紅樓夢讀後感(合集15篇)

讀完一本經典名著後，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編為大家整理的紅樓夢讀後感，歡迎閲讀與收藏。

紅樓夢讀後感1

暑假閲讀了《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”一場紅樓夢中的夢事，寫盡人間的悲歡。

這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物：賈寶玉、林黛玉和丫環晴雯。

主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

文中所刻畫得最仔細的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病，並且她常常把自己內心的痛苦放在心裏，不説出來。在賈府中常常默默寡聞，因為她多猜疑，並把愁放在內心的性格，和寶玉給黛玉的時間實在太少了，使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起，是因為自己的自卑心理。她有愛情，可她只放在心上，無法讓寶玉真正的理解。

黛玉的心太細膩，而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄託自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後就是萬箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。

她實在是太愛寶玉了，直至臨終前還是在笑着喊着“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開人世。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢讀後感2

有人説：“讀《紅樓夢》，當你讀了許多回時，你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當時我還是半信半疑，但以後，我便體會到了這種奇特之處。

在這些內容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫的冷香丸了……

這段內容始於周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來。

剛開始她們只是聊聊家常，但不知怎麼的就帶出了冷香丸這個話題。

寶釵天生帶有一股熱毒，請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商，專為朝廷採辦，財大勢大，照理説碰到個疑難雜症也不難治癒，唯獨寶釵的病無從下手，直到一個和尚給了一個祕方——冷香丸。

構成冷香丸的幾味藥十分奇特，並且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來年春分曬乾、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢，調勻、和着之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發病時用十二分的黃柏煎湯服下。

在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子裏，其實有很深的內容。

先看那幾種花，其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的，用白色來壓那熱情的紅色，再合適不過了。後面的幾種水也是如此，由於在中醫中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。

但為什麼花蕊要在來年春分這日曬幹呢？因為這時冬天剛過，天不是太冷也不太熱，處於一種平衡狀態。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過陰或過陽，作者曹雪芹一直信奉着這種中醫的理念。

按照這個理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂，為何用黃柏的原因也就顯而易見了。

在紅樓夢中，像這樣的字句還有很多，只有細心挖掘，從字裏行間才能體味出作者寫作的理念。

《紅樓夢》這部千年難遇的奇書，不愧為四大名著之一，值得大家細細品讀啊！

紅樓夢讀後感3

我國曆史文化非常悠久，我國還有文學史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢》。

我喜歡《紅樓夢》完全是發自內心的震撼與感動。《紅樓夢》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成。可是我為什麼喜歡《紅樓夢》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時現實社會、宮廷、官場的黑暗。但是《紅樓夢》裏，有很多特徵鮮明的人物形象深深的印在我的心裏：“鳳辣子”王熙鳳，性情温和的林黛玉……但《紅樓夢》的原名並不叫《紅樓夢》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。

《紅樓夢》的故事情節引人入勝，我前前後後看了很多遍，第一次看，那裏有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情。《紅樓夢》那些人的特徵明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺，每一次讀都會有不一樣的發現，每個人都是主角。

第二次看《紅樓夢》時，我多少成熟了一些，對這個故事也多了一份瞭解，這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經典，還通過看《紅樓夢》的電視劇去接觸經典中一個個活靈活現的人物。享受那視覺盛宴。這裏的人物，不能用好與壞來區分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。

讀了《紅樓夢》這本書，我有很深的感悟：我總認為《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的、仕途的，都是走向沒落，在這喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛着寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷着深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫，但是這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像傑克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢讀後感4

這裏鴛鴦見邢夫人去了，必在鳳姐兒房裏商議去了，必定有人來問他的，不如躲了這裏，因找了琥珀説道：“老太太要問我，只説我病了，沒吃早飯，往園子裏逛逛就來。”琥珀答應了。鴛鴦也往園子裏來，各處遊玩，

不想正遇見平兒。平兒因見無人，便笑道：“新姨娘來了!”鴛鴦聽了，便紅了臉，説道：“怪道你們串通一氣來算計我!等着我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了，自悔失言，便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方

才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。

這段説到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園，不巧遇到出來閒逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通，一句“新姨娘來了!”把這個心裏正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。

平兒是賈璉的妾，算是半個主子，此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手，在眾奴僕面前正是權勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才，但卻是賈母最信任的大丫頭，賈府的頭層主子們也輕易不願意得罪她。而這種

情況天長日久、日積月累下來，鴛鴦學會了利用自己的區位優勢謀生存的方法。

正因為如此，鴛鴦面對平兒的取笑，又氣又急，張口就説要去找“你主子鬧去”。

鴛鴦氣急之餘的這句話，既有威脅的意味，也有俯視的角度，加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣，平兒聽了之後自悔失言。

平兒和賈璉、王熙鳳一樣，也不想得罪這麼一個特殊的丫頭，因此聽鴛鴦這麼説，也覺後悔。但是説出去的話潑出去的水，那是無法收回的，只能想辦法補救。

平兒補救的方法非常簡單，還是老套路，向人泄露主子的祕密，以換取對方的信任。這次，“便拉他到楓樹底下，坐在一塊石上，越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”

之前我們就説過，平兒的好人緣是怎麼來的?全靠出賣主子的祕密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。

説實話，我越來越不喜歡平兒。

紅樓夢讀後感5

陽光正好，微風不燥，恬淡自適的午後，尋一本紅樓，與開至茶蘼的繁花為伴，一同進入悽美悲涼的紅樓夢中。

遊走在書中，恍然若見，嬌柔的黛玉緩緩而來，真是“閒靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。”滴翠亭外，是寶釵撲蝶的歡聲笑語。隱約可見的是善良純真，憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……

紅樓夢中，人物繁多複雜，可我卻偏愛於擁有“真性情”的林妹妹，“兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃，吃穿用度都是賈母打點，自視地位在三春之上，實則只是隔一代近親，因被王夫人的僕人最後一個送宮花而很不愉快，而道∶“我説呢，別人不挑剩下的也不給我。”在她憂愁苦悶時，會一個人默默流淚，作詩消愁，活出了自己。反觀寶釵，她生長在皇商家庭，處處循規蹈矩，舉止嫻雅，博學多才，受到賈府上下一致好評，但在我看來她從來不知道自己想要的是什麼，只是麻木的按照規定的去做便是了，也不知自己開不開心。在寶玉將她比做楊妃時，她也曾大怒，但也只不過一句反諷的話。

同是處於舊封建社會的禮教中，兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中，我每一節課全神貫注，不浪費每一分每一秒，全力以赴每一場考試。然而不乏有這樣的情況出現——學習壓力大，不知何處宣泄，只得犧牲剩餘時間，全部投入當中，只為成績與班上的同學一樣，才能夠有他人的讚許和認同。這樣的我活的很累，似乎與寶釵一般，而遇到了紅樓中的林黛玉，給了我不少啟發——我不應把自己逼的太緊，閒暇時間，或許可以同朋友聊聊天，做自己喜歡做的事，不在意於他人的眼光，應該活出自己。雖然黛玉結局病逝，並未嫁給賈寶玉，但也曾在飲酒賞花時，才氣逼人，豔壓羣芳。無論是“少年聽雨歌樓的詩情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫意”無不體現她的娟雅脱俗。

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇，從古流傳至今，曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，扣人心絃的故事情節，博大精深的人生道理，次次讀，次次悟。不正是這樣的原因，才會讓文人墨客愛不釋手嗎？

紅樓夢讀後感6

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小説以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現着自己、充實着自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其説他是異步偉大的鉅著，不如説它是中國通史。與其説那是寫貴族的生活，不如説是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以説那種語言的敍述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

前面説都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據説高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再説想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。

紅樓夢讀後感7

説到《紅樓夢》，大家應該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，其原名《石頭記》，全書由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的內容。

《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？”兩句詩，把作者曹雪芹的情感揮發得淋漓盡致，那句“都雲作者痴，誰解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著！

《紅樓夢》的主要人物有：率性單純，温和善良，無功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉；穩重隨和，野心勃勃，城府極深，極會拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能幹，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病弱西子勝三分。”明明是這樣一個妙人兒，卻寄人籬下，只能悽婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”真是令人惋惜！

熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進大觀園”；悽慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創作。“披閲十載，增刪是十五次”就是這樣認真的態度，成就瞭如今的傑作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵，就這麼十二個人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特徵，作者把這些人物刻畫得是那麼惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果！

《紅樓夢》寫的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實也是當時封建社會的高度縮影。故事中的主要人物最後的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個風光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會裏的他們，悲慘命運是自然註定的。相比之下，我們則是無比的幸福，我們生活成長在如此美麗的社會裏，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學習中我們應該持之以恆地勤奮努力，以優異的學習成績去實現自己的美好理想。

紅樓夢讀後感8

早就聽説紅樓夢；是中國四大名著之一，被人們稱作是一部奇書，很巧的是，我第一次接觸《紅樓夢》；是在自己的語文書裏．讀着那些傳神而精練的詞句，突然間，我想曹雪芹在這部小説裏的描寫，都是這樣精彩嗎？於是，我信手從書架上找出了《紅樓夢》；這部小説，隨手翻了起來．

小説裏用的是古白話文，我讀着有些吃力，但基本還是能看懂．我發現作者字詞的把握能力是一流的．例如在林黛玉剛到榮國府這一段：一時黛玉入榮府，下了車．眾嫫嫫引着，便往東轉彎，穿過一個東西的穿堂，向南大廳之後，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鑽山，四通八達，軒昂壯麗，比賈母處不同．黛玉便知這方是正經正內室，一條大甬路，直接出大門．進入堂屋中．作者用了引，往，穿，向，出這幾個簡單的字用黛玉的腳步引領着讀者的視線，把一個規模宏大，人口眾多的王府景象栩栩如生地展現出來，而且着五個動詞都不相同。回想平時自己寫作文用詞、造句單一，乏味，??攣葉偈倍宰髡哂辛艘恢智張濉⒀瞿降母芯酰??保?葉暈頤俏按笞婀?飠圓永玫奈幕?辛艘恢執遊從懈齙淖院欄校?鄖埃?康崩鮮σ?笪頤竊黽釉畝亮浚?乘幸恍┯琶賴奈惱露温淶氖焙潁?彝??芯醪荒頭常?頁３Ｒ蛭?約旱淖魑哪茉詘嗬鍤艿獎硌鋃?湊醋韻病Ｏ衷冢?疑?降諞淮謂喲サ攪酥泄?墓諾涿??D?《紅樓夢》，它為我打開了一扇窗，透過這扇窗，我看到了自己的渺小和自大。

我們偉大的祖國有幾千年的文明歷史，是四大文明古國中惟一繼承和保留了自己民族古代文明的國家。而我們現在，往往對哆啦A夢、加菲貓瞭解很多，卻對我們自己的偉大的歷史文化了解很少。作為一箇中國人，這是一種悲哀。我認為我應該從現在做起，從學好漢語開始，從寫好作文開始，做一個合格的中國人！

紅樓夢讀後感9

紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時間之久，足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當時的封建社會。

如第97章，寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知後便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之後，也帶恨出家。寶釵最後只得孤獨終老。他（她）們三人都是受害者，被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個本可以更幸福的人，最後都以悲劇結局。兩個毫無情義的人，因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起，真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情，更是在諷刺當時封建思想，訴説包辦婚姻的弊端。

我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現在的社會作比較。現在的社會提倡自由戀愛，沒有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了！曾經女性的地位是十分低下的，會受到很多不公平的待遇，受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來不可思議，甚至毫無人性的習俗。而現在的社會提倡男女平等，不再有什麼男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款，女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國，世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》裏一樣男尊女卑，所以他們的發展更是落後於我們國家，他們國家的女性甚至於不敢在晚上出來，因為搶劫、槍殺，實在太危險！他們國家保護女性的條約又實在是少之又少，在他們的身上我彷彿看到了我們國家幾百年前的社會風氣。

看完這本書，我的眼淚湧進了眼眶，我的心中充斥着無限的傷感與悲哀，我感歎舊社會的封建，為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸，慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國，而不是帶有男尊女卑的偏執思想的國家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。

《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種，各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現在經歷過的事還是太少，看不穿這部著作。我會繼續拜讀這本書籍，我相信隨着年齡的增長，我對這本書的感悟也會更加深刻。

紅樓夢讀後感10

曹雪芹懷着深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情，並飽蘸着血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》裏一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚，為她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位聖潔、美麗的愛神。

然而，在百花鬥妍的女兒國大觀園裏，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌豔的史湘雲，有文采精華的賈探春，有美貌不亞於其家姐的薛寶琴，……為什麼獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什麼有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當説原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們説《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬豔同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過於黛玉之悲了。真正的.杯具總是動人心魄的，因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動人。

為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之説，以象徵林黛玉是帶着宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的誇張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之症”；會吃飯時便吃藥，並且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚歎道：“天下竟有這樣標緻人兒！我今日才算看見了！”在寶玉的眼裏，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風範和神韻：

曹雪芹把我們民族的審美積澱進行了新的熔鑄和創造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯繫起來，並將西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。

紅樓夢讀後感11

假期時老師留了閲讀《紅樓夢》的作業。要説古典文學名著《紅樓夢》，真得靜下心來用下心來慢慢品讀。本來裏面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過一遍，結果懵懵懂懂的連故事人物的關係也理不清楚。只得耐下性子來看。

下面是我閲讀的前三回“甄氏隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚州城 冷子興演説榮國府”“託內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。

紅樓夢前名《石頭記》原來並不是 無稽之談，跟神話女媧補天竟還有淵源。女媧無材補天的那塊石頭竟然出現在寶玉出生時的嘴裏。真是對應了第一回的“此回中凡用‘夢'’幻‘等字，是提醒閲者眼目，亦是此書立意本旨”。在我看的相關書籍中有這樣評價紅樓夢的第一節的“甄士隱——真事隱，賈雨村——假語存，甄英蓮——真應憐，霍啟—禍起，嬌杏——僥倖”為了更好的看懂劇情我還查閲了賈史王薛四大家族的人物關係真是親上加親，門當户對啊。可是這在現代是罪不可赦的。

紅樓夢的靈魂人物林黛玉一出場就帶着一襲悲苦色彩，從小體弱多病不説，他的師傅也是個羨慕權貴，爾虞我詐的小人，就連母親也在她年紀輕輕的時候去世了。而賈寶玉的出場也和他一生的性格與安排有很大的關係，從出生時含着的彩玉到週歲時抓的女孩子的脂粉相信都與後面的故事相呼應。

賈母史太君的出場讓我首先感到她是一個心懷慈悲，處事大方善良且有權威的老人她對外甥女關懷備至對孫子寵愛有加。

潑皮辣子户王熙鳳剛剛入場時就給人留下了潑辣颯爽的形象不説在眾人丫頭面前大聲説笑，就連在老祖上面前也肆無忌憚的。

他們性格迥異，聖靈活潑。不管是老的少的這幾個重要的人物在前三回中都以獨特的開場給我留下了不可磨滅的印象。

紅樓夢讀後感12

紅樓夢裏夢紅樓，一個夢字，盡是哀傷。每一個活靈活現的人兒，都有着自己為人處事的特點，都有讓我喜愛的地方。閲完了整本《紅樓夢》，欲哭無淚，實感空虛，好似被人將魂魄掏了去。

曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出這千古絕唱。

單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經學家見到易，道學家看見淫，文學才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……而以我這個身份來看，我的知識過於淺薄，還不能領悟其中的奧祕。現在想來，喜歡的就是書中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語成讖。初看懵懂，看過後有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南牆不死心了，一點點地印證期待，與無奈。可能是一直在書裏活過的人，恍如隔世。

給予我最大的人生啟示，莫過於對人生的態度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理於一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現代社會，便是一個古靈精怪的奇女子，絕不發欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多，她為人處世會察言觀色，做人厚道。對於任何家中之事，她有她獨立的思維與見解，知禮守禮，遇逢尷尬場面都能輕鬆化解，為了顧全大局，也會極力隱藏自己的內心，不會把情感輕露於言表。所以説哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識大體。如果太過於小心眼或着力於算計他人，最後很有可能落個“機關算計太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場。同時，言辭也不能過於尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據你的性格來思考自己説過的話是否妥當，若是個性張揚，説話豪爽一點也無妨，若是個性內斂一點，説話細膩一些也不會讓別人多疑。

妥當待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是並無可取之處。若是死後招人惡罵，這能不是一種悲哀?

紅樓夢讀後感13

讀《三國演義》的人都有一個反應：凡讀到魏軍戰敗，心裏必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心裏自是優焚。讀《紅樓夢》的人也會有類似的心態，然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸，就是覺得薛寶釵虛偽。

要分析薛寶釵這角色實在是不容易，因為世人早有太多主觀感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的，所以會導致大多數人對薛寶釵反感。

黛玉追求愛情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什麼？愛情？不是，至少一個封建社會的標準婦女是不會追求愛情的。金錢？更加不會，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見得有例證。那麼是否為功名？更是遙不可及。那麼到底，薛寶釵所追求的是什麼？

從種種證據來説，我們可以客觀地得出一個總結：薛寶釵是很用心，很有計劃，而且很敬業地製造一個“好名聲”。

對。我們可以説：薛寶釵的目標就是提高自己身價，為自己的“名譽”推銷。至於推銷的過程是好是壞，這個已經不是主觀的問題。

生來她是婦女，她就活出了婦女之典範。若她生來是個鬚眉，那麼她的前途將會是無可限量！

寶釵會撲蝶，而黛玉只會葬花，一個是會把握活的，一個只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫出了一個實際的、功利的寶釵，同時也寫出了一種與黛玉世界相反的價值觀。

確實薛寶釵是社會上的典範賢妻，是合於實際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個悲劇。

結局分析：寶釵的結局，大概也是要與寶玉成婚。這個是必須的，因為這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脱離了黛玉的悲劇之後會延續呢？如今的結局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個孩子，這也是再普通不過的結局。

《紅樓夢》寫了古代封建社會下人民的生活情況，揭露了當時社會的一片混亂好動盪不安的景象。

紅樓夢讀後感14

小時候我讀《紅樓夢》，不解其意，只是囫圇吞棗，粗啃一番，不能從中體會出作者之心。待大些後重拾，我參悟得仍然不怎麼好，卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰角其中味”。

《紅樓夢》被譽為中國古典小説中的登峯造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敍為主，卻從那字裏行間能真切地讀出作者對於世態炎涼的悲憤。本書以大荒山下一塊女媧補天所剩之石到紅塵中享受一番為線索，以悽美的寶黛愛情烘托出了作者“瞬息間樂極生悲”的感歎。書到最後，黛玉仙逝，寶玉出家，敗壞上年的光景，昔日的富貴榮華轉眼間便成為了過眼雲煙。且看那大權在握的王熙鳳，到最後卻連一個像樣的葬禮都不曾擁有；那些曾經嬌嗔軟語的小姐們，也都作鳥獸散去。這是一種偶然，還是一種必然？或者只是“開闢鴻蒙，誰為情種，都只為風月情濃”罷了？

寶黛愛情，這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛情故事，拿它與崔鶯鶯與張生相比，少了一分結好，多了一分離悲；拿它與梁山伯與祝英台相比，少了一分詩意，多了一分沉重； 拿它與羅密歐與朱莉葉相比，少了一分浪漫，多了一分淚水。這一切都只為前世神瑛待者的甘露之惠，今世絳珠仙子的償淚一生，卻引出了多少不該發生的風月故事！小時的筆馬青梅兩小無猜，縱有你爭我鬧，但最終兩人卻仍是……

作者在文中多次運用諧音，將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或這只是“原應歎息”矣！甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結尾出現過的人物，心嚮往之已經將所有事情參透，卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉，甄寶玉，真假難辨！

於是，我讀後便作詩云：

浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。

悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。

漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。

字字看來皆是血，十年辛苦不尋常 ！

紅樓夢讀後感15

她，是落入凡塵的絳珠仙子，有着天仙般的美貌和無窮的智慧。她，行動如風拂柳，嫻靜如花照水，嬌嬌柔柔，惹人喜愛。她，就是我在《紅樓夢》裏最欣賞的人物——林黛玉。

在《紅樓夢》中，我印象最深的一段情節就是《黛玉葬花》了，這段情節是她個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無遺：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮豔能幾時，一朝漂泊難尋覓……願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰……”

或許我們永遠無法明白她當時的思緒，面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，卻又潸然淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，在寶玉捱打後，作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者，她只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒，但她的哭不是軟弱，她是以哭這種獨特的情感體驗來真誠的聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”。曹雪芹通過賈寶玉的眼睛，為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個女子，竟無視世俗規矩，至死不放棄對自由的追求。看過《紅樓夢》的人應該都不會忘記黛玉臨死時的場景：病危之際，紫娟四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母也把寶玉的婚事轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，造成如此悲劇的，或許就是林黛玉那與當時世俗格格不入、清高的個性吧！

《紅樓夢》是中國古典文學創作的巔峯之作，是一部不朽的文學古著。而林黛玉作為靈魂人物，更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，用自身薄弱的力量，綻放獨特的馨香，被世人永遠銘記！