（精）傳統文化作文10篇

在學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的傳統文化作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

中華民族傳統文化是古人遺留給我們的最珍貴的寶物，是我們的民族文化之根，是值得我們學習和推崇的燦爛瑰寶。然而，在文化缺失尤其是傳統文化逐漸喪失的今天，我們該如何自處？

“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，寥寥數語道盡人間滄桑；“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，寒山寺的鐘聲滿載着張繼的失意和愁緒，永久地留在了唐詩中；“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”，“但願人長久，千里共嬋娟”，從古至今，月亮又承載了多少人的相思！踏着古人的足跡，從先秦走到唐宋，在詩歌的海洋裏徜徉，會讓你“沉醉不知歸路”。字字珠璣的經典之作讓人歎服！但是，在這個物慾橫流的時代，當我們的視聽逐漸被低俗文化所充斥和包圍，還會有多少人靜下心來去品讀經典？

“毫無疑問，我做的餡餅，是全天下最好吃的。”如果不是把這幾句話分行來寫，你能感覺它也是一首詩嗎？諸如此類的“梨花體”詩很多，“一隻螞蟻，另一隻螞蟻，一羣螞蟻，可能還有更多的螞蟻。”分行加回車鍵，輕而易舉地就能“造”出一首詩。試問：這樣的大白話還是我們民族引以爲豪的傳承着民族精神的“詩”嗎？

不獨詩歌，國人對其它傳統文化所變現出的無知與膚淺也同樣堪憂。

今年大學聯考考生王雲飛用文言寫作的《綠色生活》以通篇駢體古文的方式完成，這篇作文難住了閱卷老師。某古典文獻專家說：“不僅普通閱卷老師不認識，看不懂，就連我這個教古典文獻學的老師，也不全懂……”專家稱這位考生用純正文言文寫作，修養很深，可直接讀碩。王雲飛同學對古文的熱愛還造詣，不正反襯出我們對古文的漠視和膚淺嗎？

我們不提倡復古，但作爲一箇中國人，連自己國家的古文字都不能識別，豈不是數典忘祖？值得玩味的是：爲國人所漠視的傳統文化卻被其他民族尊崇着。韓國向世界聯合國教科文組織提議列孔子爲韓國人，傳統節日端午節是韓國流傳而非中國的；國際上掀起“漢語熱”，不少外國人來中國留學，研究唐詩宋詞……面對這些，我們地地道道的傳統文化繼承者又該說些什麼呢？我們終日被外來入侵文化衝擊着，口中說着半中半洋的語言；對網上不斷涌現的怪異詞彙津津樂道，卻講不出四字成語的意思……

我們不否定改革，百花齊放纔是春。但如果丟了我們的'民族文化之根，那麼，再花哨的事物也只能是無根的野草。大浪淘沙，低俗的事物定會被歷史的浪潮吞噬。

總之，發展新時期的文化，前提是繼承和弘揚我們中華民族傳統文化。留住我們的根，中國的文化才能走的更遠、飛得更高！

傳統文化作文 篇2

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色纔會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道感恩節的人越來越多了；知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的.許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在爲我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成？是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執着。

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行爲規範的準則。

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

傳統文化作文 篇3

春光明媚，微風習習，在這個美好的日子裏，我們吳鎮國小第一屆“傳統文化節”，在衆所期盼中，和大家如期見面了。

上午10點左右，各班級都排隊下樓，來到操場上等候。當校長宣佈文化節開始，只聽見一聲聲悅耳的鑼鼓聲在大家耳畔響起，這就是我們的腰鼓隊。作爲腰鼓隊其中的一員，我既感到榮幸，又自豪。我們身穿金色衣裳，腰上架着大紅腰鼓，繫着鮮紅腰帶，踏着整齊的步伐昂首走向了舞臺前。我們揮舞起繫着紅綢的鼓棒，喊着整齊響亮的口號，在舞臺上播撒着對民族文化的熱情。隊員們個個充滿活力，臉上露着朝氣又自信的笑容。隨着熱烈的掌聲，腰鼓隊華麗退場。接着，國學誦讀《三字經》等也很精彩：“人之初，性本善……”操場上空迴盪起朗朗的讀書聲。隨後，“琢樂”民樂社團用柳琴、琵琶、阮、揚琴等民族樂器演奏的一首充滿民族音韻的《喜洋洋》也讓我們都陶醉在了傳統藝術文化的海洋中。伴隨着悠揚的校歌，我們上午的文化活動暫時告一段落。

下午，文化節活動更是樂趣多多，精彩紛呈。“成語爭霸”比賽可激烈了。參賽的選手都是通過選拔脫穎而出的高手。只見選手們時而眉頭緊鎖，時而奮筆疾書，一個個拼盡全力爭奪那唯一的霸主之位。圍棋比賽也很精彩，雖然我不懂棋，但我也看得如癡如醉，深深被棋手們精湛的棋技所折服。寫書法的同學，筆走龍蛇，瀟灑揮墨，一張張堪稱完美的'書法作品映入我們眼簾。國畫也是如此，還有蘊含着中華藝術細胞的畫展，也是值得一看。同學們個個多才多藝，充滿了對民族文化的熱愛。

時間飛逝，不知不覺中，我們的文化節活動接近了尾聲。文化節雖然結束了，但我們祖先留給我們的傳統文化永遠不會結束。中國文化，歷史悠久，博大精深。訴寫着中華民族的輝煌。這個文化瑰寶將被我們發揚光大，一代一代地傳承下去，它的光輝永遠不會熄滅！

傳統文化作文 篇4

盼星星，盼月亮終於盼來了除夕。過除夕，人人都有自己的心願，爺爺奶奶希望全家團團圓圓，爸爸媽媽渴望全家平平安安，我卻盼望——收壓歲錢。

吃完團圓飯後，我心急如焚，焦急地等待着爸爸媽媽給我發壓歲錢。時間一點一滴地流逝，爸媽卻還在各自忙手頭上的事，一點兒也沒發紅包的意思。我開始坐立不安，胡思亂想：＂是爸媽忘了，還是因爲我已經長大了……”心裏像被千萬只螞蟻咬似的，難受極了！

我躡手躡腳地走到爸媽跟前，歪着腦袋，眼睛眨巴眨巴地忘着爸媽，嬌聲嬌氣地問：＂爸媽，你們是不是忘了什麼事了？”

我的小心思貌似被爸媽看穿了，爸媽相視一下，爸爸從兜裏掏出了一個大紅包，說：＂拿着，早給你準備好了。”望着那紅得像燈籠的紅包，我眼疾手快地接了過來，生怕被＂飛走＂似的。媽媽見狀，笑得前俯後仰，說：“小孩就是小孩，難怪閩南諺語裏會有‘囝啊愛年兜，大人亂糟糟’的.說法，一點都沒錯。”

拿着期盼已久，沉甸甸的紅包，我的心裏像喝了蜜似的，甜蜜蜜的。情不自禁地哼起了歌：＂新年好呀！新年好呀！祝賀大家新年好??！”

傳統文化作文 篇5

我們的祖國是一個繁榮富強的文明古國。她，有着五千多年悠久的文明歷史；她，有着960萬平方公里的面積；她，有着無數光輝燦爛的成果；她，使每一個華夏兒女爲自己的祖國感到自豪與驕傲。

中國有着悠久而獨特的地質歷史，在長期的地質歷史過程中形成了多種多樣的地貌類型。考古證實發現，中國是世界上最重要的農業發源地，是世界上國土面積最大的國家之一，而且自然地理環境豐富多樣，自然景觀壯美秀麗。我國疆土遼闊廣大，自史前時代，即有許多人類部族在這片大好河山上活動生息，爲締造中國古代文化作出各自的貢獻。春秋中期以後的中國，社會生產和科學技術取得顯着的進步。春秋晚期到戰國，是人們所熟知的“百家爭鳴”的偉大時代。中國古代學術思想和科學技術，伴隨着絲綢、茶葉和瓷器，沿着兩條舉世聞名的.“絲綢之路”，傳遍全世界。在明代以前，世界上重要的創造發明和重大的科學成就，中國佔57%以上，尤其是四大發明，對整個世界的歷史發展進程產生過巨大而又深遠的影響。絲綢之路不僅爲世界輸送了精美華貴又實用的商品，還將整個歐亞大陸聯繫了起來，對人類文明的交流發展起到了大動脈作用，而中國就是這動脈系統中的心臟！這種狀況幾乎持續了XX年之久！漢字是中華文明最豐碩的成果，是中華文明綿延不絕的根本保證，也是中華民族對人類文明的重要貢獻。在漫長的歲月中，中華民族創造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。我國文化遺產蘊含着中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現着中華民族的生命力和創造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。中華文明歷來注重以民爲本，尊重人的尊嚴和價值；注重自強不息，不斷革故鼎新；注重社會和諧，強調團結互助；注重親仁善鄰，講求和睦相處，歷來愛好和平。

然而，隨着經濟和社會的不斷髮展，我們的生存環境也發生了巨大的變化。曾經清澈的小溪變得污濁，曾經浩淼的湖泊已經消失，曾經茂密的森林被砍伐，曾經賴以爲生的淡水資源枯竭或被污染，曾經美麗的海灘不再美麗，曾經突發性環境污染事故及大規模生態破壞事件層出不窮……全球變暖，霧霾籠罩，氣候反常等。這就是中國所面臨的環境問題！這類人爲製造的環境問題已經成爲人類面臨的主要環境問題，已經對人類的生存和發展構成了一定的威脅。也就是說當今的人與自然不和諧主要是人爲因素造成的，而不是自然因素。

青少年是國家的未來！爲了建設美麗中國，我們要主動接受環保教育，學習環保知識，從我做起，積極參與環保活動，養成良好的環境道德觀念和行爲習慣，做到終生參與環保。同時，我們應該激勵廣大羣衆關心環保，支持環保，參與環保，增強在發展中保護環境的信心，把環保意識滲透到每個人的生活和工作中。只有這樣，在不久的將來，我們的天才會更藍，水纔會更綠。

傳統文化作文 篇6

過年了，爸爸帶我和媽媽到奶奶家過年。我和奶奶一起包餃子，奶奶給我講了一個故事：很久很久以前，有一個叫“年”的'怪物，居住在海底，經常吃村子裏的人，因此，村子裏人都非常害怕“年”。有一天，村子裏的人說：“今天是‘年’出來的日子。”於是，村長請來一位高僧，來打敗“年”。晚上，“年”果然來了，但今天村子裏卻截然不同。原來，人們都把門窗關緊，把牛羊拴牢，每家都在吃“年夜飯”。這時高僧穿着一件紅衣服，拿着鞭炮走向“年”，“年”馬上逃走了，並再也不敢來了。這次回奶奶家，我又學到了一個新知識。

傳統文化作文 篇7

長城是我國古代人民創造的奇蹟，和天安門、兵馬俑作爲中國的象徵。

長城位於中國北部，它東起遼寧的丹東虎山，西至甘肅的嘉峪關。它全長約一萬七千七百零三點六裏，所以在世界上有“萬里長城”之譽。

長城是誰建造的呢？是秦始皇讓勞動人民建造的。當時齊、燕、秦等國都建過長城。秦簡公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“築上羣賽”以御趙，秦昭襄王還在隴西、北地上郡“築長城以拒胡”。爲了鞏固在戰場上取得的成果，秦始皇又命蒙恬主持修築了我國曆史上最大的軍事防禦工程——萬里長城。

長城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點綴着中華大地的錦繡河山，使之更加雄偉壯麗，它既是具有豐富文化內涵的'文化遺產，又是獨具特色的自然景觀。古塞雄關存舊跡，九州形勝壯山河，巍巍萬里長城將與神州大地長存，與世界文明永在。

爲了展示學生書法風采，傳承傳統文化，營造校園文化建設氛圍，展示我校學生的作業及優秀書畫作品，豐富和活躍校園文化水平。根據學校工作安排，仙居二小於20xx年11月9日下午舉行了三至六年級學生作業及書法作品展覽。在全校師生的大力支持下，比賽在有條不紊的環境下進行並圓滿的結束。

本次活動是在各班選拔賽的基礎上，再由各班派出4名優勝選手參加現場比賽。參賽選手都在比賽場地全神貫注地準備着自己的作品。比賽按同年級進行評比，學生現場書寫、然後評委組再討論打分，分別評出一、二、三等獎。比賽時學生們都滿懷激情，用心書寫每一個筆畫、每一個漢字，在短短的兩個小時內現場完成。他們的作品吸引了全校師生的關注，都紛紛前來參觀學習，也受到了他們的好評！

通過這次國小生書法比賽活動，既豐富了學生的文化生活，培養了學生的書法興趣和愛好，同時也提高了大家的審美意識。對於發現和培養有特長的學生，並指導其更好地發揮特長起到了一定的積極作用。

傳統文化作文 篇8

早晨起來已經寫了一篇，想必再談已說不出什麼了，但是還是要說說的，別說我囉嗦，這樣寫東西纔是我喜歡的方式，隨意而自然。難得天氣很好，靈感也好。

漢服吧裏最近爭吵漢服和國學的事情，有人很激憤，對於此事我還是很平靜，畢竟觀點不同而已，國學所含是如此廣闊而浩瀚，服飾只是它的一角，其實我也覺得服飾就是服飾，把它弄成政治意義不太好，服飾和政治難免牽強附會，服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛它，喜愛中國文化的根本，硬要把服飾作爲復興華夏的先驅，難免有右傾的錯誤。我一直覺得通過宣揚漢服，不是爲了達到什麼深層的目的，一是因爲我們喜歡她，她有着本民族傳統的美，是符合我們審美的，但是社會是進步的，我們沒必要一定要讓它復出，二是我覺得通過服飾能讓更多的人關注和對傳統文化感興趣，他們也許會問，你穿的是什麼啊？哪個朝代的服飾啊？這樣我們可以介紹更多的知識，來普及國學，使我們的人民去愛好文化，中國的文化，讓那些只知道COSPLAY唯美的人，也知道中國的服飾有多麼美。服飾的革新，紋飾的改變都有它的韻味和魅力，我們從中能瞭解太多太多，穿着漢服，我會警告自己要涵養，要做有修養的人，這不就是它的意義嗎？從審美的角度來說，這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾，民族服飾是中華大一統之中不可或缺的一個部分，我們沒有必要瞧不起他，他也有他的文化和魅力，有人去搞漢民族服飾，就有人去搞民族服飾，和在一起纔是中華，五十六個民族是一家嘛。我覺得所謂漢服運動，應當把它定位於對於傳統文化的緬懷和革新，有兩點，第一是喚起人們對傳統文化的重視和重新的審視，讓這個西方文化不斷流入的社會裏看到中國本民族文化的美。第二是以傳統來滋養現代文明，用傳統的服飾來給人們以新的啓示，我們的道德，我們的.文字，我們的一切都可以以傳統爲基石而發展新的中國特色的文化內涵。這纔是中國的文化。

撇去漢服的事情不談，單來說國學。國學熱的興起，無疑爲我們弘揚和繼承傳統文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿着現代主義的婚紗，卻摒棄了內斂美一樣，現在的我們在不斷的修煉內裏，精神的匱乏是民族衰落的一個緣由，我們有強大的經濟實力，我們更應該有強大的精神動力，精神文明。我們熱愛我們的文化，我們深知他的內裏，我們更應該以時代的眼光去發揚他，去發展他。秉着以“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”的宗旨，我們把國學定位的很高，以它的積澱和魅力來說他有這樣的評價不爲過，但是作爲我們自身又如何真的能做到，使國學真正的復興和弘揚，使它真正的成爲符合現代性，國家性，歷史性，延伸性的中國特色的文化內涵，這是個很大的命題，很長遠的計劃，需要每一個人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內涵被植入，我們不斷的在英語裏拿出高分，卻無法在作文裏寫出華彩，這是我們不得不面對的失敗，當外國人說着流利的中文，寫着優雅的毛筆字的時候，作爲中國人的我們不會難過嗎？這麼美麗的文化我們爲什麼不去繼承？我們有什麼理由去荒廢它？

國學所含實在太廣太多，在正統中華文化下，還有不少民族民風亦是不可或缺的組成部分，我們既然學習馬克思主義就該辯證的看問題，民俗的東西，是百姓的東西，是大衆文化生生不息的源泉，也許現在已經沒有人去關注，但我們也不該去丟棄。想學習簫和古琴，在書店裏滿目皆是的鋼琴小提琴裏，我怎麼都找不到自己想要的東西，那個時候我便覺得中國人不能失了自己的根本，我們總覺得別人的東西好，爲什麼放着自己家的好東西卻視而不見呢？民俗文化在流逝，我感到痛心，小時候看過的神奇的剪紙藝術，皮影，還有很多我不曾知曉的民間藝術，我不知道我的孩子，我的孩子的孩子是否還能看的見，還是說將來的他們看到的只是書本上記載的歷史？國學，國家之學，這是民族的根本，失了根本我們還有什麼？

其實我們都有很好的愛好，對傳統文化的喜愛和敬仰，無論是因爲漢服，詩賦，還是戲曲音樂什麼，總之我們都是愛國學的人，我們允許在激辯中達到共識，而不是在爭吵裏排除異己，我們應當正視的是問題的根本，而不是糾結於誰對誰錯。大家的心裏都有一個夢，那就是希望華夏復興，中國的文化能夠被大家認同，這是我們的共識，就應該共同努力，我是個愛好國學的人，我也希望有更多的人去愛好我們的傳統文化，這不是國家派給我們的任務，這是我們內心的渴望和想法，作爲大學生這是更應該做到的事情，無論你是理科生還是文科生，因爲你都是中國人，有個共同的名字“炎黃子孫”！

傳統文化作文 篇9

清明節是我們祖國重要的傳統節日之一。每當節日來臨，我們總會在學校的組織下，通過各種形式去感受中國傳統節日的魅力。

您知道嗎？作爲七朝古都、歷史文化名城，開封可是與清明文化有着深厚的淵源跟重要的聯繫呢！北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛，也因此使開封享譽世界，並走進了上海世博會中國館，這就是著名的《清明上河圖》。

清明節在每年的公曆4月5日前後，它不僅是中國的一個傳統節日，還是我國農曆的二十四節氣之一呢。清明時節，我國大部分地區氣溫轉暖，萬物萌發，一派生機勃勃的景象。

關於清明節，還有一個令人感動的傳說，相傳在春秋時期，有一個叫介子推的臣子，爲了救助落難的晉文公，捨身割下自己的肉給流亡時飢餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊爲救命恩人。後來晉文公爲了報答恩人，請隱居山上的介子推出來做大官，介子推堅辭不出，晉文公無奈放火燒山逼迫他出來做官，介子推寧肯抱着大樹被燒死在裏面也不肯出山。晉文公十分難過，就把那一天定爲清明節，並頒佈命令，清明節這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來紀念忠貞愛國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的來歷之一。

去年清明節前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專題節目的.錄製，讓美美地過了一把上鏡癮。節目拍攝過程中，我對清明文化有了更直觀的瞭解跟認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄製現場，在紀念碑下，緬懷那些爲我們創造了跟平安定幸福生活的烈士，實地學習他們的英勇事蹟，烈士們的無畏跟犧牲精神永遠令我們尊重並激勵跟指引我們的學習跟成長。我想這也是清明文化的一個重要部分吧。

每年的清明節，我們都應該緬懷逝去的親人、朋友跟那些爲我們幸福生活無私奉獻的人們，使這個重要傳統節日永遠傳承延續下去，成爲祖國傳統文化不可磨滅的印記。

傳統文化作文 篇10

語文，它猶如一縷春風，邁着輕盈的步履，掠過我們複雜的情緒。有了它，人們不再有交流上的隔閡；有了它，世間的一切都變得美好，到處充滿了關愛；有了它，世間的語言將會騰空發展，讓交流傾注在人間的心田……所以，語文是無處不在的，小至平常的交談，大至史書卷本，它纔是成就世界的基礎。

語文是對聯，在家家團圓，歡慶過年的時候，總是需要一些美好的祝福語祈求來年的幸福，這時，對聯就產生了。比如：“五湖四海皆春色，萬水千山盡德輝”，看這些絕美的詩句配在那紅色的字條上，充滿了喜慶，所以到了過年家家戶戶都會在門上，把以前的舊對聯撕掉，再貼上新的“總把新桃換舊符”，也代表了在新年伊始，新的運氣和新的計劃。

語文也在那詩詞中。春天，桃紅柳綠，我會情不自禁吟誦“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”；夏天觀看自家池塘的時候，都忍不住吟詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”來表現出快樂之感。不僅這樣，這些詩也很押韻，聽了一遍之後就立刻會聯想到在那夏天的池塘邊，剛剛長起來的.荷葉上，尖尖的花苞才露出水面，但是蜻蜓早已知道了夏季即將來到，早已在河面上飛來飛去了。

當秋天來到時，農民在外面辛勤收割，最後磨成大米盛飯到我們的飯碗裏時，大人們總是以“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”的詩句，來教育我們要珍惜每一粒糧食，知道了這些米飯來之不易，是辛勤的勞動人民培育的結果，每一粒都浸透了農民的汗水，不能浪費。

所以，語文是美好的，它是民族文化和特殊美好象徵的結合體，我們要在傳統文化中學好語文。