傳統文化作文[精選10篇]

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的傳統文化作文10篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1

生活中的傳統文化多種多樣，有七夕節、端午節、中秋節浩宇剪紙……不過我最喜歡的就是中秋節了。

因爲中秋節是每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季中期，所以被稱爲中秋。在中國的農曆裏，一年爲四季，每年有分爲孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”

每年的中秋節，全家人就快樂的聚在一起享受媽媽做的美味佳餚，大家有說有笑，共度這美好的中秋佳節。

記得今年的中秋節，我們吃完晚飯，坐在陽臺上一邊賞月一邊吃月餅。可是，天公不作美，月亮一會兒出來了，一會兒又被大片的烏雲遮住了，好像在和我們玩捉迷藏呢！我們仰望天空時隱時現的'月亮時，外婆就不由自主地給我們講起了“嫦娥奔月”的故事，她說：“古時候啦，天上有十個太陽，曬得老百姓活不下去了，有個叫后羿的英雄力大無比，他一口氣射下了九個太陽從此老百姓過上了太平的日子，他們都很感激后羿。後來有一位道人送了后羿一包長身不老的仙藥，吃了可以昇天。后羿捨不得一個人獨吃，把仙藥交給了他的妻子嫦娥，嫦娥一心想昇天成仙，偷偷地吃掉了仙藥一個人飛上了月宮。”我和小寶聽得很入迷，但我在書上看到的嫦娥奔月和外婆講的有點兒不一樣，看來民間的傳說各種各樣。

我之所以喜歡中秋節，是因爲它不但給我們帶來了寧靜而愉快的夜晚，還給我們帶來了和家人團聚的美好時光。

傳統文化作文 篇2

端午節是我國古老的傳統佳節。

傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國，但常常遭到壞人的陷害。最後，屈原看着自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五抱着石頭跳入汨羅河死亡。屈原死後，百姓們十分悲哀，紛紛來到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯糰丟進江裏，說是讓魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體了。之後怕飯糰被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，用綵帶纏住，包成糉子投入江裏。

因此從今以後每年的五月初五這天，家家戶戶都會包糉子來紀念這位英雄。糉子不僅僅有着神話般的來歷，而且有着特殊的味道。

糉子十分好吃，它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，雪白的糯米是它的身體，鮮紅的'棗子是它的心臟。煮熟以後，剝開墨綠色的葉子，潔白的米團裏彷彿鑲着幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴裏那清新的感覺，彷彿走入了大自然一般。因此，我十分愛吃糉子。

糉子雖然好吃，但別隻顧着自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、老爸、老媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來感受一下端午節的快樂。

傳統文化作文 篇3

我們華夏民-族是個重視文化繼承的國度。幾千年的歷史積累，使華夏文化具有豐厚的底蘊，從而也使我們今天仍然使用着的文字具有這種文化的沉澱。如果作爲一個文字工作者，只瞭解其表面的語法意義，而不能感受其內涵的感情-色彩和人文典故，就不能精確、生動地使用它。

今日之種種文學現象，就其本質而言，都在古典的基因之內，是古典某些文化現象的放大，或者是重新的組合。

譬如現代詩歌追求難懂、晦澀、朦朧，其實，並不新鮮，晚唐五代和宋代初期，就是以此爲風尚，大抵詩史在經歷了長時間的平易通俗之後，就要走向晦澀，以合於文學的要求陌生化的要求，但畢竟難懂、晦澀是文學的變體而不是正路，在完成特定歷史時期的使命之後，詩史必定要重回平易的正路，只不過不是原始的平易，而是“平淡而山高水深”“成如容易卻艱辛”的境界。

有人曾描繪過20xx年的情景，人類成爲了類似機器的動物，一切物質的需要都在一按電鈕就可以實現的狀態下，沒有了詩人，也沒有了小說，因爲大家在忙着賺更多的錢，購-買更多的現代化生活，在精神文化領域，則是一片荒漠。

這其實只是根據目前的功利文化的繁盛而作出的演繹，人類不會毀滅在自己創造出的文明中，因爲人的精神需要，是人的生命自身的.需要。

中國的最爲寶貴的財富是華夏的傳統文化和審美的文化精神，不論怎樣的科技文明，別人都是可以仿效和超越的，因而也就不能說是中國的世紀，只有理解爲，華夏的傳統文化精神，將成爲21世紀人類精神文化的主流，由此使21世紀成爲華夏傳統文化的世紀，才能圓通。

傳統並非僅指古代，傳統是個不斷生新變化的範疇，現實和歷史是同一個生命，特別是中華傳統文化從古至今，是個源源不斷的河流，是個生生不息的生命。

李白杜甫曹雪芹是傳統，魯迅胡適沈從文也是傳統，雖然他們都是反傳統的健將。他們身上涌動着的是華夏民-族的血液，擁有着難以消磨的華夏文化基因。他們都有着極爲深厚的傳統文化功底，他們的傷口是以反傳統構成傳統文化的新生命，是古典文化的變異。

中國傳統文化歷史上，有過幾次大的解構。魏晉風度對於兩漢儒家正統文化的解構;柳永代表的宋詞的性解放;李贄代表的明末人文主義思-潮與魯迅代表的五四-運-動是一而貫之的。他們都爲傳統激活了新的生命力，他們首先是傳統的集大成者，然後纔是解構者。但我們不能說他們就不是傳統文化的組成部分。

每次大的解構，都既有外力的刺-激，又有內在的運動規律作用，五四-運-動既是西c化都要更爲成熟，因此，對之解構的需要就更爲迫切，解構的力度就更爲強大，因此，五四-運-動將這個發黴的果子打落，是有功績的，是傳統文化內在運行規律的必然。

但是，在將傳統文化的果實打落之後，如果還要將傳統文化的幾千年培養出來的大樹連根拔掉，那就是過激了，過激的結果，就是由反對傳統文化，到反對這種文化的掌握者――知識分子。

社會風尚由原來的讀書至上，一舉成名天下知的士大夫文化，到腦體倒掛的社會人倫關係錯位，社會科學與自然科學地位失衡等等，這些仍然是當今社會種種弊端的癥結。

所以，在中國文化內部，有着一個重歸傳統文化的使命。重歸的含義，不是回覆科舉制，重新以古典詩詞爲主要的文學載體等等。而是以傳統文化的精神，建構新的華夏文化體制，這種體制，將是含納傳統文化的現代文化。

迴歸並非倒退，譬如孔子倡導對於周文化的迴歸，卻成爲了封-建文化的奠基人;韓愈倡導古文運動，卻成爲了新興的散行單句的新興文體的開拓者，人類總是在回眸中前進，在否定當今潮流和迴歸傳統中進步。

最後我想問一句：中國傳統文化招了誰?復興國學現在不做何時做?大家好好想一想，如果真的失去了它，我們還有什麼可以證明我們是中國人!

傳統文化作文 篇4

“有棱有角，有心有肝，一身清貧，半世煎熬。”你們知道這個謎語的謎底嗎？沒錯，謎底就是糉子。

糉子有許多種類，各種口味，香甜可口，是我喜歡吃的食物之一。每當到了過年的時候，家裏總要包幾種糉子：紅棗糉、肉糉、鹹蛋黃糉。有的糉子用來祭祀，有的是自己平時當點心吃。今年，除了包紅棗糉外，媽媽還打算包蛋黃肉糉。我知道後欣喜若狂，饞得直流口水，迫不及待地想吃糉子了。於是我拿出媽媽早已準備好的材料，有模有樣的和媽媽一起包了起來。一開始我包得還挺順利，可到了放蛋黃時，蛋黃總是碎，怎麼也弄不好。我就去看媽媽，跟她取取經，只見她一手拿糉葉，一手放食材，熟練得很。我發現媽媽把蛋黃放在離肉1釐米左右的地方，再把糉子包起來。我也學着媽媽的樣子，真的包出了一個和媽媽包的一樣的.糉子。

經過一番努力，我們終於包好了糉子。接着，把糉子放進蒸鍋裏煮。三十分鐘過去了，鍋裏散發出一股香氣，那香氣芬芳撲鼻，使人垂涎三尺。其間我去睡了一覺，做了一個又一個夢，都夢到了這美味的糉子，還不時地流下口水。等到糉子熟了，我一連吃了三個，那味道令人回味無窮，口齒留香。

這濃濃的糉香，將一直陪伴着我成長……

傳統文化作文 篇5

說起中國傳統文化那但就是數不勝數，而讓我記憶深刻的就就是這春節了。

春節就是中國人民最隆重的傳統節日，就是象徵團結、興旺，對未來寄託新的期望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，構成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我爲了能吃上美味的`餃子，便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後，面又都粘在我手上。哎，水總就是加的不適宜，光和麪就這麼難，等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麪粉，面總算弄好了。但就是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊，拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時刻最後揉好了。我突然想：既然餃子作爲中國傳統文化流傳了下來，餃子就必須很美味，但就是肯定有必須的製作難度。爲了吃上美味的餃子發奮!接下來開始把面切成小塊，再繼續擀皮。擀皮就是最難的事了，也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備擀皮了。我一手拿着小餅，一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎，像媽媽那樣擀皮好難啊，我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不就是

那麼困難。最後包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裏吃着餃子心裏說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化!

傳統文化作文 篇6

端午節是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的屍體打撈回來，可怎麼也打撈不回來了。人們怕屈原的屍體被魚蝦吃掉，就把糉子扔下了江，讓魚蝦吃糉子。從此人們就把這一天稱爲端午節，在這天，家家戶戶都要做糉子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人!

我國的.每個傳統文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長啊!

傳統文化作文 篇7

老師們好，今天我給大家介紹皮影戲。

皮影戲興於漢朝，盛於宋代，歷史悠久。皮影戲的別名還有驢皮影、影子戲和燈影戲。

現在我來給大家講一個關於皮影戲的`小故事。在明朝萬曆年間，灤州有個秀才叫黃素志，他每次考試都不理想，便到外面謀生。不安定的生活漸漸磨去了他的仕途之心。他讀了很多書，精通雕刻和繪畫，又在民間吸收了大量的剪紙藝術。他利用自己的所學創作了許多小故事，又講故事轉化一個個小紙人兒，到處演唱。自此黃素志的小故事在一代代人的口中傳誦下來。

現在很多年輕人，都沒有機會見到皮影戲，只有在少數的地方，還在傳承這個古老的民間藝術。

傳統文化作文 篇8

中國的傳統文化博大精深，源遠流長。在這些傳統文化中，我對剪紙情有獨鍾，因爲我奶奶就是剪紙的高手。

記得小的時候，奶奶總是喜歡拿着一把剪刀在一張紅紙上剪來剪去，我很好奇，就問奶奶：“奶奶你在幹什麼？”奶奶告訴我她在剪紙，我就會又問到：“什麼是剪紙？”這時，奶奶就會放下手中的剪刀，給我慢慢解釋。家裏的門上，玻璃窗上，也貼滿了奶奶的作品，有大大的福字，有朵朵盛開的梅花，還有兩個胖娃娃擡着一條大鯉魚等等。在我看來，這些都十分的神奇，看似普通的一張紅紙在剪刀的.作用下，一幅幅精美的圖案出現在了人們面前。

暑假的時候，看見奶奶又在剪紙，我也想跟着奶奶學學，奶奶高興的答應了。奶奶先給我演示了一遍，她摺疊好紅紙，不用在紙上畫圖，她早已熟練到不用畫草稿就能剪出自己想要的圖案，只見紅紙在她的剪刀下不停地轉動，幾分鐘之後，一副喜鵲報春圖就剪好了，真是太精美了。只見一隻喜鵲站立在梅花枝頭，一個大大的春字在整副圖的中央，佈局合理，有些線條只有頭髮絲那麼小，但是奶奶卻沒有剪斷，真是太奇妙了。

我暗下決心：一定要跟着奶奶學會剪紙，讓這項傳統文化傳承下去。

傳統文化作文 篇9

我們中國有很多傳統節，有中秋節、重陽節、春節等，其中我最喜歡端午節。

端午節是在我國農曆五月初五，又稱端陽節、重五節、五月節、女兒節等。

端午節是來紀念屈原的。當時，國家患難，屈原想到了一個非常好的辦法，立刻去告訴了皇上，皇上不但不聽他的方法，而且還將他逐出了皇宮，他每天都在江邊上嘆氣，不久後，跳進汩羅江而死。人們爲了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的身體，所以人們將糉子投入江河。

端午節又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。有紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的`脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。不過，無論南方還是北方，這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節有的地方還要賽龍舟。傳說，是要把水裏的魚蝦給嚇走了。我們這兒還有個習俗，就是大家都要在門上插着有淡淡清得的艾葉。幾天前，人們就會包着各種各樣口味的糉子，到端午節的時候拿出來吃。

我愛端午節，我更愛祖國博大精深的的傳統文化。

傳統文化作文 篇10

中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩，有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱讚，剪紙的內容包含着濃濃的.生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景，這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣，每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀，一隻穿着綵衣的小老鼠拖着一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆裏的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔着地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖，就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們瞭解中國的剪紙藝術，讓剪紙成爲中外文化交流的橋樑。