邊城讀書心得18篇

當我們對人生或者事物有了新的思考時，有這樣的時機，要好好記錄下來，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的邊城讀書心得，歡迎閲讀與收藏。

邊城讀書心得1

凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗……”

翻開《邊城》，作者沈從文開篇便為我們細細描摹出一幅湘西風光的人文畫卷。作品中的人物並不少，分明是一個喧喧嚷嚷的社會，卻給人以極靜謐、極安穩的感覺，彷彿這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起，並不見極鮮明的人物感。

全文以翠翠的愛情悲劇為線索展開，然而，在這一幕悲劇中並不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥着人性的閃光點。看完全文後回頭再來看第一章的開頭部分，“受損失的也同樣呆望着，對於所受的損失彷彿無話可説，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經有了前後照應的伏筆。正如後來作者沈從文本人在《水雲》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇。”

那麼，為何會出現這樣的悲劇呢？

劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點：“我認為國民性中不僅有劣根性的一面，還應該包括姑且稱為優根性的一面。沈從文的小説大約與魯迅同時代，不過一個寫浙東，一個寫湘西。在沈從文的小説中可以看到另一些中國人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒有魯迅小説中劣根性的東西，把兩位大師的.小説放在一起談，可能會幫助我們得到國民性的完整形象。”同樣是寫底層最普通的中國人民，魯迅的小説中深刻剖析了中國人性中消極的一面，他們愚昧無知、隨波逐流，不懂得抓住自己的命運；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿了人性的閃光點。

通過平時在生活中的體會，我們不難發現這兩種看似截然相反的特性確實同時存在於我們的普通國民——或者説“農村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情温暖；但同時這些人似乎又顯得過於愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性，點出了其對革命進程造成的切實妨害；而沈從文則置身於苗家傳統社會的一個小小縮影中，極盡細緻地描摹出了此間的人情往來，藉此給予讀者以人性光輝最淳樸的薰陶。

這兩個社會是涇渭分明毫無交集的，卻又切實地發生在同一波國民身上。不同的是，大多數小説中的人物雖不自知，作者卻已經清晰地點出了他們的問題所在並讓讀者同樣理解到這一點，此後順理成章地形成一個悲劇結局，以達到發人深省的效果。《邊城》營造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源，裏面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會與人物，最後卻落得了一個充滿缺憾的結局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。

作為悲劇的重要源頭之一，這種史詩般的命運感讓人無能為力，而每一個人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股瀰漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準的價值取向與批判，僅僅是客觀地呈現，將之後的一切都留給了讀者自己去捉摸評判，繼而認識到什麼才是真正需要讚揚的、應當追求的。

有的研究者運用結構主義批評方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結構來分析，認為從《邊城》表層來看是一個愛情故事，然而通過這個象徵的框架，它不僅象徵作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好願望的無可奈何的破滅。

施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現代化的物質與繁華、回到鄉村去過自給自足的生活，它更像是一陣撥開迷霧的春風，擦亮人們被金錢浮華矇蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質追求以外應該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質卻確實是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存着的。應該怎樣做到“揚棄”，是我們現在也必須思考的話題。

邊城讀書心得2

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小説描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裏：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關於湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。

用人物象徵和心理分析的方法，看《邊城》的深層文化隱喻，可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化衝突的思考與隱憂。

沈從文，1902～1988，原名沈嶽煥。著名小説家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。

沈從文生於湖南鳳凰一箇舊軍官家庭，後因家境轉入困頓，剛剛國小畢業、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其後數年間，他隨當地軍閥部隊輾轉於湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，並以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以後，由於“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，並先後出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。受周恩來之囑，着手編着《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。

沈從文的一生是坎坷的'一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，並被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。

沈從文1988年5月，因心臟病突發，在其北京寓所逝世。故居於1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。

《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑，生機盎然的風暴美：天朗、風輕、水清。可以寄託作者和讀者深沉而真摯的愛，寄託着哀愁、憐憫和希望。

沈從文對自己説：我認識美，學會思索，水對我有極大的關係。水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮，帶來翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會給人留下一抹遐想，單純的似水流過，靜靜的，淡淡的。

《邊城》是沈從文先生理想的夢境，他將對山水的熱愛化作文字融入夢境，。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行於山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還説美麗總使人憂愁。這或許也是一種美的境界。

故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船伕的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執着。對生活，她找不到方向，但卻可以樂觀地面對，老船伕也是個純樸、善良的人，他五十年如一日的守着渡船，他忠於自己的職業，不求回報。他不但不收別人渡船的錢，卻還經常送別人東西。他不思索自己職業對於本人的意義，只靜靜的很忠實的在那裏活下去。他唯一耽憂的是自己孫女將來的生活，最後卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠，兩人相約採用了美麗而浪漫的走馬路唱情歌給心愛的人的競爭方式，天保因先走了車路，所以怎麼也不肯先開口，當他聽到弟弟的唱聲後，自知不是對手便闇然去，最後心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因為誤會和天保的死而選擇遠行，留給翠翠無期的等待。

因為美總是殘缺的，所以故事就在憂愁和遺憾中收場。我除了被美麗的鄉村風光和純樸的風土人情感動之外，還感動於翠翠那執着無悔的等待，比起現在社會的浮躁，還有多少人會如此執着浪漫的情愫呢？

《邊城》給了我們許多啟示，即使孤獨也要執着地追求至真至善至美。它還引發了我們對人性的思考，對於來之不易的幸福的守候。

邊城讀書心得3

“這原本是沒有時間流過的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過日，

十七年來一向如此。

有一天，這女孩碰上了城裏的男子，倆人交換了生命的約誓。

男子離去時依依不捨的凝視。翠翠説等他一輩子……”

這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會被其中秀麗的風景，樸素的人家，純真的愛情所打動。

秀麗的風景

文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的築城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風，望眼無盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩如畫的展現了邊城的優美意境。邊城是混着泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風景，腦海裏呈現：靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風從竹林穿過，帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色裏……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會靜了下來。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城裏也有喧鬧，但與城市裏的車鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悦耳的音樂。當城市裏的人疲憊時，停下來，望一望邊城，那裏便是天堂。

樸素的人家

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”就是在這樣一個純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民。《邊城》裏的人情如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純淨。在外祖父與一個過渡人為過渡錢而爭執時，人與人之間真切善良的交往也都印於眼前了。端午節，所有的人圍到岸邊，早早的觀看;而年輕小夥則在鼓聲的節拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛場面，也不禁令人浮想聯翩了。這便是湘西人民的獨特的`端午風俗，獨有的人情美了，因為在這裏它沒有等級的觀念，它只是質樸的世界中一個沒有被污染的角落罷了。純樸自然的民風，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無餘了。

純真的愛情

翠翠和二老相識於五月端午，他們初次見面的場景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優秀青年，兄弟情深似海，卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與淨土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足?沒有勾心鬥角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達愛意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經預知屬於自己的命運。於是他決然出走，卻最終意外為身亡。

文章最後一句“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”，給人看似可以想象的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事終於哀而不傷，在悽婉中結束。

故事已經結束，然而邊城裏那些單純而善良的人，不被污染的寧靜的村莊，碧溪的渡船上，依然有一個清寂的身影，她依然在執着地守望……

邊城讀書心得4

今日我讀完了沈從文寫的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個兒子的感情杯具，作者用清麗的筆調寫出了湘西濃濃的鄉土味。

整個小説描繪出一個世外桃源。那裏的人們誠實勇敢、樂善好施、輕利重義，詩般地生活。

翠翠是文章的主人公之一，“她在風日裏成長着，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養她，教育着她。”她“為人天真活潑，處處儼如一隻小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不生氣。”邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧温柔、且帶幾分矜持，幾分嬌氣的少女。

老船伕是翠翠的爺爺。他忠厚、老實，幾十年如一日地守着渡船，他給人方便而歡樂，從而他的真誠獲得了許多關愛。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級關係、金錢的鄉鄰之情在現實生活裏幾乎是不存在，此刻的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而鬥氣。沒有構成一個和諧的社會。

《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然，人與人之間的和諧，供給了富於詩情畫意的鄉村風俗畫幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。

《邊城》寄寓着沈從文美與愛的美學夢想，表現出了人性美，為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的嚮往，這和如今世界比簡直就是一塊脱離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質的愛。

當今社會的`人太過於浮躁，缺少了一種內心的寧靜，許多人追求物質上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個又一個的守財奴，他們缺少了心靈的滿足，作者正是想經過湘西人們的生活告訴當今世人，心靈上的充實才是真正的滿足。

邊城讀書心得5

對於農人與兵士，懷了不可言説的温愛，這點感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長於作品中所寫到的那類小鄉城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務上死去，不死的也必然的將在職務上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敍述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至於離題太遠。因為他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實實的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業了。

照目前風氣説來，文學理論家，批評家及大多數讀者，對於這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品，後者“太擔心落伍”，目前也不願意讀這類作品。這自然是真事。“落伍”是什麼？一個有點理性的人，也許就永遠無法明白，但多數人誰不害怕“落伍”？我有句話想説：“我這本書不是為這種多數人而寫的”。（）唸了三五本關於文學理論文學批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經驗，卻常常不許可他們在“博學”之外，還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種讚美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既並不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法説明這個作品的得失，——這本書不是為他們而寫的。至於文藝愛好者呢，他們或是大學生，或是中學生，分佈於國內人口較密的都市中，常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的`時間，來閲讀國內新近出版的文學書籍。他們為一些理論家，批評家，聰明出版家，以及習慣於説謊造謠的文壇消息家，通力協作造成一種習氣所控制所支配，他們的生活，同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書也就並不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學理論可以參證，不愁無話可説：批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品，夠他們去譭譽一世。大多數的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關心讀者大眾，不是便有許多人，據説為讀者大眾，永遠如陀螺在那裏轉變嗎？這本書的出版，即或並不為領導多數的理論家與批評家所棄，被領導的多數讀者又並不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個“多數”放棄了。

我這本書只預備給一些“本身已離開了學校，或始終就無從接近學校，還認識些中國文字，置身於文學理論、文學批評以及説謊造謠消息所達不到的那種職務上，在那個社會裏生活，而且極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什麼，想知道過去農村是什麼，他們必也願意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們全然是一個陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我並不即此而止，還預備給他們一種對照的機會，將在另外一個作品裏，來提到二十年來的內戰，使一些首當其衝的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質樸，勤儉，和平，正直的型範以後，成了一個什麼樣子的新東西。他們受橫徵暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由於營養不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和慾望，來作樸素的敍述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基於對中國現社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那裏很寂寞的從事與民族復興大業的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時説不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！

邊城讀書心得6

我在想，為何取名《邊城》，在心裏它就這麼“遙遠”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護着什麼？其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經隨着歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作，也就是作為一部“牧歌”的經典之作，集中表現了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現的一個方面。

在這部小説裏面，人性之善展示的是非常充分的，比如説渡船老人，順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關係。就渡船老人來説，他的職責就是管理那個渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實於自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過渡人看他忠實於自己的職責，有時候給他一些錢物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來一些好處，他總是想方設法的`超量的去報答。

翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺的好幫手。

而順順這個人，是當地地方上有頭臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠於職守，而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平，深受當地人的尊重。兩個兒子也是道德的楷模——豪爽、直率，與人搏鬥時敢於挺身而出，吃苦、出力的時候從不退縮。

在這些人物身上，都體現出了非常好的傳統美德，在當今社會是非常值得學習的！

邊城讀書心得7

作為一個從小在城市裏長大的女子，我特別嚮往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。

《邊城》講述了x小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的淒涼。小説的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情，可是愛情不是這本小説的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了x小鎮上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景緻。

x的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以後去心疼那背後醉人的風光。讀完全文，我就開始嚮往那個遠在x邊境的小鎮。木製的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的'白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。

這一切，構成一幅年代久遠的畫，在我的想象裏千遍萬遍地被描摹。在那片遊離世外的土地上，時間彷彿是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣温婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船伕們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶着詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到x人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。

我最嚮往《邊城》裏那些淳樸善良的鄉親們。我希望，有那麼一天，我們的城市也能變得温暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護着我們生存的環境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

邊城讀書心得8

我特別嚮往田園詩般的鄉村生活。最近看了沈從文先生的《邊城》，大師筆下的小邊城水鄉迷戀了我。

《邊城》講述了湘西小鎮祖孫平凡寧靜的生活，以及平凡寧靜中難以抹去的孤獨和淡淡的淒涼。小説的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情，但愛情並不是這部小説的全部。大師用他清淡的筆調講述了湘西小鎮樸素的風土人情，原始樸素的生活，風景如畫。湘西的生活又苦又苦。大師讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，就是在知道它的殘酷之後，去愛背後醉人的`風景。讀完全文後，我開始嚮往遠離湘西邊境的小鎮。木製吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，狹窄的渡船，亭亭的白塔，舊村莊升起的青炊煙。這一切，構成了一幅古老的畫，在我的想象中千遍萬遍地被描述。在遊離世外的土地上，時間似乎是靜止的。女主角翠翠像湘水一樣温柔清澈，歌聲悠揚清晰，爺爺善良慷慨，船伕浪漫直率，甚至無助的生活，在這個地方，有詩意的色彩，美麗不忍褻瀆。大師用他的故事向我們展示了湘西人在命運面前的無助和悲傷，但也給了我們對生活的同情和對美麗人性的信念。

我最嚮往《邊城》裏淳樸善良的村民。翠翠和爺爺去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順給了他們很多吃的。有人娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世了，周圍的村民都來幫忙。雖然他們過着艱苦的生活，但他們可以互相幫助，像家人一樣生活在偏遠的小鎮上。相比之下，我們每天都生活在鋼筋混凝土城市，人與人之間的人情淡漠，有時甚至鄰居之間都不認識。不得不後悔。我希望有一天，我們的城市會變得温暖和諧。每個人都有一個安靜的理想，人與人之間沒有自私，愛護我們的生活環境，互相幫助，共同建設一個家的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣有一顆善良的心去生活。

雖然《邊城》有一個悲劇性的結局，但結局並不是悲傷的美是合理的，自然的。城市村民的簡單是一種美，不瞭解世界，孤立是一種美，自然生活是一種美，民俗是一種美，地理風格是一種美，堅強樂觀是一種美，真誠純潔的初戀是一種美，忠誠的堅持是一種美，不管其他痴情的等待也是一種美……

文章無處不在，無處不在，這是作者沈從文內心深處對美的寄託和追求。就像陶潛的《桃花源記》一樣，作者把他所希望的一切，包括純包括純潔和美麗的讚美，但與《桃花源記》相比，它增添了一種悲傷和一種無助的悲傷，希望無法實現最終的湮滅。回顧過去，回顧城外混亂的時代，作者寫這篇文章只是為了平靜內心的不安和混亂，喚起世界的純真，喚起世界對美的追求，不懈的追求。

然而，我經常不明白，在硝煙瀰漫的時代，如何讓心像止水一樣，如何保持這種超然，心像鏡子一樣清澈的性格？此外，在那個時代，死者對如此平靜的話語的仇恨，吸引人們仔細品味，耐心思考需要多麼堅強的心？生活的領域有多深？世界上的淨土有多純淨？

聯繫今天無數生活在慾望中的人，受到金錢權力的約束和誘惑，他們整天思考如何穩居其位，如何欺騙，如何勾心鬥角。他們心中沒有美的印象，或者歪曲了對美的評價標準。他們的心渾濁，全身充滿了惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求。即使把沈先生辛辛苦苦的作品捧在當下，恐怕還是羞於劉郎才氣。

彼此之美，鑄成人之美，心之美，純之美，萬物皆美。

邊城讀書心得9

在這個嘈雜的時代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，彷彿置身於世外桃源。在湘西這個清風明月般的世界裏，有一個自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。

日光不如她的笑容温暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生於湘西這片寧靜的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國傾城，天然的山水養育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的.生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺的耳濡目染中長大。不知不覺中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進翠翠的思想裏。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛。

我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有完美。青山綠水間，她與爺爺一齊擺渡，這一奉獻行為從來與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲迴盪在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地划槳。她應對平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多麼純真的美啊!真讓人由心底裏生出一絲憐愛。她的真誠，便是那飄蕩在山谷中的清風，又如穿透萬層雲浪的陽光，直插進歲月深處，感染了無數外表光鮮而背後複雜的人心。當今花花世界，久違了這純樸的真善美。

我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶着她含苞未放的美應對着世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小細心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透着率真、坦誠，美得自然。看那些經綸世務者，她們的身上，怕是僅有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痺的心。

我亦喜歡翠翠這缺憾的美。儘管她的形象始終讓人感到温暖，可是字裏行間卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進這個差強人意的世界。不論是抱憾的結局，亦或是書中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個世界，又有幾卷真實的故事是圓滿的呢?幾份完美的背後，沒有辛酸與惆悵呢?因為遺憾，翠翠才真實。她的缺憾，正是這個世界的遺憾。圓滿的美，永遠不存在於這個世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們人生之路要盡力邁過的一道坎。

翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠佇立在我的心中。

邊城讀書心得10

沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一，也是的物質史專家。對於許多人來説他還是個謎：學歷高校，行伍出身，有着傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小説描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎地儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裏：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的以悲劇告終。《邊城》是一個關於湘西苗族的`“民族寓言”的經典文本。

沈從文生於湖南鳳凰一箇舊軍官家庭，後因家境轉入困頓，剛剛國小、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其後數年間，他隨當地軍閥部隊輾轉於湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，並以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以後，由於“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，並先後出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。受周恩來之囑，着手編着《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。

沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、蘇聯等四十多個國家的文字出版，並被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。

沈從文1988年5月，因心臟病突發，在其北京寓所逝世。故居於1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。

邊城讀書心得11

作為一個從小在城市裏長大的女子，我異常向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞與淡淡的淒涼。小説的主人公翠翠有一段朦朧可是沒有結局的感情，可是感情不是這本小説的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景緻。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以後去心疼那背後醉人的風光。讀完全文，我就開始嚮往那個遠在湘西邊境的小鎮。木製的'吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構成一幅年代久遠的畫，在我的想象裏千遍萬遍地被描摹。在那片遊離世外的土地上，時間彷彿是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣温婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船伕們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶着詩意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助與憂傷，卻也讓我們產生對生命的悲憫，對完美人性的信仰。

我最嚮往《邊城》裏那些淳樸善良的鄉親們。翠翠與祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市裏，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我期望，有那麼一天，我們的城市也能變得温暖和諧。每一個人都有寧靜的夢想，人與人之間沒有私心，愛護着我們生存的環境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

邊城讀書心得12

前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閒暇時，我買了一本《沈從文集》，重點讀了《邊城》一文，感想頗多。

《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小説，它的故事情節很簡單，主要是通過描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛，來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。

這種愛與美在小説中，既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道之舉，更沒有附加銅臭的權錢交易，相反小説所表現的.男女之情正是古樸原始鄉村孕育而生的自然戀情，它青春、陽光、清新、健康，猶如陽光下愛情的花朵，晶瑩透明。

縱觀小説描述的不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情，還有處在整個邊城各個角落人們之間的一種善良互愛之情，這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎？

雖説小説翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收場，這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛與情有時並不能完全為自己所把握的一面，它有其社會屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無奈，這讓我聯想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨歎，當然我不排除也有人能衝破重重阻力追求得到自己的愛與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又説回來，古往今來又有多少人能把握自己的愛與情？

又有多少人能跨越歷史享有不受時代束縛的愛與情呢？也正因為這樣，“願天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！

邊城讀書心得13

《邊城》營造了一個使人難忘的美麗世界：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻清澈透明的小溪。但書中的人物，卻比這美景更令人難忘。

《邊城》講述了一個悽美的感情故事。雖然以杯具收場，我卻喜歡書中的每一個淳樸善良的人物：

翠翠的爺爺。當了一輩子的船伕，卻從沒有收人家一分錢。這要是換到此刻來看的話，我們有可能會覺得這樣的人不存在，可是，在書中，老船伕的形象卻十分真實。他淳樸的形象給我留下了很深的印象，他的每一個帶着一點兒“傻氣”的行為，使人發笑——端午節時，為了堅守崗位，將翠翠一個人扔在了城裏頭;將自我的燒酒分給別人喝……我在覺得好笑之餘，也對他更加喜愛，喜愛他淳樸善良的心。這也許也是我喜歡這本書的原因之一吧。

文中淡化了錢的意義。即便是最有錢的順順，也是十分慷慨。可見，文中的邊城是一個重義輕利的地方，沒有一股濃厚的商業氣息，使人覺得簡便。隨着金錢的淡化，全書的主題也更加突出。全書中的淳樸的人情給人留下的印象也更深。於是，一個個鮮明可愛的'人物形象便留在了我的大腦裏：熱誠質樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是完美道德品質的象徵，都體現了夢想人生的內涵。

大老和二老的兄弟情義也讓我覺得很感動。當二老向大老説出自我的心事之後，兄弟兩人並沒有反目成仇，而是經過“公平競爭”來分出勝負。這也體現了書中的人物淳樸的特點。

故事雖最終以杯具結尾，卻留給了人們遐想的空間“也許明天就回來!”讀到這一句話，令我無盡感慨。我不禁為作者巧妙的構思所折服，只一句話，就讓故事的結局使人容易理解了許多。這樣一個結尾，讓人意猶未盡。

讀邊城，是一種享受。邊城裏的文字處處是鮮活的，處處是淳樸善良的風味人情，卻每每讀起，都會不由自主地憂傷，為主人公的命運，也為淳樸善良的人情的消逝而憂傷。在此刻這個被鋼筋水泥包圍的城市裏，還有多少擁有這樣的品質的人呢?

邊城讀書心得14

看着眼前柔美而寧靜的景色，遠離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。

茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一户人家，塔下住了一户單獨的人家，家裏只有一個老人、一個女孩、一隻黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面。翠綠的山、清澈的水，孕育着茶桐小鎮一般敦實而又樸素的人。沈先生用他獨有的細膩的語言帶着我走近了這座真實的邊城，走近了那些鮮活的人與事。

這部小説語言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮的悠閒適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛。字裏行間的自然、優美、詩意安撫着我那顆浮躁的心。

小説開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆便展現出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然後便講述了那個熱鬧的端午節，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。

船總的兒子老大、老二同時喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，老大的殞命卻讓這一切都發生了變化。老二不再那麼堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有了偏見，而爺爺的木訥讓船總和老二對他產生了誤會。

小説接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。

讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀。《邊城》就像一首帶有淡淡憂愁的`鋼琴曲，從我的腦海裏捲過，留下了一絲絲淒涼和哀傷。我看過這樣一句話，悲劇之所以讓人流淚，正是因為它的缺憾。《邊城》就是如此吧。

“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾，似翠翠在喃喃自語，讀起來有些悲哀和無奈。

合上書頁，我不禁想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那麼木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發生在這個時代，那麼，她現在該是幸福的吧。如果有了這些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城也不是這一個邊城了。

在文章的結尾，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，雖然那場暴風雨帶走了很多東西，但風雨過後，活着的還是要勇敢的活着。

沈先生也許只是在單純的敍述一個故事，但我們又能在這樣一個單純的故事中，品出許多道理來，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力所在。

邊城讀書心得15

讀《邊城》，你可以感受水鄉小鎮立於塵囂之外的意韻之美，可以瞭解淳樸厚道的人們生活中的各種習俗禮儀，可以觀賞一個猶如世外桃源的典雅之鄉。在《邊城》中，令我最深受感觸的還是主人公翠翠浪漫但曲折的情路歷程。

翠翠是川湘交界的邊境小城茶峒中一位擺渡船的老船伕的孫女，祖孫二人負責將岸邊的過客由河的這岸渡到河的那岸。茶峒掌水碼頭的船總順順的兩個兒子—天保大老和儺送二老同時愛上了翠翠，而翠翠只鍾情於二老。兩兄弟相約用唱歌的方式爭取翠翠的心，哥哥自知自己並非弟弟對手後便退出，後來卻淹水而死。順順要二老迎娶另一個姑娘，但二老的心卻仍鍾於翠翠，後賭氣隨船遠行。祖父察覺此事於雷夜中去世，獨留翠翠一人等着二老歸來。

在茶峒這個小城中，人們依山而生，傍水而活。小城處處是山青水秀、鶯鳴鳥啼、如詩如畫的優美景色。書中所描寫的句子令讀者讀後彷彿進入了一個世外桃源般的地方，如“秋天溪水清個透亮，活活地流，許多小蝦子腳攀着一棵草，在淺水裏遊蕩，有時又躬着個身子一彈，遠遠地彈去，好像很快樂”，短短一兩句話，便把茶峒的自然和諧之美，一一體現在讀者面前。也許正是如此開闊豁朗的一方山水孕育了坦誠直爽的男兒和温柔甜美的女子。翠翠便是這一方山水所孕育出的.一個開朗活潑的女孩。

“翠翠在風日裏長養着，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。”這是書本對翠翠的第一次描寫，也是我對翠翠的第一印象。她和祖父一起在水邊長大，在渡船中平凡生活。她就像一張白紙，潔白得無暇，又如一塊未經雕飾的玉，周身都是青春的氣息，似有無限的可能。她天真無邪、自然淳樸、活潑善良，猶如一隻蹦蹦跳跳的小鹿，這樣一位女子怎能不惹人憐愛。

在我認為，這樣一個美好的女孩理應在愛情上也能獲得一個完滿的結果，但事實卻並非如此。

情竇初開的翠翠對愛情有着美好的嚮往，無比地憧憬戀人帶給自己的驚喜。她是喜愛唱歌的，無疑儺送二老的歌聲帶給了她更大的滿足。但令人唏噓的是，最後的結局竟是要翠翠一人獨自等着二老，彷彿進入一個深洞，不知何時才能找到出去的地方。

當我讀完《邊城》結局的時候，突然一種悵然若失的感覺席捲着我的心臟。我為翠翠的敢愛敢恨感到敬佩，因她的天真無邪感到快樂，最後卻因為她的愛而不得感到惋惜。我曾試想過翠翠和儺送二老的許多結局，最後才發現原來沈從文這個開放式的、未點明的結局才是最容易抓住讀者內心，讓讀者產生共鳴，令讀者讀來“言有盡而意無窮”。

縱觀全書沈從文對翠翠心路歷程和情感變化的拿捏，都顯得恰到好處與分寸適當。翠翠與祖父相依為命，一起渡他人過河的生活令我們體會到親情的可貴。翠翠與城裏其他人的交談，又讓我們領會這一邊境小城所特有的淳樸民風與習俗。而儺送二老對翠翠所唱的歌，所做的事更讓我們明白一個年青人對一個女孩所付出的真心是如此純粹。

兩位男子追求一位女子的故事放在今天看似是非常俗套，網上也有不少此種類型的低俗作品令人不堪入目。而沈從文在創作時，非但沒有使故事情節落入俗套，相反的，沈從文將故事放在一個意境優美，山水豐饒的邊境小城中，用細膩清新的文筆描繪點點滴滴，一個故事被逐漸填滿，還帶上了它特有的韻味與出彩。在故事中，年青人的心是熱烈而純粹的，似一團熊熊燃燒的碳火，火紅且炙熱；姑娘們的心是感性且純淨的，她們對愛情忠貞不渝，對愛人不用二心。也許正是這樣一個古樸清新的小城，真摯善良的人們，熱鬧淳樸的民風佐以沈從文清新脱俗的文筆、不加修飾的描述才使《邊城》有如此高的成就與地位，才讓它的讀者來了一批又一批，且常讀常新。每次的閲讀都是一次收穫寶藏的過程，每次的捧閲都是一次滌盪心靈的歷程。

也許寫作也是如此，有的題材“淡粧濃抹總相宜”，有的故事需要來上濃墨重彩的一筆，而有的真情不需要點綴裝飾，只需要你真實表達、真情流露，到最後也會給人眼前一亮的效果，盡顯你的出類拔萃。也許未來的我們也可以為翠翠續寫屬於她的獨一無二的美好，了結當年心中的那份缺憾和不甘，增添一個大團圓結局。

我愛《邊城》細膩的文筆，愛這古樸的小鎮，當然更愛翠翠的真性情。在我心中，她愛的人在明天等着她，她最終也會走向通往幸福的道路。

邊城讀書心得16

一座遠離了城市喧囂的小山城，城裏有一條長長蜿蜒的小溪，小溪清澈透明，魚蝦可見。小鎮上的人默默體會寂寞的滋味，展現給別人最美的一面。住在這裏多年的人都有一些共同之處：他們都需要面對孤獨。幸運的是，經過孤獨的洗禮，他們的靈魂更加純淨，性格更加堅韌。

翠翠就是其中之一。她小時候父母雙亡，她和祖父住在一起。在成長的過程中，翠翠總是無法擺脱孤獨。寂寞雖然煩擾翠翠，卻也動搖不了女孩心中美麗的新娘夢。也許是孤獨讓翠翠把感情看得格外重要，也許是孤獨讓人變得更加害羞。面對感情，翠翠始終缺乏一種灑脱。

在選擇丈夫時，老船伕自然希望孫女滿意。他親自和大佬和二佬打交道，期望從兩個追求者中挑選出令翠翠滿意的對象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問題上不太精明，模糊不清的回答讓二人誤解。後來，大哥的意外死亡跟讓順順一家對老船伕心生芥蒂，結親的事情就不了了之。在一個風雨交加的`夜晚，代表小鎮希望的白塔倒塌了，同時倒塌的還有這個老人，他也對自己的孫女感到愧疚。

一座倒下的塔最終會被新的塔所取代，就像逝者的事業最終會被生者繼承一樣。

許多小説都能讓人感到一種深深的辛酸，這種辛酸來自於文本中小人物的悲慘命運。面對苦難，他們別無選擇，他們沒有能力扭轉局勢，沒有機會重新開始。順從是他們唯一的選擇。即便如此，他們從不放棄希望，堅定地期待着更美好的明天。

邊城讀書心得17

初讀了《邊城》，讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景，純淨美好，質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水，細細地淌着，沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深地深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。

在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的`走車路，也有男子站在溪邊、山崖上給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中瞭解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小説，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，温柔清純。他對填報兄弟的愛戴着少女的羞澀和幻想，或者説這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。

在夢裏，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，於是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能“痴痴地坐在岸邊”，淒涼地守候，孤獨地等待。

從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走後，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛得那麼堅定執着。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。

作者説：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但願她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬於她的那份幸福。

我總在想，為什麼這個小説叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護着什麼？在懷念着什麼？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

邊城讀書心得18

《邊城》是中國文學中一部表達當地感情的優秀中篇小説。它以20世紀30年代川湘交界處的邊城小鎮茶洞為背景，以抒情詩和素描的優美筆觸描繪了湘西獨特的當地習俗；船伕女孩翠翠的愛情悲劇突出了人性的善良和純潔。

《邊城》以清末湘西茶洞地區為背景，以小溪渡口為起點，繞山流淌的小溪匯入茶洞大河，展開了荒野渡口少女翠翠和山城河街天保、諾送兄弟的動人愛情故事。沈從文先生優美流暢的語言如畫地描繪了白河沿岸寧靜美麗的山村。湘西邊城有着濃郁的風土人情:近水人多在桃杏花裏。春天只需要注意。桃花裏一定有人，人家一定能賣酒。夏天曬曬太陽下耀眼的紫褲，可作為人家所在的旗幟。秋冬來臨時，房子在懸崖上，濱水，處處入眼。黃泥牆，黑瓦……”。這些描寫充滿了自然的簡單和生動的生動，給人一種美好的享受。

隨着故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市場，湘西淳樸厚道，善良誠信。河街雖然有一營士兵駐老參將衙門，有當地的厘金局，但似乎並不存在。林琅琅的500家到處都是忙碌的工作、簡單的商店和悠閒的生活景象。船來的`時候，從遠處看着無數的縴夫從海灘上來。……帶着小吃洋糖等，但是在岸邊的時候，卻拿進城裏換錢。至於成年人，孵一巢雞，養兩隻豬，託下船伕打副金耳環，帶兩丈官青布或一罐好醬油和一個雙料美孚燈罩回來，佔據了大多數家庭主婦的心。總是那麼豐富……儘量把自己的心緊緊地綁在遠處的人身上，做夢的時候，總是夢船在岸邊，一個人從船跳板到岸邊搖搖晃晃，直奔身邊。這些客觀生動的描述反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎。對河街生活的細膩觀察，對湘西民俗的熟悉，直觀遐想的特寫抓住了美好的時刻，給人一個生動的生活場景。雖然河街有三教九流，生活在、船伕等生活在最低水平的人，但作為當年新文化的傑出作家，可能是為了愛情主題，沒有提到階級對立或社會矛盾。

雖然我們只是從文字上了解湘西的遙遠時代，可能不會真正瞭解什麼樣的社會環境，但《邊城》是沈先生描述的類似陶淵明筆下的現代桃花源，與當時爭亂的外界隔絕。不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。