獨生子女教育的妙招
由於國家政策的影響,時下大部分都是獨生子女。幾世同堂教育一個孩子,這種現象在現在也越來越多,這也致使他們不僅要面臨獨生子女教育問題,還有隔代教育問題。
于丹:我們就是因為長大了,開始關注社會關係了,所以我們會忽略倫理關係。但是按照中國的説法,在倫理的起點上是最早的學習,《論語》裏面説人這一輩子學習,可以有幾個階段,學習不同的東西。
第一階段叫初識孝悌之義,這是向倫理關係學習,也就是進門孝敬父母,出門得靠兄弟。第二階段是向社會學習,言語謹慎,行為守信,泛愛眾,親近仁義道德。第三段最有意思,叫行有餘力則以學文,你如果還有力量,可以向書本去進行學習。你看人的成長三階段:倫理經驗→社會經驗→書本經驗。這是中國人應該成長的.路,可是我們今天是反着的。
主持人殷智賢:讀了很多書,但是不一定知道做人的道理。
于丹:最簡單的就是你説的這個結論,但是你看看我們是怎麼倒着走的,什麼經驗都沒有,先學文去了,哪管你有沒有餘力,現在小不點都是學前班開始學。
主持人殷智賢:幼兒就上MBA了。
于丹:所以,學文那一塊,書本那一塊一點都不缺,反而社會經驗不足,博士畢業、碩士畢業以後才來被社會修理,有些悟性好的就懂得多一點,悟性不好的就一直在社會中磕磕絆絆。所以,社會經驗大概能修到一半左右,但是倫理經驗幾乎成了空白。
主持人殷智賢:而且更可怕的是,因為六個大人圍着一個孩子,從小要讓這個孩子學很多東西,這個孩子其實真的沒有關注過這些大人為他付出了什麼。
于丹:其實你説的這個問題我覺得是我們中國社會必須面對的一個問題。從70年代末計劃生育成為國策,我們現在所見到的上國小的孩子都已經是第二代獨生子女了。國策本身沒有錯,可是我們的教育輔助設施、社會機構理念的提倡、全社會的行為觀念跟上來了嗎?
主持人殷智賢:沒配套。
于丹:所以,獨生子女、隔代撫養都是中國的典型問題,因為在很多西方國家,孩子是跟着他親生父母上幼兒園、上國小或者社會機構,很少由爺爺奶奶姥姥姥爺帶大。隔代撫養有很多問題,老人讓孩子衣食住行全都無憂無慮,老人們的經驗確實比我們久遠,但是在孩子的人格培養上會出現很多問題,孩子本身是獨生,再加上隔代撫養,在怎麼培養教育上,老人們説得最多的一句話就是:“孩子還小呢,長大就懂事了。”這個時候就忘了“三歲看老”這句話。我是大學老師,經常看着一些考上我們學校的高分孩子,他們的很多所作所為讓我覺得特惆悵。
主持人殷智賢:小的時候家教欠缺了一些內容,他沒學到。
于丹:我們在大學聯考前有藝術類加試,加試時孩子們都進去,家長在門口。曾經有一個家長着急地敲玻璃,我以為孩子忘帶文具和准考證,就出去了,那個媽媽一把拉着我説:“你看穿格子襯衫的是我的孩子,你趕緊告訴他進考場之前一定要進一趟衞生間。”這是真事,一點不誇張。
主持人殷智賢:這個孩子以後長大面對人生那麼多複雜問題的時候怎麼應對?
于丹:可憐天下父母心,這是來大學聯考,你覺得這種例子極端嗎?作為班主任,我帶着學生去校醫院打預防針,需要把袖子擼起來,十八九歲的大男孩舉手問:“老師,卷左胳膊袖子還是右胳膊?”這都是真事。
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