三字經讀後感(集合15篇)

當品讀完一部作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的三字經讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

三字經讀後感1

這段時間，我每天晚上寫完作業後喜歡看《三字經》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎麼突然喜歡看這本書呢？她説自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。

其實媽媽不知道，是因為在學校裏，我經常聽到好多同學都會背《三字經》，而我卻只會開頭那幾句，心裏不服輸。所以這個寒假我想好好學習一下，爭取趕上同學們。

我原本以為單純地背《三字經》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我愛不釋手了。因為這裏面講的全是古代的小故事，並且都是三字一句，兩字一韻，讀起來琅琅上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思很深奧了，好在每一頁都有拼音和註釋，可以讓我輕鬆快樂地學習。

“香九齡，能温席。孝於親，所當執”，這是説黃香九歲時知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習，體諒父母的辛苦，有時間要做力所能及的家務，在家聽父母的話，孝敬父母。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學後他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恆，不能半途而廢。我在以後的學習中遇到困難不會退縮，要勇敢面對不放棄……

“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認真學習，無法明白為人處世的.道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當的地方，不刻苦不努力，長大後也會一事無成的。

媽媽説《三字經》這本書藴含着古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關於歷史、天文、地理、道德等知識，讀後的確感到受益匪淺。我終於明白了古人為什麼説讀了《三字經》，可以知道天下事了。

我很喜歡這本書，打算繼續讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學習，理解記憶。我要把《三字經》上的知識時刻牢記在心，學會做人、做事和學習的道理，做一個好孩子！

三字經讀後感2

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”——《弟子規》裏的這句話相信大家都已經耳熟能詳。最近，我再次細細品讀了國學經典《三字經》，再次感受到孝順的重要意義。

在《三字經》中，令我感受最深的就是：“香九齡，能温席。孝於親，所當執。”這是一個關於黃香侍父的小故事，大意是：東漢時期，有一個叫黃香的'孩子，在他九歲時，母親去世了，他很悲痛，從此就加倍孝敬父親。所有勞苦家務事他都搶着去做，只為讓父親有較多的時間休息。冬天裏用自己的體温給父親暖被窩，夏天裏用扇子把席子扇涼，再請父親去睡。黃香的孝行被廣為傳頌，成了有名的孝子。而孝敬自己的父母，是每個做兒女的都應具備的良好品德啊！

看了這個故事，我感慨萬千，內心十分愧疚。黃香小小年紀，才九歲就這麼懂事，這樣去孝敬父親。而我現在都11歲了，很多時候都沒有主動去做家務，有時候連自己的衣服襪子還要父母幫洗，一點也不懂得體諒父母，孝順父母。這一點我必須向黃香學習，在家幫做力所能及的事，為父母分擔；更努力學習，加強自我管理，不讓父母操心。我要用行動來孝敬父母！因此，本學期初，我跟父母承諾：要尊敬長輩，孝順父母，爭當表正之星“孝敬獎”。

記得母親節那一天，很多同學都忙着給自己的媽媽準備禮物，我也想給母親送上一個小禮物。我想起爸爸對我説的話：“孝順，就是實實在在為父母、長輩做力所能及的事。就算語言再動聽，也不如行動來的更實際。”我就想給母親準備一份特別的禮物——幫做家務，讓她在家裏休息。説幹就幹，我親自下廚，做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄，把它洗淨，之後用鍋炒。因為是母親節，我可要更認真一點。先打兩個雞蛋，倒點兒油，時不時翻一翻，要小心，別燒糊了，撒點兒鹽。好，完成！好香啊！我端出了番茄炒蛋，放到桌上，媽媽見了，驚喜得不得了：“暢，你真棒呀！這個母親節我過得好開心。”我聽了，甜甜地笑了。接着，我幫媽媽盛飯、夾菜、洗碗、掃地，話兒我全乾了。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讓我們從行動開始，從小事做起，把孝順父母長輩這個中華傳統美德，一起傳承下去吧！

三字經讀後感3

“人之初，性本善；性相近，習相遠。苟不教，性乃遷；教之道，貴以專……”這就是我國家喻户曉的《三字經》。

朗朗上口的《三字經》、家喻户曉的《百家姓》與包羅萬象的《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物，俗稱“三百千”。《三字經》雖然成書年代最晚，但它的字數內容之長，覆蓋讀者之廣，教育作用之深使它後來居上，因而被人們稱為“蒙學之冠”就是自然而然的了。《三字經》不但是“蒙學之冠”，還是“國粹之寶”，它是中華民族珍貴的'文化遺產。短小精悍，朗朗上口的《三字經》藴含了歷史、地理、道德、傳説等內容，其核心思想包括了“仁、義、誠、敬、孝”，可真是“熟讀《三字經》，便知天下事”呀！怪不得它會被歷代中國人奉為經典，並不斷流傳。

讀了《三字經》後，我得益匪淺，明白了許多道理。比如：“做人要孝順父母，友愛兄弟，要厚道，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操，同時要增廣見聞，學習知識，明白數理變化，要通過研讀各類文章來提高自己的修養……”。

當我讀到：“香九齡，能温席，孝於親，所當執。融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”時，非常感動，黃香在四歲時，就懂得給暖被褥；孔融四歲就能把大梨讓給哥哥，自己拿小的。這種孝順父母，尊敬兄長的德行，不是每個人從小就有的，需要通過努力學習才行。而我從出生到現在，竟然從來沒有給長輩讓過“梨”，説來慚愧，吃玉米時我挑最大的；買物品時我挑最貴的；甚至在我盛飯時，總把自己一碗盛得滿滿的，給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次，爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的炸醬麪，當爸爸問我要哪一碗，我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃着吃着，我發現媽媽從麪條裏夾出一個荷包蛋。哈哈，有荷包蛋，太好了，但是我把碗裏的麪條翻了一個底朝天也沒發現荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看着媽媽津津有味地吃着荷包蛋，心裏想着：一大碗的麪條也沒有一個荷包蛋好吃呀！都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣，把大的一碗讓給媽媽，我就能吃到荷包蛋啦。我感到慚愧呀！這是爸爸對我的教育啊，使我懂得了“謙讓、孝順”這個做人的基本道理，同時也知道了，凡事不能只看表面而做出判斷，而要深刻理解其內涵後才能下結論。

通過讀《三字經》，使我下定決心：從現在開始，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識，將來成為祖國的棟樑之才。

三字經讀後感4

記得在我兩歲時，媽媽就開始在我耳邊念起了《三字經》：“人之初，性本善。姓相近……”，是我從小聽到大的。

直到上了幼兒園我才能完整的背下來，那時還不明白其中藴含的道理。就在這個特殊的假期裏，我又把以前讀過的《三字經》拿出來細細品味。

在這本書裏，我最喜歡“孔融讓梨”這個故事，講的是：孔融四歲時，父親買回一筐梨，哥哥們都上了學堂，哥哥們讓孔融和弟弟先挑，孔融挑了一個最小的，坐在旁邊津津有味的吃了起來，父親看見了很高興，心想孔融還沒上學堂就懂的謙讓。讀了這個故事，我很有感觸，心想我和弟弟之間、我和朋友之間、我和同學之間，是不是也要像孔融一樣，凡事要讓一讓，我們的關係是不是就更和諧了。

記得有一次，我因為跟弟弟搶玩具槍，把弟弟弄哭了。因為弟弟是在我八歲時出生的，以前所有的玩具都是我的。沒有人跟我爭搶，每當這時媽媽、奶奶總是教育我謙讓着弟弟，叫我滿足弟弟的需求，我很氣憤、很委屈，心想“憑什麼……，偏偏與他對着幹。”不懂的謙讓，不止一次的把弟弟惹哭。以至於後來弟弟就不怎麼跟我玩了，好像不信任我似的，看着弟弟懵懂的大眼睛，我的心裏像打開了五味瓶，虧我還是哥哥呢，怎麼這麼小家子氣，和這樣的小不點爭風吃醋，如果能夠穿越到那個講究禮儀尊卑的“孔融讓梨”的年代，年幼的孔融不笑話我才怪呢！想到這裏，我不好意思地對着弟弟笑了笑，把他喜歡玩的.玩具一件一件擺在他的面前，弟弟頓時舞動着小手攢動起來，我也不由得挺了挺胸脯配合弟弟做了個鬼臉……

我還特別喜歡這本書裏面的一句話“勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。”意思是：勤奮好學的人一定會事業有成；遊手好閒，不求上進的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個故事：李白從小聰明，但不愛學習。一天，他逃學去玩，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒，李白問：“老奶奶，你磨鐵棒幹嘛用啊？”老奶奶説：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這麼粗的鐵杵能磨成繡花針嗎？”老奶奶説：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針的。”李白聽了，後悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，後來成為了家喻户曉的大詩人。在科技飛速發展的今天，我也有我的興趣和理想，要想把它變成現實，我必須在學習的道路上謙虛謹慎，腳踏實地。

讀了《三字經》，我受益匪淺，明白了很多道理，以後我還要多讀中國傳統文化經典。

三字經讀後感5

在我上學一年級的時候，老師讓我們每天早晨誦讀《三字經》。其中的語句，我從開始的不懂，到逐漸明白它的含義。在這眾多的語句中，最令我感動的是：“人不學，不知義”這句話。

這句話的'意思是：“人不學習，就不懂得道理，出不了成績，成不了人才。”中華民族是有着古老文明的民族，有着五千年的文明史。大家知道，支撐文明發展的是科學、道德、藝術。科技的發展，道德的優化，藝術的進步都要以知識作為基礎。不學知識，國家就回落後；不學知識，人類就會愚昧，不學知識，個人就會落後。

學習當從國小起。《三字經》上説：“幼不學，老何為？”就是説從小不學習，老了能有什麼作為呢？在這方面，我們的祖先為我們樹立了良好的榜樣。北宋的祖瑩，從小酷愛讀書，無論什麼時候，什麼地方他都會想辦法讀書學習，八歲時，就能詠詩成章；唐朝的李泌，從小好學，七歲的時候，就能以下棋作比喻説出一番道理，被人稱為“神童”。這些名人自幼好學，日漸長進，便能少年成才，中年成名，身後流芳百世。

學習是不分時間地點的，孔子説：“三人行，必有我師焉。”只要和他人在一起，必定有值得自己學習的地方。要緊的是會學習的心眼。古人説：“一天不學手盲，二天不學眼盲，三天不學心盲。”天天學，時時學，才能學有所成，學有所有。雷鋒叔叔説：“學習需要三股勁，即擠勁、鑽勁、韌勁。”擠，就是擠時間學；鑽，就是專門挑難的思考；韌，就是堅持下去，天天進步。

學習是要用心思考的。孔子説：“學而不思則罔，思而不學則殆。”孔子的這句話是説，讀書不用心想是學不到知識的，光空想不學習也是沒有用的。愛因斯坦的腦子裏有十萬個為什麼，有了“為什麼”，他就千方百計地找到“怎麼樣’。在找答案的過程中，學習，學習，再學習，思考，思考，再思考，在不斷學習和思考中，他成為了名垂青史的科學家。同學們，要思考”為什麼”，“怎麼樣”，要思考“對不對”，“好不好”，還要思考“能不能”，“行不行”。

因此，我更要從小努力學習。永遠記住這句話：“人不學，不知義！”

三字經讀後感6

《三字經》這本書，是個好東西，很適合兒童背誦，通俗易懂的語言，包含了很多深刻的道理。

比如“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”什麼是義？就是具有高尚道德情懷的為人處事的原則。“學”什麼？學習先賢哲人的著作，從他們的教誨中，懂得什麼是“義”，去膜拜，去效仿。

再比如“父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長幼序，友與朋，君則敬，臣則忠，此十義，人所同。”這一段往往最受現代人詬病，覺得這是愚民説辭，尤其是對“父子恩、夫婦從”、“君則敬、臣則忠”這些話不滿，很多人要挑戰這種觀念。勤于思考、敢於批判當然是好事，但要把事物理解透徹才行，不能懂個半吊子，就揮舞大棒子懷疑一切。“父子恩”強調的.是要懂得報恩，父親辛辛苦苦、天天汗滴禾下土，奔波勞累，一口飯一口水把你養大，尤其人還不跟小馬似的，一下生就會跑，人是十月懷胎、十年撫養，再教你做人，幫你成家，而父親只是在年老的時候需要你照顧一下，哪怕伺候個三天五天，也算是對他的回報，這種善良的感恩之心，怎麼可以否定呢？“夫婦從”也不是男尊女卑的意思，倡導的是一種“和諧”，古時候女人不出門，男人在外面討生活，自然就見多識廣一些，也可能因為生計奔波，情緒波動比較大，回到家裏，女人多寬容他，多安慰他，順着他點兒，這不就是和諧之道嗎？多麼深刻的夫婦相處原則，一個“從”字，便體現了精髓。這個“從”，不是受欺壓，而是包容，是愛。“臣則忠”的忠，説的也不是愚忠，不是君要臣死、臣非死不可，那是後來的偏執狂在理解上鑽牛角尖了。忠是忠誠、沒有外心的意思，就是你在騰訊打工，不能給阿里巴巴送情報。在君臣的合作中，忠是一種道德規範，是心往一起想、勁兒往一起使的意思。那種自虐式的愚忠，其實與忠無關，而是自我構建、自己把自己架弄到一個虛偽的道德高度上，陶醉其中，不能自拔。在愚忠的君臣關係裏，臣更在意的是自己的名節，並不是君的得失。

我最喜歡的，是“昔孟母，則鄰處，子不學，斷機杼。”這一段。孟母從小重視孩子的生長環境，認識到跟什麼人玩耍、交什麼朋友，都對孩子的心靈成長以及道德養成有關係。發現了孩子的缺點，也沒有暴跳如雷，而是用一個簡單的“斷機杼”行為，告訴孩子不堅持學習就會前功盡棄的深刻道理。孟母真是了不起，擱現在來看，也是少有的明白人兒。

三字經讀後感7

家庭教育到現在已成了一個熱門話題。《三字經》雲：“養不教，父之過。”即只養育孩子而不好好教育孩子，便是家長的錯誤。的確，家庭教育很重要，關係到子女的成長，關係到子女一輩子的事。

然而在今天，不少家庭的教育，似乎走進了怪圈，尤其是一些大城市。有的家長先“溺愛”後失望；有的家長憑自己的主觀願望為孩子設計人生道路，強迫他們學這學那，一心希望他們成名成家，出人頭地；而更多的則是一定要他們考高中，考大學，最好再考研究生，出國深造……然而結果怎樣呢？許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下，這些孩子厭學、怕學，甚至棄學，更別説有成才的可能性了。

每個孩子資質不一、情趣不同中，況且他們尚處於開始認識世界的階段，好奇好玩，缺乏經歷與磨鍊。在這個“學步”階段，家長應當培養孩子學會走路，讓孩子自己去邁開步子朝自己喜歡的路走去，而不是先去為他們設計走哪條路。就是説家長與其一邊為孩子指路，一邊拉着他們走，不如讓他們放開手腳，培養他們自己去探索去行走。當然他們有時會跌倒，甚至會遇到危險，但卻能使他們學會走路，學會走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但這是孩子在實踐中自己選擇的路，會走得越來越穩當，越來越有信心，會走行無畏，無悔。大發明家愛迪生，小時候學習成績並不好，卻對科技製作有無比濃厚的興趣，他的母親不僅不反對不指責，還鼓勵他，為他創造條件，給他買了不少做做玩玩的材料。我認為愛迪生的母親是最懂得家庭教育的，可以稱得上是家庭教育的模範。

在孩子的成長過程中，父母應該是在孩子有了進步時能誇誇他，做了錯事能關心他，遇到困難時能啟迪他，即使碰到一再的挫折、失敗時出能信任他援助他。家長是家庭教育的執行者，應當是子女永遠最尊敬的教師和朋友。可是在我們周圍，常常可以看到這樣的家長——缺乏真愛，缺乏深情，或一味的寵，或擔心懷疑——有點像封建時代的家長。有的只知道物質上施愛，有的總是着不放心不信任的目光看待子女。不少家長很少鼓勵、表揚孩子，即使孩子取得了好成績，也只是輕描淡寫説幾句：“還要努力，不要驕傲”的.説。家長們，請你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來誇誇你們的孩子吧。你們不知道孩子聽了這樣的話會多麼感動，其效果是千萬句蒼白無力的“教育”大道理無法比擬的。

願有更多的家長，能放開孩子的手腳，鼓勵他們去走，去跑，去飛，去開創美好的未來！

三字經讀後感8

最近，我在媽媽的陪同下讀完了《三字經》，這本書列舉了大量故事、典故，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡，能温席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。

東漢時，有一個叫黃香的人，九歲時母親便去世了，黃香為了讓父親儘量少操心，在炎熱的夏天，黃香用扇子扇涼父親的枕蓆趕走蚊蟲，讓父親安然入睡。冬夜裏，天氣特別寒冷，家裏連柴也不多一根，更別説什麼取曖的設備了，躺在被窩裏，半天都是冰冷冰冷的，確實很難入睡。為了讓父親少挨凍，黃香用自己的體温把冰冷的被子温熱，再招呼父親來睡。黃香用自己的孝敬之心温暖了父親的心。

讀了這個故事後，我的`內心受到了深深的觸動。在我的眼裏，父母為我們做飯、洗衣服、打掃衞生、輔導功課……這一切我都看作是理所當然的事。而我呢?衣來伸手，飯來張口，稍不如意還要發脾氣。就拿前兩天的事來説吧!媽媽下班後疲憊地回到家裏，還沒來得及坐一下。由於我特想要一個小鬧鐘，一見媽媽回來，就迎了上去，囔囔着：“媽媽，媽媽，我看上了個小鬧鐘，你陪我去買好嗎?!”媽媽面露難色説：“讓媽媽歇一歇，等吃過飯再去買好嗎?”“不行，不行!現在就去買，我現在就想要嘛!”我不依不饒地哭起來……媽媽只好又拖着疲憊的身子出了門……每次我都是這樣，想要什麼總想馬上買到手，如果父母不同意，我就又哭又鬧，讓他們不得安寧，最後只得同意給我買了。我曾為自己的這一絕招深感得意。現在跟同樣九歲的黃香比起來，我真的覺得自己太自私了，一點沒為父母着想過。父母把我養這麼大，我何曾為父母煮過一次飯，洗過一次碗呢?

為了彌補我的過錯，臨睡前，我輕輕地來到媽媽身邊，摟着媽媽的脖子，深情地説：“媽媽，您辛苦了!早點休息，晚安!”沒想到，就是這樣一句簡單的話語，卻讓媽媽的眼裏溢滿了淚光……可見，只要我們一個小小的舉動，一句輕輕的問候，我們的父母就會心滿意足了!

用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜，又怎麼可能懂得珍惜其他人給你的愛?愛人，要先學會愛父母。

三字經讀後感9

幾天前我讀了《三字經》這本書，這本書內容非常豐富，不論是天文地理、社會家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書中更是包含了傳統倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經中看到了幾段印象深刻的段落。

例如這段話：“犬守夜，雞司晨，苟不學，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”它的大意是：狗能在夜裏替人看守家門，雞會在每天早晨天亮時報曉。人如果不用心學習，迷迷糊糊過日子，有什麼資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂可以釀製蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學習，以自己的知識、技能來實現自己的價值，那還真不如這些小動物呢。

還有這個段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來螢火蟲放在紗袋裏，用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續求學。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時把書掛在牛角上，有時間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅持讀書，意志超過了常人。這段話有一個相關的故事，講的.是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家裏很窮，窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎麼辦呢?夏天的一個夜晚，車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞，發出一閃一閃的亮光，就靈機一動，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋裏，掛在自己的書桌上方。小車胤就藉着螢火蟲發出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書，長大後成了令人尊敬的大學者。

讀完了《三字經》這本書，我受益匪淺。我要努力學習，不斷提高自己的學識和本領，要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進的人，都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費了大好時光，是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學習，不斷充實自己，長大後就能學以致用，替國家效力，為人民謀福利。

《三字經》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠。全書三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，易誦易記，值得我們去閲讀。

三字經讀後感10

其實《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳佈最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳説，普遍流傳而又言簡意賅。

在如今的每個家庭都只要一個獨生後代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都説明了為人父母的權利和嚴格要求後代的重要性。此刻的獨生後代有許多嬌生慣養，以自我為中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中説“香九齡，能温席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從國小起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母温暖牀蓆。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那麼多不和諧的現象嗎?

名作《三字經》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的.變遷，寥寥三百餘字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數字，卻包含了夏商周三代的先後順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

其實《三字經》雖然重在傳道，可是並非枯燥的説教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。

三字經讀後感11

一説起三字經，那可是我們中國文化瑰寶。 這本書的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。

《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對於我們來説同樣有着重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

讀《三字經》學會採用敍事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，藴涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳説，廣泛深動而又言簡意賅。

《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都説明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的`獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中説“香九齡，能温席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那麼我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統？

讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。

三字經讀後感12

《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳佈最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳説，普遍流傳而又言簡意賅。

如今的每個家庭都只要一個獨生後代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都説明了為人父母的權利和嚴格要求後代的重要性。此刻的獨生後代有許多嬌生慣養，以自我為中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中説“香九齡，能温席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從國小起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母温暖牀蓆。孔融四歲的'時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那麼多不和諧的現象嗎?

《三字經》雖然重在傳道，可是並非枯燥的説教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。

《三字經》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什麼遺產。作者的立場是”人遺子，金滿籯;我教子，獨一經。“他説世人留下許多金銀財富給兒女，我呢?教育後代，唯有一冊經書而已。在教育後代的問題上，很附和現代觀念。

解讀《三字經》能讓更多文化並不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經》，能對我國傳統文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養，弘揚正氣。

三字經讀後感13

在我牙牙學語之時，媽媽就經常在我面前唸叨《三字經》，久而久之，我也能有模有樣﹑搖頭晃腦地背誦其中的內容；上了幼兒園，媽媽經常給我講《三字經》裏的小故事：《孔融讓梨》﹑《孟母三遷》﹑《黃香温席》……這些故事至今我還記憶猶新，受益匪淺；上國小之後，我識的字多了，自己讀起了《三字經》，對這本經典鉅著也有了更深的理解。

《三字經》是我國一部經典的蒙學著作，是我國燦爛文化的精華。它三字一句，兩字一韻，讀起來琅琅上口。它內容豐富，有歷史故事，有自然常識，有道德規範，也有人生哲理。它不僅教會我們知識，還教會我們做人做事，更教會我們要認真讀書和如何讀書。《三字經》運用事理並舉的方法，以大量的典故故事闡述了豐富的`人生哲理：有倡導尊敬師長寬厚待人的，有頌揚勤勞節約清正廉潔的，有勸誡謹慎持身回國改錯的，有愛國愛民弘揚正氣的，有激勵李志勤學發憤圖強的。

當我和弟弟妹妹爭搶東西的時候，“融四歲能讓梨弟於長宜閒置”讓我感到臉紅羞愧，我竟不如四歲的孔融謙遜，更沒有做到哥哥的友愛關心。

當我和爸爸媽媽頂嘴吵架的時候，“香九齡能温席孝於親所當執”讓我倍感心靈震撼，小小的黃香能如此體恤父母，而我卻無視父母的關愛，還經常惹他們生氣，慚愧！慚愧！

當我在學習上鬆懈偷懶的時候“古聖賢尚勤學”就會提醒我我：像孔子這樣偉大的聖賢都不忘勤學，作為在普通人的我更應該刻苦努力地學習。“頭懸梁錐刺股”則給我做出了刻苦求學的榜樣。

當我在生活中遇到困難，臨陣退縮的時候，“玉不琢不成器”則會告誡我：玉不經過打磨雕刻，不會成為精美的器物。人不經過苦難磨練，是成不了大器的。

“幼習業壯致身上匡國下利民”更是為我指明瞭人生的方向：我們要從小努力學習，不斷充實自己，長大後能夠學以致用，替國家效力，為人民謀福利。

《三字經》是我人生路上的良師諍友，就像一粒思想的種子，在我心中生根發芽，它將伴隨着我，成就我的夢想，完美我的人生。

三字經讀後感14

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!

何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”於一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯繫起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”“香九齡，能温席，孝於親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的`重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，並且專門談到學習歷史的方法。

總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。

但是，我不得不再重申一遍，由於當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這説明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常並親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文

總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在於對親情、孝順的張揚，對後天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最後發揚光大至世界。

三字經讀後感15

利用十天的時間，已經看完了復旦大學錢文忠教授解讀的《三字經》，看完以後我真是受益匪淺。原來對古代文學不是很感興趣，對於《三字經》的瞭解也就是隻會第一句“人之初，性本善”，“性相近，習相遠”還是在看電視連續劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》的時候學會的，所以對於《三字經》的瞭解只能説是知之甚少，前段時間看中央二套的節目，是王小丫主持的，三、四歲的小朋友就能流利的背出一千多字的《三字經》，我當時看到那幾個小朋友真是太震驚了，這麼小的孩子就能倒背如流，我做為一個大人，也不能落後，也要為下一代打好基礎，做好準備，所以就看了錢文忠教授講解的《三字經》，看到第一集的時候我就被《三字經》內容的博大精深，三字一句短小精悍的語句所深深的吸引了。所以一氣呵成，整部四十三集全部看完了。

《三字經》雖然只是一個兒童啟蒙讀物，但它文字精練，裏面藴含了豐富的人生哲理，包括要讓孩子從小就懂得孝順父母，尊師愛友，禮貌待人、勤奮好學等等，這些都是我們中華民族的傳統美德。其中文章中有一句話使我的印象最深刻“人遺子金滿贏我教子惟一經”這句話的意思是説：一般人留給子孫的是滿箱的財寶，我卻不同，只有一部三字經，用來教導子孫好好讀書，明白做人處事的道理。（經不一定理解為三字經，也可理解為知識）。現在我們的父母省吃儉用，為我們掙錢，攢錢，希望能給我們留點什麼，希望我們和我們的子女生活要比他們過得更好，所以頭髮花白還在為我們操心，受累。現在社會上有多少“啃老族”，一旦父母不能資助他們，他們自己的日子都過不下去，依靠父母，依賴父母，父母的錢總有一天是會花完的.，所以我們還是得依靠自己才行，父母已經教會了我們做人的道理，我們也應該用自己的勤奮，自己的努力使我們的生活變好，去孝順父母，讓他們頤養天年才對，這些才是我們應該做的事情。文章還通過二百多字的描述講解了中國的歷史，舉出大量的中國歷史人物的歷史故事，古今賢文，來解讀文章中的深刻道理，每一字每一句都簡明扼要，含義深刻，使人一讀就懂。所以《三字經》作為兒童的啟蒙讀物是非常必要的，古人給我們留下了這麼寶貴的精神財富，我們應該好好珍惜並繼承和發揚下去。

通過錢文忠教授的講解，我們可以把《三字經》為分三個部分，這樣理解背誦起來會更快一些。

第一部分：講教育的必要性和應該學習的內容。

第二部分：講了中國幾千年的文明史。

第三部分：以眾多勤學的例子，強調了努力學習的重要意義。