文化傳承應與時代同頻作文
如今的中國繁榮昌盛,硬實力在顯著提高,我要説是文化軟實力也應得到同步提升。
我們知道,現實中對於非物質文化遺產的繼承並沒有我們想的那麼樂觀,在喧囂的年代裏,如何將傳統文化傳承下來併發揚創新是一個重大課題。
《傳承者中國意象》這一節目不同以往的綜藝節目,它使我們瞭解了文化中一些不為人知的淵源,吸引了各個年齡段人的目光,它就像一扇窗户,讓我們望到一些中華文明幾千年的文化基因,以及中華文明源遠流長、生生不息的原因。
對非物質文化遺產的保護,不能止於申遺。
鑼鼓一敲,猴戲開演,這一畫面曾在許多人兒時的記憶裏出現過。2009年6月,作為一種民間文化,新野猴戲被評為河南省非物質文化遺產保護項目。然而隨着時代的發展,這一擁有兩千多年曆史的民間藝術漸漸淡出了人們的視野。
2014年7月,新野縣猴戲藝人在街頭表演猴戲時,因沒有攜帶野生動物運輸證而被處罰。10月,兩名新野猴戲藝人在長沙街頭表演時,因有觀眾懷疑其鞭打猴子而遭到舉報,最終兩人遭到驅離。
以“孫悟空”為代表的猴子形象歷來備受國人喜歡,而通過馴服猴子來逗人開心的猴戲也延續了兩千多年。目前新野縣有猴戲藝人約300人,而猴戲“非遺”傳承者僅一人。以前,有些村85%的人都耍猴,現在只剩下不到20%。
《中國國家地理》攝影師馬宏傑曾拍猴戲十多年。他説,猴戲的藝術性正在慢慢喪失。現實的諸多限制,只會讓猴戲消失得更快。十多年跟拍下來,馬宏傑的感觸是:文化跟吃飯有關。
猴戲之所以能傳承這麼多年,是因為原先新野貧窮的農民無以為生,只能靠祖傳下來的猴戲討生活。
而今天,有不少人把它看成是利用猴子賣藝的“乞討”行為,加之涉嫌動物傷害,新野猴戲這個延續千年的傳統藝術形式被人質疑為“舊俗陋習”。
很多人認為猴戲以抹殺猴子天性來博眾人樂,不人道;揮鞭子、強訓練,不“猴道”。因此,猴戲表演如今到了一個十分尷尬的處境裏。
隨着人們動物保護意識的增強,新野猴戲即便已被列入“非遺”的名單,也面臨即將消失的窘境。這再一次給我們以警醒:申遺的成功,並不能一勞永逸地解決傳統文化沒落的.問題。
申遺不是為了炫耀或裝點門面,而是要引起人們的重視與認同,從而使得民族文化遺產能夠更好的傳承與保護。
固守沒有前途,創新才有出路,世間萬事莫不如此。傳承千年的“新野猴戲”曾被耍猴藝人傳遍神州大地,成為老百姓喜聞樂見的藝術形式,如今卻面臨着傳承的尷尬、生存的困難。
不能否認,藝人固守傳統,沒有考慮到現代人的審美變化,沒有將傳統文化遺產融入現代社會,也是重要原因。在目前的困境下,只有創新才有改變的可能。
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