國學心得體會[熱門]

當我們備受啟迪時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那麼要如何寫呢？以下是小編精心整理的國學心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

國學心得體會 篇1

近日我參加了縣《中國學生核心素養》網絡遠程培訓，幾位專家學者的報告讓我深刻感受到當前教育發展方式轉變的緊迫性，學習了一個新的教育理念------核心素養，並初步認識到學生核心素養的培養在學生髮展過程中的重要性。

過往的教育太單一片面，而導致因為"得到了不該得到的"，所以"錯過了不該錯過的"，因為"填充了不該填充的"，所以"失去了不該失去的"。"方向先於目標，戰略先於戰術。"當今社會，人類和人工智能將重新分工。基於對人類終極命運的關注，基於對基礎教育的反思與檢討，我們提出和重視發展學生的核心素養。

現談談我對“核心素養”理念學習的幾點心得體會。

一、核心素養的概念。

所謂核心素養，是指個體在解決複雜的、不確定性的現實問題過程中表現出來的綜合品質和能力。個體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關係的構成了人類發展的本質。核心素養是對素質教育的新突破，是要培養全面發展的人，就是要提供適合學生主動發展、創造性發展和可持續發展的教育，提供適合學生成長與發展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。教授強調指出，核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成適應個人終身發展和社會發展需要的知識、技能、情感態度與價值觀等方面的綜合素質。我從學習中感受到，核心素養就是在推動個性化教育，實現教育理念從傳統知識和技能評價標準向個體核心素養培養的轉變，反映了學生核心素養的培養過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉變，由“知識教育”向“人的教育”轉變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發點，關注教育從“育才”到“育人”轉變，不斷更新教育理念。

二、“素質”與“素養”的區別

教授首先闡述了“素質”與“素養”不同概念，提出“素養”主要是要回答“培養出來的'人究竟是什麼樣”，而“素質”則側重於“學校提供什麼方式來塑造人”，兩者的立足點、出發點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考採用什麼樣的手段來激發學生興趣，總想着我們能給學生什麼，往往忽略了學生受教育後會變成怎樣的人，能力上會表現出什麼，未來能夠適應社會的發展需要，因此，我感受到在今後的教育中，我們更應該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養成“高分低能”，二十一世紀需要綜合能力更強、創新能力更強的智慧型人才。

三、創新與合作是核心素養的關鍵。

教授在分析我國國民素質的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數的對比，清晰的分析出我國國民的自主創新能力還很差，創新意識不強。創新決定着民族的未來，那麼基礎教育的創新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎教育評價體系落後，教育質量等於分數第一的評價方式很濃厚，中國小學生合作意識淡薄，創新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的發展，影響學生的終身發展，由此，我深刻感受到當前基礎教育的重要性，教育創新的緊迫性。

四、作為教師在今後的工作中怎麼做的問題。教授幫我們指出了幾個方向：

1、中國小要圍繞“核心素養”開發課程體系.

2、教師改進教學方法，更新理念。

3、教師素質是培養學生核心素養的關鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。

4、採用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環境。

作為教師具體能做到的是什麼呢？我感受到教師應該不斷保護激發學生的好奇心，培養學生的發散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究，做到因材施教，儘可能的'營造快樂、平等的教學環境。注重學生自主學習為主的高效課堂教學和課外特長學習的積累，藉助互聯網資源等在內的多種手段調動學生學習熱情，培養學生的綜合素養。

培養學生核心素養是一項長期的過程，而且還有待於我們去實踐和研究。我將不斷學習新理念，並付諸於教育教學實踐中，在學習中進步，在實踐中實現自己對教育事業的承諾，在培養具有核心素養社會主義未來建設者的道路上不懈奮鬥。

國學心得體會 篇2

火，是美麗的。黑暗時，它為我們照亮前進的道路；冬天裏，它給我們以温暖的擁抱；生活中，它讓我們品盡天下美食。然而，火，也是最無情的。它能將俊秀如畫的江山在瞬間毀滅，將充滿活力的生命在眨眼的功夫中活活吞噬。火，給人類帶來文明進步、光明和温暖。但是，火失去控制時，就會給人類及社會造成極大的危害。當火蔓延全身時，當生靈垂死掙扎時，當生命被扼殺時，我們除了焦急萬分，除了束手無策，除了流淚悲傷，更應該深入貫徹消防知識，從根本上了解消防安全的重要性。

1、加強防火安全教育，知道火警報警電話119，熟知自防自救嘗試和安全逃生技能。

2、注意宿舍用電安全，不使用大功率電器。

3、注意實驗安全。

4、重視學校重點場所防火工作，例如不在圖書館內吸煙。

5、自覺維護校內各種滅火設施。

6、遇到火災要冷靜，迅速逃生，不貪戀財物，不乘坐電梯。”

馬明悦同學表示；“火災帶來的危害，人人都懂，但在日常工作中卻往往被忽視，被麻痺，僥倖心理代替，往往要等到確實發生了事故，造成了損失，才會回過頭來警醒。通過這次培訓，發現我們現有防範意識不夠。不論年齡老少，行業各異，都應對可能涉及到的火災風險和消防通道等消防相關設施有充分的瞭解。不論是火災高危險崗位人員還是其他人員，都應該定期接受相關專家的消防安全教育培訓，內容包括：有關消防法規、消防安全制度、保障消防安全的操作規程；各部門各崗位的火災危險性和防火措施；各種消防設施的性能、滅火器材的使用方法；報火警、撲救初起火災和自救逃生的知識和技能等。只有有效的做到這些，才能有效的避免火災的發生。”

張瑜同學説：“通過安全教育，我再一次深刻的體會到，在安全的問題上，來不得半點僥倖，在安全的問題上，我們必須要樹立高度的.安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變的精彩！對每一名大學生來説，在校園要時時注意用電安全，嚴格遵守校園及公寓‘安全用電’相關制度。謹防火災，發生火災後，頭腦要冷靜，理性逃生。也要注意校內校外安全、夜間行路安全、公交車上安全等。”

張金玉同學表示：“對於消防安全人人有責，作為新時代大學生的我們更應該提起重視。如今越來越多的火災事故發生，更有人員傷亡，前幾天四川木裏火災十九位年輕的生命從此停留在那一刻，還有去年這一地區發生的同樣的悲劇。為此，我們更應高度重視火災防範工作。從小習慣做起，出門隨手關掉電器插座，文明祭祀祖先，學校工作單位等場所要經常消防演練，提高人們的安全意識，並向身邊的親人普及消防安全的知識。一旦有火災發生要冷靜應對，火警電話119撥通後，沉着準確的説出滅火單位或所在地點名稱，火勢大小及燃燒物品，説明報警人姓名電話號碼，報警後安排專人到離火場最近的路口迎候並引導消防車輛。消防安全從我做起，文明用電，文明用火，珍愛生命。提高消防意識。”

尤穎同學在活動最後表示：“這次大學生消防公開課讓我們感受到國家對消防安全的重視，以及演講中講到的事例，讓我們感受到生命誠可貴，安全價更高。在我們身邊有許多意外和不幸，因此我們每個同學都要樹立安全第一的思想。同時，安全責任重大，因此我們都要嚴於律己，切實履行安全職責，保障安全。作為一名合格的大學生，我們要增強安全防範意識，消除安全隱患，同時還要遵守校紀校規，增強政治明鋭性、提高防範能力，更重要的是要掌握安全知識提高防範技能。”

在大學裏，宿舍就是我們温暖的家，是我們繁忙而充實的學習生活中，累了回來休息的場所，是承載着我們美好大學生活的小天地。提高安全防範意識，確保宿舍安全，就是保護我們的這個家！僅有一次的生命，是那麼的寶貴！沒有絲毫重複的機會。我們能做的只有，時時刻刻注意安全，分分秒秒珍愛生命！

國學心得體會 篇3

經典是一個民族博大才智和美妙情感的結晶，所載為至理常道，透射着人文的光線，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恆不朽的經典作為源頭。羅曼羅蘭曾説過："一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探究它內在的生命它的各種行動的源泉我們必需通過它的文學、哲學和藝術而深化它的靈魂，因為這裏反映了它人民的種種思想、熱忱和抱負。'這個暑假我仔細誦讀國學經典，感悟古典魅力，感受頗深。

一提到"國學經典'四個字，大家的第一反應肯定會是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。

兩千多年來，中國的文化訓練始終都是以聖賢的經典為基準，就是在元朝與清朝時，外族入主中原時，這種訓練方法也不曾被轉變。這種以國學為基礎的訓練，為中國培育了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現代的訓練，只是對人的智力與技能方面的開發加大重視，對於人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人，假如沒有德行，也會在社會上到處碰壁，不會得到幸福的人生。

我在國學經典的叢林中閒逛，可以在經典國學的長河裏凌波；可以在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美妙的訓練詩篇；可以專心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最美麗的訓練讚歌"善政得民財，善教得民心'！

中華民族是一個有着五千年悠久文化歷史的民族。古典文學，博大精深，源遠流長，它是幾千年來積累下來的文化經典，是我國輝煌絢爛的文化典籍的核心部分，對我國文學產生了重大影響，是中華文化史上的一顆燦爛的明珠。

橫貫五千年的光輝絢爛的古典文學，鑄就了華夏民族贍厚的文化史。古典文學兼跨德育、智育、美育三大範疇，閃耀着中華民族的特有精神基因，它孕育出很多中華英才，千古風流人物，他們使中華文化矗立於世界文化之林至今深深影響着中華民族的道德情操和中國人的人格才智。古典文學，是中華文化中的.精華，它能穿透深邃的歷史時空，和我們的心靈相遇，相勵、相慰，如同世代相傳的火種，點亮近代相承的人們的才智和情感之燈。

打開古典文學，你就如同進入了學問的寶店，讓你大開眼界，讓你如飢似渴，讓你得到一把把開啟才智的鑰匙，空虛、無聊、浮淺、驕躁將遠你而去，你的精神將得到大的昇華。從國學中你可知道如何勵志、勵煉、學習、生活、審美、健身、醫療等。古典文學不僅在歷史上發揮了巨大的作用，今日我們通過學習國學，受益仍是匪淺。老子的道德經能夠培育我們的哲學思想，增加自身的修養。孔子的儒家思想是中華民族文化的重要組成部分，它指導着我們的學習、生活，是做為人的道德準則。而孫子兵法又是一部佈滿傳奇顏色，深得中外軍事、經濟、史學家的青睞。司馬遷《史記》不僅記敍了中華文明史，而且具有較高的文學價值、藝術價值和思想價值。

國學心得體會 篇4

自從暑假開始，我學習國學的時間已經不短了。學國學，我最大的感受，就是對度的理解。我認為，“度”這個字很重要。我們幹什麼事，都離不開它。就比如説吃飯吧，不吃當然不行，但也不能多吃。如果多吃，可能會出事。再比如説喝酒，雖然“飲酒醉，最為醜”，但不喝也不是最好。像吃飯喝酒這樣的小事，都要注意度，更何況大事了。在論語中有這樣一句話“質勝文則野，文勝字則史。文質彬彬，然後君子。”這句話仔細一想，還真很有一些意義。如果一個人知識很多，但品德不好，那他對社會有用嗎?設想一下，那會怎麼樣?所有壞人知識越少，對社會反而越好。但如果一個好人，品德很好，但沒有知識，對社會的用處卻也不大。這兩種情況，都説走極端了。一個裝飾可多，一個可少。這些人對社會的用處，往往不及品味、知識都一般的人。所以，度這個字，在很多方面都很重要。

度這個字是必須有的`，也是不能少的，好多事情就壞在沒有度上。“水至清則無魚”，一條河裏的水，如果清到沒有一點髒東西，那魚也沒有食物，自然不能生存。可如果水太髒了，同樣也沒有魚。再有，假如你給一個在沙漠中走了兩天的人水，這是好事嗎?相信大家一定説是。但如果賭氣灌上十幾瓶，那就不一定是好事了。

這，就是我學國學最大的感受—對度的理解。

國學心得體會 篇5

《經典誦讀》是我們學生必背的，可對於我們來説只是死記硬背，根本不理解其中的含義，這兩天我看了一個節目《國學小名士》，讓我感悟頗深,受益匪淺!

國學小名士電視誦讀大賽以“誦讀經典、傳承美德”為主題，讓青少年通過對國學經典的誦讀，把傳統經典中的正能量與社會主義核心價值觀結合起來，做到“知行合一、學以致用”。《經典誦讀》是我們必須牢記的國學文化，所謂經典是指傳統的，對後人影響深遠的`文化珍品。精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統經典做到耳熟能詳，無疑是讓我們享用傳統文化精華的精神盛宴。

當我看到那些選手們激情洋溢的演講，我的內心倍受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學習。我要多看書讀報，來豐富我的知識。看完後我有了深刻的領悟：應未雨綢繆――我無論做何事都要先做好充分的準備。經典誦讀是對廣大中國小生進行愛國和民族傳統教育的最佳教材，是弘揚民族精神，弘揚中華文化魅力的法寶。經典誦讀中所含的國學文化須牢記。

這個節目使我受益匪淺，讓我學到了不少知識。 我希望讓我們這五千年悠久的燦爛文化發揚到全世界，讓世界關注中國文化，因為她就是民族傳統與民族 精神的化身。

國學心得體會 篇6

20xx年9月18日，我在青口鎮中心國小參加了“贛榆縣國小國學經典教育課堂教學研討活動”。

活動中觀摩了韋惠華老師執教的《學而不厭》和陳學壯老師執教的《北冥有魚》的示範課，最後聽取了由硃紅甫主任主持的講座。通過培訓學習，我認識到上國學課，意象大於意義，不求字字落實，重在培養興趣。教學中，要掌握兩條原則：取捨有度，化繁為簡；言意兼得，古為今用。有時一課的教材內容很多，教師要學會取捨，在人文薰陶上有所取捨，在教學內容上有所取捨，在文言常識上有所取捨，不要面面俱到，幫助孩子們學有所得。要使我們的.國學課更加有效，需注意三個策略：誦讀積累（字音、節奏、語氣、韻味）、巧用註釋（讀前、讀中、讀後）、巧妙鏈接；處理好四個關係：國學課堂和語文教學的關係、資源拓展和文本解讀的關係、教師主導和學生主體的關係、人文薰陶和積累語言的關係。我們要把國學課程作為語文教學的重要補充，學習國學要以誦讀、閲讀為主，要注意學生的基礎，要基於學生的體驗，對於古今義有差別的字的意思理解要在教學中落實。醉心於國學，徜徉於經典

國學心得體會 篇7

千呼萬喚始出來！課程改革的“關鍵”、新課標的“源頭”、中大學聯考評價的“風向標”，當前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學生髮展核心素養”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的“高大上”，對其內容持懷疑態度，認為也是“換湯不換藥”，因此沒有細讀。深入的瞭解它的精髓卻是在20xx年的寒假，靜下心來真正的走進它，才發現它是真正“高大上”的培養人的標準體系。

所謂“學生髮展核心素養”，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關於學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生髮展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨後在一生中不斷完善。

近幾年，由於工作的需要，我接觸到了數學教學。發現數學學習過程是學生在教師的科學協助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數學素養滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發學習數學的興趣。這便是培養了學生的核心素養。下面結合自己所帶學科，談談自己對培養數學核心素養的粗淺認識。

一、在教學中滲透數學思想和方法

數學思想是對數學和它的對象、數學概念，命題和數學方法的本質的認識。數學方法是解決數學問題的方法和策略。數學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數學方法、感悟數學思想，這樣才能使學生學會用數學思維、數學手段和數學方法去分析和解決數學中的'具體問題以及其他的一些現實問題，這是數學教學要追求的境界，也是數學教學的本質要求。數學思想和數學方法是數學知識在更高層次上的抽象和概括，它藴含在數學知識發生、發展和應用的過程中。數學思想方法的教學要由表及裏，循序漸進。要在知識發生過程中滲透數學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數學思想，使學生從中掌握關於數學思想方法的知識，並把這些知識應用在後續的學習中，科學地 獲取數學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。例如：五年級數學上冊學習《平面圖形的面積》時，讓學生自己動手、動腦、通過割補等方法推導出面積公式，學生印象深刻，計算題目時就不容易出錯。知道了方法，學習就相對輕鬆了。

二、在教學中培養學生的思維能力

思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學過程中，我們應該建立“發現式學習”的教學新模式，營造學生思維的平台。思維的發展，需要土壤，需要平台。好的教學策略是引導學生自己“發現”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發現問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。在數學課堂中，我經常把問題拋給學生，充分發揮小組合作學習的優勢，開展小組討論，讓學通過自主探究解決問題，找出答案，學生興趣濃厚，思維能力得到了鍛鍊，這也是核心素養裏關於學生自主發展的要求。

三、引導學生用數學的眼光看待事物

身邊的事物數學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯繫，既加深對所學知識的理解，又有助於提高解決問題的能力。例如：日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學時利用現實生活中的情景再現，引導學生通過思考計算，掌握這類應用題的計算方法。另外，在數學教學中注重保護和培養學生的直覺意識，講一些數學的發展史，例如：《認識分數》時，講講分數的發展史。多參加數學社會實踐等，都能使學生的數學素養得到一定的提高。

數學素養歸根到底是一種文化素養，數學教育也就是一種文化素質的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至於一種精神和態度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

國學心得體會 篇8

以學生髮展為目標，注重學生能力的培養，尤其提倡讓學生在國小階段多背誦多積累國學文化知識，讓學生在心靈最純粹、吸納力最強的年齡段，把語言文字的精華融入到自己的精神生命裏，從而豐厚學生的人文素養和語文素養，使學生在誦讀中受到人文的薰陶，厚實自己的文化底藴。

根據學生的特點，我們決定本學期背誦《弟子規》，其淺顯易懂，能交給孩子們一些做人做事的道理，而且讀起來琅琅上口。

一、原則：

1、數量少。每週朗讀、背誦《弟子規》。

2、時間巧。每天早午讀和放學路隊中。

（20xx年 119 消防宣傳月活動方案及文案）

3、必檢查。組長查、老師查、領導督促。

4、長堅持。要堅持不懈、持之以恆。

二、加強背誦指導：

班主任老師要做到領讀、正音以及簡單的釋義。使學生在讀準的基礎上真正的`理解其中的深厚內涵，受到國學經典文化的感染的薰陶。

三、化整為零，落實時間：

（1）午讀（2：30D2：40）由班主任老師負責，使學生大體知其意，有感情地誦讀，每天背誦一部分

（2）放學背誦晨午讀時背誦的內容

四、背誦內容的時間段劃分：

《弟子規》分段進行背誦：

2月28日Dx月11日“總則”和“入則孝”

x月14日Dx月25日“出則悌”

x月28日Dx月8日“謹”

x月11日Dx月22日“信”

x月25日Dx月13日“泛愛眾”

x月16日Dx月27日“親仁”和“餘力學文”

五、檢查：

1、每天午讀時，值周老師巡視檢查，每週五利用間操時間，全校統一背誦。

2、每天放學過程中背誦檢查。

3、學期末，學校組織抽查每班3—5名同學背誦，根據背誦情況評出“誦讀金獎班”2名和學生個人10名“誦讀狀元”。

希望我們的班主任老師能夠真正負起責任，提升學生素質。

國學心得體會 篇9

10月16日—17日，在徐校長的帶着下，我有幸參與了為期兩天的國學培訓。通過短短兩天時間的學習，讓我受益匪淺，感受許多。這次學習不僅開拓了我的視野，我的思想更是得到了一次更新。

在這兩天的緊急的學習中，我傾聽了20xx試驗學校和武大附小的幾節國學課。給我印象最深的是20xx試驗學校的王茜教師教授的漢字啟蒙課。由於我是一名低年級的語文教師，識字教學是低年級語文教學的重要內容，也是教學的難點，因此我對王茜教師的課特別感興趣，與傳統識字教學不同的是，他們的識字是以部件來熟悉生字，這種方法特別有效，我們的教學就應當教給他們識字方法，培育識字力量。

由於漢字具有“拼形”和“表意”的特徵，許多漢字字形是可以拆開，加以拼組的。學生在把握了一些根本筆畫和部首之後，就可以較快把握其它外形相近的漢字。拿王教師的課來説，王教師教授“木”這個部首時，引出以木作為偏旁的“林、沐”等字，通過字義的講解，學生很簡單把舊學問與新內容聯繫起來，“讀、寫、義”也就很簡單把握了。大多數漢字是形聲字，其形符表意，聲符表音。從形、音、義三者的'統一上進展教學，可以起到事半功倍的效果。再通過引導學生多組詞，以強化記憶。

識字是閲讀和表達的根底，我想王茜教師教授的識字方式能讓學生精確而堅固地識記字的音，形，義，形成肯定識字力量的最正確途徑。

雖然這次學習時間很倉促，但我感受良多，我想在接下來的識字教學中，我會借鑑這種利用部件來教授漢字的方法。這種識字方法肯定能使國小語文識字教學進入一個嶄新的階段。

國學心得體會 篇10

自XXX年X月第一次上課以來，至今已有X個月了，自己感到收穫不少。實際上，在進XXX國學社之前，我就一直對中華傳統文化特別愛好，可只是零散的學習其中的隻言片語。這種情況自從參加國學社以後有了改變，有了外力的促使，倒也使我開始去學着堅持。回想X個月來，收穫很大。

大概有三方面的收穫：

一.在國學領域似乎有了一種要入門的感覺。

從文字關到義理關以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗。不斷更新自我的感覺。有什麼疑惑，請教老師和同學，大家都是那麼無私。友愛的答疑釋惑。學的很過癮。很暢快，原有的學習興趣越來越強。也許國學就像月光寶盒，裏面看似樸素，實則藴含着大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟裏面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的原來自學國學容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發，有了明師啟發引導。同學共修就是最好了。而這使我開始發酵，這也會使我在人生大道上愈行愈遠。

二.心態和情緒方面好了。

原來的我是個急性子的人，有着很多的迷惑，心態不定。而現在心靜了，情緒平了。很享用現在這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學》中的那句話知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，説的太好了，自己似乎對這句話有了一種感性的領悟。學《大學》使得我對自己的止於至善。至於何方有了更長遠的思考，這樣在面對外界的各種紛紛攘攘時，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收穫，有些來的直接，有些潛移默化。

比方説，當我聽到退一退海闊天空不如停一停海闊天空時，心頭一震。實際上退一退更多的是講述人與人之間關係的；而停一停講述的更多傾向於人面對自我的一種心態和方法。因為只有停一停，才會有時間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達到了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

比方説，當我得知所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們現在所處的位置，並且應該注意什麼。唯有一謙而四益時，似乎豁然開朗。

每每回憶起課上的妙語連珠，心中非常愉悦。

學問忘了就是會了。解決化解內心的所有對話。找到內心多個自我中的那個主我。完成內心紛雜世界的統一大業。不給錢還是願意幹的事就是最想幹的事。遇境煉心。國學有如人生旅途中的明燈。面對世路更要學會走心路等等，總之要在關注世事的同時，別忘了反觀自我，挖掘自我，認識我是誰，明白自己這輩子要幹什麼。走世路的同時也要走心路。

類似情況，舉不勝舉。

三.促進了專業領域水平的提高。

我做的是新聞影視工作，含有兩方面功能：一個是記者功能，一個是編導功能。鐵肩擔道義，妙手駐文章。中國傳統知識分子的使命感和責任感使得我選擇了這樣一種生產精神文化產品行業，從事了紀錄片的編導工作。越做越發現，自己所做的.意義也許是一種歷史的記載。時代的引領。司馬遷為了究天人之際，通古今之變而寫《史記》。當代電視電視劇電影工作者也應該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道。藝術為人民服務對歷史負責，引導人們的高級趣味。承上啟下。傳承傳統和歷史。引領時代。而這正是我樂於學習國學的重要原因，我學的影視更多的是一種表現手段和方法，我學國學更重要的是學到中華文化的核，這也是所要表達的，從而活在當下。引領當下。通過學國學使得自己對紀錄片工作有了更多的思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

當然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個所謂立場，也許這種所謂的精英意識

精英文化和草根意識平民文化是有着矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個問題。這次就在這個平台上提出這樣的一個問題，我也真誠的希望能聽到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來思考這樣問題。

總之，明德天下國學社，對於我的成長意義非凡，也註定了成為我成長成熟成業中的重要豐碑。

在這裏發自內心的説説心中的感謝，感謝王鵬老師的引見和指導，感謝明德天下國學社的氛圍和平台，感謝三位高師的傳道授業解惑和對中華文明承下啟下的使命感責任感以及生命的激情，感謝各位同學的良師益友式的各種貢獻和一心向善，感謝所有學社工作人員以及所有發起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔走，感謝XX社長倡起組建和全心付出，感謝XXX公司提供的這樣一份天空和氛圍，感謝歷代先賢聖者。志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明！

也許真的是，人生本沒有什麼路，走的人多了，也就有了路；人生本沒有什麼意義，賦予了什麼意義，也就有了意義

國學心得體會 篇11

中華五千年文明源遠流長，博大精深的優秀文化傳統給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經典著作、詩詞曲賦、文學名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統文化誦讀節目，感受頗深，經典誦讀大賽是以誦讀經典、傳承美德為主題，複賽和決賽都採取國學知識和應用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當代學生對知識的`掌握和品德的傳承。

經典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學童集體誦讀《x規》，並舉行了開筆禮。經典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛記詩詞、對對碰和美德大考驗。

我愛記詩詞是在大屏幕上出現1個或2個字，由5名選手分別説出有這些字的詩詞，堅持到最後者獲勝。那麼多的古詩詞流利的從他們的口中説出，“冰凍三尺非一日之寒”平日裏他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以後可得多讀而且這個比賽清晰的體現了我囯學生對詩詞的知識的掌握情況，也體現了我囯學生的博學多才!對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。

最後是美德大考驗，導演會給選手們設置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經典誦讀，是對廣大中國小生進行愛國主義和民族傳統教育的教材，是弘揚族精神，張揚中華文化的魅力的法寶。

經典誦讀，使我們跨越了時空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發揚民族精神，弘揚民族文化的音。它是民族傳統與民族精神的化身。

通過誦讀經典詩文，可以讓我們走進一個妙不可言的世界。什麼是儒家風範，什麼是道家精髓，什麼是千古美文……“經典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

通過觀看《xx省青少年經典誦讀電視大賽》，讓我覺得經典誦讀對我們的重要性。誦讀、熟背詩文，讓我們在一生記憶力的時候，以便捷的方式獲得經典文化的薰陶。

培養我們的注意力和記憶力。幫助我們養成良好的行為習慣，心地向善，提高修養。提升我們語文水平，培養良好的語文素養。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富。

國學心得體會 篇12

民族文化源遠流長、博大精深，有許多優秀的思想精華永久值得我們發揚。弘揚和培育民族精神，不可不從國學啟蒙開始。通過學習國學，能夠讓人明白許多人生道理，如對自己的父母就應以感恩的心去對待;對有困難的人就應從樂於助人的心去對待;對犯錯的人就應以寬容的心去對待??能夠説，國學知識裏應對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

在國學經典的叢林中漫步，能夠在經典國學的長河裏凌波;能夠在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最完美的教育詩篇;能夠用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;能夠用凝重的深情，唱出我心中最優美的教育讚歌——“善政得民財，善教得民心”!國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人秀麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一向閃耀着個性的光芒。

人們應對着來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關係。《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能幹的人，離開他人的幫忙，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再完美的打算，在沒有實現之前務必要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣瞭解自己，明白自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

國學經典是傳統文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學經典中對人與自然的關係、人與人之間的關係、人與自我內心的關係等資料都有着十分系統的論述。在漫長的歷史長河中，國學作為中華禮貌的主要載體，傳誦着中華文化的觀念禮貌。

它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華禮貌之珠串連在一齊，滋潤着中華物茁壯成長，展現着中華民族的精神，使中華民族以特有品質和風貌自立於世界民族之林，其優秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現代禮貌，在國學各個學術流派存在的.著作中，我們能夠看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏鋭的觀察、合理的推定、經驗的告誡，不僅僅僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫，我們有職責將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。總的來説，孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的，儘管其教育思想帶有很強的階級色彩，但對於學習方法，教育方法以及一些教育規律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑑的今後，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生簡單而灑脱。

國學心得體會 篇13

20xx年學年度，重慶市教委組織全市教師開展了學習《國學經典與教育》這門繼續教育公共課，它分為四個教學視頻。經過此次的學習，讓我深層次的知道了在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現着中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶，使我受益匪淺。

一、深層次的領悟了古代的教育思想。

教育思想指人們對人類特有的教育活動現象的一種理解和認識，這種理解和認識常常以某種方式加以組織並表達出來，其主旨是對教育實踐產生影響。一個民族的文化，往往凝聚着這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受，也往往積澱着這個民族最深層的精神追求和行為準則。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力、創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。國學從教育作用、教育對象、教育目的、教育內容、教育原則等多方面給我們認述的地十分精闢。如我國大教育家孔子在《論語》中很多篇章都中對師德修養的相關論述，帶給後世為師者莫大的啟示：立志有恆，加強修養；自省自克，改過遷善；學而不厭，誨人不倦；以身作則，言傳身教；愛護學生，無私無隱；相信學生，鼓勵學生；不斷學習，努力創新。作為一名新時期的國小教師，就應該吸取國學之精華，結合今天的先進教育理念，不繼充實自己，以適應飛速發展的當今教育趨勢。

二，深層次的.揣摩了古代的教學藝術。

教學藝術指教師培養人才，傳播知識、技能的富有創造性的方式、方法。又指學校教師在課堂上遵照教學法則和美學尺度的要求，傳授知識和技能給學生，而施行的一套獨具風格的創造性活動。通過此次學習，教授為我們講授了中國古代教學藝術的五個原則：因材施教，長善救失的教學原則、“問對”（問答對話）啟發式的教學原則、相機而授，適時而教的教學原則、寓理於事，寓義於趣的形象化教學原則、師生相諧，美善相悦的教學原則。讓我明白了啟發式是教學的核心，因材施教是啟發的前提，問對是啟發的主要形式，相機而授是把握啟發的最佳時機，形象化是使啟發取得良好效果的手段，師生相諧是營造良好的教學氛圍，使學生易接受啟發的一種和睦協調的師生關係。要求我們作為一名教育工作者應做到學與思辯證統一，學與行緊密結合，學與教相通相長。教師在教學中，起到是一個引路人的作用。引路人就要善於引導，善於鼓舞，善於啟發學生沿着正確的道路走去，而不是要拖着學生，壓抑學生走路，更不是要代替學生學習，一定要學生保有積極上進的情緒。教學不應拘於單一的形式，而應形象生動，有張有弛；教學的生動性並不影響教學內容的思想性。今天重温中國古代的教學藝術，也不禁讓我心潮澎湃，用今天的眼光看，我們甚至可以認為，中國古代大師們的視角是極富現代意識的。所以，作為新時期的教師，應繼承中國古代教育家的教學藝術，去認真研究，認真揣摩，作為今天指引我們教育教學的財富。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃裏孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。通過此次學習，我明白了許多人生道理，可以説，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。在今後的工作中,我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。正確的運用國學中的教育思想與教學藝術，結合當今社會的先進教學經驗與教學方法，努力工作，為農村教育貢獻自己的光和熱。

國學心得體會 篇14

這個月我參加了鄉舉辦的國學講座，感覺受益匪淺。讓我深刻了解到一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，中國人民精神風貌的集中體現。國學是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學有利於提高民族的文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界。

學習國學可以提高自己的素養“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。從求學、立身、明德和思想境界的不斷提升，不難看出孔子也非天生的聖人，自己的知識和修養在學習中提高，良好道德的養成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統一，已經達到了道德修養的最高境界，此所謂“慎獨”，就是一個人獨處時候也能

做到只做好事，不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自於平凡的道理。人的一生是從學習開始的。在一個人的生命歷程中，有很多不可知部分，但是知識可以增長才幹，智慧可以改變命運，因此，經常學習新知識，温習老知識是一件讓我們感覺愉快的事情，我們要養成時時學習、終身學習的理念。學問從學習中來，能力從實踐中來。人生困頓，皆因不學無術，其實學習和實踐就構成了人生的兩大主題。孔子的一生是學習的一生，修煉的一生，境界越高越注意學習修煉。

國學讓我學會感恩，子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是説：孔子説：“學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以説，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國學知道德行天下的道理，“俗雲：有德有才，是正品；有德無才，是次品；德才兼無，是廢品；有才無德，是危險品。”可見，德行的重要性。“得人心者得天下，失人心者失天下。”要怎樣才能得人心，就是以他人之心為心。以兒女之心為心，就是“父慈”，以父母之心為心就是“子孝”，以弟妹之心為心，就是“兄友”，以哥姐之心為心，就是“弟恭”，以妻子之心為心，就是“夫和”，以丈夫之心為心，就是“婦順”，以人民之心為心，就是“君仁”，以領導之心為心，就是“臣忠”，以朋友之心為心，就是講信任；以學生之心為心，就是講師德。以他人之心為心，就是道心，就是天理，就是德。修德的功夫深入一分，愛世人的情感就誠懇一分，心心相印的境界就昇華一分。唯德能感動人，能得人心。感動一家而家齊，感動一國而國治，感動天下而天下平。中國聖賢經典究天地自然之道，旨在淨化人的心靈，啟發人的道心，匡正人的慾念。所謂正心誠意慎獨修己，歸根結底，就是造就優秀的個人品質，至善的品德。以德率人，則好的`精神產品和好的物質產品也就不勞督促，自然產生了。

在當今這個日益浮躁的社會中，我們深入開展“讀國學、品經典”活動是非常及時、非常有必要的。通過讀《國學》，使我們的心靈有所啟迪，有所受益，也就是説要對照一下我們是如何做人的，如何交友的，我們的心地是不是夠善良，我們有哪些是君子行為，又有哪些是小人之舉，我們對待學習的態度怎樣……我們要用心去讀，認真品味，才能夠盪滌

內心深處的污垢，淨化我們的心靈，提升我們的道德水準，做一個實實在在的好人。

作為一名中國人，我以我們中國人特有的五千多年的文化內涵為驕傲，作為一名基層工作人員，我更深刻的體會到我所擔負的責任，我會盡可能的將自己所領悟到的道理運用到實踐中，全心全意為人民謀福祉。