人生哲學在民間的人生哲理
喜歡行走,只要無事,我總會遠離鬧市,行走到鄉間。
某個黃昏,我信步走進鄉村一所廟宇。
這是一所新建的廟宇,廟內有一尊新塑的神像。
神像下,嶄新的香案上擺放着新設的香爐,香爐裏已經插滿了香,香煙裊繞,供品也擺放了不少。我並不知道這座廟宇敬奉的是何方神仙,但我知道眼前這尊塑像是神。見到神就得拱手相拜,這似乎是由來己久的習性。
我拱手的時候,看了一眼神,神在衝着我樂呵呵地笑。
我拜完後,看了看神還在樂呵呵地笑。
在廟宇裏,塑神像的工匠還沒有離去。他是一位民間雕塑者,農忙務農,農閒四處遊走塑像。我對工匠道:
“這神很富態,也很慈祥,總是樂呵呵地笑。”
誰知,工匠聽了哈哈大笑道:
“神?我塑造了半輩子神,神就是我手裏的泥巴。我多一點泥巴神就富態,我少一點泥巴神就清瘦,我讓神怒神就怒,我讓神笑神就笑。”
我愕然。
有人説,我們的太多煩惱是聽來的,是非天天有,不聽自然無。但不聽是最難的,因為我們長着耳朵,耳朵的功能就是傾聽,這是上帝的安排。
其實,是非的關鍵不是聽與不聽的問題,而是在聽的'同時要學會思考,學會判斷,因為我們還長着腦袋,這也是上帝的安排。
我曾經對一個扛着鋤頭的農夫説:“你看,他們都在笑話你呢!”因為他在旁若無人地唱着比吼還難聽的歌。誰知他不但不惱,反而哈哈大笑説:
“光看別人的臉色,我還活不活?”
一句簡單的話語道出的是深刻的哲理,人活着就是讓人指着脊樑骨去説,無論是好還是壞,我們都無法去改變別人的看法,能改變的只有自我。
明代思想家呂坤説:“無慾之謂聖,寡慾之謂賢。多欲之謂凡,貪慾之為狂。”
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