《巴黎聖母院》讀後感(通用15篇)

讀完一本經典名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編精心整理的《巴黎聖母院》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《巴黎聖母院》讀後感1

克洛德，作為一名副主教。一生鑽研學問，對於愛與禁忌都有着極端的剋制。可是，在日復一日的剋制之下，他的愛越來越畸形扭曲，最終釀成了無法挽回的悲劇。

書中對於克洛德的正式出場介紹，是在第五章“偉大的副主教”。首先描寫的是他對於上帝的極度虔誠和恪盡職守，而緊接着通過對他的那些詭異行為的一些刻畫以及與夸克紀埃的一番對話，展現出這樣一個老江湖的虛偽狡猾。他認為一切的醫學和占星學等科學是假，只有鍊金術才最真實。這樣一位飽讀聖賢書的學者，內心的衝突源於他對上帝的虔誠與書中的知識。那些他所學習的知識從根本上來説是反教會的，但在教會的浸染下長成的克洛德又怎麼可能去否認教會的某些非科學的錯誤。這直接導致他陷入了失衡之中，在現實和虛幻之中一步步走入自我的毀滅。

在克洛德真實生活的這個世界，他是完全孤立的一個個體。對於弟弟若望，他傾注了全部的愛，可弟弟找他的時候只為了金錢；對於養子加西莫多，他們更像是“主人和夠”，克洛德無法找到任何的親近感。於是在情感上的失意，以及鑽研在鍊金術研究上的不順，讓克洛德找不到任何的出口。愛思梅拉達的適時出現，成為了克洛德唯一的'選擇。他將愛思梅拉達視為救贖自己的一條道路，渴望愛思梅拉達去拯救自己的內心世界。

可是，他無視了愛思梅拉達的尊嚴，盲目地奢求迴應。於是這樣一種畸形且又病態的愛讓克洛德認為：倘若得不到愛斯梅拉達同樣的愛，他便寧願毀了這個人的性命。被克洛德愛的女子是不幸的——因為他在旅館的行為，愛斯梅拉達被公開審判且在嚴刑下供認不諱;因為愛斯梅拉達的拒絕，他選擇大聲呼喊，放任愛斯梅拉達的死活。作為一名教士，他甚至任何的性慾都是錯誤的。可是，慾望越剋制也越猖狂。想辦法擺脱困境的克洛德並不像現代人一樣選擇成全、離開，而是用卑鄙的手段讓愛思梅拉達離開。

縱觀克洛德的一生，無疑是可悲的。陷入對自我認知的矛盾的漩渦中且無法掙脱出來，以及得不到社會大眾的歸屬感，這都折磨着克洛德的身心。這樣極致的心理扭曲外化於他那一聲魔鬼的笑，於是也迎來了他應得的結果。

《巴黎聖母院》讀後感2

雨果是法國浪漫主義運動領袖，我懷着對雨果先生作品慕名已久心情，史無前例（我從不一口氣讀完一部小説）地一口氣讀完了他長篇小説《巴黎聖母院》。

小説講述了一位吉普塞少女（愛斯美拉達）遭聖母院教堂副主教陷害致死。醜怪卡西莫多因失去心中偶像而絕望摔死，最後副主教也自盡一部人間悲劇。

如果時光能倒流，我願走進15世紀法國巴黎。去看看巴黎温馨風情、優雅建築、精妙雕刻，體會一下玲瓏透剔金屬鏤刻所體現迷人趣味，領略一下文藝復興時哥特式風格。最重要是去看看小説中副教主、愛斯美拉達，卡西莫多和格蘭古瓦等人人生歷程。

雖然小説中副教主顯得很可惡，但在學習方面，在青少年時代還是值得我們學習。他如此旺盛求知慾令人驚歎，吞下一本接一本教規彙編。對於他來説，人生目標似乎只有一個那就是知識。他最大沖力投入學問懷抱，幾乎踏遍了學問，這是對我印象最深，啟示最大，令我最感動一點。

特別是他幾乎遍窺人類全部正面、外部合法知識於天涯海角只能繼續前進，為智力活動尋找營養，他幾乎嚐遍知識樹上全部果實……我讀到了博覽羣書偉大，認識了他充滿血汗和知識青春。

哦，是一個災難把他從學生夢幻中喚醒，使他從學業中走出來，回到了塵世間。十九歲成孤兒，既當長兄又當一家之主責任是如此重。這個除了另一個孤兒沒有別依靠孤兒感動了他五臟六腑我讀到親情寶貴，認識到了他青年學子時生活艱難和心靈深處亮光，確是人之初，性本善。

再想一想，那個可憐、美麗姑娘愛斯美拉達。

難道就應該看着你吊死嗎？我想到了一顆善良、純潔心靈。

還有格蘭古瓦眼看着自己苦心經營光榮與詩偉構土崩瓦解時，心裏説不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活嚮往，對失敗超越，對成功憧憬。

《巴黎聖母院》讀後感3

迎着瑟瑟秋風，窗邊飄落片片槐樹葉，迎着光芒中逐漸消逝的希望，一盞枱燈佇立在書桌上。大雨過後，一切依舊不變的悽慘結局，桌上的《巴黎聖母院》依然停留在那一頁的悽慘，只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎聖母院》，當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在台上香消玉損時，我的心碎了。埃斯梅拉達，一位美麗純真的女孩。

是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎聖母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特生下那個可愛的女兒後，她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進了巴黎聖母院當了修女。以後的每一天，她無時無刻不為女兒祈禱，她希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的湧動。

愛之無私。他是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達，看到她與一隻活潑的小綿羊在一起玩耍時的快樂情景，被其美麗與善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她尋找她的情人，他的情敵。

他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的'歡心。

愛之可恨。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達，同時他也愛上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所謂他對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”，最後他還是辜負了對她一片痴心的埃斯梅拉達，從而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。

樹滴下了雨後的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。

花擁有雨後的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片痴心。

至今為止，我才真正的深刻的認識到了美與醜。書中卡西莫多的那種內心美，才應該是我們追求、嚮往的美；而外表上的美，只不過是虛無縹緲的東西罷了。

《巴黎聖母院》讀後感4

這學期我們學了法國作家雨果所著的《巴黎聖母院》的幾個精彩片段，讓我感受到了也許醜陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對應的影片，埃及女郎那迷人的美麗的舞姿，與她那閃爍着璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。

我去買了這本書，欣喜地激動的翻開書，印入眼簾的是愛斯梅拉達和她那隻歡蹦的温馴的小羊，引我進入一個個歡快的場面。接着，出現在我面前的卻是那莊嚴的聖母院，它充滿着許多神祕的色彩。

隨着故事情節的發展，場景不在明快，更多的出現的是那深沉的而又神祕的聖母院。書中描寫的'加西莫多的救人的場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂髮，那強健的胸膛，還有那隻獨眼，那裏閃爍着自豪的光芒。自豪，是的，值得自豪。我看到，

加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統治下，在虛偽卑鄙的副主教，忘恩負義的悲劇詩人，美麗天真而又被愛情矇蔽雙眼的姑娘中間，竟然有一個如此震撼人心的形象，他一直被周身的醜陋的掩蓋着，但他身上的那種美是掩蓋不住的。

加西莫多的美從那隻獨眼裏透露出來，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義，可憐的加西莫多隻因他的外貌醜陋，所以在他被鞭打時，沒有一個人願意給他一口水，當他走在路上沒有人願意給他一個温暖的微笑，在他身邊充斥着的只有鄙夷的目光，與人們嘲笑的聲音，與厭惡的眼神，可是有誰想過，其實他有一顆無可比擬的美麗的心。

他的美是一種經歷重重磨難而迸發出來的美，他的善良勇敢凝結與此。為了挽救無辜的少女，加西莫多毅然背叛了他信奉如神十餘年的副主教，這不僅僅是對副主教的反抗，還是對當時社會統治者強烈的反抗。

讀完這本厚厚的書，我反覆回想那些壯麗的場面，我要把加西莫多的美印在腦海中，去填補我一直以來對美膚淺的認識。我體會到了曾經看的一句名言：“書像一艘船，帶領人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。”

《巴黎聖母院》讀後感5

《巴黎聖母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了雨果的人道主義思想。

巴黎聖母院不僅因其建築有名，而且也因雨果的小説而聞名於中國。巴黎聖母院（NOTREDame）座落於巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建於1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。巴黎聖母院內外環境優雅，院內洋溢着柔和的氣氛。巴黎聖母院之所以聞名於世，因為它是歐洲建築史上一個劃時代的標誌。

故事發生在中世紀。“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。

這時，巴黎聖母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的`梅拉達着了迷，他內心燃燒着情慾之火，瘋狂地愛上了她。於是他命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

敲鐘人雖然外貌醜陋，內心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情慾，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱着埃斯梅拉達的屍體也死去了。

小説表現了雨果對封建政府和教會的強烈憎恨，同時也反映了他對下層人民的深切同情。

《巴黎聖母院》讀後感6

這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一直堵在心裏，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，那裏面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣藉着幾個點，簡單的説幾句好了，讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的`才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官。

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅

最後，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種。種人物的狀態，麻木的那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人。

《巴黎聖母院》讀後感7

這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。

愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人；當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

卡西莫多是個極其醜陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心，反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達，還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會，可上帝卻在他生命結束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恆的！

是啊，一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄，更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個人。

巴黎聖母院講述了善良，美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內心醜陋的弗比斯，卻沒有選擇外表醜陋而內心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時，我想大多數女生會選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都説她們自己在選擇另一半的時候會更注重內在美，外在美並不重要。但是我個人認為這種説法不妥，為什麼這樣説呢？

因為在現實生活中，很多人相信並且渴望那種一見鍾情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎麼會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應該受到指責的`。只要他們願意付出自己的真心，深愛着彼此，那也叫愛情，但是我認為，既然是愛情，就應該正確的看待彼此的缺點，包容彼此的缺點。畢竟金無足赤，人無完人。

還有，在現實生活中有很多人想愛斯美拉達一樣執着一旦愛上一個人就會堅持到底，不管這種愛情有沒有結果。其實，有時候執着也並不是一件好事，當你發現對方已經不愛你時，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個機會去追求真正屬於自己的幸福，如果太執着，到最後或許你在失去他的同時，也把自己推如了利益個無盡的痛苦的深淵。

《巴黎聖母院》讀後感8

前段時間，巴黎聖母院遭受火災損失慘重，讓世界人民都為之祈禱。巴黎聖母院是法國的代表，其中的文化底藴不言而喻。前幾天，我看完《巴黎聖母院》的電影，覺得非常精彩，就找來雨果原著《巴黎聖母院》品讀起來。我覺得相比較電影，小説寫的更精彩，更讓人有想象的空間。小説的內容有些是電影的藝術無法表現出來的，我想這可能就是小説的魅力吧。

《巴黎聖母院》是一部悲劇小説。善良的女主人公愛斯梅拉達被道貌岸然的副主教克洛德看上，於是上演了一段醜惡人性的故事。最終，壞人得到了應有的懲罰，女主人公為愛殉情。醜惡與善良形成了鮮明的對比，愛斯梅拉達的善良與副主教克洛德的醜陋虛偽，深刻的對比將人物的形象展現的栩栩如生，放大了這部小説的魅力。

生性善良的愛斯梅拉達勇敢而富有正義感，在甘果瓦要被殺時，她毅然的.救了他；當卡西莫多在廣場上受盡折磨時，愛斯梅拉達對這個醜八怪表示同情。她是真善美的化身，是這個醜陋社會所需要的，她最後以死結束一生，正是作者對這個醜惡社會的痛斥與抗議。我們對女主人公同情的同時，也引起我們對封建統治下為所欲為的王權的憎恨。雨果通過這樣的藝術描寫，揭露了封建王權道貌岸然，偽君子的形象，卻貪圖女色，蛇蠍心腸，荒淫無道。這個小説還告訴我們惡有惡報，只是時候未到。不過雨果卻展現出的好人最後沒有得到好的結果，可這樣的結果更能體現戲劇矛盾。通過小説，我們可以看到作者對於底層勞動人民是賦予同情的，他讚揚底層人民的高貴品質，這與那些上層“文明社會”的人從來沒有的美德。為解救愛斯梅拉達，他們表現出的勇敢、正直和善良，對於教會的憎恨可以説由來已久的。可以説，這也是作者譜寫的一曲勞苦大眾的讚歌。

《巴黎聖母院》經久不衰的魅力就在其對於醜陋與善良的極端描寫，這一切都讓我震撼。有時候，外表光鮮亮麗的人卻是在隱藏，而醜陋平凡的人卻是真實的自我，我們不能被假象矇蔽雙眼。我們更應該關注的是內心，因為心靈美才是真正的美。

《巴黎聖母院》讀後感9

《巴黎聖母院》這本大型浪漫主義小説出自於於十九世紀法國浪漫主義詩人雨果的手筆。在琳琅滿目的書中，書名一下子映入我的眼簾，引起了我濃厚的讀書慾望。雨果讓我佩服的是，他運用美而不虛，實而不僵的手法以及富有獨特魅力的語言完成了這部作品。

這本書寫的是醜聾人卡西莫多被巴黎聖母院的神父弗羅洛收養，做撞鐘人，外貌正經的神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，致使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被騎兵上尉隊長弗比斯所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的弗羅洛刺殺，但沒有死。並嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣眾為救愛斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡西莫多大戰，副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達。愛斯梅拉達被由弗羅洛帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落，最後卡西莫多抱着愛斯梅拉達的屍體殉情。

對我來説，印象最深刻的情節是行刑之日，隱修女與愛斯美拉達母女相認。從相認到離別，從無比喜悦到萬分悲痛，我的.心也跟着跳動。一會兒替她們高興，一會兒替她們悲傷。當讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏鬥時，腦海中便浮現出那個場面：隱修女露出惡魔般的表情，發出嘶啞的吼叫，來保護自己的女兒。最後士兵越來越多，隱修女跪下來，流着淚，用悽慘的聲音苦苦哀求他們，最後母女還是分離。睜開眼後，我再看看文字，十分感動，心想：這就是母愛的力量啊！

《巴黎聖母院》作為浪漫主義文學的里程碑這部小説最明顯的標誌之一，是雨果把善惡美醜作了鮮明的對照。人性的層層面面是多麼複雜卻簡單：儘管人的精神世界是雙面的，沒有完全的醜，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。

就像書中説得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

《巴黎聖母院》讀後感10

“從絞刑架上解下來的愛絲美拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟裏，卡西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化為塵土。”

《巴黎聖母院》好像一面鏡子，每一個靈魂都被真實地映照出來。關於王室、宗教、平民;美與醜;正義與邪惡;慾望與愛情;人性與虛偽，這裏什麼都有。浪漫又殘酷，講的是愛情;脆弱又真實，説的是人性;壓迫下的反抗，講的是希望……

愛斯美拉達我喜歡她的善良堅貞自由奔放執著和正義感。她會為了救人寧願把自己“嫁”出去，又不願屈從這種無愛的“婚姻”;她執著的追求自己的愛情，教她的小羊念着情人的名字，為了弗比斯願意犧牲自己的一切，即使是自身生命受到威脅的時候，牽掛的還是他……愛斯美拉達愛孚比斯……

而弗比斯呢？他愛地位和權勢，愛金錢和美女，他那程式化的語言“我愛你只愛你一個人。如果我有妹妹，我愛你勝過愛她，如果……”他的語言適用於他的萬千寵愛......弗比斯愛的只有利益。

副主教説他愛愛斯梅拉達。但他的愛是扭曲的'，醜陋的愛。慾火中燒使她刺殺孚比斯，愛恨交織使他在愛斯美拉達受刑日去為她祈禱為自己懺悔，當發現她沒死時，這種慾望渴望在煎熬中瘋狂，一觸即發，可這種瘋狂又被壓抑無法釋放。是他改變了愛斯梅拉達的一生，“如果我得不到，那麼誰也別想得到她。”愛斯梅拉達還是死了......是副主教的愛害死了她。

生活本身是豐富多彩的，每一個社會都存在着真善美與假醜惡的對立，雨果説“近代的詩神，以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到，萬物中的一切並非都是合乎人性的美，她會發覺，醜就在美的旁邊，畸形靠近着優美，醜怪就藏在崇高的背後，美與惡並存，光明與黑暗相共。”

《巴黎聖母院》讀後感11

這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一直堵在心裏，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，那裏面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣藉着幾個點，簡單的説幾句好了，讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築。

那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的'對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復

。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。

她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。

可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。

《巴黎聖母院》讀後感12

《巴黎聖母院》，一個用離奇和對比手法演繹出一個美與醜，善與惡的經典故事。美麗的吉卜賽姑娘，醜陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的.故事，永遠被記錄在這本書裏。

卡西莫多，一個從生下來就因醜陋而備受冷落的一個小孩，文章中有一個描寫他的一段話：躺在牀上的不是女兒小阿涅絲，而是一個有着兩條羅圈腿，獨眼的醜陋小怪孩，他右邊的眼睛上長着一個瘤子，腦袋朝裏緊縮着，跟肩膀連在一塊兒，後背像彎弓一樣，在牀上不停地爬動。

即使書中把他描繪得那麼醜陋，依然阻止不了我對這個人物的喜愛。他是一個只要誰給他一點點幫助，他就能夠死心塌地地對那個人好的一個人，所以很容易明白，為什麼愛斯美拉達僅給了他一口水喝，他便感動得流下了眼淚。

他天生醜陋，但還有一隻獨眼，一雙能聽的耳朵，可命運依然不給他一絲眷戀，又因敲鐘而耳朵失聰，成為一個真正的怪物。

他也需要被愛，當他看到愛斯美拉達撫摸她的山羊佳利的時候，會説出：我不幸是因為我長得跟人太過相似，我情願自己完全是一頭牲畜，就像這隻山羊一樣這樣的話。

他能夠藏起對愛斯美拉達的愛，因為他知道，愛斯美拉達看不上他，他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護神，讓她再也不受侵犯，他為了她能夠心甘情願被責備，能夠阻止一大羣乞丐闖入聖母院。

書中以卡西莫多和克洛德做對比，一個外貌奇醜但心地善良，另一個道貌岸然卻蛇蠍心腸。一個對愛斯美拉達默默守護，另一個卻想盡辦法把她佔為己有。這本書將人物心靈的美醜善惡全部體現出來。

這本書帶給我很多啟迪，我們要看重內在美，而不應該過多地追求外在美。愛一個人的方式最不可取的就是副主教的行為，"愛她就一定要得到她，得不到就毀滅她"，多可怕的想法。愛一個人，要懷有一片真心，就像卡西莫多那樣。

《巴黎聖母院》讀後感13

他，奇醜無比，剛出生便遭人唾棄，被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼，如野獸般的身軀令人畏懼。

她，美若天仙，有着動聽的嗓音，優美的身姿，迷人的舞步，所有人都為她傾倒，她就像女神般活在人們心中。

他是一位敲鐘人，鍾就是他的朋友。

她是一位吉普賽女郎，身邊的山羊就是她的朋友。

偶然的一次機會，他遇見了她，看見了她優美的舞步，聽見了她悠揚的歌聲，他被她的美吸引了，他愛上了她。

當他被綁在廣場上示眾時，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有她將水送到他的嘴邊。他用着類似怪物的語調，含糊不清地直説：美美，流下了眼淚。

而她卻始終愛着英俊的軍官弗比斯，在弗比斯被人刺殺，在她被當做兇手押至法庭審問時，她唯一關心着的是心上人是否還活着。但此時此刻，弗比斯早已另尋新歡去了。

始終留在她身邊，關心着她，照顧着她的，是那個敲鐘人——卡西莫多。他為了她，不顧危險，將她從絞刑架上救下；他為了她，在聖母院的牆上跳上跳下，只為了摘集壁縫中生長的`野花逗她開心；他為了她，拉住他的情敵，斷斷續續地懇求着：你別走別走她在上面她要見你；他甚至為了她，與他的養父——他唯一的親人反目成仇，親手把他從聖母院上推了下去

這是一種怎樣的愛？聖潔、無私、崇高，不加任何修飾，不是因為金錢，也不是因為權利，只是一種發自內心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！

但弗比斯卻是這般冷酷無情，只是為了名利，拋棄善良的吉普賽女郎，為了討好未來的妻子，不念舊情，將正在廣場上跳舞賣藝的她趕走。

呵！多麼絕妙的諷刺，多麼鮮明的對比！也正是在這樣的對比中透出一道神聖的光，它純淨得不帶任何雜質，它擁有能夠穿透一切苦難的力量。於是，人們被震撼了，被感動了，也被這道光淨化着

誰許誰地老天荒？誰給誰地久天長？

要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛？

走出教室，我彷彿聽見了神聖的鐘聲在頭頂上方迴響，經久不息

《巴黎聖母院》讀後感14

美麗而又善良的女神艾絲美達，和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹着一段傳奇，令人久久不能忘懷，

愛斯梅達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆，合併起來，就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來，但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感歎命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美達，如同守玉般保護她。對艾絲美達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點，這也是由於社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情，

走進巴黎聖母院，了修女。以後的`每一天，她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一隻孩子的小鞋對她來説就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋，她曾經對着天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……在閲讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。我一直思考着：為什麼在追求歡樂的同時，隱藏着悲痛的靈魂，世道如此吧！在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功，更會有失敗……

《巴黎聖母院》讀後感15

這個暑假，我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎聖母院》。我很喜歡看這本書。

這部著作一面世就轟動一時！書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害，最後竟親手將她送上了絞刑架。外表醜陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入雲的鐘塔上推了下去。

自從讀了《巴黎聖母院》後，我的心靈就被它深深地震撼了！它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與醜的較量。可是自從讀了它這刻起，我明白了：正直善良並不是個人特有的，而是每個人內心深處都存在着的一種美、一種本能！只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會裏漸漸被金錢、權力這些過眼雲煙般的利慾淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由於生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的.一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。儘管，你的面孔並不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表並不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑着正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本着一顆金子般的心。雖然，許多人都認為在如今這個複雜的社會裏，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個老實不同於前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的温柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自的！只要你看了《巴黎聖母院》這本書，你就會被它所深深吸引，更能使你親臨其境，彷彿是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心絃的故事情節！

書籍，讓我在知識的海洋裏遨遊；《巴黎聖母院》，令我體會到生命中最重要的東西莫過於真誠與善良而已！