有關社會調查報告集錦九篇

在經濟發展迅速的今天，越來越多的事務都會使用到報告，通常情況下，報告的內容含量大、篇幅較長。相信很多朋友都對寫報告感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的社會調查報告9篇，歡迎閱讀與收藏。

社會調查報告 篇1

星期五下午一放學，我就和幾個同學一溜煙兒跑回家。我們用最快的速度吃完晚飯後立即集合前往沱江河、商機廠及市區調查家鄉的環境情況。

我們首先來到了沱江河旁，這是流經我家鄉的最大的一條河了。可當我親眼看見那被污染的河水後，我非常吃驚。那些形容河水清澈的美妙語句根本就沒辦法拿來形容這條河了，只見河底佈滿了青苔、泥巴、紅色的蟲子和烏黑的像棉絮一樣的沉澱物。水面上漂浮着從廁所裏排出的糞便、塑料袋、蔬菜葉子、泡沫、包裝盒等雜物。我們一路走到商機廠（這裏白天是個家禽屠宰市場），這裏河水的情況更糟。河兩岸到處都是雞毛、鴨毛、磚頭、煤渣、白天殺雞留下的捆雞的稻草，岸邊到處都堆滿了廢物。儘管夏天還沒到，偶爾我們都能看見蚊子和蒼蠅在空中飛舞。四周的黑泥土散發出一陣陣臭氣。就連爲數不多的幾棵樹上還掛着許多冰箱用的泡沫和袋子，還有白天殺兔子留下的兔子腳。

在商機廠的一角，有許多稻草被堆成一團，正在燃燒着，散發出一陣黑煙，天空中就像蒙上了一層薄膜。我們路過一個建築工地，這裏晴天時只要一有車經過，就可以看見塵土飛揚的景象，擡頭看看，天空都被一層灰遮住了。

沱江河邊的樹木因爲吸收不到乾淨水的精華都失去了生機和活力，滿身只剩枯枝敗葉了。再看看不遠處的小公園，這裏的草生長得十分茂盛，綠油油的，公園裏的樹都已經發出了嫩綠的小芽，有些都已經長出了翠綠的葉子。鮮紅鮮紅的茶花也向遊人綻開了笑臉。同在一個城市，小公園比沱江河兩岸美多了，這是爲什麼呢？很明顯，這是因爲沱江河受到了污染，而小公園呢，不但沒被污染，還得到了人們的悉心呵護。

爲了我們能在一個清新、美麗的環境裏生存，我們應該從我做起，不亂丟生活垃圾，同時還要阻止別人亂丟垃圾。大家都行動起來吧。保護環境，就是保護我們的家園。

社會調查報告 篇2

人們對大多數的公共設施採取滿意的態度，比如高女士對海港公園的娛樂健身的設施比較滿意。“不但讓我們鍛鍊了身體，而且健身設施的質量過關，不會發生在運動時因設施不完善而造成的事件。”

但是也有一部分人對公共設施不滿意，一位先生認爲路旁邊的公用電話應該拆除，他的理由是現在基本上每一個人都人手一部手機，甚至有的時候看到許多小孩子都有手機，公用電話在現在這種科技迅速發展的時期已經落伍了。

一位老爺爺說他經常看見許多公共設施被破壞，建議政府應該加大力度整治這些破壞設施的人。筆者也曾在紀念路超市旁邊的小花園裏發現原本是類似於“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了鞦韆，本來應該有兩個的腳踏器變成了一個！

我們都認爲破壞公共設施是不齒的行爲，可是爲什麼沒有人來管這件事情呢？李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭，可是最近一段時間，公用電話竟然被人拆除了，他原以爲是政府派人把它給拆除掉的，可是詢問了幾個人，都沒有聽說政府發佈了這樣的公告，他才意識到有人把電話給拆除了。

在調查人羣中建議加大公共設施的管理力度佔近60%。有一位孕婦建議公共設施在建設時應該多多關照一下像孕婦、殘疾人等特殊人羣。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設備，讓看東西有障礙的人知道現在是紅燈還是綠燈。筆者認爲這個建議很好。

林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同，他說前些天**爲了爭取在全國文明城市中勝出，在檢查團來臨之際，讓各個單位在門前的臺階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道。可是這些無障礙通道純粹是爲了應付差事，根本不管殘疾人的實際情況。其中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很困難，更不用說坐着輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道，就應該建好，不管**有沒有評選上全國文明城市，都應該考慮殘疾人的情況，不能只在那裏擺擺樣子，給領導看。我想林爺爺的觀點代表了大多數人的觀點。

一位帶着小狗出來散步的女士建議，現在很多人都養了小寵物，最好建設一些可以供小寵物活動的公共設施。筆者認爲這個建議也算可以。畢竟現在的寵物也不在少數，如果真建設了一些讓寵物活動的公共設施的話，說不定很多人對公共設施的滿意度會上升。

總結：在所有的調查人羣中，對**的公共設施滿意的人佔大多數。可見**的設施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應該加大檢查**的公共設施的破壞的力度，儘量避免公共設施再遭人損害。在無障礙通道方面，既然做了，就要做好，建議重新修整通道，保障殘疾人能夠通過。

社會調查報告 篇3

一、概述：

由於農村經發展慢，農民生活依舊沒有很富裕，特別是我們村沒有民辦企業，農民只有靠種糧食、外出打工等來維持整個家庭的生活。因此，我們村只能靠一些副業來爭得更多的外快，有養豬的，有養雞的，但是我們村以養蠶佔據最多。養蠶業由興到衰在我們村慢慢的演繹着。

基於我村養蠶業的興衰原因進行了調查，並基於原因闡述自己的一些觀點，並提出自己的一些建議。

二、調查方式：

通過訪問本村養蠶的業主，以及上網搜查一些原因，加上自己分析原因。

三、養蠶業興衰原因：

一、興的原因：

(1)沒有更多其他經濟來源

農村畢竟是經濟發展薄弱,沒有更好的其他經濟來源，農民大部分是沒有接受過更好的教育，沒有文化知識。所以大部分農民只能發展一些自己能力所及的經濟，近幾年來養蠶、養豬、養雞等一些個體經濟興旺起來。農村不能和城市相比較，農村畢竟比城市是落後的，特別是教育，這樣使農民們吃了沒有文化的虧。

在農村尋找一些賺錢的事情是很難的，這必須考慮到很多東西，如農民的文化知識、農村的經濟發展結構等。因此，在我們村許多農民選擇了養蠶，這是我們村許多家庭的主要經濟來源，畢竟他是易操作的主要經濟來源。現在應更注意農村的發展，改善農村經濟發展結構，注意三農問題，提高農村的教育水平。

(2)養蠶業賺錢快

之所以許多農民選擇養蠶業還有一個很總要的特點，那是養蠶業賺錢快，基本上養一次蠶只需要十幾天就可以上蔟，而且鎮裏回收並直接付錢。因此我們村許多農民選擇了養蠶業，畢竟這些錢來源可靠，可以解燃眉之急，農民所選擇了養蠶業。

許多外出打工的人可以超出十幾天在家裏幫忙養蠶，這樣可以減輕家裏的負擔。養蠶業一年可以養四次，這樣本村農民家裏一年可以有四次收入。時間短，見錢快，所以許多本村農民選擇了養蠶業。

(3)有鎮裏的技術支持

對於養蠶業，我們xx鎮是很支持的，因爲他是我們村主要的經濟來源之一。現在我們鎮裏建立了蠶繭站，還給每個村配發技術員，這顯示了本鎮對養蠶業的特別重視。由於鎮裏的重視使我們村的養蠶業近幾年來發展迅速，幾乎我們村家家都養蠶。

當養蠶在我們村發展的時候，技術員也會幫助村民們來解決一些難題，在鎮裏的領導下養蠶業在我們村興旺起來。當蠶繭形成時，技術員幫着村民們到鎮裏統一銷售，這樣農民們不用擔心蠶繭的質量問題。由此看來有鎮裏的技術支持，很多村民也會走上養蠶的道路，畢竟養蠶不用擔心技術問題。

(4)養蠶業多帶來的熱潮

許多本村農民當外出沒工作可干時，他們看到養蠶可以帶來家裏的補貼，於是各家紛紛栽種桑樹準備養蠶。從嫁接小桑樹到桑樹長大，村民們悉心照顧着，這是他們的心血。當養蠶業給村民們帶來很多收入時，其他人們也看到了明顯的收入，於是都紛紛種桑養蠶，這樣桑樹在我們村迅速生長代替了糧食莊家的生長。正是由於養蠶業帶來的熱潮使更多村民們升起了養蠶的信念。一批又一批的桑樹在田地裏生長着，從遠處望向我們村莊到處都是綠油油的一片，在我們村到處都可以聞到桑樹的氣息。這樣一來使村裏、鎮裏更加關注我們村的養蠶業，這就是所謂的養蠶熱帶來的熱潮。

社會調查報告 篇4

大學社會實踐活動引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會;促使大學生培養鍛鍊才幹，提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想。通過參加社會實踐活動，有助於我們更新觀念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經驗，更是我們人生的一筆財富。這一路走來，收穫頗多，很多感悟將是我今後生活中的良師益友。

借於本次毛概的社會實踐活動，我們有了走出校門去接觸社會，瞭解社會的機會。我們小組選擇北京大學生消費價值觀這一題，設計了調查問卷，我們分成小組去周邊的幾個大學發放調查問卷，還通過人人、郵箱等網絡工具發問卷，儘可能多的增加調查者數量。收集齊數據後，我們通過EXCEL軟件進行分析，得出結論。

在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中，我們也出了經驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動，我們學會了許多。一方面，我們深入瞭解了北京大學生消費價值觀這一熱門話題;另一方面，我們鍛鍊了自己的能力，在實踐中成長。社會實踐還讓我學會了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善於合作。由於，我們隊的隊員都是同一班級的同學，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學會包容，善於與人合作。當今社會，團隊合作能力更加重要，衆人拾柴火焰高。其次要善於溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。在發放調查問卷的過程中，我們深切體會到這一點。其三，要主動出擊,當你可以選擇的時候，把主動權握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的主動請纓卻能爲你贏得更多的機會。只要勤問、勤學、勤做，就會有意想不到的收穫。

我們除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因爲很多的大學生都清醒得知道兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能，還能逐步瞭解社會，開闊視野，增長才幹，並在實習中認清了自己的位置，發現自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位，增強了努力學習的信心和毅力。

做爲大學生，我們深深地感到社會實踐的重要性。並希望以後能夠經常參加實踐，這種社會實踐是在大學中的社團生活所無法比擬的，只有在真正的社會工作中體驗生活，親身的接觸社會、瞭解社會，才能使自己得到鍛鍊，才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成爲真正有用於實際，使自己成爲真正有用於社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在於此。

在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實踐活動的準備的心理。在參加活動的過程裏，我們做到了用心，虛心，細心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嚐到了乍入社會的做調查的新鮮感。我們的學習細胞變被刺激了，甚至對於路旁的一草一木，我們都可能悟出些什麼;別人的一言一行，我們可能總結出什麼;我們小組的計劃，沒有發生很大的變化，但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守着計劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經常在組建的羣問我們的意見和計劃。我們的小組成員也很踊躍的提出自己的觀點。有時我們語塞，因爲當我們想用語言描出國留學述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候，當我們想對一件事情定位，卻無從思索的時候，當我們想通過活動做出點什麼，卻感到捉襟見肘的時候，因此我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個認識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學習的點，不論結果證明誰的做法是正確的。在實踐活動上，我們儘量做到不影響到每個人的學習。當然，有時可能會因爲活動時間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團隊精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學習到最重要的東西或許就是團隊互助精神了。在探究過程中，除了關心在活動忠實踐，我們也在生活方面，以組員的方式關心彼此。

總之，這次毛概實踐活動不論在學習方面社會方面在交友團隊方面都給我帶來了很大的影響，它們都有帶領着我們成長。

社會調查報告 篇5

此次實習，主要崗位是審查起訴科，因此主要實習科目是刑法和刑事訴訟法，也涉及一些其他私法科目。

在實習中，我參加了幾起案件的開庭審理，認真學習了正當而標準的司法程序，真正從課本中走到了現實中，從抽象的理論回到了多彩的實際生活，細緻的瞭解了公訴起訴的全過程及法庭庭審的各環節，認真觀摩一些律師的整個舉證、辯論過程，並掌握了一些法律的適用及適用範圍。

跟隨幹警提審，覈實犯罪事實，探詢犯罪的心理、動機。

真正瞭解和熟悉了我國的公訴程序及法庭的作用和職能，同時還配合公訴人員做好案件的調查筆錄和庭審筆錄，做好案卷的裝訂歸檔工作。

實習期間，我利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己，虛心向領導和檢察幹警求教，認真學習政治理論，黨和國家的政策，學習法律、法規等知識，利用空餘時間認真學習一些課本內容以外的相關知識，掌握了一些基本的法律技能，從而進一步鞏固自己所學到的知識，爲以後真正走上工作崗位打下基矗

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

”在短暫的實習過程中，我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏，剛開始的一段時間裏，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。

在學校總以爲自己學的不錯，一旦接觸到實際，才發現自己知道的是多麼少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。

這也許是我一個人的感覺。

不過有一點是明確的，就是我們的法學教育和實踐的確是有一段距離的。

法學是一門實踐性很強的學科，法學需要理論的指導，但是法學的發展是在實踐中來完成的。

所以，我們的法學教育應當與實踐結合起來，採用理論與實際相結合的辦學模式，具體說就是要處理好“三個關係”：即課堂教育與社會實踐的關係，以課堂爲主題，通過實踐將理論深化；暑期實踐與平時實踐的關係，以暑期實踐爲主要時間段；社會實踐廣度與深度的'關係，力求實踐內容與實踐規模同步調進展。

在實習過程中，也發現法律的普及非常重要。

我國政府爲推進法治建設而進行的多年的普法教育活動，取得了很大成就。

人們的法制觀念、法律意識都有了很大的提高。

但是在普法的深度與廣度上還有一些不足。

比如有些時候，人們對有些法律條文是知道的，但卻不知道如何適

用它，以至於觸犯法律；有時候人們對兩個以上不同法律對同一問題的規定不明白，不知道該適用哪一部法律，有一個案件就是這樣的，被告人原是某村會計，後來在改選中落選，這樣一些會計帳簿、會計憑證需要移交，但是他一直認爲《會計法》是規定的要等帳目清算後再移交，所以就堅持不交出，結果被以隱匿會計帳簿、會計憑證罪逮捕。

這一個案例就說明我們的普法活動不能只做表面文章，要深入實際，真真正正的讓人們瞭解法律、法規的含義。

並在這個基礎上，逐步確立人們對法律的信仰，確立法律神聖地位，只有這樣法治建設纔有希望。

再有一個問題就是青少年犯罪。

在實習中所接觸的案件中，有很大一部分案件的被告是八十年代以後出生的，甚至有兩個犯有搶劫罪的被告人是八七年的。

不考慮被告人家庭和自身因素，從社會大環境來說，我覺得社會也有一些責任的。

從八十年代初改革開始到八十年代末，這是一個重大變革的時期。

這一段時間對精神文明建設有些放鬆，也就是說，有些犯罪人在童年時期就有可能已經沾染上了一些不良習氣。

所以說，教育從娃娃抓起，不能只是一個口號，要真正落到實處。

“千里之行，始於足下”，這近一個月短暫而又充實的實習，我認爲對我走向社會起到了一個橋樑的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。

向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。

這一段時間所學到的經驗和知識大多來自領導和幹警們的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。

這次實習也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。

做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。

對於自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我們可以向他們學習很多知識、道理。

學習法律的最終目的是要面向羣衆，服務大衆，爲健全社會法治，爲我們的依法治國服務的。

高等法學教育在推進法治建設過程中擔當着重要的角色，其培養的具備一定基本理論知識，技術應用能力強、素質高的專業技能人才，將在社會上起到重要作用。

現代的社會是一個開放的社會，是

一個處處充滿規則的社會，我們的國家要與世界接軌，高素質法律人才的培養必不可少。

因此，對人才的培養，應當面向實際，面向社會，面向國際。

法學教育本身的實踐性很強，所以採用理論聯繫實際，理論與實際相結合的辦學模式是比較可行的，大學的法學院應當與公、檢、法、律師事務所等部門建立良好的關係，定期安排學生見習，讓學生更好的消化所學的知識，培養學生對法學的興趣，避免畢業後的眼高手低現象，向社會輸送全面、合格、優秀的高素質法學人才

社會調查報告 篇6

近年來，**縣通過努力，初步形成以城鄉低保制度爲基礎，以災害救助、五保供養、醫療救助、流浪乞討人員救助爲主要內容，以臨時救助爲補充的社會救助體系建設，社會救助體系建設工作取得了明顯成效。

一、取得的成效

（一）低保基本實現動態管理下的應保盡保。目前，我縣農村低保33411戶63063人，全年需發放低保資金6025.8155萬元；城市低保3084戶5800人，全年需低保資金1659.059萬元，所需資金全部實行社會化發放。

（二）城鄉特困羣衆大病醫療救助制度建立並逐步完善。20xx年出臺了《城鄉特困羣衆大病醫療救助暫行辦法》。縣人民政府建立健全醫療救助與基本醫療保險、大病保險相銜接的醫療費用結算機制，爲醫療救助對象提供便捷服務。

（三）臨時救助工作實現制度化。對因火災、交通事故等意外事件，家庭成員突發重大疾病等原因，導致基本生活暫時出現嚴重困難的家庭，或者因生活必需支出突然增加超出家庭承受能力，導致基本生活暫時出現嚴重困難的最低生活保障家庭，以及遭遇其他特殊困難的家庭，給予臨時救助。建立了比較規範的臨時救助工作制度，嚴格按制度要求開展臨時性救助工作，使城鄉居民因某種原因造成的突發性生活困難得到及時救助。

（四）社會互助形成長效機制。充分發動社會力量捐款捐物對困難羣衆進行臨時救濟，同時建立部門對口幫扶、黨員幹部一幫一結對子幫扶，春節慰問救助等方式，形成系列化的爲貧困羣衆排憂解難送溫暖機制。

二、存在的問題

**縣社會救助工作制度比較健全、管理比較規範、羣衆基本滿意，較好地發揮了“兜底”保障作用。但是由於受到多種因素的影響和制約，還存在一些亟待解決的問題。

（一）救助制度有待進一步完善。各專項救助社會項目繁多，政出多門，制度間的銜接配套還不夠完善，存在着單一性、臨時性、分散多頭、既有重複又有遺漏等弊端，部門之間也存在職責不清，配合不夠，難以形成合力，影響了救助資源綜合效能的發揮。

（二）資金投入有待進一步加大。目前，社會救助資金主要依靠上級撥款和本級財政配套，資金來源渠道較爲單一。由於地方財政財力有限，難以滿足不斷增加的社會救助資金的需求，隨着社會救助項目的增加、社會救助覆蓋面的擴大、救助標準的提高，資金缺口將逐步增大。

（三）基層網絡不健全、力量薄弱。鄉鎮綜合配套改革以後，民政辦被撤銷，只在社會事務辦設專職民政幹事處理民政日常事務，缺乏相應工作人員，救助工作存在被動應付局面。

三、建議

社會救助體系建設是一項複雜的系統工程，只有堅持“以民爲本、爲民解困、爲民服務”的宗旨，轉變思想觀念，整合救助資源，加快制度創新，協調城鄉發展，才能建立起功能完善、銜接配套、和諧高效、保障有力的新型社會救助體系。

（一）完善運行機制，加強制度建設。要重點抓好三項制度的建立和完善：一是着力健全低保對象認定、低保標準合理調整、資金籌集管理、監督檢查、組織領導五項機制；二是建立健全突發事件救助管理制度。增強工作的預見性，研究制定緊急事故應急預案，提高對緊急突發事件的處置能力，逐步建立起新的救助管理工作良性運作機制；三是對受金融危機影響的困難羣體進行救助。對返鄉農民工返鄉後生活無着落，短期內無法就業，家庭月人均收入介於農村最低生活保障線左右的農村低保邊緣戶，按照臨時救助的申報審批程序，給予一定的臨時生活救助。

（二）理順管理體制，杜絕各自爲戰。進一步理順社會救助工作的領導體制和運行機制，整合社會救助資源和資金，解決條塊分割、多頭管理現象。要搭建起縱向聯通各級民政部門，橫向聯通相關部門的救助申請家庭經濟狀況覈對平臺。確立民政部門社會救助工作的主導地位，同時明確各部門的職責分工，形成工作合力，共同推進全局性的社會救助工作，提高社會救助工作效率。

（三）拓寬籌資渠道，加大投入力度。政府是社會救助工作的責任主體，應逐步加大財政對社會救助工作的投入。對於經常性救助項目，應結合財力，確定一個相對合理的投入比例，實行剛性約束。此外，要充分發揮社會力量，拓寬救助資金的籌措渠道，多渠道、多層次籌集社會救助資金。

（四）加強網絡建設，提升救助水平。恢復鄉鎮民政機構，配齊配強鄉鎮和居委會民政工作人員，在各社區居委會（村委會）設置社會救助協管員，並落實基層工作運轉經費。充分發揮社區居委會（村委會）等羣衆自治組織對社會救助的基礎支持，通過羣衆自治組織事務公開、民主評議等方式，做到救助對象有出有進、救助金額有增有減，確保救助資金真正保障最需要的困難羣體，確保社會救助事業成爲真正的“陽光事業”。

社會調查報告 篇7

調查目的：發掘認識民間藝術-----高密三絕

調查形式：深入農村，與村民攀談，搞調查

調查主題：保護、弘揚、提高、發展民間傳統藝術

調查時間：20xx年1月15日—XX年2月15日

調查地點：山東省濰坊市高密市

調查內容：

1.三絕的發展歷史、現狀及製作過程。

2.如何保護和發掘高密三絕.

山東高密市版圖面積1605平方公里，人口85萬，轄17個鎮、3個街道。高密已有2200多年的歷史，古稱夷安。夷安人聰慧勤樸，春秋名相晏嬰、漢代大司農大經學家鄭玄、清代大學士劉墉出生在這裏。高密是莫言的家鄉，也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密，風光秀麗，素以“南挹九嶺之秀，北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的“民間藝術之鄉”。其民間藝術歷史悠久，人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術最爲突出，被譽爲“三絕”，源遠流傳於幾百年歷史，被中外藝術家稱爲民間藝術珍品。每年都有大批國內外的專家學者前來尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門，成爲世界民間藝術愛好者收藏的珍品，民間的技藝已成爲世界的、藝術殿堂的瑰寶。農曆春節，在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風起的紅高粱地，但市中心繁華的商業街上，卻可以見到被稱爲“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑，精巧的工藝更帶出濃郁的年味。

高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術。每到春節，許多農家小院的影壁前都懸掛起一個“福”字燈，玲瓏剔透的大剪紙“福”字倒貼在燈紗上，再配上紅紅的窗花以及屋內瓶罐、箱籠上貼着的形態各異的剪紙，充滿喜慶氣氛。“彩紙手中拿，剪下自生花。十二生肖顯神通，莊戶人家福倒掛。”在高密農村，處處可看到這種景象。聽說這裏剪紙藝人遍及千家萬戶，剪紙世家也不少，有些村還成立了剪紙協會。

到了範祚信一家。這一家八口，老少三代都能剪紙，且剪藝頗高。只上過四年國小的範祚信已屆中年，在北京、深圳、瀋陽等地多次剪紙表演，舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術》雜誌，外國人到他家作客。女兒範雲英隨團到日本進行剪紙表演，被譽爲“魔剪”。範祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集，深受專家好評。剪紙離不開民俗，高密剪紙更是這樣。看傳統剪紙長卷《老鼠娶親》，那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍，旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重，場面之壯觀，不亞於皇家的公主出嫁。

高密剪紙在民間歷史悠久，廣爲普及，在剪紙藝術至少已有兩千多年的歷史了，高密剪紙究竟起於何時，既無文字記載，也無考古發現。據當地人傳說，它與撲灰年畫興盛的時間相差不多，明洪武初年，已在高密民間廣爲流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民，帶來外地剪紙，主客融合，逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。一是塊與線形成黑白灰色調，相互襯托，對比強烈，並富有韻律感。

二是紙條挺拔，渾厚粗獷，富有濃重的金石意味。三是以精巧的構思見長。構圖誇張變形不失真。以巧妙的構思，稚拙的造型，剛勁的線條，昂然的意趣而技壓羣芳。剪紙不象其它藝術品類，有許多繁難的工序和獨特的材料，只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙，剪出各種題材和花樣的藝術品。在普及於全國的剪紙藝術中，高密剪紙稱“絕”，主要取決於它所表現的題材和藝術風格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至於廣泛到何種程度，品種有多少，難以數計，舉凡與人的日常生活密切相關的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節均進入了剪紙藝術的視角。

而且從構思到技法，從內容到形式，充分體現了古代美學形神兼備，以神爲主。形意結合，以意爲主的特徵，酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至於廣泛到何種程度，品種有多少，難以數計，舉凡與人的日常生活密切相關的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節均進入了剪紙藝術的視角。而且從構思到技法，從內容到形式，充分體現了古代美學形神兼備，以神爲主。形意結合，以意爲主的特徵，酷似畫中的大寫意。在藝術上，高密剪紙構思精巧，造型雅拙淳樸，線條剛勁挺拔，有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如，要把用籠子養蟈蟈這一生活趣事，在單色剪紙上表現出來是很難的。

而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構思成把蟈蟈放出籠外，讓它的一雙堅硬有力的後腿緊緊地鉤掛一隻精巧的籠子，蟈蟈雙須向前，二目圓睜，既渾然天成地表現了這一特定的生活題材，又寄託了人們渴望自由、嚮往美好生活的強烈願望。同樣，以“八仙過海”爲題材的剪紙，江南剪紙純用輕柔的細線，手繪式的五官來表現，顯得玲瓏剔透，河北剪紙以塊爲主，大面爲黑，只求整體輪廓完整不作細部刻劃，顯得渾厚粗獷，而高密剪紙則以魚紋、網紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾，以黑黑的臉膛顏色表現出“八仙”各異的神情，再加上濃重的水，飄逸的雲，構成了一幅出神入化的獨特畫面，充分體現了高密剪紙粗獷中有細膩，線條勁拔金石味濃重的風格。剪紙作者大都是民間婦女，她們未受過藝術專業教育，興之所至，隨心創作，作品不具成法，粗獷中見清秀，雅拙中藏精巧。

社會調查報告 篇8

一、調查基本情況

(一)調查內容 主要內容涉及本區羣衆對居住小區及周邊地區治安狀況感受、對治安狀況基本評價、影響安全感的主要因素及對治安問題的建議。

(二)調查樣本 全區樣本量有效調查戶爲2300戶。每個街鄉鎮調查樣本量在100-150戶之間。每個社區、村保證至少7個樣本量。

(三)調查方法 以街鄉鎮居、村委會常住戶爲樣本框，採取隨機抽樣的方式抽取覆蓋21個街鄉鎮的被訪戶，利用計算機輔助電話系統進行調查。 (四)被訪者基本情況 從調查對象居住地看：在街道居住的戶佔70%，在河西兩鎮居住的戶佔10%，河東三鄉村居住的戶佔20%; 從調查對象性別看：男性佔40.7%，女性佔59.3%; 從調查對象年齡看：年齡在18-70歲之間。其中：18-25歲佔12%，26-55歲佔71%，56-70歲佔17%。

二、調查結果

調查結果顯示：二季度被調查對象認爲居住地社會治安狀況“安全”的佔93.4%，“不安全”的佔5.4%，“說不清楚”的佔1.2%。 與一季度相比，認爲二季度社會治安狀況“有明顯好轉”的佔52.4%，“和以前一樣”的佔44.7%，“比以前更差”的佔2.9%。

具體情況如下：

(一)各街鄉鎮安全感及增減變化 調查結果顯示：有13個街鄉鎮的羣衆安全感超過全區93.4%的平均值。其中4個街鄉鎮安全感均超過97%，依次是王佐鎮、長辛店鎮、宛平地區、雲崗街道，滿意度分別是99.1%、99%、98.4%、97.0%。安全感在全區平均值以下的有8個街鄉。 根據對第一季度和第二季度羣衆安全感連續調查，發現第二季度，有10個街鄉鎮安全感上升，分別是長辛店鎮、方莊地區、南苑鄉、太平橋街道、盧溝橋鄉、王佐鎮、馬家堡街道、長辛店街道、雲崗街道和南苑街道;11個街鄉鎮安全感下降。

(二)不同羣體的安全感 1、男性安全感高於女性 男性安全感爲94.5%，女性爲92.8%，男性比女性高1.7個百分點。 2、青年人的安全感較高。18—25歲年齡段羣衆安全感爲96%;56—70歲年齡段羣衆安全感最低，爲87%。 3、受教育程度高的羣體安全感高 受教育程度爲大學本科及以上的羣衆安全感最高，爲97.8%，大專、高中、國中和國小文化程度的安全感分別爲96.2%、95.4%、93.1%、90%。

三、羣衆對當地社會治安狀況的基本評價

(一)過六成羣衆在居住周邊能見到社區民警 在問及“在您居住的社區能否看到社區民警”時，有35.9%的羣衆回答“經常見到”;有29.1%的羣衆回答“偶爾見到”;有35.0%的羣衆回答“從未見過”。

(二)過九成的羣衆在近三個月沒有遭受入室盜竊的侵害在問及“近三個月，您及家人有沒有遭受過入室盜竊的侵害”時，97.8%的羣衆選擇“沒有”;2.2%的羣衆選擇“有”。

(三)九成的羣衆在近三個月沒有遭受自行車、汽車被盜 在問及“近三個月，您及家人有沒有發生過自行車、汽車被盜情況”時，90%的羣衆選擇“沒有”;10%的羣衆選擇“有”。

(四)超八成羣衆受到不法侵害時會選擇報案 當受到不法侵害時，選擇“報案”的羣衆佔87%;選擇“看情況再說”的佔12%;選擇“不報案”的佔1%。

四、影響羣衆安全感的兩大因素

(一)流動人口 在問到“影響我區社會治安的原因”時，63.6%的人選擇了“流動人口太多”，居第一位;“貧富差距過大” 和“對犯罪打擊力度不夠”也是影響社會治安的重要因素，所佔比重分別爲16.6%和10.1%。

(二)盜竊搶劫和寵物傷害

在衆多影響羣衆安全感的因素中，“遭遇盜竊搶劫”所佔比重爲36.2%，居首位;“寵物傷害”次之，佔21.1%。

五、羣衆對社會治理的建議

1、加強對流動人口的管理 調查結果顯示：63.6%的戶認爲流動人口太多嚴重影響了社會治安，“外來人口潛在危險”也是僅次於“盜竊搶劫”和“寵物傷害”的另一大因素。所以被訪者建議有關部門要加強對流動人口的管理。

2、小區實行封閉式管理 調查結果顯示：53.6%的戶所在小區未實行封閉式管理或沒有專人值班，主要集中在花鄉、南苑鄉、右安門街道、南苑街道及東鐵營街道。不實行封閉式管理的小區，出入人員混雜，影響羣衆安全感。所以，被訪者建議實行小區封閉式管理或者設有專人值班。

3、加強法治道德宣傳教育 從調查結果看，寵物傷害是影響羣衆安全感的重要因素，損壞公共設施、遇到危險不能互相幫助也不同程度地影響了羣衆的安全感。所以，被訪者建議通過各種形式的法治道德宣傳，提高民衆素質，自覺管好寵物，保護公共設施，維護社區環境。

4、增加執法部門警力 調查顯示，三成多的被訪者在社區內從未見過民警，1/3的人在社區內偶爾見到民警。調查中，被訪者建議關部門應增加警力，增加巡邏次數，保證居民安全。

社會調查報告 篇9

最近我走訪了深圳市環衛處，調查了本市垃圾堆放、清運和處理的情況。這裏我把調查的材料分兩項說明。

一、從垃圾的危害來看處理垃圾的重要性

二、如何處理好垃圾

第一，城市建設需要綜和處理，服務設施需要配套成龍，垃圾處理應當在綜合處理之中。本市設有環衛處，市領導親自過問，對垃圾處理，也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市裏已建有五十噸無害化處理工廠，不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠；還有本市研製的垃圾滲浸糞便的顆粒有機肥料，肥料好，成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經濟的組成部分。

第二，處理垃圾前景廣闊，但目前還應採取一切有效措施，減少垃圾來源。例如蔬菜在農村就應該先進行加工，將不能用的菜杆、採根、黃葉等除掉，不要帶進城市，蔬菜公司則應該做好蔬菜保管工作，避免蔬菜黃爛，減少垃圾量。收購舊貨處要適當提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購價格，這樣可以減少人們丟棄這些東西的數量。

第三，垃圾處理工作是全民的工作,必須深入進行宣傳,使人人重視。垃圾處理是環境衛生的重要環節，是精神文明建設的一個重要組成部分。環境衛生狀況，可以反映一個社會的精神文明程度和人民的公共道德水平。我們應該徹底改變“少數人治髒，多數人制髒”的狀況。治髒除了專業隊伍以外，還可以適當組織業餘、課餘、公餘的勞動服務隊，工農商學兵，大家齊動手，人人關心城市衛生工作。特別對中學生更應該鼓勵他們參加體力勞動，鼓勵他們爲淨化、美化城市出謀獻策，也可以把這作爲培養又紅又專的勞動後備軍來抓，這樣，收效是會大的。

第四，………

第五，………

隨着科學技術的不斷的發展，垃圾處理也必將日趨現代化，前景必將無限光明。