王屋山中國道教歷史博物館
王屋山位於河南省濟源市西北40公里處,總面積265平方公里。從傳説中的軒轅黃帝設壇祭天開始,各個歷史時期都有道教代表人物在這裏活動。王屋山因此被專家學者稱為中國道教歷史博物館。
傳説,在春秋時道教學説的創始人老子曾隱居於王屋山悟道,而後寫出千古名著《道德經》。繼老子之後,到王屋山隱居悟道者比比皆是。戰國時道家方士列禦寇曾雲遊王屋山,蒐集眾多民間故事、寓言和神話傳説,所著《列子》一書,成為道教傳世之作。著名的《愚公移山》的故事就出於此。東漢的高道、學者魏伯陽曾在王屋山煉丹修身,著有《周易參同契》,成為道教的經典之作。魏晉時期道教醫學家、煉丹家葛洪曾長期在王屋山煉丹修道,著有《抱朴子內篇》一書。著名女道士魏華存也曾長期在王屋山讀書修道,著有《黃庭經》。
唐代是王屋山道教文化得以長足發展的高峯。唐玄宗時是中國道教最盛行的時期。唐玄宗特別重視道教,優待禮遇道教宗師,多次召見高道司馬承楨、李含光等人進宮,問道封官賜物、下詔建立道觀。因此,道教、道士的社會地位得以極大提高。許多公主、嬪妃也紛紛入道為女冠,接受道號。唐明皇有兩個妹妹入道,號金仙和玉真公主。楊貴妃也曾一度為太真宮女道士,號太真。
唐代最有名望的高道司馬承楨就是在皇帝的大力支持下入王屋山修建道觀的。司馬承楨是道教上清派茅山宗第四代宗師,武則天、唐玄宗都召見過他。唐玄宗命他在王屋山“自選形勝之地,建陽台觀以居之”。開元十五年(公元727年),唐玄宗命其胞妹玉真公主入王屋山陽台觀跟司馬承楨學道,一時轟動朝野。司馬承楨入主王屋山後修建了雲台觀、紫微宮、清虛宮、靈都觀等道觀。還把天下道教的名山大川命名為“十大洞天”、“三十六小洞天”、“七十二福地”,提出了“洞天福地”學説。他將王屋山命名為“天下第一洞天”。司馬承楨在王屋山一邊從事道觀建設,一邊著書立説,他撰寫出了《修道密旨》、《修生養氣決》、《天隱子》、《通體論》、《上清天宮地府經》等等,成為道教一代宗師。
唐代的王屋山道觀林立,道教名家燦若羣星,香客如流,文人墨客流連忘返,已成為全國道教文化的'活動中心、研究中心、傳承基地。因此有人説,“開談不説王屋山,雖講道都也枉然”。
自唐以後到宋、元、明、清,王屋山的道教文化隨同中國道教文化的發展時興時衰,王屋山的文化地位也時升時降。可以説,千餘年來,中國道教文化發展興衰的整個歷史過程在王屋山都得到反映,它是中國道教文化發展的一個縮影和一面鏡子。
-
關於“趙”姓的歷史和現狀的調查報告
隨着社會一步步向前發展,報告的使用成為日常生活的常態,報告具有雙向溝通性的特點。在寫之前,可以先參考範文,下面是小編精心整理的關於“趙”姓的歷史和現狀的調查報告,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。關於“趙”姓的歷史和現狀的調查報告1一、問題的提出:...
-
七年級歷史個人工作總結優秀範文
總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現加以總結和概括的一種書面材料,他能夠提升我們的書面表達能力,因此,讓我們寫一份總結吧。總結怎麼寫才是正確的呢?下面是小編幫大家整理的七年級歷史個人工作總結優秀範文,僅供參考,歡迎大家閲讀。七年級歷史個人工作總結優秀範...
-
(熱門)關於黃河的歷史典故2篇
在我們平凡的日常裏,大家都有令自己印象深刻的典故吧,要準確理解有關典故的正確含義和使用方法,避免用錯,用偏,產生笑話,影響意思表達,為了幫助大家積累更多經典典故,下面是小編為大家收集的關於黃河的歷史典故,希望對大家有所幫助。關於黃河的歷史典故1魯班修造將軍柱...
-
銘記歷史圓夢中華演講稿【精品】
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力,增強語言的感染力。在日新月異的現代社會中,在很多情況下我們需要用到演講稿,如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編收集整理的銘記歷史圓夢中華演講稿,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。尊敬的老師,親愛的同學們:大...