經典名著《活着》有感
經典名著《活着》有感1
活着,看似很簡單,可有時卻很難。尤其是在讀過餘華的《活着》後,才深刻的體會到活着所代表的含義。
《活着》講述了名叫福貴的一個老人的一生,他年少時是一個少爺,卻因為好賭丟失了一切。終於結婚,但是婚後面臨的貧困不可想象,更大的問題是他的父母,親人、媳婦、孩子相繼去世,最終只留下他一個人,還有一頭牛。故事極為悲慘,幾度讓人落淚,這是一個人的'一生,但同樣是那個時代人所經歷一切的縮影。
故事最後讓人深思:一個人活着,只要活着,是不是就代表沒有絕望?人,或許是為了活着本身而活着,而不是為了其他事物而活着。《活着》這本書讓我見證了那個年代,見證了真正的貧苦與無奈,但同時也讓人思考,如果福貴開始沒有進入賭場,也許一切的悲劇就不會開始。那是不是代表,有時候,人不可以走錯一步路,一步錯,從此再也沒有了迴轉的餘地。
活着,究竟是為什麼?這個問題現代人也值得思考。不同的時代,不同的角度,或許會有不同的答案。
經典名著《活着》有感2
生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優秀的文學作品會用語言和文字將你的思維帶進它的多維世界,猶如編筐編簍。所以説閲讀一本書就是對另一個自己的認知。“餘華”的《活着》,似乎是在講述一個“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼裏只有土地的父親,那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責罰的擋箭牌,那個活着的“福貴”不過是個肉體,又或者説他從來沒活過。時間就是這麼奇妙,歷史的變革讓“福貴”一無所有,然而悲慘卻將他揉碎後埋在現實的土壤裏生了根,發了芽,這才是一個有枝有葉的“福貴”,真正的“活着”。這也許就是“餘華”創作的初心。
面對“活着”這個看似簡單而又沉重深刻的話題,這是一個讓我們學會思考的作品。我們是要活在別人眼裏還是要活在自己的.心裏?“活着”可以解釋為“生存”和“生命”,當然“福貴”也許沒有想這麼多,他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現在,又有多少人能“活的像個自個兒”?又或是説有多少人想過要“活的像個自個兒”!
面對富貴,面對貧窮,面對突如其來的災難,如何“活着”!!也許只有經歷過才能領悟。寫作,不僅是記錄,更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀點裏,學會深度思考。
經典名著《活着》有感3
總是風吹過,淚花零落,仕望東去,流淌着美麗的傳説,按捺不住的心情只為讀懂餘華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴,這個曾經風光一時的少爺,因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自己和家人餘生的幸福,他終於在潦倒中覺悟,也許並不算遲,可哪知厄運的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看着身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活着,在死亡的陪伴下活着,單純地為了活着而活着。
一曲長歌,道出了多少哀怨?一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃?一生活着,看透了些許桑田?
平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的`眼睛在字裏行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自己的土地上,死亡的震撼與活着的瑣碎,可怕的是在活着湮滅。富貴學會了忍受,去忍受出於對生命存在而產生的敬畏,去忍受生命賦予的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難。
經典名著《活着》有感4
每個人都有一點悲觀色彩,當我們發現有人比我們還慘還痛苦的時候,便會產生一種欣慰,甚至是慶幸的心理。
這就是悲劇存在的意義,讓人們沒有後顧之憂的挖掘心中的痛苦,然後釋然,以一種淡然的心態“活着”。對於美好與邪惡,善良與陰險,餘華曾經這樣寫道:“蜂擁而至的真實幾乎都在訴説着醜惡和陰險,怪就怪在這裏,為什麼醜惡的事物總是在身邊,而美好的`事物卻遠在海角。”我覺得就是一種出發點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的,或許有一點點的“好”出現,我們就會格外珍惜,覺得格外幸運。
相反,如果我們開始就覺得一件事情是“好”的,可能出現一點瑕疵,就會讓人大跌眼境。另外,就是如何比較。如果我們把生活想的過於美好,可能一點點的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切,我想沒有什麼可以讓我們的內心出現無法控制的觸動,也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權衡好與壞,做出一個相對正確的選擇,對自己的人生,對自己怎樣“活着”有一個相對完整的把握。
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