【熱門】傳統文化的作文集合10篇

無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編爲大家收集的傳統文化的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳統文化的作文 篇1

傳統文化有：風箏、中秋節、舞獅子、年的來歷，其中我最喜歡的是：年的來歷和中秋節。

先說年的來歷吧!中國人有過年的習俗。年的來歷很奇特。在很久以前，因人們用紅色燈光和響聲趕跑了一個每到除夕就從海底鑽出來吃人的叫”年“的怪獸，從此一家人團聚在一起守歲的風俗便成了中國最熱鬧、最隆重的節日。

每年的農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時的月亮，比其他幾個月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空如玉盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此來寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋節又稱爲”團圓節“。

我感覺我作爲一箇中國人應該知道更多生活中的傳統文化，我爲我感到驕傲。

傳統文化的作文 篇2

這個星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因爲我對傳統節日很感興趣。

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因爲它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過“重陽節”，農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因爲我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。

“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園裏觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

傳統文化的作文 篇3

一年一度的七夕節又來到了。在牛郎織女悽美而浪漫愛情故事的渲染下，七夕節越來越得到俊男靚女們的恩寵，那麼，如何才能度過一個浪漫的七夕節?在筆者看來，傳承傳統文化的七夕更加浪漫。

七夕節，既來源於牛郎與織女的故事，成爲情人節，也因傳說中織女是個勤勞、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的勞動巧手，所以歷代的婦女都要在農曆七月初七這天，去向織女乞求勞動技巧和婚姻匹配的巧，又名乞巧節。其實，不論是七夕節還是乞巧節，若能在表達愛情中增添些許乞巧的味道，七夕自然會與衆不同且浪漫十足。

在古代的乞巧節當天，姑娘們乞巧的方式有很多，例如：穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧，願景美好，趣味十足。乞巧，之於古代，就是勞動技巧和俘獲愛情的巧，之於當前，雖然方式可以不同，但內涵卻保持一致，就是生活的技巧和愛情的保鮮劑，而這正是傳統七夕節留給後人的文化精髓，即只有辛勤勞動、熱愛生活，才能體會執子之手，與子偕老窈窕淑女，君子好求的浪漫愛情。

可如今，在商品經濟時代，浪漫似乎變得很奢侈，姑娘們，在網上網下，吃飯、看電影、買衣服、鞋子、包包，收男朋友送的各種禮物，一天下來，心情美麗了，可錢包卻空了，而且這種心情上的愉悅往往是來自消費的快感，跟浪漫愛情似乎沒太大關聯，姑娘們自然也體會不到愛情的甜蜜。所以，要想過個浪漫七夕，不妨多一些文化韻味，少一些消費氣息，傳承乞巧文化精神，曬一曬辛勤勞動、熱愛生活的精神狀態，正當其時。

趁着七夕節這一天，做一頓豐盛的浪漫晚飯、拌一碗新鮮的水果沙拉、烘焙一份可愛的餅乾甜點、獻上一蝶可口的壽司料理，曬一曬養花的成果，聊一聊讀書的心得等等，無數種乞巧、獻巧、得巧的方式，都值得試一試。如果不會做，可以網上學習，如果不熟練，可以多練習幾回，因爲姑娘們的任何一次努力和成長，戀人都會看在眼裏，記在心裏，慢慢滋養出愛情的甜蜜。

七夕節既是情人節，也是傳統節日。作爲情人節，獲取和經營愛情的能力與智慧是浪漫愛情不可或缺的養分，無關時代;而作爲傳統節日，七夕節深厚的文化底蘊，在新時期更值得被回味、被傳承。在這個七夕，期待姑娘們能多些乞巧的活動，在傳統文化精髓中找尋到浪漫、甜蜜的愛情。

傳統文化的作文 篇4

在我的家鄉里有許許多多的傳統節日，比如：春節、端午節、重陽節……每個節日都有傳統的風俗習慣。

我的家鄉位於長江中下游地區的一個美麗小城——揚州。我們家鄉過年的習俗大概從臘月二十四左右就要算起了，那時候已經充分感覺新年的腳步離我們是越來越近了。

在臘月二十四這天撣塵，用雞毛做的撣子將屋裏的所有旮旯角落的灰塵都要打掃乾淨，然後給竈王爺上好香，帖好“上天言好事，下地保平安”的對聯，送竈王爺上天，稟明今年在我家一年的待遇情況，和我們家的大小事情。記得那時在家給竈王爺上香帖對聯要相當嚴肅的，要誠心誠意的，這樣竈王爺纔會在玉帝面前說好話，來年保我家平安。接着就要將家裏的被褥牀單衣服什麼的全部洗乾淨，將屋前屋後也要收拾妥當，做到窗明几淨，乾乾淨淨迎接新年。

二十五這天就要開始做饅頭，饅頭的面要發酵，發酵的時間就可以準備饅頭餡，餡有很多種，我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的，青菜肉丁餡的，豆沙餡的，平安菜餡的，還有芝麻餡的。現在想來家裏的饅頭真是香，真好吃，比外面買的包子有嚼勁多了。

二十八左右開始帖對聯和福字，不知幾何起，福字都是倒帖着了。好像以前媽媽解釋倒着帖，就是福到了。現在的對聯一般是買現成的，手寫的少了。記得小時候在家，每年的對聯都是自己寫的，別人一來，爸媽都會對別人炫耀那是我兒寫的對聯，自己好不得意。因此小時候是特盼着過年的，除了好吃好喝外，就是自己的虛榮心會得到極大的滿足。

大年三十這天，基本就是在家做吃的，爲晚上的年夜飯準備，殺雞宰羊，煨湯燉肉，涼菜熱菜準備一大桌，晚上一邊看春節聯歡晚會一邊享用。我們家是一大家，每年我們兄弟姐妹都會聚在一起吃團圓飯，都是用一個大圓桌來吃飯，伴着晚會上的相聲小品的哈哈聲，年味氣氛十足。

我們家一般在年夜飯中途的時候就去放煙花爆竹，我們兄妹幾個都會搶着放煙花，點着了放孩子手裏，看誰的煙花放得高，放得遠，好開心。晚上會一直看春節聯歡晚會守歲，等新年鐘聲敲響的時候去放鞭炮，然後我們打牌，爸媽會去準備芝麻桿放在門邊，門檻那兒還會放一根木材。

第二天早上，我們兄妹幾個都會起得很早，去放自來水，也叫搶財神水，誰第一個搶到誰今年就會行大運。然後開大門，看見木材，要說發財，討得吉利，看見芝麻要說，芝麻開花節節高，今年好運。然後放鞭炮，拿吉禮。就是每人一個托盤，托盤裏有一個蘋果，寓意平平安安，一個桔子，寓意運氣好，一條糕，寓意甜甜蜜蜜，一個紅包，寓意紅紅火火。

然後就是吃早點，一般就是棗茶加各色點心，去村裏給長輩拜年。

從八年級開始拎着禮物走親戚，親戚如果多的話，要一直走到十五元宵節才能算結束。

傳統文化的作文 篇5

在綜合性學習過程中，我們蒐集了不少資料，有文字，有圖片，也有實物，我們還看到、聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習作。

五千年的歷史，積累了豐富的傳統文化：有餃子、湯圓、糉子、包子、拉麪、粵菜、川菜、黃酒、白酒、綠茶、花茶等飲食文化；有長衫、棉袍、旗袍、褂子、中山裝、禮帽、氈帽等服飾文化；有陶瓷、泥塑、剪紙、木雕、吹糖人等民間工藝文化；有春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節等節日文化；有京劇、越劇、紹劇、黃梅戲、二人轉等戲曲文化；有鬥雞、賽馬、猜燈謎、踢毽子、放風箏、賽龍舟等遊戲收集整理文化；還有古詩詞、書畫、歇後語、神話故事等也是我們的傳統文化。這次作文，就是讓我們做個文化小使者，來誇誇你生活中的傳統文化。要寫好這次作文，我們先要從這豐富多彩的傳統文化中選取一個自己最感興趣的，或者自己比較瞭解的傳統文化來寫。也許你一時選不出來，這是你對身邊的傳統文化還不夠了解，認識也比較膚淺的緣故。這樣的話，你先初選幾個傳統文化，再逐一收集資料：上圖書館查閱相關書籍，上網搜索資料，走訪長輩進行調查等。儘量多收集一些資料，若還能結合生活細緻觀察和體驗（如嚐嚐糉子的味道，看看糉子的形狀和顏色，問問糉子的製作方法和過程——亦可動手做一做，想想糉子與衆不同的地方，聽聽糉子的傳說等）這樣，我們才能加深瞭解，才能從初選的傳統文化中選出自己的最愛。選定寫什麼傳統文化後，就要着手做好這一傳統文化資料的選擇和整理工作，把最想告訴大家的、感受最深的內容作爲文章的材料來寫，而不是什麼都寫，記住主要是寫自己瞭解到的特色，還有能反映特色的在觀察、體驗時發生的事兒。確定了想寫的內容，先要想想自己打算按什麼順序寫，想清楚怎樣寫才能讓人讀明白。寫時，不能機械地抄寫資料，要把自己瞭解到的傳統文化巧妙地穿插在人物的行爲、語言中，用具體事例把你的情感、喜好表達出來。如例文《大眼找“龍”年》的第三自然段，小作者筆下的“龍”已不單純，而是通過“龍”的外形描寫和“我”的動作、語言，融入了自己對“龍”的喜愛，和熱愛中華民族的情感。這樣來寫，你的習作才避免了資料“堆積”，纔會有“靈氣”，有“活力”，才能讓你筆下的傳統文化打動讀者，感染讀者。

傳統文化的作文 篇6

文化是菜餚增味的作料，而菜餚則是文化添彩的符號。

——題記

“秋高東籬採桑菊，猶記那盆水煮魚”作爲一名骨灰級吃貨來說，以提高中華文化我便不禁想到“吃”中國從古至今都以愛吃、會吃出名，被譽爲“舌尖上的中國”。並且吃還作出了很多文化，從《詩經》“投我以木桃，報之以瓊瑤”的傳情，到詩詞中“寄與飢饞楊大使，嘗看得似輔興無”食會友，可謂是人生在世，惟願能吃。

談到“吃”不言而喻，不用質疑;作爲一個地道的四川人，吃的一定要辣。

在我記憶中，第一次與它相識，也是如今一般。天氣寒冷四下之中的省級都被覆蓋在白皚皚的雪之下。那是還沒如今這般，一家人圍坐在那狹小的廚房裏，以此來抵抗寒冬的侵蝕。我坐在那高凳上，盯着飯桌發呆。冬意消逝了我對吃的全部興趣。而就在此時，媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌，只見湯麪一片“紅紅”個個辣椒怒紅着臉，似乎在對我的味蕾挑釁。縷縷香味飄進我麻木的鼻孔裏，被寒冷所冰封的嗅覺，彷彿甦醒過來，我貪婪地吸取着它的味道，我忍不住了，拿出筷子夾出菜趁着熱氣還沒散失放進嘴裏。一瞬間，麻與辣刺激了我的大腦，只覺寒冷已退，只剩下吃的念頭。到了以後我才知道它叫“冒菜”。它的背後大有文章。“三顧茅廬”的故事家喻戶曉卻沒人知道它可是招待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力，更是對“麻不刺喉，辣不上火，中性溫和，色澤鮮亮，口感醇厚”的冒菜讚不絕口，此後生活在離不開它。等劉備稱帝於蜀，冒菜又由宮廷菜流入民間。“三顧冒菜”又正是傳其味道鮮美，有益健康，一年四季，老少皆宜而稱霸於成都冒菜一脈。現在也如以前一般喜愛它，只是感覺沒有小時候，那般溫暖人心了，大概是因爲一起吃冒菜的人，如今已各奔前程了罷。

對於美食，不只我這般的戀戀不忘，更是連鼎鼎有名的詩人都爲其寫詩讚美。

首先當其衝的便是美食達人蘇東坡。許多佳餚都與他有密不可分分的關係。如：“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長辭，但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。

其次便是杜甫，他的五柳魚也做爲川菜名，小吃流傳下來。遙想當年他在浣花溪邊定居與友人於草堂中吟詩作賦，留朋友在家中吃飯，只得一魚，杜甫親自下廚。魚做好上桌沒一會兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉，故此得名五柳魚。除此事還留下許多詩句，鮮鯽銀絲胎，香芹碧澗羹”暫憶江東胎，兼懷下魚船”無不從中體現他愛吃本性。

傳統文化的作文 篇7

國慶節那天，我們隨着歡樂的人羣來到了文化宮。

我們一到文化宮，立刻被美麗的景色吸引住了廣場上花團錦簇，小花們那一張張笑臉裝點着節日的廣場，使節日的氣氛更加濃郁。廣場中央噴泉也跳起了快樂的舞蹈，唱起了動人的歌謠。噴泉們那時而高，時而低，時而旋轉的優美舞姿深深地吸引了我。

正看得入迷，旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉頭看去，看到廣場的一角被一羣人圍得水泄不通。愛熱鬧的我情不自禁的向那羣人走去。走在旁邊的媽媽也發揮了她愛猜測的專長：“那邊會不會是耍猴的？”“耍猴的？那我們快點吧！”我興奮地附和着。

走近一看，還真被媽媽猜中了，果然是耍猴的。小猴們可愛的樣子吸引我們停下了腳步。

隨着人羣越聚越多，小猴們精彩的表演開始了。它們首先將耍猴人的帽子捧在手裏，端在胸前，走向圍觀的人羣，向人們討要它們的“演出費”。一個小朋友給了它一個硬幣，它立刻把硬幣塞進嘴裏當磨牙棒用。而另一個小朋友給它的一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”。看到它那滑稽的樣子，圍觀的人們不禁鬨堂大笑。小猴子看着大笑的人們，瞅瞅這個，瞧瞧那個，迷惑不解的眼神好像在說：“你們在笑什麼呢？”

演出還在繼續。耍猴人一聲令下：“上你的班車。”只見一隻小猴馬上騎上自行車，飛快地向前蹬去。另兩隻猴子坐到了自行車的後座上。剛坐下，那隻騎車的小猴似乎不樂意，竟把車子往旁邊一推。這下可好，連猴帶車一起倒了下來。人羣又傳來一陣快樂的笑聲。耍猴人又說：“來，跳一個迪斯科。”小猴們剛準備跳，一們女警察來了，她趕走了耍猴人，因爲這裏不能擺攤。

看着隨着主人漸漸遠去的猴子們，我失望極了。書上說從前人們的街頭中就有耍猴，那時人們每到趕集的日子就可以看到耍猴的，而現在我們看見耍猴的非得十分幸運才能碰上一回。要是爲耍猴人建一個平臺，這古老的街頭文化藝術就能一直流傳下去了。

傳統文化的作文 篇8

國畫我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關於國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的.內容和工具。

我知道畫國畫的工具和材料有：毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分爲：人物、山水、花鳥。技法可分爲：工筆和寫意。

國畫，歷史悠久，其中，內容豐富多彩。大多的國畫反映了當時的歷史事件、歷史人物和風土人情，我們目前保留最完整的人物畫最多，畫面內容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它已有八百多年的歷史了，人物之多，千姿百態。這幅畫給後人留下了很大的想象空間，展現了作者精湛的繪畫技藝，這也是這幅畫的永久價值歷史所在。

國畫除人物畫之外，還有山水畫、水墨畫、工筆畫等……像著名的畫家齊白石創作的花鳥魚蟲，活靈活現，給人們逼真的感覺，而他所畫的蝦，彷彿輕輕一碰就會遊走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。

國畫，中國傳統文化，它把中國的藝術展現給世人，是祖先留下的寶貴財富。

傳統文化的作文 篇9

教材，是一個時代教育水平的載體，一直隨着歷史車輪的滾滾前進而不斷更新，其本身的特色一直備受人們關注。近年來，隨着我國教育水平的蒸蒸日上，新時代的翻新版教材也層出不窮，吸引了廣大師生的眼球。但近來，一系列民國時期的老教材卻在師生、家長之間走紅，受到熱烈追捧。教材翻新與復古，這兩種潮流勢均力敵，不得不引我們深思：到底何爲真正的創新？

創新，是一個以時代爲基點的概念，創新的要求也隨時代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以，翻新是創新過程一個必不可缺的環節，那麼怎樣的翻新才能爲優秀的創新奠基呢？近來，北京故宮博物院出售的旅遊紀念品被進行了一次可圈可點的大翻新，一改往年固守傳統的面目，將現代生活要素與古代美學價值相結合，推出了朝珠耳機、官銀儲蓄罐等實用性與興味性兼備的創新型紀念品，讓遊客們頻頻稱奇。故宮紀念品的成功翻新，便是對創新的絕妙詮釋，與不斷翻新的中學教材一樣，它們都是時代精神的體現。只有在翻新的過程中注入時代精神，這樣才能完成一場有價值的創新，體現時代精神更是創新的重要追求。

創新，是在一定歷史傳統基礎上而衍生出的行爲，傳統文化的積澱，爲創新提供了肥沃的土壤。近來民國教材的走紅，掀起了一股復古的潮流，我們不禁會思考：復古與創新一定是相悖的嗎？其實在近年，復古之流並非只存在於民國教材的走紅，一股重習傳統文化的熱潮也正在中國涌流，從《百家講壇》，再到《于丹論語心得》，從古裝影視劇再到歷史題材圖書暢銷，種種現象都表明了漸行漸遠的傳統文化正在迴歸，使人們的文化素養受到了薰陶，也使中國文明古邦的風采愈發地展現在國際舞臺。所以，復古與創新，並非永遠是背道而馳的。但是復古並非一昧地堅守舊文化，而是在傳統中取其精華，去其糟粕，在繼承中推陳出新，革故鼎新。失去了傳統的基石，創新也只能是空中樓臺。

時代精神與傳統文化，都是創新不可或缺的血脈。只有以傳統文化爲源頭、以時代精神爲體現的創新，才能指引你我成爲二十一世紀的主人翁，才能引領一個國家，一個民族走向國富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統文化的精華所在、緊隨時代的步伐前進，打造屬於自己的輝煌人生、實現中華民族的偉大復興！

傳統文化的作文 篇10

都說冰糖葫蘆酸，它酸裏裹着甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜裏裹着酸。聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。（歌曲開篇，增加了生動感，同時起到了將讀者帶進情境的作用。入題簡潔快速。）

冰糖葫蘆是我國的傳統美食，（它在北宋時期就十分有名，距今有九百多年的歷史了。）它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹籤上，外面裹着晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，（缺少主語與時節敘述。建議點明每年的什麼時候是冰糖葫蘆最盛行的季節、什麼人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、）沿街大聲叫賣。（那）這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。（隨着時代的發展，冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了，）到了現在，糖葫蘆的種類（自然就變得）發展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了！不過我最喜歡的就（還）是（那種用），有好多水果串在一起的---水果大串聯。（對冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼，但要注意語句流暢、表達完整。）

看着五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然後就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴裏瀰漫着，又互相融合着，真是一種難以形容的好吃。（從文題和第一、二段的內容看來，本文是狀物文，而這段卻是敘事文的寫法，這就導致了文體不一致的弊病！作者應順延上段，以爲什麼我對水果大串聯情有獨鍾呢？做過渡句，然後對水果大串聯獨特的咬勁與口味展開描寫。

糖葫蘆象徵着幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時的街市是多麼的熱鬧啊！大家都爭先恐後地買着冰糖葫蘆。

糖葫蘆好看它竹籤穿，象徵幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。（呼應開頭。但本文的文題是我身邊的傳統文化，因此，光是歌詞還不能起到點題和昇華主題的作用，作者應引入有關冰糖葫蘆的傳說或民間習俗來詮釋象徵幸福和團圓。

美味的冰糖葫蘆，我愛你！（敘事文的結尾寫法，造成文體不一致。建議改成：美味的冰糖葫蘆，同時蘊藏着民族傳統文化。