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關於臘八節作文10篇

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在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的臘八節作文10篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

關於臘八節作文10篇

臘八節作文 篇1

“百里不同風,千里不同俗。”每個人的家鄉都有着自己特有的風俗,我的家鄉也有着與眾不同的風俗習慣,它獨具特色,藴含着濃厚的中華文化。

我的家鄉在山西省大同市。農曆臘月初八,是我家鄉的傳統節日——“臘八節”。臘八這天早上,天剛矇矇亮,我們一家人便都早早地起牀準備做臘八粥。説起這臘八粥的做法,倒是頗為講究,八種主料,八種輔料,以與臘八的八相吻合,意喻吉利。

我把泡了一晚上的豆子放入鍋裏,加好水,鍋中馬上變成了五彩的世界,花花綠綠,還散發着微微的豆香。半小時後,豆子軟了,我又把江米、薏米、黃米放入鍋中。媽媽用大勺柔柔地攪和了一下,鍋內馬上就翻騰了起來。之後她將鍋蓋蓋好便離去了,可我依舊對鍋中的臘八粥十分感興趣,耐心地等待着。過了一個小時,鍋蓋上冒出了白氣,鍋中也發出“咕咚咕咚”的聲音。我興奮地把媽媽拉過來,待她揭開鍋蓋,我便迫不及待地看向鍋裏,之前煮粥蓄滿的水幾乎消失殆盡了,攪和在一起的米粒時不時冒出一個個小氣泡,彷彿一個個噴發的火山,膨大的紅棗們卻漂浮在上面,像一羣可愛的胖娃娃。“粥好了。”媽媽話音未落,我已捧着碗筷站在媽媽旁邊。

舀一勺放入嘴裏,粥煮的爛爛的,不用嚼,還透着一絲滑爽,很快就融化了,誘人的紅棗更是香甜美味,讓人流連忘返。

一碗粥下肚,整個人都暖融融的,冬日的寒冷一掃而光。同時預示着一年的豐收喜悦和美好期盼,更預示着來年會變得越來越好!

臘八節作文 篇2

今天是臘八節,當我看看新聞報道後發現其他地方都是吃臘八粥,甚至有一些地方寺院在送粥,可是我家今天晚上準備吃餃子,據説這是本地的傳統!

中國大地在許許多多年的進化過程中形成了許許多多不同的習俗,而我們今天晚上吃餃子或許也是因為地域文化差異較大的緣故吧!

説起吃餃子,我真的很久沒有吃過了,在學校的時候同樣有餃子,可是飯堂裏的餃子味道真的不如自家的,而且餃子餡也沒有家中那麼多,反正我是不喜歡吃,然而家中的餃子就不一樣,那種滋味一想起來就感覺口水直流!

我在很小的時候就已經開始學習包餃子了,雖然剛剛開始的時候僅僅是為了玩耍,而且樣子也不是很好,可是隨着包餃子次數多了我的技術也增高了,現在的我也算是一個會包餃子的人,有的時候家中吃餃子我也會參與其中。

如今想起來就又一次感覺餓了,看來還是需要立即開始行動,我已經飢餓難耐了,包餃子,我來了!

臘八節作文 篇3

“臘八節”吃“臘八粥”的風俗,由來已久,自從人類進入農業社會後就開始興起。古時的“臘”是祭祀的意思,遠在商周時代,我國就有連天地、神靈、祖先一起祭祀的習慣,把這種綜合祭祀,叫做“合祭”。這種祭祀,表達了古代人一種樸素的、善良的心理活動,意思是説:一年到頭了,能得到豐農足食,該感謝神靈啊!於是就選擇臘月初八這一天,煮上—鍋“臘八粥”,藉以祭奠神靈,慶祝豐收,預祝來年的更大豐收。

這就形成了臘八節吃臘八粥的風俗。 臘八節在傳承過程中,又有一個傳説,説是佛教的創始人釋迦牟尼在臘月初八這一天,吃了放羊姑娘用蘋果糯米糰子煮的粥,在菩提樹下得道成佛。後世信佛的人,每到臘月初八這天,就念經吃粥,這樣就給臘八節增添了宗教色彩。不管怎麼説,人們吃臘八粥,都是以慶祝豐收為內容的。

“臘八粥”確實能體現出農業大豐收,因為它是用各種米(江米、黃米、白米、高梁米等),各種豆(大豆、雲豆、豇豆等),各種乾果(大棗、栗子、杏仁、花生、核桃、桂元肉等)和豆腐、肉類混合成的一種粥,這種粥集中地反映出了農業大豐收的成果。 關中一帶及附近一些地區的羣眾,都十分重視“臘八節”。

但縣與縣、鄉與鄉、村與村之間,又各有不同的講究。富平縣的農家,這一天喜歡釀酒,名曰“臘腳”;長安縣的古風俗,這一天要煮肉糜,拋灑在花木之上,謂之“不歇枝”;乾縣、禮泉一帶,講究臘八節要給老人送粥,女兒家要請新女婿吃粥;鳳翔一帶則是用黃米和八種豆子,加上油鹽做一頓臘八燜飯;銅川地區的農村,在這天還流傳着為童男剃頭理髮的習慣。凡此種種,自有不同情趣。

臘八節作文 篇4

今天是臘八節,媽媽在外地出差,年底了,媽媽特別忙,眼看着這個臘八節是不能回來和我們一起過了。

晚上,媽媽給爸爸發了條短信,內容是“今天晚上我回去看你們,給我做點兒好吃的。”但是,由於爸爸不認真,讀成了“今天晚上我回家看你們,我給你們做點好吃的”看完後,爸爸很奇怪,一般都是爸爸做飯,,媽媽怎麼想起來做了呢?因此,我和爸爸一直等,等到九點多的時候,媽媽回來了,媽媽問爸爸:“晚上做什麼好吃的啦?”爸爸説:“等你做呢。”媽媽説:“我不是讓你做嘛?”爸爸把短信碉出來,仔細讀了一遍,説:“哎呦,我給讀反了。”最後,我們每人吃一帶方便麪,我説:“咱們吃的是臘八面!”

臘八節搞了個大烏龍,沒有臘八粥,也沒有大餐,但是一家人在一起,哪怕只是吃泡麪,我也覺得很香,很香!

臘八節作文 篇5

一説臘八節其實傳自印度。據説釋迦牟尼成佛之前曾修苦行多年,飢餓難忍,加上酷熱難熬,便昏倒在地。這時,一位牧女用自己的午飯救了他,這午飯是用黏 米糯米混合在一起,裏面還加上了一些野果。後釋迦牟尼坐在菩提樹下徹悟成道,並創立了佛教。史傳這天正是中國的農曆十二月初八。為了紀念這件事情,每年的 臘月初八,佛教徒都要以米加果物煮粥敬佛,這種粥就是臘八粥。

還有一説是臘八節起源於元末明初。據説當年朱元璋小的時候給地主放牛,經常捱餓。有一年臘月初八,又冷又餓的朱元璋捉老鼠充飢,卻從老鼠洞裏刨出了一 些紅豆、花生、大米和紅棗等七八種五穀雜糧。於是朱元璋把這些東西一起熬成了粥,竟然香甜可口。後來朱元璋平定天下以後,把這一天定為臘八節,把自己那天 吃的粥命名為臘八粥。

不過,有關臘八節最權威的説法還是臘祭説。

據記載,臘八節最早源於我國古代的臘祭。每當大獲豐收,古人便認為是天地諸神保佑的結果,要舉行慶祝大典,來祭祀掌管風、雨、田、農的天地諸神和自己 的祖先,以示感謝,並乞求來年風調雨順。又因為在農民的生活中,人們春耕、夏耘、秋收、冬藏,前三季都是比較忙的,只有冬藏之季比較空閒,所以,祭奠常於 年底舉行。這種祭奠被稱為臘祭。臘祭結束後,人們就把新產的穀物合在一起煮粥,舉行宴鄉活動,大家一起享用。後來臘祭就發展成了祭祀祖先的節日。

臘八粥也叫七寶五味粥,臘八節喝臘八粥的習俗在我國已經有上千的歷史。早在宋朝的時候,每到臘月初八這天,上至朝廷,下至黎民百姓都要做臘八粥。 到了清朝,喝臘八粥的風俗就更盛行了。皇帝皇后等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,並向各大寺院發米、果品等以供僧侶食用。在民間,家家户户也要做臘八 粥,祭祀祖先。而且不僅要閤家團聚一起吃,還要饋贈一些給親朋好友。《紅樓夢》中就有世上的人都熬臘八粥的記載。

臘八粥在古代是用紅小豆、糯米煮成,後來材料越來越多。《南京歲時記》記載臘八粥的煮法:用黃米、白米、粳米、小米、菱角米、栗子米、紅豇豆、去皮 棗泥等合水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、葡萄,以作點染。切不可用蓮子、扁豆、薏米、桂圓,用則傷味。可見其用料十 分講究。所以有人説,臘八粥是華夏先民聚萬物而索饗的臘祭遺風在民間的傳承。

臘八節作文 篇6

在我們老家,臘月初八是培墳的日子,這一天,人們扛着鐵鍬到自家的祖墳上,清理一下雜草枯葉,添上幾鍬黃土,整理一番後,燒些紙錢,點幾柱香燭,燃放鞭炮,以示拜祭逝去的故人。

在這個平凡而特殊的日子裏,我站在霧霾深沉的都市,凝望遙遠的故土,只覺天地蒼茫,萬物寂靜。家鄉的墓地裏,裊裊上升的輕煙,牽動我情思縷縷;隆隆的鞭炮聲在我的心頭炸響。天光黯然,淚眼迷濛,彷彿看見,墓地那兩堆隆起的黃土包上,夏草枯萎,冬草叢生,嚴霜白雪覆蓋了歲月的塵埃,沒能遮住風雨劃過的痕跡。孤寂的墓碑迎着冬日的蒼涼,駐守於陰陽兩界,陪伴着長暝地下的亡靈孤魂。

日出月落,冬去春來,多少次風雨的洗浴,多少次光陰的輪迴。當清明的煙雨染綠荒郊的小草,當一座座墳上飄着五彩的清明吊,你們是否望眼欲穿,在那絡繹不絕掃墓的人羣中,尋找你們期盼的身影;當臘八的晨霧縈繞四野,隆隆的鞭炮聲在墓地炸響時,你們是不正默默翹首,盼望着你們的子孫也能為你們添上一捧新土,點燃一柱香燭。一次次的等待,一次次的失望。是那春花秋月無情,還是那殘楊臘柳無心。不孝的兒子身處異地,永遠也沒有忘記那半壺老酒瀉下的聲聲歎息。

何許,那冬風中搖曳的一墳亂草,那暴雨刻印的道道溝壑,不正是父親您粗獷豪放,簡衣俗裝,一生平凡,與世無爭良好性格的體現嗎?那低矮的墳堆,那簡陋的墓碑,不恰是母親您一生勤勞儉樸,節衣縮食,克己為人,無私奉獻優秀品德的縮影嗎?歎世間多少喜怒哀樂,多少悲歡離合,多少遺憾,多少無賴。孩兒只能用這些冠冕堂皇,自欺欺人的詭辯來敷衍你們九泉下思念的痛楚,給自己心靈一個荒唐的慰藉。

臘八,一個平凡的日子,一個悲切的日子,一捧黃土,一片赤心,撒下生與死的牽掛;那紛紛揚揚的紙錢灰,飄向天際,能否告慰天堂的靈魂。不知人死後是否真的`靈魂還在,不知長暝九泉的爹孃是否真的地下有知,孩兒不知哪年的臘八才能為你們的墳上添上一鍬黃土。如今,孩兒已年近花甲,滿頭白髮,人生的終點舉目可及。只是枉度光陰,平庸一身,生沒能報恩,死沒能盡孝。等孩兒百年之後,魂歸故里,黃泉路上去追尋你們的蹤跡。在二老面前作一個無稽的懺悔,表達那份虛偽的歉意,永遠與你們攜手相伴,無論在天堂還是下地獄。

臘八節作文 篇7

臘八節就要到,這讓我不禁想起家鄉的臘八節。那是一個很有意思的節日,家鄉有很多關於臘八節的習俗,讓我現在都還念念不忘。

在我的老家有一句俗語:“臘八臘八,凍掉下巴”。因為進臘月門,天氣也就真正的到“數九寒天”,所以,臘八這一天,家家都要做粘米飯,“沾沾下巴”。

臘八節,在我國曆史上也算得上是悠久綿長,各地的習俗不同,過法也就不同,飲食的差異也很大。但是,它的受重視程度可不比其他的傳統節日差。因為過臘八,就離過年不遠,年味也就越來越濃。

小的時候,過臘八這一天,總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米乾飯。每人再給那麼一小勺白糖,吃得那個香啊!就覺得老過這樣的臘八多好。可是經歷過那個年代的人,臘八吃粘米飯,其實是很奢侈的事情,糧店裏定量供應的糧食中沒有黃米。有的人家農村有親戚種的或者有什麼其它門道搞到的,否則,所謂的臘八飯,就只能用帶粘性的其它米來充當。不管怎樣,人們對臘八的盼望值還是很高的,因為能吃上一頓飽飯啊。

我開始懷念家鄉的臘八節,真希望可以回老家過臘八節,再吃上一碗香香的粘米飯,那該有多愜意啊!

臘八節作文 篇8

農曆十二月初八是臘八節。俗稱"過臘八"。

臘八節的由來有兩個傳説。一説佛祖釋迦牟尼成佛前進山修行。十二月初八這天因飢餓勞累栽倒路旁,被一牧羊女發現,用大米粥救活,使他大徹大悟。得道成佛。一説,明朝皇帝朱元璋小時給財主放牛,因牛腿摔斷被財主關在一間屋子裏,3天沒給飯吃,他飢餓難忍。到處搜尋。終於發現了一個老鼠洞,從中挖掘出豆、谷等各種糧食,煮成粥食用,覺得非常香甜。後來朱元璋做了皇帝,想起小時候吃那頓粥的味道,就命太監用各種糧食煮了一鍋糖粥,歡宴羣臣,後朝中文武百官爭相效仿並傳入民間,遂成了一種節日習俗。因朱元璋吃糖粥的日子是臘月初八,所以這粥也就是臘八粥了。青島地區崇信後一種傳説。

即墨做臘八粥除各種米類、豆類湊足8樣外,還必須加上棗和栗子,寓意"早(棗)下力(慄)氣",求得來年豐收。

萊西、即墨等地都忌諱婦女在孃家過臘八,臘八前婦女們都要回到婆家去。直到大年九年級。實際上是因為臘八一過,媳婦們都該

回婆家推磨、壓碾,做過年的準備工作了。

過去。農村孩子上私塾,過了臘八就開始放假了。所以俗語説:"吃了臘八棗,背起書包往家跑。"或説:"過了臘八,不怕啦!"指不用再挨私塾先生的板子了。

臘八節作文 篇9

年俗因地域的不同而各有千秋。我這裏要説的是我家鄉的年俗,而且是鄉下的年俗。在我的感覺中,去鄉下過年才能體會到真正的年味兒。可年俗究竟從哪裏説起才好呢?想一想,還是應該從臘八節這天説起。

“小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年。”從家鄉流傳的這句順口溜裏可以看出,鄉下的年大抵是從臘八節這天就開始切入正題了。當然鄉下也有“進了臘月就是年”的説法,但由於臘八節之前的七天裏,幾乎還沒有什麼過年的實際內容,所以農人們通常都是從臘八節這天才開始進行有關過年的活動。

順口溜裏之所以要勸告“小孩兒小孩兒你別饞”,在我看來,多半是因為早年間生活不好,一年到頭,小孩子們也很難吃到什麼可口的東西,而只有到了過年的那些日子裏才可以享受到一些糖果、瓜子、花生以及爆米花之類的口福。因此,在這句順口溜裏,透露着過去大人們對孩子們的一種安撫和對以前困苦生活的無奈。

臘八節的習俗各地大同小異,最主要的莫過於喝臘八粥。關於喝臘八粥來歷,我曾經在《臘八節隨筆》裏提到過,這裏不復累述。臘八粥的構成主要是一些米和豆,如大米、糯米、小黃米、黑米、高粱米、豇豆、黑豆、紅小豆、花生、紅棗等等。煮臘八粥之前先要把這些米和豆用水淘乾淨,然後放在鍋裏用小火煮到爛熟,如果家裏人喜歡吃甜,那麼在出鍋前可以再放進一些白糖,這樣一鍋臘八粥就做成了。做臘八粥時不能加水太多,做得稠一些才好喝。當然水太少了也容易糊鍋,因為長時間的熬煮,被蒸發掉的水分也不少,所以用水的多少全在個人把握。

其實我小時候喝的臘八粥裏並沒有上面提到的那麼多成分,那時生活艱難,母親做的臘八粥裏只有少量的小米、高粱以及幾顆花生米、紅棗之類,有時甚至還要放進去一些玉米粒兒來充充數,但即使這樣,熬出來的粥也常常是稀的。現在隨着生活好轉,人們熬的臘八粥裏已經加進了不少新成分,像薏米、香米、蓮子、桂圓、核桃仁、葡萄乾等都出現在了臘八粥裏。現在的臘八粥熬好了甚至比超市裏買來的那種罐裝八寶粥都好喝。

臘八粥一般都是在早上喝。我小時候住鄉下,每年臘月初八這天,母親都是早早起來,輕手輕腳地下炕去燒火做飯。由於熬臘八粥要用小火,所以她一般都連風箱也不用。當我們兄妹幾個從炕上爬起來的時候,母親早已經把臘八粥煮好了。我們每個人用大碗盛了,再就着鹹菜吃上幾塊熱地瓜,那細細的汗珠也就從額頭上冒了出來,上學的路上一路都感覺不到冷。現在想想,人們安排在早上喝臘八粥,大概也有暖身子的意思吧。試想,在寒冬臘月裏,大清早起來美美的喝上一頓粘稠的臘八粥,肯定能迅速驅走身上的寒意。

臘八節的另一項重要內容是醃臘八蒜。北方人喜食生大蒜,即使在冬天,也有許多人吃得津津有味,這一點與南方人截然不同。我們平時吃大蒜一般就是剝了皮直接吃,也或者搗成蒜泥再吃,而偏偏到了臘八節這天,人們都要把一些大蒜醃起來,留待以後食用。

醃臘八蒜其實並沒有多少技術含量,把蒜瓣剝去皮,然後用醋泡在一隻玻璃瓶或者罈子裏封好口就完事了。也有人會加進少量的白糖,將來吃起來會感到酸甜可口。臘八蒜與一般大蒜不同的是,經過米醋浸泡一段時間之後,它的顏色會變綠,看上去簡直就像翡翠一般。這裏面究竟發生了什麼化學反應我沒研究過,總之看上去特別養眼,據説這經過醃製後的大蒜還有一定的食療價值呢。

臘八節作文 篇10

中國民間農曆臘月初八有熬臘八粥的習俗,稱為“臘八節”。臘八粥的來歷,民間流傳着各種各樣的故事。

佛祖成道臘八節本是佛教節日。釋迦牟尼在成佛之前,出家修道,過了六年苦行生活,他飢餓疲憊到了極點。有一個牧女給他送來了乳糜—(奶粥),食後恢復了體力,洗去了身上的污垢,在菩提樹下終於覺悟成佛。佛教把這一天作為“成道節”。印度佛教傳人中國,中國佛教徒認為釋迦牟尼成佛是在十二月(即臘月)初八,遂以“臘八”為成道節。在古代,每逢這一天,各寺院都要誦經紀念,仿效牧女獻乳糜事,以各種香谷、果實煮粥供佛,稱為臘八粥。

祭祀臘神漢代始規定於臘月初八為臘祭日。每到臘八這一天,為了祭祀臘神,民間往往要準備一頓別具風味的粥。這種粥是用五穀雜糧摻入花生、栗子、紅棗、核桃仁、杏仁,用微火煮熟燉爛,再添加紅糖,做成八色香粥,稱之為“臘八粥”。粥煮成之後,先要盛上幾碗,放置於庭院天井、碾磨盤上、牛馬羊豬圈的門上,以表示同慶豐收、迎吉祥之意。由此可知,當時的“臘八粥”與佛教沒有關係,完全是我國自己的傳統祭日。

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