實用的中秋節吃月餅的作文彙編9篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的中秋節吃月餅的作文10篇，希望對大家有所幫助。

中秋節吃月餅的作文 篇1

今天是中秋節是中國人的節日，除了賞月最好的就是我們可以吃上美味的月餅。

這天，爸爸給我買了一塊月餅，它是用塑料袋包裝的，上面有“風華雪”三個字，還有一朵紅白相間的月季花。打開包裝袋，一股香香甜甜的味道飄出來。它是大大的圓形，周圍有美麗的花邊，月餅是棕色的和金黃色的，還帶有許多花紋，中間寫着三個字哈密瓜，用刀切一半，能聞到哈密瓜的甜味，中間部分是深綠色的，全部是哈密瓜，我知道這月餅上為什麼寫着“哈密瓜”了。

先吃表皮，感覺像吃蜜一樣甜；再吃果肉，又甜又鹹，又有點粘牙，還有一點苦，我好不容易才嚥下一口。外面不時下着小雨，颳着風，我猜想今天可能看不到月亮了。可是中秋節前一夜晚，我寫完作業就到陽台上賞月，它圓圓的，像一個白色的太陽，但白色中又有黃色，還發出亮光，四周黑乎乎的，只有一顆明亮的星星和它一樣孤獨地掛在空中，我那時想“嫦娥姐姐在天宮多想念家人啊！”

中秋節吃月餅的作文 篇2

小時候，第一次接觸中秋，印象最深的就是月餅。那時候覺得月餅真是一個新奇的東西，説餅又不像餅，説蛋糕又不是蛋糕。於是第一次見着時，就很滿懷期待地吃了一口。那時候嘴巴小，不足以一口咬下半個月餅，所以剛吃到裏面黑紅黑紅的餡時，覺得還挺好吃的。

嚼了幾口嚥下去後，便又咬了一口。這回我就咬到了中間的蛋黃——説實在的，我以前只吃過蒸蛋、煮蛋、炒蛋、煎蛋和把蛋殼打碎，攪拌幾下再倒到湯裏面煮的那種蛋，還從沒吃過這種夾在月餅中間又硬又鹹的蛋，所以我一咬下去就皺着眉頭説——“嗯～鹹鹹的。”

吃第一口我就吐掉了，從此以為月餅就只有夾蛋黃的。以後我吃月餅死也不吃蛋黃，並認為那是世界上最難吃的組合。

後來，我對於中秋的期盼早已不如小時候那麼渴望。中秋節來臨時，甚至還想着如何把月餅中的蛋黃去掉。

中秋節來臨的前一天，感覺肚子有點餓，便拆開了爸爸新買的一盒月餅，連包裝都沒看就直接拆開來吃。當然，是一小口一小口地。嚐了幾口後，便驚喜地發現——居然不是蛋黃味的，而是香香的，酥酥的，於是忍不住又啃了一口——哇，真是太好吃了!咬着咬着，忽然發現月餅上有字耶，但早已讓我咬得面目全非了。

不過我憑着以前吃N根棒棒糖的經驗，認為這是——“鳳梨味的!”我興奮地説。於是我跑去問媽媽：“媽媽，這月餅怎麼會有鳳梨味的呢?”“當然嘍，今年新出了好多口味的嘛。”媽媽説。

哇，這麼説的'話——我急忙跑到月餅盒那邊，把月餅一個個都掏了出來，然後再一個個拆開——“哇，這個是蘋果的，這個是草莓的，還有木瓜味的呢……”就這樣，那一年中秋，我們過得很有“味道”。

不知道今年的中秋是不是來得比較晚，我們早就把月餅吃膩了。雖説吃起來已經有些受不了，但節日那天我們全家還是坐在一起喝茶、吃餅、聊天，聽王菲唱《但願人長久》。裝月餅的盤子裏依然有蛋黃味的，我想它也許依然那麼難吃，但那已經不重要了，畢竟中秋節大家坐在一起就很好了。

拿一個來嚐嚐，也不是那麼難吃嘛，鹹鹹的，跟鹹鴨蛋差不多。突然想起，遠方的嫦娥姐姐，是不是也在品嚐這鹹鹹的蛋黃月餅呢?

中秋節吃月餅的作文 篇3

8月15日是中秋節，也是大家團圓的日子。

晚上，我們全家人津津有味地吃着團圓飯。天漸漸黑了，月亮從山坡上爬起來，好像再告訴我們吃月餅的時間到了。

我們迫不及待的拿着月餅來到院子裏。抬頭一看，發現月亮又大又圓，像球一樣圓。我們賞着圓圓的月亮，吃着甜甜的月餅，心裏甜滋滋地。

夜深了，星星困得眨眼，大家休息吧，讓月餅的甜味飄進您的夢裏，那夢啊，準是又香又甜。

中秋節吃月餅的作文 篇4

相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。

月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月説：“應將胡餅邀蟾蜍”。説完把餅分給羣臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。

月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。

月餅象徵着團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。

月餅，在我國有着悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的製作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據説，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”

宋代的文學家周密，在記敍南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。

到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。

在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出

中秋之夜 城鄉日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的象徵，慢慢月餅也成了節日的禮品。

中秋節吃月餅的作文 篇5

中秋節的前一天晚上，我嘴饞了，我就纏着爸爸媽媽説：“中秋節吃月餅，反正明天就是中秋節，不如我們提前把月餅吃了，其實早吃晚吃都一樣。”結果爸爸媽媽還是沒經得住我的纏綿，就把月餅拿來，打開了。我隨意挑選一個，撕開包裝，大吃了起來，裏面的餡兒可真多呀!有芙蓉的、豆沙的、蛋黃的、草莓的、西瓜的、水蜜桃的……月餅上刻着四個字“中秋快樂”。

月餅真好吃呀!希望天天都是中秋節!

中秋節吃月餅的作文 篇6

儘管離中秋節還有一個多月的時間，但廣州的月餅大戰早已硝煙瀰漫。廣州酒家、蓮香樓、陶陶居等紛紛舉辦了月餅訂貨會，各自亮出了最新鮮、最亮麗的牌張。

縱觀今年月餅市場，除了花式品種更多樣化、包裝更精美外，最令人矚目的莫過於打“文化牌”了。月餅，本來就是中華民族的特色食品，具有很濃的中國文化特點,如何體現月餅這一中國色彩呢?商家可謂想盡辦法:首先是廣州酒家的“西關第月餅”將廣州西關最傳統的民居風情“趟籠門”運用到包裝上，讓消費者在品嚐月餅的同時瞭解西關文化，提升了月餅的品位;再就是蓮香樓115週年個性化紀念郵票的發行，體現了其悠久歷史和文化特色，增加了月餅的附加值;還有陶陶居則在傳統月餅品種寶庫中挖掘文化內涵加以發展……無不體現了今年月餅最突出的共同點———“文化”。

讓月餅留下文化的烙印

作為廣州西關飲食文化縮影之一的蓮香樓在開鋪115週年來臨之際，國家郵政局特批准發行了蓮香樓115週年個性化紀念郵票。據瞭解，這是全國第一家飲食行業百年老字號發行的郵票。

日前，蓮香樓舉行了郵票首發式，本次發行的個性化郵票設計精美，一套共有4枚。郵票的主票以“同心結”為主圖，附票的設計和構思則以蓮香樓115年的悠久歷史和特色文化為主題。

據瞭解，此次個性化郵票發行1500版，每版4套，共6000套。郵票不單獨公開發售，只會裝入週年紀念的月餅禮盒，日前首發儀式另外加送一枚貼有郵票並蓋上郵戳的首日封，共1150個。

據廣州市郵政局市場部負責人介紹，推出蓮香樓的個性化郵票，主要是因為蓮香樓有悠久的歷史，其在國內甚至海外華僑中都有一定的知名度。“經歷了115年風雨，蓮香樓依舊飄香，這十分難得。”廣州的百年老店現在已所剩無幾，市郵政局正是因為蓮香樓的歷史內涵和文化底藴，才聯合推出個性化郵票。

據蓮香樓的張雪清書記介紹，郵票與月餅搭配並不多見，中秋是親人朋友團聚的節日，但許多家庭可能沒能團聚，朋友難以見面。月餅藴涵着親情友情，而郵票包含着將這份親情友情郵遞到遠方的意義;另外，月餅是中華民族的特色食品，具有很濃的中國文化特色。此次用主票為“同心結”，附票為百年蓮香樓文化的特色郵票搭配月餅，體現月餅的文化品位和中國色彩。張書記表示，今年蓮香樓月餅的所有組合都會與“文化”兩字分不開。中國烘焙食品糖製品工業協會祕書長周廣軍也説，蓮香樓以這種郵票與月餅相結合的方式推出其產品，不僅在廣東是首次，據知，在全國也是第一次。

此次蓮香樓將個性化郵票放入月餅禮盒受到月餅客商的歡迎，月餅禮盒還未推出時已經有各地客户大量訂購，其中不乏來自西藏與新疆的客户。而新疆的客户因為宗教信仰需要，還特別要求蓮香樓製作了清真月餅來與這次的個性化郵票搭配。

中秋節吃月餅的作文 篇7

中秋中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象徵團圓，反映了人們對家人團聚的美好願望。

據説。中秋吃月餅最早可以上溯到周代。源自我們民族祭月拜月的一種儀式。可以説是自然拜物教的一種表現。嫦娥奔月。吳剛折桂。玉兔搗藥。[嫦娥應悔偷靈藥。碧海青天夜夜心"。多麼美好的詩句。已經成為我們民族古老而美妙的神話之一。演繹着農業時代人們把月亮作為一種神對待的那不同一般的崇拜。這個傳統一直延續到解放初期。那時還有賣兔爺兒的。是把兔子奉為與嫦娥一樣神的。只是現在兔爺兒早被米老鼠和櫻桃小丸子取代了。

傳説到了唐代。月餅還不叫月餅。因餡中有核桃芝麻的舶來品而叫做胡餅。是楊貴妃中秋吃胡餅看到月亮時。心血來潮説就把胡餅叫做月餅吧。於是把月餅的冠名權歸楊貴妃了。當然這只是民間的演繹。其實。我國最早出現月餅的文字記載。是出於蘇東坡的詩句：[小餅如嚼月。中有酥和飴。"也就是説從宋代時起。月餅才漸漸大行其市。並且讓月餅多了團圓的另一層含義。圓圓的月餅正好取了團圓的圓的象徵意思。萬里此情同皎潔。一年今日最分明。清代有竹枝詞寫道：[紅白翻毛製造精。中秋送禮遍都城。"民國北平的俗曲唱道：[荷花未全卸。又到中秋節。家家户户把月餅切。香蠟紙馬兔兒爺。猜拳行令同賞月。"可以想見。在歲月的更迭變遷之中。月餅已經普及得相當廣泛了。

於是水到渠成。傳到我們這一代。中秋便理所當然要吃月餅。僅僅成為了一種慣性而機械地存在。而忘記了月餅中曾經寄託着我們民族對自然之神的嚮往了嗎?我們如今只是把月餅當成了一種吃品和禮品。如此實用主義來對待。而悲慘地沒有了我們祖先純真美好的想像力和對大自然的質樸而敬畏的親和力了嗎?

我們中國的節日從來都是和吃聯繫在一起的。比如春節要吃餃子。端午要吃粽子。這是和我們國家幾千年是農業社會有關。節日與農業的節氣緊密地聯繫在一起。所有節日裏吃食。都是對大地的親近。春節。端午和中秋。是中國傳統的三大節。吃月餅自然就變得如此重要起來。月餅的餡可以百花齊放。但甜是最主要的。原因很簡單。在原始的農業社會。蔗糖和蜂蜜的出現之前。甜曾經是人們一種嚮往和慾望。是被古代哲人認為是和光明連在一起的兩件最高貴的事情。是和美連在一起的最好的一個詞彙。所以。到現在我們還在説[甜美的生活"。把最好的日子用甜來表達。是最高貴的一種體現。因此。月餅的甜味是必然的。是主要的。是體現了一個飽嘗辛酸苦辣的民族長期以來對生活特別是團團圓圓。甜甜蜜蜜生活由衷的嚮往和禮讚。

清<燕京歲時記>中曾有些絕對地説：[中秋月餅。以前門致美齋者為京都第一。他處不足食也。"我小時候家就住在前門樓子附近。自然中秋節是要吃致美齋的月餅。但那時致美齋也好。其他店鋪也好。賣的月餅大多是自來紅。自來白。翻毛。提漿四樣傳統月餅。餡中的青絲紅絲蜜餞果脯芝麻桃仁豐富許多。但糖必須是冰糖的甜味是不能夠少不能夠變的。

如今的人們已經越來越怕甜了。把甜和高血脂高血糖肥胖症聯繫在一起。甜變成了一種可怕的事情了。如今的月餅自然要迎合人們的新口味。不敢甜。卻敢又是海鮮餡又是鮑魚魚翅燕窩餡。甚至還有人蔘餡。花臉般百變時尚起來。把本來象徵閤家團圓與生活甜蜜的那一點質樸的意義。非要練就老君爐裏那保命養身的八卦金丹不可。但是。月餅成了一個筐。什麼餡都敢往裏面裝。自然便敢於把大眾化的月餅做成貴族式的頂尖產品。幾千元乃至上萬元一個碩大無朋或價值連城的月餅。都不是新聞。去年居然曾經花樣翻新做成純鈦金的月餅。和時裝秀一起[秀"一把。時代變遷了。民族傳統中民俗的東西就一定也要變沒有了嗎?或者非要變得商業色彩那樣濃重不可和奢侈豪華不可嗎?今年政府出台強制性指令。不許豪華包裝月餅。致使月餅的價格不得不屈尊下來。這當然是好事。只是要將月餅真正迴歸本來的位置上。也不是一時之事。為了賺錢。月餅仍然在花樣翻新。我們自己和自己逗着玩。每當想起在我們的月餅歷史中曾經出現過這樣的大月餅和金月餅時。總忍不住想起溥儀當年賞給總管內務大臣紹英的一個月餅。長二尺。重二十斤。就已經被當時的人們歎為觀止。如今看來只是小巫見大巫了。

中秋節吃月餅的作文 篇8

8月16日是中秋節，我，媽媽，外公，外婆，小舅媽，大舅媽，小阿姨，大阿姨，弟弟，2個姐姐，4個哥哥，都來了呢!

外婆打開月餅盒，那月餅香氣撲鼻而來，我過去一看，月餅一個是奶油味的，另一個是巧克力的!我嚐了一下，還是奶油味的好吃呢!所以我們大多數都去吃奶油味的。我一共吃了兩個月餅，真甜，真好吃呀!

中秋節吃月餅的作文 篇9

中秋節晚上，我們一家人在吃月餅。我先吃爸爸廠裏發的月餅，再吃媽媽單位發的月餅，吃着吃着，爸爸突然問我：“誰的月餅好吃？”沒等我開口説，媽媽搶先説話了：“我的月餅好吃。”爸爸也不甘示弱地説自己的月餅好吃。

剛好奶奶進來了。我説：“奶奶，你也來嘗一下，到底誰的月餅好吃？”奶奶吃了，笑着説：“都好吃。”我想了想説：“還是我學校發的月餅好吃，因為我放學的時候就忍不住把月餅吃完了。”大家聽了，笑得眼淚都流出來了。