藝術生考察報告範文

關於藝術生的考察報告大家瞭解過多少呢？可能很多人都不是很清楚，下面就是小編分享的藝術生考察報告範文 ，一起來看一下吧。

藝術生考察報告範文篇一

一、 實習地點：

1、北京

2、安徽(黟縣)

3、浙江(烏鎮)

二、 實習時間：

20XX年06月16日——20XX年06月25日

三、 實習內容：

1、課程實習總結報告;

2、考察展示設計。

四、 藝術考察的意義和目的：

通過本次藝術考察，讓我開闊了眼界，挖掘了創作潛力，加深了對本專業的認識。同時，爲更好地瞭解當今社會的發展趨勢，認識當今最爲前沿的設計潮流提供了一次絕佳的機會!這也進一步激發了我對藝術追求的熱情!讓我更加熱愛藝術，在藝術中享受人生。

五、 藝術考察的過程與體會

(一)20XX年06月18日——天安門、故宮、首都博物館、王府井

1.天安門、故宮：

實習的第一個目的地便是偉大祖國的首都——北京。我們首先來到了這座城市中最具有標誌性意義的地方——天安門和故宮。在建築佈置上，它們都用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體，同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。通過它們，可以看出，中國建築的屋頂形式是豐富多彩的。天安門的造型威嚴莊重、氣勢宏大，是中國古代城門中最傑出的代表作。高大紅漆巨柱、色彩斑斕與雕刻圖案結合使其獨具特色! 故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件，主要色彩爲紅色、黃色，這是中國古建築的一大特色!而藍色、紫色、黑色、翠色以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。 一言以蔽之，天安門、故宮可謂是中國古代建築藝術的精華。

2.王府井：

王府井可以說是密度最大、最集中的大型商場、賓館與專賣店。現在回想起來，印象最深刻的就是王府井的小吃街。各個小吃攤位緊挨着門柱兩邊，依次展開，延伸至街的另一頭，這種敞露的線性分佈，使衆多小吃很醒目地展現在過往行人的眼前。而小吃街裝飾性的大門，其實也只是個空空的門框，比起商場透明

的玻璃門，它更徹底地歡迎着來往目光的注意，少了很多神祕感，多了人人可視、可觀、可享的親切世俗感。我想這應該是其成爲最繁華小吃街的原因之一吧!

(二)20XX年06月19日—— 長城、 明皇宮、中國美術館、鳥巢、水立方

1.長城：

回憶起長城，我不知道要用怎麼樣的形容詞表達，此刻的激動還未退去!工程之大，古無其匹，爲世界獨一之奇觀。牆身是城牆的主要部分，凡是山崗陡峭的地方構築的比較低，平坦和緊要的地方構築得比較高。歷史文化內涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相媲美的。中國偉大的民主革命先驅孫中山先生曾感慨：“中國最有名之工程者，萬里長城也。”

2.中國美術館：

在美術館中感想頗深的要數皮影戲。皮影戲是通過皮影來演繹民間戲劇，它以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國民間廣爲流傳的傀儡戲之一。皮影戲雖然看似拙樸，但拙中寓巧，蘊含着勞動人民豐富的想象力和奇巧的藝術創造力。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓。這樣的表演方式及傳播渠道顯然無法讓皮影戲走入城市，乃至走向世界。而相比之下，我認爲數字化的皮影動畫能克服上述種種的侷限性。它不僅真實地再現了皮影戲的原理，製作也相當的方便，可以根據觀衆的需要隨意的進行修改，可以在動畫中應用製作電影所採用的各種長鏡、短鏡以及蒙太奇手法，可以用皮影戲的方法來演繹現代的故事。最重要的是，我們可以通過現代網絡的技術，讓皮影戲(而不僅僅是皮影本身)在世界各地流傳，被越來越多的人所接受。這一切都不需要製作者有多少雕刻、表演手藝，只需要有足夠的熱情，足夠的創意即可。我也相信這樣的表現手法能夠賦予傳統皮影戲新的生命及活力。

3.鳥巢、水立方：

如果說北京天安門、故宮和長城是中國古代建築藝術精華的話，那麼鳥巢、水立方則是現代藝術建築的標誌!走近周圍，體會到的是科技的發展，感受到的是一種強烈的震撼。獨特的結構設計思想使它有了別具一格的視覺效果!

“鳥巢”以充滿陽剛之氣的獨特外形吸引了世人的目光，而與它並肩而立的水立方則以一種內斂的柔美風格博得人們的聲聲喝彩，構成了一幅既壯觀又和諧的畫面。 “水立方”與“鳥巢”只有一路之隔，一方一圓，一藍一紅，形成了一種微妙、均衡的關係。在中國傳統文化中，“天圓地方”的設計思想催生了“水立方”，它與圓形的“鳥巢”相互呼應，相得益彰。方形是中國古代城市建築最基本的形態，它體現的是中國文化中以綱常倫理爲代表的社會生活規則。而這個“方盒子”又能夠最佳體現國家游泳中心的多功能要求，從而實現了傳統文化與建築功能的完善結合。這讓我聯想到中國古語中的一句話：沒有規矩不成方圓!這難道就是設計者的其中一個出發點?難道它要詮釋的是規矩做事，就可以獲得整體的和諧統一?

(三)20XX年06月20日——798藝術社區

798畫廊給人的精神領域開啓了一扇藝術的新天窗!裏面讓你感受到濃厚的藝術香氣!在對原有的歷史文化遺留進行保護的前提下，這些閒置廠房經改造後，

原有的工業廠房被重新定義、設計和改造，帶來了對建築和生活方式的全新詮釋，本身成爲新的建築藝術品。在歷史文脈與發展範式之間、實用與審美之間，都與廠區的舊有建築展保持了完美的對話。

“ 798 藝術區”所形成的具有國際化色彩的“ Soho 式藝術區”和“ Loft 生活方式”，已經引起了海內外的廣泛關注，是最具國際影響力的藝術區。在這裏，當代藝術、建築空間、文化產業與歷史文脈及城市生活環境的有機結合。其中就包括豐富多彩的動畫衍生品，這讓我更深層次認識到動畫衍生品在市場上的分量。標示出當代個人生活與社會經濟形態之間新的可能性。也促使“ 798 ”演化爲一個極具活力的中國當代文化與生活的嶄新模式，對各類專業人士及普通公衆產生了前所未有的強大吸引力，並在城市文化和生存空間的觀念方面產生了前瞻性影響。

“ 798 藝術區”意味着先鋒與傳統共存，實驗與責任並重，精神與經濟互動，精英與大衆的相生。它作爲一個重要的文化現象，爲當代中國都市發展、生產和消費模式帶來了深刻啓示。

(四)20XX年06月23日——杭州烏鎮

具有典型江南水鄉特徵的烏鎮，拋棄了繁華都市的喧囂，完整地保存着原有晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局。以河成街，街橋相連，依河築屋，水鎮一體，組織起水閣、橋樑、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建築因素，體現了中國古典民居“以河爲美”的人文思想，以其自然環境和人文環境和諧相處的整體美，呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。

傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉風景;風味獨特的美食佳餚;繽紛多彩的民俗節日;深厚的人文積澱和亙古不變的生活方式使烏鎮成爲了東方古老文明的活化石。智慧的傳承伴隨脈脈書香，在這兒展現一幅迷人的歷史畫卷。這是一種與生俱來的美麗，讓我爲之感動、爲之傾倒!

六、 藝術考察的收穫

這麼一路走來，使我觸動很深，收穫很大!

我們清楚，當今城市與城市的競爭，在很大程度上是文化的競爭，而文化競爭的背後是其歷史底蘊和由歷史塑造而成的獨特人文精神之間的競爭。失去城市精神和獨特個性，城市就沒有靈魂和活力，在日趨激烈的城市競爭中，就難有一席之地。所以，歷史文化街區的保護髮展、不可重複的人文遺蹟和歷史典故的永續承傳，成爲城市化進程中的重要話題。在當今社會快速發展的同時，保護各種獨具特色的文化建築與創建城市藝術氛圍並舉，正是構成城市個性和城市精神最爲重要、最無可替代的要素。對藝術的體驗，其實就是一種經歷。這就是爲什麼藝術的存在就如同我們的存在一般，藝術的價值將永存於藝術本身的創作之中。

第一次發現原來藝術它其實就在我們身邊-像是空氣瀰漫空中一樣。我想這就是他的使命吧!這使我追求藝術的腳步更加肯定!

藝術生考察報告範文篇二

一、 考察的目的

專業考察的目的是通過親身體驗和觀察，開闊眼界、增長見識、提高審美、拓展知識面。從自然景觀中收到啓示，學習古人的傳統智慧;從都市設計的案例中，實際體會設計人員所應具備的基本素質要求，以培養自己的觀察能力、分析能力、表現能力、設計能力，以及和專業相關的綜合素養，諸如自立意識、溝通技巧、團隊精神。

二、考察時間、考察地點

考察時間：2011年4月3日至4月11日 考察地點：深圳、廣州

三、考察見聞所感 深圳設計之都

近年來，深圳這座改革開放的前沿城市，身上多了一個閃亮的標籤“設計之都”。自從2008年深圳被聯合國教科文組織全球創意城市網絡認定爲“設計之都”，深圳設計業的風頭大有超越傳統制造業的趨勢，成爲這座城市新的驕傲資本。而位於深圳CBD中央商務區、四周爲深圳中心公園環繞的“深圳設計之都”創意產業園，作爲深圳市“文化立市”、建設“設計之都”的核心載體、深圳“十一五”規劃重點項目、深港創新圈“三年行動計劃”工業設計領域合作核心平臺，正是深圳設計業快速發展的一個現實載體和示範窗口。

正因爲創意設計的萌芽發展，造就看深圳經紀行業的細分化。逐漸的建立起了面向市場人羣消費的階級化等級設計。我國現階段的矛盾正是人與日益增長的物質需求的的矛盾。所以，對於各個階層與不同年齡的人羣消費開創出相應的品牌設計。

楊梅紅，女藝術家，插畫家。在深圳開辦的“童耍”兒童藝術展，正是專門爲兒童辦的設計展覽。“童耍·兒童藝術展”活動在深圳華僑城創意園展出。活動期間展示兒童的藝術天賦，呈現兒童完全處於原生態狀態的藝術創作及靈感。藝術起源於玩耍。藝術與玩耍之間的關係在古典美學中存在充分的理論基礎。現代社會的發展促進了當代藝術的?遊戲化，越來越多的藝術家開始以一種?玩耍?的精神進行創作。”正如康德所說：“藝術是?自由的遊戲?，在這裏人可以獲得真正的自由。

emoi是一個日常生活用品品牌，爲各地消費者提供簡單、舒適、愉悅，價格合理的日常用品。該品牌的設計主要以簡潔、環保、舒適貼切自然爲主。美好的產品源自生活的積累和感受。emoi基本生活 基於對環境、人們生活方式和產品之間關係的理解，從品牌概念、產品設計、產品製作、產品銷售，儘可能選擇天然環保素材。在保持產品使用持久性的同時，也考慮產品的可循環利用。產品的發展是基於人們的生活方式。美好的生活是簡單、舒適、愉悅的。專爲熱愛生活並注重生活品質的人們而創造的一個品牌

Little thing shop是一家以《戀物志》雜誌風格爲主，專賣女性時尚、藝術、創意的時裝、配飾、插畫、攝影等物品。通過細膩的女性視角關注潮流，蒐集和介紹有趣的時尚內容和人物，關注世界各地女性時尚創意生活，網羅世界各國女性插畫師，造型師，設計師作品。居住在大城市的年輕女孩，不論何種職業，她有自己對服裝和潮流的看法，喜歡藝術和創意設計，喜歡收集和製作自己喜愛的小東西，獨立而自由。她關注精神生活和自己。Little thing正是爲這一消費羣體所創立的品牌。清新、自然、本真、玩味是Little thing品牌的風格。時尚不失親和力，關注潮流但不盲從。以細膩的.女性視角，獨特的人文關懷來設計，兼具親切感和文藝感。

廣州紅專廠將廢棄生產車間改造成LOFT既時尚又能給予無限靈感的創意空間，它散發著輝煌的城市文化歷史，是城市發展的烙印。設計師們在這裏播下了第一顆種子，廢棄的老工業廠房煥發新的生命力。城市的記憶得以保留，併成爲藝術文化、創意潮流的ICON，一個以國際標準定義的集設計、藝術、文化及生活的創意區，形成文化產業的綜合體。紅專廠是城市CBD中的CAD(藝術中心區)，是廣州城市文化表達的視窗和文精神的境地。自成立以來，紅專廠吸引了國內外知名的畫廊、設計工作室、藝術展示空間、藝術家工作室、媒體、學術基地、藝術機構、時尚店鋪、康樂俱樂部、特色餐廳及咖啡店等創意產業機構的進駐，成爲國內外具有影響力的文化創意產業區。基地大部分陳列展出的都是國際著名大師的生活藝術品展覽。可以說展物只能作爲一件藝術品來欣賞，欣賞的價值遠遠高於它的使用價值。這些品牌的設計只爲展現的是設計者們匠心獨運的技術與別具一格的創意。是城市或者時代的一種象徵。與前面敘述的品牌相比，更趨向於精神領域設計。也可以說是一種概念化設計。突出了人們對美的追求與渴望。

文化產業如何邁向高端

不久前的深圳文博會上，一個故額事和一份報告，令人印象深刻一個故事：“三個蘋果改變世界”。一個是被亞當和夏娃偷吃的“禁果”，於是有了人類;一個是砸在牛頓頭上的，於是人類找到進入工業時代的鑰匙;一個是喬布斯的“蘋果”，於是人類步入了融合科技與文化的創意經濟時代。

一份報告：《2011中國文化品牌報告》。序言中說，我們文化產業總產值，很大一部分來自勞動密集型的文化加工業或外來品牌代工業。

不同表述，圍繞同一個問題：當我們的文化產業規模跨入“萬億時代”，未來該怎麼走?文化產業，代表着一個國家文化與精神的創新、創業能力，已成爲全球經濟增長的嶄新動力。具體到中國，文化產業發展主要依託三方面的資源：“鄉土中國”資源，包括很多手工技藝產品;“中國製造”資源，包括產品的文化包裝與設計;“現代都會”資源，主要指與世界同步，帶來的新技術、新想法。

但豐富而立體的資源體系，卻並沒有轉化成產業優勢。我們有熊貓，有功夫，有瑰麗山水，但吸金能力驚人的《功夫熊貓》是別人的;我們有玩具、服裝、手機等龐大的製造基礎，但高端的設計，不掌握在我們手裏;我們有着追趕前沿的數字內容產品，然而，模仿跟風，盜版猖獗。

再回過頭來看，美國的那隻蘋果令世界瘋狂，是因爲人家賣的不僅是手機，是科技，而是賣文化，賣生活方式。

這揭示出高端文化產業的特點：內容是根本，科技是制高點，而產業整合是關鍵。我們的困難在於，面對豐富的文化資源和工業資源，既缺乏文化創意和科技的點亮，也缺乏產業之間的兼容與提升。

而且，當我們孜孜以求文化產業增加值佔GDP達5%時，美國、歐盟等發達國家和地區，已經過渡到了文化產業發展的高級階段：創意產業，更強調個體智力、靈感、知識和精神在文化產品的透射，以及通過文化創意，帶動整個城市和國家生活方式與思想理念的轉變。當然，我們也無須妄自菲薄。創意產業，本是在工業化完成後，人們纔會更多去思考，如何用文化的溫暖，調勻機器工業的冷色調，讓生活變得更舒適、更亮麗。

我們既需要知道高度在哪，也要立足現實國情。雖然文化產業面臨諸多困難與不足，但同時也面臨整個國家轉變經濟增長方式的歷史機遇。它能以高附加值、環境友好、高融合性等特性，扮演着重要一極，助力“中國製造”向“中國創造”的轉變。

所以，下一步，我們要牢牢把握中國文化精神與特質，科學化、精細化地挖掘和包裝豐富的文化資源，依託龐大的工業製造基礎，實現產業之間的有效聯姻，逐步靠近世界先進潮流。同時，得緊扣文化產業屬性，規避浪費與虛火。

魯迅談文化建設時，曾說“外之既不後於世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈”。這句話，同樣適合我們今天這個話題。