禮儀調查報告(集錦15篇)

在日常生活和工作中，報告的使用成爲日常生活的常態，報告包含標題、正文、結尾等。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？下面是小編爲大家收集的禮儀調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀調查報告1

3-6歲是幼兒行爲習慣的可塑期，從小對他們進行禮儀啓蒙，對他們個性、社會性及道德品質的發展也具有重要意義。然而，文明禮儀的重要性是否受到了人們的重視？我園幼兒文明禮儀教育的狀況又是如何？爲了深入瞭解幼兒的文明禮儀和幼兒園禮儀教育的現狀，課題組對本園幼兒文明禮儀養成教育進行了調查研究。現把調查研究的情況報告如下：

一、調查目標

在調查中，我們把幼兒在生活、學習、交往等中的行爲習慣作爲本次調查研究的重點。

二、調查方法

爲了保證本次調查的科學、嚴謹、客觀、有效，使我們能更爲細緻和深入地瞭解我園禮儀教育的現狀以及幼兒禮儀行爲的現狀，包括重視程度和如何實施開展禮儀教育的問題，我們以我園110名幼兒爲調查對象，根據小、中、大班幼兒的年齡特點設計了調查問卷。問卷採取單選的形式，從幼兒文明禮儀及行爲習慣等幾方面設問，發放並收回問卷共110份，全部真實有效。

三、調查結果分析

從統計數據中不難看出，我園幼兒的文明禮儀和行爲習慣基本狀況是良好的，能正確使用文明用語，愛清潔，講衛生；別人講話不隨便打斷，不亂插嘴；和同伴能友好相處，能同情關心和樂於幫助別人；遵守各種行爲規則。並隨着年齡的增長，文明禮儀習慣越來越好。但也清晰地看到，幼兒禮儀教育方面的一些缺失。

1、家庭教育中文明禮儀教育相對薄弱。現在的大部分孩子都是獨生子女，他們特有的自私、任性，以自我爲中心的思想與文明禮儀的核心思想——尊重、關愛他人、嚴於律己是格格不入的！另外，我們幼兒園大部分孩子來自於農村，還有部分是外來務工子女，大多數孩子都是由爺爺奶奶照顧，老人的溺愛讓他們養成了許多不良的習慣，有的甚至連基本的交往禮儀都不會。而且家長也不注意自己的言行，他們不良的行爲習慣在孩子的心中留下了深深的烙印。

2、環境的影響。處在文明環境中的人，受到環境的影響就能自覺養成文明習慣；反之，就有可能養成不文明的`行爲習慣。在幼兒園中，相對禮儀教育環境較好。而家長的不重視、不良風氣，則會對孩子產生負面影響，導致幼兒文明禮儀習慣的反覆。

四、調查感想與建議

1、建立並完善文明禮儀和行爲習慣教育的內容體系。分階段明確目標，尋求養成幼兒文明禮儀的最佳途徑。根據各年齡段目標完善幼兒禮儀教育的成果測試，真正讓禮儀教育的成果變得具體、形象、客觀。

2、建立良好的文明禮儀教育環境，探索三結合教育途徑。幼兒園要承擔起指導家庭教育的責任。一方面應充分利用家長學校資源、家長自身素質，樹立家長言傳身教的觀念；另一方面，應充分發揮教育功能，督促、幫助部分家長糾正不文明行爲，進而營造健康、向上的育人環境。在教育活動中，幼兒園還要與家庭、社會教育相結合，努力探索三結合教育途徑，爲幼兒營造良好的禮儀教育育人空間，充分利用家訪、家長來園機會加強聯繫，使幼兒看到自己的優點、成績和進步，知道自己的缺點、問題。從而改變不良的行爲習慣，讓幼兒逐步養成良好的文明行爲習慣。

同時我們也在幼兒園內應創設豐富的教育環境，如在走廊、樓梯張貼一些文明禮儀的圖片，並配上相應的提示文字；利用走廊的三維空間懸掛適合不同年齡幼兒文明禮儀的兒歌等，讓幼兒置身於良好的文明禮儀環境中。

3、找準科學的方式進行行爲習慣的培養。我們要讓幼兒禮儀行爲成爲習慣，採取一個好的切入點，即利用耳熟能詳的童謠，讓幼兒能在傳唱的過程中日漸薰陶，將童謠的內容內化爲自己的行爲，從而實現自律！

禮儀調查報告2

文明禮儀是我們每個人應該遵守的道德規範。我們中華民族向來就有着“禮儀之邦”的稱號，所以作爲在道路上前進的新一代，我們更應該傳承並弘揚祖國優秀的文化傳統。

今天，我們走進社區，開展了一次文明禮儀宣傳活動。我們進行了分工：姚一凡、姚侃和王金負責宣傳文明禮儀；由金心瑤和徐洋洋採訪路人，詢問他們關於對文明禮儀的見解；最後由我將資料擬成文章，經過大家多次修改，完成定稿。這次的活動，給了我們一個面向社區的“挑戰”，鍛鍊了我們的人際交往能力，並增強了我們的集體合作意識和責任心。組員們，辛苦了！

通過調查，發現小區與村鎮的文明禮儀意識比較明顯：小區中的垃圾較少，每個路口附近都有垃圾桶，人們隨手丟垃圾的現象很少；而在村鎮中，河裏、路上垃圾成片，垃圾桶都沒有的，人們的素質都較差，不論老少，都亂丟垃圾。但在訪問一些村中的人時，發現隨着時代的發展，村民都更加文明瞭。要是在以前，人們總是爲了一些雞毛蒜皮的小事，再在雞蛋裏頭挑骨頭，鬧得很不和諧。

我們的活動緊張地進行着，一天很快地過去了，我們終於趕在日落之前，將資料整理得差不多了，並得出以下的結論。

一、 通過調查，我們發現大約60%的小區居民能夠處處講文明，而在村鎮中，大約只有4%的村民能夠做到。但如果碰到一些原則問題，這些人也可能會作出不文明的舉動；

二、 我們發現最能體現出文明氣質的就是服務人員，他們總是微笑着服務着顧客，即使遇到態度囂張跋扈的顧客，他們也以德服人，秉持着“顧客是上帝”的原則；其次是從事教育以及接受教育的`民衆，這點，我們應該都有深刻的體會；

三、 我們還發現雖然生活中的文明現象幾乎處處可見，但也有很多行爲舉止很不文明，破壞了着和諧的現象，20%的民衆在他人幫助後不言謝，10%的民衆不走斑馬線，穿越欄杆走捷徑，還有22.5%的民衆會將口香糖隨地吐在地上，剩下47.5%的人會亂扔垃圾。

這三條內容大致概括了我們活動的結果。雖然人們的修養在不斷提高，但有時也會在不經意中做出降低素質的行爲。

最後我們應該以身作則，在自身有不文明現象時，積極改正。

禮儀調查報告3

調查目的：向家人詢問過年禮儀，更好地瞭解到中國的春節有哪些傳統習俗。

調查對象：媽媽

調查方法：親自詢問家長，並用記錄本，記錄下來。

調查過程：轉眼間春節到啦！春節是我國最古老的.一個節日，春節都有什麼習俗呢？我懷着濃濃的好奇心來到媽媽身邊問：“媽媽，過年都有什麼習俗呀？媽媽笑着說：過年的習俗有很多，比如說包餃子吃年夜飯、拜年，貼窗花……

今天我就給你講講貼春聯放煙花的故事吧。傳說古代有一頭叫年的怪獸，它非常兇猛，頭上還長着許多觸角而且還會吃人所以村子裏面的人爲了躲避年總會在過年時跑到深山上躲避怪獸。而這一年除夕，有個老乞丐來到這裏 所有人都慌慌忙忙的跑到山上只有村東頭的一位老奶奶給了這位乞丐一些東西吃，老乞丐說老奶奶只要你讓我在你家住一晚，保準會讓年嚇跑。老奶奶以爲他精神失常了，便不再管它跑到山上去了。

過了一會兒，年來啦！他發現村東頭那位老奶奶家屋裏燈火通明，門上還貼着一張大紅紙年來到他們家後院子裏響起了噼裏啪啦的聲音，年嚇得心驚膽戰，這時老乞丐穿着紅色的衣服，把門推開哈哈大笑。年見啦就趕快逃走，再也不敢來到這裏啦！

原來，年最怕的就是紅色，火光和炸響，後來，人們就會在過年時，貼春聯，放煙花。這就是過年時貼春聯和放煙花的由來”聽完媽媽講後，我恍然大悟。

調查總結：這次調查讓我不僅知道了，過年時人們會包餃子、吃年夜飯、拜年還讓我懂得了貼春聯，放煙花的由來，這次調查，真是讓我受益匪淺！

禮儀調查報告4

一、調查背景

在現實生活中，很多時候人們對於有的禮儀並不重視，傳統禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。甚至於在大學裏，部分接受高等學府良好教育的高材生們卻也成爲了人們討論的對象：接受了十幾年的中國式文化教育後，卻似乎有點“忘本”。 這些現象不得不引起我們的深思，當然，也引起社會各界和高校的廣泛關注。

二、調研時間 20xx年11月6日至12日

三、調查的具體目標和方法

爲了瞭解大學校園的文明禮儀狀況以及大學生對古代文明禮儀的態度，以向學校提出合理建議和提高大學生文明禮儀素質，進行了此次調研活動。

本次調研活動採取了網絡調查和校內考察的方式，網絡調查問卷對象爲本校學生。經過後期的對所回收的問卷進行整理，最後得到有效問卷數爲84。

四、問題分析

1．學校文明禮儀基本現況

調查問卷顯示，超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經常遇到不符合文明禮儀的現象，還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會遇到不文明現象。而根據我們在校園內各個地方的觀察也發現，我們校園內的確存在少數的不文明行爲。過對調查問卷分析發現，校內存在的最多不文明行爲是在教室吃早餐，其次爲在垃圾隨手扔在桌子裏面和在桌子上亂塗畫。

從調查問卷統計數據看出，我校的同學文明行爲反面的確做的還不夠好，但仔細分析可以發現像在課室吃早餐、塗畫課桌這些不文明行爲大多數都是不文明的習慣而不是惡意的破壞，並且對師長不尊敬這現象相對較少。這就涉及到深層的學生文明素質問題。

2、學生思想的文明素質

上面一點提及了學生的文化素質問題，這主要體現在學生對文明禮儀的態度方面。對此，我們提出了具體問來作調查。在問及在奧運開幕式上各國代表團入場作爲觀衆的做法時，超過百分之六十的受訪者會爲每位運動員喝彩，只有不足百分之五的受訪者只爲中國隊吶喊對其他的置之不理。還有從學校常見的不文明現象調查中我們也發現，得票最少的對師長的`不尊敬。這些具體的問題數據都體現了，我校即便是存在不文明行爲的學生在對待文明禮儀的態度上是比較端正、文明素質比較高的，而存在某些不文明行爲只是平時沒有注意良好習慣的養成。因此，如果學校着力開展文明禮儀教育，相信能取得立竿見影的效果。

3．學生對傳統禮儀態度

對於“中國作爲文明古國如今在國外似乎不文明”的問題，超過八成的受訪者認爲這問題要引起足夠重視和中國人要加強文明禮儀教育。而對於傳統禮儀全部受訪者都持肯定態度，認爲這是禮貌禮節，應該繼承。傳統禮儀是中華五千年文明的沉澱，在這經濟效益優先的社會中似乎逐漸被看淡。但隨着社會文明禮儀問題的增多，傳統禮儀又開始被重視。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向。

4．學生希望的文明禮儀教育形式

調查問卷數據反映，超過百分之八十的受訪者認爲學校應該開展文明禮儀教育。而對於開展文明禮儀教育的方式，受訪者的選擇集中與文藝活動（如詩歌朗誦、歌舞、小品），宣傳畫、宣傳標語和組織文明禮儀比賽(如手抄報比賽和知識競賽)。同學們都希望學校多開展生動有趣，符合大學生特點的活動來進行文明禮儀教育，而不僅僅是以乏味的授課形式。

一、具體建議

有文章指出，“打造中國的精英”，就是指要培養當代中國的大學生達到充分的文化自信和文化自覺，能自覺地認識中國文明在當代世界中舉足輕重的地位，自覺地去認識中國的崛起並不僅僅是中國文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大學生基礎文明教育應常抓不懈。因此學校的文明禮儀教育是任重道遠。針對上部份的分析以及結合學校的實際情況，對學校的文明禮儀教育方面提出幾點建議，具體如下：

在團委或者學生會中設立文明禮儀部門（或者把工作分配到已有部門），負責平時校內的文明禮儀監督和宣傳；

開展以文明禮儀爲主題，開展一次團日活動；

組織類似K歌大賽的文明禮儀比賽；

設立一個文明禮儀節或者文明禮儀周；

在校園內增加文明禮儀宣傳標語。

二、參考文獻

（1）《大學之道與文明自覺》

（2）《聊城大學大學生基礎文明教育活動實施方案》

附： 關於“大學生文明禮儀現況”調查問卷

親愛的同學，您好！我們是仲愷農業工程學院城市建設學院給水排水工程091團支部的同學，在祖國成立六十週年之際，我團支部組織開展了此次“樹文明新風，昭愛國之心”調查活動，瞭解學生文明禮儀現況及學生期望的文明禮儀教學方式，總結以提高學校對禮儀教育的重視，並提出較爲適當的教學方法供學校參考。感謝您的合作！

1. 在日常生活中，您是否會遇到不文明的現象（ ）

A．經常 B．偶爾 C．根本沒有 D．不太關注

2. 對於不文明的現象，您的第一意識會（ ）

A．上前批評指正 B．雖然心裏不滿，但並未當面指出

C．並未有太大感觸 D．社會百態，不文明的現象存在也是正常的

3. 在觀看北京奧運會開幕式時，當各國代表團進場時，您會（ ）

A．爲中國隊吶喊，其它的置之不理 B．爲自己喜歡的一些國家助威

C．嘲笑一些只有幾名運動員參賽的國家 D．爲每一位運動員喝彩

4. 以下現象你認爲學校較常出現（可多選）（ ）

A．垃圾隨手扔在桌子裏面 B．在桌子上亂塗亂畫 C．到教室吃早餐

D．學校飯堂打飯時插隊 E．說髒話 F．對師長不尊敬沒有禮貌

5. 您怎麼看傳統禮儀（ ）

A．是封建社會的糟粕，早過時了 B．是禮貌或者禮節，如乘公交車爲老人讓座 C．是中國傳統文化的核心，大部分值得我們繼承和發揚 D．不太清楚

6. 您是否覺得學校應該加強對文明禮儀的教育（ ）

A．應該加強 B．沒什麼必要 C．無所謂

7. 您希望學校以什麼方式開展文明禮儀教育（可多選）（ ）

A．課堂教學 B．文藝活動（如詩歌朗誦、歌舞、小品） C．宣傳畫、宣傳標語

D．組織文明禮儀（如手抄報、知識競賽等）比賽 E．其它：

8. 近來，許多輿論媒體都報道中國出境遊客在其它國家的種種不文明現象，文明古國似乎成了“不文明”（可多選）（ ）

A．是這些人沒素質，與我無關 B．中國人的確要加強文明道德教育

C．這只是少數人，無傷大雅 D．要引起國人足夠的重視

E．這是外國人對中國的偏見

9. 您能寫出一條文明禮儀宣傳標語麼？

10. 針對本次調查，您還有什麼建議嗎？

禮儀調查報告5

近日，《廣州人餐桌上的禮儀》網帖被不少網站論壇轉載。有家長提出疑問，小朋友有必要學習廣州傳統的餐桌禮儀嗎？有些家長認爲過時的禮儀應該廢除，有些家長則認爲傳統禮儀有其傳承的意義，值得發揚。有專家表示，傳統與現代並不對立，傳統的餐桌禮儀在現在的社會仍然適用，只是賦予傳統禮儀新意義。此外，傳統禮儀也是有教養的表現。

調查結果：

多數家長會教孩子禮儀

記者隨機調查了越秀區思媛幼兒園36名升大班的小朋友和家長。調查顯示，三分之二的家長都會教小朋友廣州傳統的餐桌禮儀。超過5成的家長認爲教孩子廣州傳統的餐桌禮儀是有用處的。有1名家長竟然表示沒有必要注重孩子的禮儀，1名家長則認爲孩子聽話就好。5成家長表示較注重孩子的交往禮儀。

記者在調查中發現，有32位的小朋友在吃飯前都會叫爸爸媽媽或者長輩“吃飯”，只有2位小朋友不會在吃飯前叫爸爸媽媽“吃飯”。有超過五成的小朋友表示，爸爸媽媽或者爺爺奶奶會在吃飯時教餐桌禮儀。不過也有4名小朋友表示大人們完全沒有教自己餐桌禮儀。

專家談：

傳統與現代不對立

廣州市文藝批評家協會主席樑鳳蓮認爲，小朋友是通過學習變得更加有修養，禮儀就是其中一個部分。人們通過傳承傳統的禮儀，讓現代禮儀更具意義。

對於有家長認爲傳統的廣州餐桌禮儀並不適合現代社會，樑鳳蓮並不贊同：“傳統禮儀和現代社會的禮儀並不是對立的，現代禮儀具有延續性。”

那麼如何過渡傳統禮儀和現代禮儀呢？樑鳳蓮稱，傳統禮儀的繼承有其合理性，可使人產生愉悅感。“修養內涵就是使周圍的氛圍更加愉悅，從而達到和諧的境界。”樑鳳蓮笑着說。

學識+禮儀=修養

她指出，一個人的修養是很重要的，而且修養必須經過日常生活中練習。小朋友的禮儀教養，一個城市的文化發展，都離不開修養。“一個有修養的人，他除了有一定的學識外，還懂得如何去待人接物，這就要求他懂禮儀了。”樑鳳蓮說。

“修養還直接與教養畫上等號，這就要求人們通曉人情習俗和傳統與現代的承接。”樑鳳蓮補充說。她表示，餐桌表現了一個人的素質和教養，無論在什麼年代都值得提倡和發揚。

現代賦予傳統新意義

“現代禮儀只是給傳統禮儀賦予新的意義。”樑鳳蓮笑着說。她表示，目前鄉風民俗都賦予新的意義，例如划龍舟，現在人們賦予其新的意義，現在已經被很多廣州的年輕人所接受。

樑鳳蓮用“打包”作爲例子解釋。目前廣州人都覺得“打包”是一種合理的做法，而且覺得這種做法很得體。“‘打包’其實是傳統禮儀的傳承。”樑鳳蓮說，“現在廣州人剩飯不‘打包’反而覺得是一種浪費的做法。”

“其實這只是講法比以前的更加人性化而已。”樑鳳蓮笑着說。

禮儀培訓機構：

傳統不等於迷信

吃魚不翻魚、飛象過河、起筷有序……這些廣州傳統的餐桌禮儀在目前的社會仍然適用嗎？天河某禮儀培訓公司王經理回答說：“當然適用。”王經理指出，中國的禮儀都可通用，只是每個地方具有他們的特點而已。

有的家長認爲廣州傳統的餐桌禮儀具有迷信的成分。王經理肯定地說：“這不是迷信。”她用吃飯時翻魚向記者解釋，通常是飯局的主人翻魚。如果在海邊吃魚，因爲尊重漁民的習俗，主人和客人都不能翻魚。“這是入鄉隨俗，尊重他人習俗的表現。”王經理說。

餐桌禮儀應從小抓起

王經理表示，目前不少公司的白領或高層都會到禮儀培訓機構學習餐廳禮儀，這說明了禮儀的重要性。餐桌禮儀是生活中使用較多的禮儀，因此不可忽視。“餐桌禮儀應從小朋友抓起。”王經理說。王經理表示，當小朋友開始學習使用筷子時，家長就應教小朋友餐桌禮儀。