水滸傳讀書筆記
“路見不平一聲吼啊,該出手時就出手......”這首耳熟能詳的《好漢歌》相信許多人都不陌生,好漢在人們的心中,總是英雄的存在,即使他們是平民,貧民,即使他們性子火爆,即使他們沒有文化。這些東西並不能影響人們把他們當做英雄看待。反之亦然,不管他們地位高低,貧窮富貴,文化多少,性情好壞,也並不能響人們對他們的敬佩。那麼,你是否還記得我國四大名着之一《水滸傳》當中的那108條好漢呢?
如今,除卻書籍,《水滸傳》這部經典的文學佳作已經被翻拍成多部影視作品,加上今的科技,眾多的生效、畫面使得這部文學更加生動有趣,並且讓這108條好漢的傳奇故事家喻户曉。首先,值得一説的就是這部名着的題目,其中的“滸”字,許多人晃眼看去就念“xu”,其實不然,這個字讀“hu”“水滸”沒有什麼特殊的含義,它泛指水邊發生的種種故事。同時,《水滸傳》也被傳到國外去,題目並且被譯為多種版本。
《水滸傳》講述的是農民起義發生發展和失敗的全過程,深刻地揭示了階級壓迫是這場農民起義戰爭的`社會根源。在這部文學着作當中,相信很多人對武松,林沖,李逵、宋江、花和尚魯智深等人物印象深刻。他們或是智能超羣,有勇有謀,又或是行俠仗義,除暴安良。朝廷中的奸臣對人民進行壓榨和迫害,激起了人民大眾復仇之火,同時遭受迫害的還有原本富貴的林沖,這108條好漢,不論階級,不論窮人富人,均是被奸臣所害,重點刻畫了小説中的“”直到最終被“逼上梁山”。他們在梁山上集結,並且按照個人不同的特長,排出了三十六員天罡星和七十二員地煞星。巾帛不讓鬚眉,在這108條好漢當中還有3位女中豪傑,形形色色的人,不同階級的人,不同思想的人,正體現了農民起的大眾化特點,但同時,由於各人的認識不同,這也是導致起義失敗的原因。
雖説起義失敗,但這次的梁山起義卻是成為了經典,那一個個膾炙人口,除暴安良的故事,那一條條嫉惡如仇的好漢,至今仍被我國廣大羣眾傳唱。但同時,也有關於《水滸傳》當中“善”“惡”的分界線不明顯的理論。像是説梁山好漢可以路見不平,拔刀相助,卻並不能始終一貫地執行這個信條:天神般的武松初識孫二孃的時候曾把她當作“剷平”的對象,可是他們一旦結拜,便默許了張青夫妻的為惡;魯智深嫉惡如仇,慷慨瀟灑,卻因為受不了別人的小氣而砸了人家的酒席,搶了東西就走;而宋江因為受到黃文炳讒言的構陷,就把他活割了吃掉,這些都不足以使他們成為“善”的代表。至於説梁山好漢們推平祝家莊、曾頭市,更是不值得被我們“讚頌”等等。不同的人對於同一件事物也許會有不同的看法,但是我們不可否認的是,《水滸傳》確實成為了千古絕唱,廣為流傳,人們確實激動於其中的除暴安良,好漢的事蹟。
起義失敗,對我來説,多多少少心裏面都有些不是滋味,尤其是在宋死自己的好兄弟李逵時,那種心酸,那種無奈,卻是久久不能平靜。一心想招安,結果卻落得如此下場,各位曾經叱吒風雲的好漢們,最終走的很不是滋味。農民起義當中的很多無奈,我們都沒有辦法,到最後,我是皺着眉頭看完的。
心酸,遺憾,一直縈繞,但我會記得,會記得那108條好漢的偉大事蹟和他們曾經綻放過的人生。
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