【精品】清明節週記範文集錦9篇

時間是箭，去來迅疾，轉眼一週又結束了，這一週裏，大家都有不少感想吧，寫一篇週記，將自己的經歷記錄在裏面吧。可是怎樣寫週記才能出彩呢？下面是小編精心整理的清明節週記9篇，歡迎閲讀與收藏。

清明節週記 篇1

柳絲髮出了嫩芽，小草偷偷地鑽出土壤，樹上的葉子也撐着笑臉，只有桃花、杏花耐不住寂寞穿着新衣服東瞅西望，似乎是情竇初開的少女在尋找人羣中的情哥哥。

春天來了，帶着清明節一同來了。清明節應該出門踏青、上墳祭祀。馬路上車輛像馬拉松比賽的隊員一樣，急急忙忙地跑着。大街上行人都拎着籃子，鋤頭去看望祖先。

咱家也這樣，4月4日早晨，天氣晴朗。我、爸爸、媽媽和奶奶帶着祭祀用品到半山公墓去祭拜。車離公墓園五百米時，路兩旁已停滿了車輛，可見大家都是有孝心的孩子。

咱們走上公墓台階，一股香燭的氣味撲鼻瀰漫而來。咱們沿着台階，找到了祖先的墓碑。奶奶擺上了幾個可口的家常小極，鯽魚、香乾青菜……倒上清水和紅酒，然後點上香燭。向祖先叩拜，獻上幾句虔誠的默禱。這位祖先是媽媽的爺爺，生前愛抽煙，爸爸特意為他點上兩根香煙，表示對爺爺的哀思。在墓前，奶奶訴説着當年的往事和現在的快樂生活，希望祖先也能夠知道咱們現在的情況。奶奶用鮮花代替了往年的炮竹，這樣既環保，又減少森林火災的隱患。我把鮮花插在墓碑前，讓鮮花陪伴着祖先。臨走前，奶奶還送上了“金元寶”，希望他能在天堂富有、快樂地生活着。

清明節週記 篇2

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”清明節到了，人們帶着悲傷的心情來到了墓地。那老天爺好象懂得人們的心，也哭起來了。那柳條也低垂着頭……啊!清明節真使人傷心!

我們一家拿着鞭炮、紙錢……帶着悲傷的心情來到公墓，一進門，就看見人山人海，聽見了炮聲濃濃，找到了地方，我們就開始掃墓。

爸爸點燃了蠟燭，正正地放在碑的前方，過了一會兒，爸爸又拿起一塊乾乾淨淨的毛巾認認真真地擦起了石碑，把每一個字都擦得閃閃發光。我突然發現別人的石碑上都繫着一根帶子，我覺得很奇怪，於是我就也買了一根寫着“音容猶在”的紅帶系在石碑上，原來這是為了寄託我們對親人的懷念。接着，媽媽燒起了紙錢，口裏還唸唸有詞，希望姥姥過得好，並保佑我們全家幸福!最後，我們還磕了頭，放了鞭炮。

我在回家的路上，心想：“我一定要好好學習，不辜負那些離世親人對我的期盼!

清明節週記 篇3

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行 路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據説可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節 日。

盪鞦韆

這是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓 上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來 訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄 宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾紮結起來，打球者頭戴襆巾，足登長靴，手持球杖逐 球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗，於端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人於端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流 行。《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒 千金馬，雕文七寶球。?飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶雲隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白雲觀前也有羣眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也 還有馬球運動，直至清中葉之後，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年後重又出現在中華大地上。

踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持着清明踏青的習慣。

植樹

清明節植樹

清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗 一直流傳至今。1979年，人大的常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有着十分重要的意義。

放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明 星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據説這樣能除病消災，給自己帶來好運。

掃墓

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊?}，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。 拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有 了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之 器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”並相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區 別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口 袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱雲山老大人”字樣，既 是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裏的冥錢，種類很多。

插柳

據説，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古清明節插柳

諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的説法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不 衰。楊柳有強大的生命力，俗話説：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裏，活到哪裏，年年插柳，處處成陰。清明插柳戴柳還有一種説 法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影 響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裏説：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值 此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裏，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

蠶花會

蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸 的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、 翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等 幾個項目，大有潛力可挖。

清明節週記 篇4

中國有許多的傳統節日，例如：春節，元宵節，中秋，重陽節等節日，其中我最喜歡的是清明節，因為它的由來很耐人尋味。清明節與春秋五霸晉文公重耳有關。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的。

可能是各個地方的風俗習慣不一樣，人們的思想也有所不同，唐代詩人杜牧的《清明》中有句：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。有些地方的人們在清明這天去掃墓總會為親人的離去痛苦欲絕，而...

又是一年清明到，不要“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”的悽楚，也不要“滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀”的悲涼，只求，一片寧靜。遙想過去的塵埃，已隨風而逝，曾經的往事，也註定會被...

文/晨曦拂起粒粒塵埃，斬不斷絲絲情腸。又一載春花秋月，斷了好人腸。夜涼如玉夢難眠，碧風吹透嬌顏念。...清明點粧，難侯一段夢來，真如魂隕，千年難侯，千年難侯夢裏來？

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，不知不覺中，又是一年感恩追思的時節。祭祀先人是清明永恆不變的主題，逝者已矣，來者可追。燃一炷清香，獻一束鮮花，去追求那些永恆的懷戀。父親..

夜裏雨聲，閒讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落後清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道歎息：“舞煙眠雨過清明”。心裏驀地一驚，春社已過，清明又至了。

清明節週記 篇5

今天是清明節，家家户户都回家鄉去掃墓了。由於下了一場雨，所以路非常滑，但我們還是上了山。

走了一陣山路，我們來到“太爺”墳墓前，爸爸和叔叔把墓上的雜草割掉，媽媽把上等美食擺放在墳墓前，奶奶點了幾根香在“太爺‘的墓前不知説了什麼話，我也學着大人的樣子默默地在心裏念着：“老太爺啊，您一定要保佑親愛的爺爺奶奶健康長壽！”之後，奶奶燒了一疊金黃金黃的紙，放了一串長長的鞭炮。我們把東西收好，高高興興地下了山，回家了。

雖然清明時節雨紛紛，但我們大老遠回鄉下掃墓，一點兒也不覺得累。

清明節週記 篇6

20xx年4月4日是清明三天假日的第二天，吃過早飯，叔叔開車來接我去江陰掃墓。到了江陰已經是上午10點多鐘了，好公看見我來了，馬上就開始安排家祭活動。好公先在桌上擺上豐富的飯菜，然後在香爐上點燃三枝清香，地上放了一個墊子，我們全家依次下跪叩拜。家祭結束後，我們就開始吃午飯了。吃過午飯，叔叔帶我們去墓地掃墓。這天天氣晴朗，墓場附近到處是青翠的麥苗、金燦燦的油菜花、嬌豔的桃花。在那裏，我看見有的人在磕頭，有的人在燒紙錢，有的人在獻花……我也在墳前為逝者獻了花、鞠了躬，希望逝者安息。掃墓結束我就回家了。

古詩云：清明時節雨紛紛。但今天天氣很好，能夠出來玩玩，呼吸新鮮的空氣，我感到很開心。

清明節週記 篇7

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是杜牧描寫清明的一首詩。

清明節裏，人們祭祀死去的親人，心裏充滿悲傷。所以謂之“欲斷魂”嘛！清明節裏，人們還會幹什麼呢？還會禱告上帝（俗稱老天爺），祭祀烈士！

在掃墓之前，我們聽了老爺爺對往事的回憶。他説：“日本侵略中國時，把中國踐踏的不成樣子，中國人奮起反抗，組成了紅軍*伍。我們農村人也得反抗，抗戰隊伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭，兩萬五千里長徵啊！他們翻雪山，過草地，吃草根，多麼艱苦啊。他們因為俄，喪失了生命！你們生活在這個無戰爭的'年代，有這麼好的學習跟生活條件，一定要好好珍惜。將來把祖國健身的更強大！”

聽完老爺爺的講述，我們邁着沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也沒有言語，心想着過去的抗戰日子。那是多麼的艱苦，使人聲淚俱下。那時，日本人侵入中國，對我國實行三光？燒光殺光搶光，我國人民奮起反抗，組成了紅軍*伍，開始兩萬五千里長徵。一路上，我國隊伍翻雪山，過草地，吃盡了苦頭；一路上，又有多上中國人失去生命？！***指揮紅軍取的了勝利，苦日子才到了頭！現在，我國人民過上了幸福生活，奔上了小康社會，農民生活有了很大提高。這樣，我們就放鬆警惕，揮霍金錢麼？回答是否定的！先烈們為了這一天，甚至付出了生命，我們能把先烈們的勞動毀於一旦麼？我們能辜負先烈們的希望麼？能讓先烈們白白犧牲麼？當然不能！我們應居安思危，時刻警惕，不能再讓中國被侵佔，被傷害了！

我們生活在一個跟平的年代，在這個美好，舒適的壞境中，我們應該去努力，去奮鬥，去報效祖國，共同建設美好的明天！

清明節週記 篇8

雙休日的作業，我總是喜歡佈置學生寫一篇週記。大部分學生都有着敏鋭的捕捉素材的能力，將雙休日中經歷的最有意義的、最有趣的、最新奇的事情記錄下來。每週的週一是我最期待，也是我最享受的一天，因為在這一天，我可以感受到40份雙休日的精彩。

清明時節假期結束後，學生們按時返校學習。我和以往一樣，仔細地翻閲着孩子們交來的週記。第一個孩子記錄的是做清明?，第二個孩子記錄的也是做清明?，繼續往下翻，我有點失望，翻到最後一本，我估算了一下，大概有三分之二的孩子寫了做清明?。失望之餘有點生氣，本想好好批評一番，但反過來一想，清明時節是大家共同的節日，做清明?也是大家共同的風俗，孩子們是各自分散過的清明時節，寫做清明?又有何錯。

清明時節使得孩子們的週記素材單一，留給我無盡的思考。中國的節日有很多，是不是意味着，在這些節日裏，週記的素材就不可能豐富呢？我想，每家每户的生活是不同的，就以做清明?為例，看似相同，但卻存在差異：做的時間不同，做的方式不同，做的品種不同，參與的人員不同，如果孩子們留意了這些，我想，就算40個人都寫做清明?，也會寫出自己的新意。

在語文課上，我將週記本全部返還到學生手中，請學生仔細回想當時做清明?時，有沒有特別之處。學生回想之後，有的説：“我們全家進行了一次做清明?比賽，我們家的清明?製作是比賽中完成的。”有的説：“我在做清明?時，忘記了放餡，做了一個空?。”還有的説：“我在做清明?時，一直在思考清明時節這天，為什麼家家户户要做清明?。”看着接二連三舉起的小手，聽着與眾不同的發言。我微笑着點撥道：“是呀，大家都過清明時節，看似一樣，但剛才大家的發言已經充分證明，每家每户有着獨特之處，只可惜大家沒有將自己的所見所聞、所思所想表達出來。今後，我們還會碰到傳統節日，你們知道該怎樣去寫了嗎？”

孩子們恍然大悟地點點頭，紛紛拿出筆修改着自己的文章。

相信，當週記再碰上清明時節的時候，依舊會百花齊發，篇篇精彩。

清明節週記 篇9

每次到了清明節，我們大家都會去掃墓或者是上墳，清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

在這天，很多人都會掃墓，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。清明節，又叫踏青節，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊的好時候，所以古人有清明節踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

在唐代有個叫杜甫的説過：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。清明節最開始是一個很重要的節氣，清明節一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明節前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明節”的農諺。清明節之日不動煙火，只吃涼的食品。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

指導老師評語：

語言優美，表達生動，主題鮮明，內容充實，符合主題要求(趙敦)