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實用的寫傳統文化的作文錦集七篇

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在平日的學習、工作和生活裏,大家都經常接觸到作文吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的寫傳統文化的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實用的寫傳統文化的作文錦集七篇

寫傳統文化的作文 篇1

《有趣的傳統藝術——京劇臉譜》

中國的傳統藝術有很多很多,剪窗花,編中國結,捏泥人……我想如果能把這些傳統藝術做得很好看,那一定是心靈手巧的天才吧!在這麼多傳統藝術裏,我最喜歡的就要數京劇臉譜了。

我特別喜歡京劇臉譜,因爲常常在電視上看到表演京劇的人物能一眨眼工夫就變一個臉,而感到特別好奇。

我去調查了一下,原來,臉譜的每一種顏色代表着人物的性格:紅色代表赤膽忠心;紫色表示智勇剛義;黃色表示武將驍勇善戰、殘暴、文士內有心計;綠色表示俠骨柔腸,性格暴躁;藍色表示剛直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示陰險奸詐……

可是,我還是不知道他們爲什麼能在轉眼間變臉的`原因,真可惜!

有一次,我決定嘗試動手做一張京劇臉譜,去買了一袋京劇臉譜的貼貼紙,把它們貼在一張黃色的海綿紙上,眉毛,眼睛,嘴……所有的五官陸續到齊了。五官的顏色可多了,有白色的,有紅色的,有棕色的……五彩繽紛,美麗極了!最後,把一根線粘在上面,一張美麗的京劇臉譜終於誕生了。

這真是一中有趣的傳統文化呀!

寫傳統文化的作文 篇2

百里不同天,千里不同俗,要問我家鄉有什麼民俗,東北二人轉就是一絕。

二人轉是東北傳統風俗,以一男一女、以一醜一旦爲表演演員,以板胡、鑼鼓爲伴奏工具,以簡練的臺詞,粗獷的唱腔爲特色,以唱、說、做、舞爲表演手法,以手絹、扇子爲道具。該表演形式簡單,幾十個觀衆和兩名演員組成的一個露天小劇場,但卻深爲人民所喜愛,東北人們喜愛聽二人轉甚至到了“寧舍一頓飯,不捨二人轉”的程度。連周總理當初路過吉林看了一場二人轉,都讚歎道:“二人轉不愧爲中華文藝瑰寶之一,應該好好發揚”。

二人轉最初的形成原因有幾種,其中廣爲流傳的是:人們在田間地頭幹活時,又累又無聊,有兩個人想了一個辦法,將農田種菜的事件及村子裏發生的喜劇性質的事改爲唱詞,給人們表演出來,慢慢就演變成了今日的二人轉。

二人轉以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉有着自己獨特的演繹風格,在正戲表演之前多加一個“小帽”。俗話說“小帽、小帽,排排腔,溜溜調,唱戲的白搭,看戲的外落。”現在,小帽已經成爲一種文化,成爲二人轉中必不可少的東西,有名的`小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。

“二人轉”這種民間藝術形式,給人們帶來無限歡樂。人們喜歡它,也在發展它。很多地方辦起了二人轉培訓學校,使得這門民間藝術得以廣泛流傳。而因二人轉一炮走紅的轉星也不在少數,除了衆所周知的趙本山,還有小瀋陽,孫小寶等。他們在春晚的亮相,給億萬人民帶來了很多的歡笑。

二人轉就是我們的民俗,也同樣是中國老百姓的喜愛,我衷心地希望它發展越來越好。

寫傳統文化的作文 篇3

《中國的傳統習俗——寫對聯》

中華傳統習俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包糉子、賞月吃月餅……琳琅滿目,精彩紛呈。不過,我最喜歡的就得數寫對聯啦!

每逢一年一度的春節,家家戶戶都掛上了紅底黑字的對聯。這些對聯的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛着吉祥的中國結,有的畫着一條在碧藍的天空中自由奔騰的.飛龍……我之所以喜歡對聯,還因爲對聯身上那對偶工整的文句:“春雨絲絲潤萬物,紅梅點點繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風送香氣,鬆月深夜涼”。如果你留心觀察,就會發現對聯身上的許多祕密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網上查找圖片,慢慢地欣賞它,細細地品味它。

看着這些對仗工整又漂亮的對聯,心想:我是不是也可以來試試呢?於是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長方形紙;接着拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試。“準備寫啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫着。“哎呀!不行!兩個字就佔了大半張紙,還有五個字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因爲有了上次的教訓,我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細細地寫了起來……“啊,我終於成功啦!”不過,字的大小還不夠勻稱,看來以後要多加練習呀!

通過這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無窮的趣味。這就是中國的傳統習俗——寫對聯。

寫傳統文化的作文 篇4

七月十四至十六是中元節,俗稱鬼節。這是壯人僅次於春節的大節。從七月初七就已經開始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法,認爲今天是仙女沐浴的日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節,出嫁的`女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫,反而離開夫家回到母親的懷抱。

初七過後,人們便爲中元節辦貨,忙着趕圩採購香燭和鬼衣紙。節日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發糕、餈粑、糯飯,一直襬 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進餐,供桌下撂着一個很大的紙包袱,裏面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之後,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最後一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。

寫傳統文化的作文 篇5

珠算是中國勞動人民的偉大創造,是古代勞動人民的智慧結晶。在上次參觀完珠算博物館後,老師佈置給我們一個任務製作算盤。

算盤,算盤怎麼做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤,我就犯了難。終於,在一個小時的苦思冥想後,有了主意。

我拿出了以前在商店裏買的'算盤,量出了它的檔和樑的長度,以及框的大小,就準備動工了。我首先從家裏翻找出已經沉睡了好久的鋼絲準備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分爲二,可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫髮無傷,反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時,坐在旁邊的爺爺笑了起來。我看着他幸災樂禍的樣子不禁生氣了。爺爺看見了我那崛起的小嘴,說:來,我給你個祕密武器。說着,他從抽屜裏拿出了一個恰似剪刀似的東西鉗子。他將鋼絲拿起,輕輕一剪,頓時那堅不可摧的鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘,一下子就斷了。我照着爺爺的樣子,一會兒就把檔做好了。

接着,我又拿出一段沒用的木頭,用它來做樑。首先,我將木頭鋸成了三段,但是木頭不直,這可怎麼辦?我靈機一動,一想起前在書上看到過熱量可以使東西變軟。於是,我拿來電吹風,向一箇中心點吹了許久,果然,木頭變軟了,我用力掰了掰,剛纔還彎曲的木頭轉眼間就變直了,樑就做好了。

接着,我又用超級黏土做了珠子,最後將他們組裝在了一起,一個算盤就完成了。

雖然算盤沒有那麼精緻,但卻非常有意思,珠算文化博大精深,作爲祖國下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。

寫傳統文化的作文 篇6

中國傳統文化歷史悠久、淵源流長,有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國畫等等,其中我最喜歡的就是國畫了。

今天我來爲大家介紹介紹國畫。國畫就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫,是東方藝術的主要形式。國畫又稱爲“中國畫”,古時稱爲“丹青”,我國傳統繪畫主要是指以毛筆、墨、國畫顏料等畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。題材可分爲人物、山水花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內核是“筆墨”。國畫強調“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”。

中國的國畫大師的'作品中我最欣賞齊白石畫的蝦、徐悲鴻畫的馬。我的畫畫老師張老師在二年級暑期開始教我學國畫,張老師說:“國畫,是我們中國的國寶,你要努力學習國畫,把國畫這種傳統文化傳承下去。”

我暗下決心,一定要把國畫練好!

寫傳統文化的作文 篇7

當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技爲上,傳統靠邊?還是傳統爲要,科技爲輔?

在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產力,促進社會進步,讓人享受舒適生活:積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成爲我們的必然選擇。

戰爭以來,中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉爲圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。

但我們就該爲此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容幷包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開創未來的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰,綿延不絕。文化的包容維持着中華民族的和諧與穩定,也爲民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發生機。五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。

社會轉型期的`今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力,而科技發展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態度,科學價值觀念等,深刻的影響着人們的生活方式,影響着傳統文化。在科技條件下,傳統文化經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導着現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展,永葆生機和活力。發揮科技優勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門。

同時,傳統文化的道德原則、和諧理念也指引着具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展爲人們創造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨着鄰里人情的冷漠,交通工具的進步伴隨着健康的,電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣佈,解決21世紀人類的生存問題,必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發展帶來的各種問題,也指引着科技的發展。

充分發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化,讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!

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