關於弘揚中國傳統節日演講稿4篇

演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在發展不斷提速的社會中，接觸並使用演講稿的人越來越多，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的關於弘揚中國傳統節日演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關於弘揚中國傳統節日演講稿 篇1

女生們先生們，大家早上好：

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷着一個宏大的幻想去了美國，讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主見廢除中醫，還說我父親缺少國際公民的素養。

聽了這個，我感到特殊驚異！這種話怎麼會從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什麼是國際公民？怎麼又才能成爲一個國際公民呢？

莫非全球化就意味着我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎？

固然不是！在我看來，國際公民身份意味着對世界文化的`深刻理解和巨大敬重，但這種心態是建立在我們民族身份根底上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，纔有可能成

爲國際公民！換句話說，國際公民從家裏做起！要成爲國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己究竟是誰，要做些什麼，向哪個方向前進;正是有了民族身份，我們才能被世界牢記與敬重。比方說孔子，他可是什麼外語都不會說，但靠着對人類才智做出的巨大奉獻，他成了一個無人不知的中國人；成龍，作爲一箇中國的文化大使，之所以被廣受歡送，不是由於他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑！

所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的根底，全球化不意味，也不應意味着民族身份的丟失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一箇中國人！

女士們先生們，全球化是我們無法躲避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，爲什麼不主動擁抱它呢？帶着我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成爲一個真正的國際公民！

感謝！

關於弘揚中國傳統節日演講稿 篇2

各位同學：

大家好！

今日我演講的題目是《弘揚民族精神傳承民族文化》文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染着的是中華兒女酷熱的愛國情懷，分散成的是中華民族百折不撓，生生不息的`力氣，孕育的是歷經千年洗禮照舊熠熠生輝的民族精神。

我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子，在這個日子裏一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英傑。我們常常說，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。

中華傳統節日作爲中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教於樂的形式，來展現中華民族的精神世界，表達着對美妙的抱負、才智與倫理道德的追求和憧憬，是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。

同學們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座漂亮的精神家園，讓我們的心靈永久在這裏棲息成長，讓我們的生命煥發光榮，讓我們每個人都爲推動人類文明進步而奉獻自己的力氣吧。感謝大家！

關於弘揚中國傳統節日演講稿 篇3

各位同學：

大家好！

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷着一個宏大的幻想去了美國，讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主見廢除中醫，還說我父親缺少國際公民的素養。

聽了這個，我感到特殊驚異！這種話怎麼會從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什麼是國際公民？怎麼又才能成爲一個國際公民呢？

莫非全球化就意味着我們捨棄自己的.傳統節日而盲目地過聖誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎？

所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的根底，全球化不意味，也不應意味着民族身份的丟失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一箇中國人！

女士們先生們，全球化是我們無法躲避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，爲什麼不主動擁抱它呢？帶着我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成爲一個真正的國際公民！感謝！

關於弘揚中國傳統節日演講稿 篇4

各位同學：

大家好！

在九月的晨曦中悄然清醒，秋意已經佈滿了牀邊。涼快的秋風、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節。

農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的其次大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。

中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視爲團聚的象徵。因此，又稱八月十五爲“團聚節”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄予深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思家鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是家鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還、明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。

中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的.重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的”社制。民家也有中秋祭月之風。到了後來賞月重於祭月，嚴厲的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋

賞月的風俗在唐代極盛，很多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但願人長期，千里共嬋娟”。“明月幾時有，把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存着很多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。每當皓月當空時，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。

吃月餅是節日的另一個習俗，月餅象徵着團聚。月餅的製作從唐代以後越來越講究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當時的月餅和現在已頗爲相像了。

關於中秋節的傳奇也有許多。其中，最爲人熟識的固然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有許多版本。奔月後，嫦娥住的廣寒宮其實是一個很孤獨的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。後來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮裏的嫦娥遙祭。

教師們，同學們。各民族的傳統節日，是每個民族長期積存的文化傳承，傳統節日蘊涵着民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵着民族的文化根基。作爲當代青年學生，我們不僅要了解傳統節日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統節日背後所隱藏的價值。“時尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長期。”

海上升明月，天際共此時。最終，預祝大家中秋歡樂，閤家團聚！