實用的元宵節作文錦集3篇

在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編爲大家收集的元宵節作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

元宵節作文 篇1

我們每年都要吃湯圓，而湯圓的寓意是團團圓圓一家歡，只要一家人在一起那幸福的感覺就像湯圓裏的餡一樣甜甜蜜蜜，讓人永生難忘！只要一家人能團圓勝過千千萬萬的禮品，只要一家人能在一起聚杯共慶，消除了新年的寂寞，這比無數個祝福都要溫暖！

忽然，新年的鐘聲響起了，剎那間城市沸騰了！萬支菸花直衝雲霄，如銀箭，如流星，更如一個個小火球衝向黑夜，它們劃破黑夜，接着煙花交在一起，爆炸了，在天空中畫出了一個個鮮豔的.花朵，亮光交織在一起，爲黑夜描繪出美麗的圖畫。然後震耳欲聾的爆炸聲傳入了我們的耳中，讓來年的不順在此時此刻消除，新年的到來從煙花的爆炸聲中傳遞！

元宵節，融入了中華的情感的節日，讓所有的人都永生難忘！

今晚，是個可喜可賀的夜晚，因爲今晚是元宵節！是中華民族的傳統節日。是一個讓我們高興的日子，是一個讓我們興奮的日子，是一個讓我們期待不已的日子。

元宵節作文 篇2

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。 這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙……

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。

這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。同時，還要吃些應節食物，在南北朝時澆上肉加便便湯汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節食，上元油錘”。油錘的製法，據《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載，類似後代的炸元宵。也有人美其名爲“油畫明珠”。元宵

唐朝的元宵節食是面蠶。王仁裕(八八○─九五六)的《開元天寶遺事》記載：“每歲上元，都人造面蠶的習俗到宋代仍有遺留，但不同的應節食品則較唐朝更爲豐”。呂原明的《歲時雜記》就提到：“京人以綠豆粉爲科斗羹，煮糯爲丸，糖爲臛，謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯，謂之鹽豉湯，又如人日造蠶，皆上元節食也”。到南宋時，就有所謂“乳糖圓子”的出現，這應該就是湯圓的前身了。

至少到了明朝，人們就以‘元宵’來稱呼這種糯米糰子。劉若愚(生於一五四一)的《酌中志》記載了元宵的作法：“其製法，用糯米細面，內用核桃仁、白糖、玫瑰爲餡，灑水滾成，如核桃大，即江南所稱湯圓也”。

清朝康熙年間，御膳房特製的“八寶元宵”，是名聞朝野的`美味。馬思遠則是當時北京城內製元宵的高手。他製作的滴粉元宵遠近馳名。符曾(生於一六八八)的《上元竹枝詞》雲：“桂花香餡襄胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵”。詩中所詠的，就是鼎鼎大名的馬家元宵。

近千年來，元宵的製作日見精緻。光就麪皮而言，就有江米麪、粘高梁面、黃米麪和苞榖面。餡料的內容更是甜鹹葷素、應有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。鹹的有豬油肉餡，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思。

製作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團。元宵可以大似核桃、也有小似黃豆，煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無餡料，都同樣的美味可口。目前，元宵已成了一種四時皆備的點心小吃，隨時都可以來一碗解解饞。

元宵節作文 篇3

今天，是元宵佳節。到了晚上，我們照例要去看一年一度的和燈展。

路上有些人在放，我們看了一會兒。所以遲到了，但不會等我們的。我們到時已經開始燃放了。我們挑了一個好地方，開始看。是從文化宮上放的。這些漂亮的把黑夜照得如同白晝，彩色的火球飛騰着，連續不斷，交映在天空的中綻放。這此簡直像在春天裏互相爭芳鬥豔的鮮花一樣，令人賞心悅目。夜空的滴滴金雨與地上開放的朵朵銀花匯成了一片歡樂的.海洋。有的四射的煙火，組成孔雀開屏的樣子。有的是圓的，密佈在天孔中，像星星還眨呀眨的。

元宵節上不僅是燈的世界，也是人的海洋。無數燈與人聚在一起，構成了景色奇異的燈和人潮。這些燈別具一格、珠光寶氣、晶瑩發亮。我看到了有個燈展畫面是一個老奶奶和壯牛組成，牛跳舞時左搖搖右擺擺，耳朵上下襬動很牛。而老奶奶舞姿生風比牛更牛。就這樣，我們在燈海中盡情欣賞。

今年元宵節真快樂。