民族傳統文化作文8篇【精選】

在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的民族傳統文化作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民族傳統文化作文 篇1

我們中國擁有56個民族，共同生活在祖國遼闊的大地上，共同享受着燦爛的陽光、藍藍的天空、伸手幾乎摸得到的白雲，祖國的大好山河傳給一代一代又一代，我們中國被國外稱爲“禮儀之邦”，那我們有哪些傳統美德呢?那當然有尊老愛幼、謙虛好學、刻苦節約、愛國愛民、拾金不昧、見義勇爲、捨己爲人……一些傳統美德，我們應該讓這些傳統美德世世代代永遠相傳，讓我來爲大家舉一個例子，是關於“拾金不昧”。

在 20xx年某月的一天，星期一上午，原本以爲是升旗儀式，但是我們去了大操場上，一到操場上，一條鮮豔的橫幅，上面寫着“章偉同學拾金不昧表揚大會”，我說怎麼不做升旗儀式的，原來我們學校又出做好人好事、拾金不昧的事件。王校長出來了，他一出來，整個會場立即安靜下來，沒有一個同學吵鬧，王校長宣佈了大會開始，章偉同學出來，他站在他爸和王校長中間，王校長講了幾句話，又讓章偉同學講，章偉同學說：“這是我應該做的，不需要表楊。”剛說完下面迎來了幾千位同學的'熱烈掌聲，王校長給章偉同學頒發了一張“拾金不昧”獎狀，我們再次鼓起熱烈的掌聲。

我們中華民族是一個優秀的民族，我們應該時刻提醒自己，我們是中國人，應該具有傳統美德!

民族傳統文化作文 篇2

如今，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家裏，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有中華民族源遠流長的傳統文化。

中華歷史五千年，有人爲它，寫出了名著。爲什麼？因爲中華上下五千年，每一年，每一天，都有着特殊的意義；每一天都記載着中國的點點滴滴。

早在200多萬年前，我們的祖先出現在這片土地上，繁衍生息，撫育後代。遠古人類的遺蹟佈滿大江南北。

經過多年的進化，遠古人類們學會了言語，製造工具，用火等，此外，他們還學會了——集體生活。

從三五成羣的'狩獵小隊，到幾十人的洞居生活……最後，演變成了國家。在國家中更出現了首領，政權，官吏等機構。

此後的兩千年前，雖然政權有分有合，各族交替興衰，族羣時常遷移，但民族大融合還是歷史主流。

就是在民族的分裂，統一，戰爭中，出現了一批又一批的英才：有首次統一中國的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開創盛唐的唐高祖……無不都爲統一的多民族國家的形成和發展作出過貢獻。

在中華文化博大精深的基礎上，出現了一種我國獨創的藝術：詩文。當然最出名的是唐詩，宋詞，元曲。著名的詩人有李白，杜甫，王安石等。詩文更是成爲了中華文化的瑰寶之一。

除詩文之外，中國的藝術形式還有很多，如戲曲，更是享譽全球。

爲什麼中國的戲曲會這麼有名氣呢？主要有三點：

第一，歷史悠久。我國民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術因素。從唐代時開始，曲藝已經作爲一種獨立的藝術形式開始形成。

第二，藝術豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有着類似的藝術特徵，各曲種主要採用的藝術手法有說，唱，演，評，噱，學。

第三，種類繁多。我國曲藝種類繁多，幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術。據統計，至今活躍的曲藝還有400多種。

現如今，我國是一個統一的多民族國家，自古以來，各族人民互相聯繫，影響，形成了現在的中華民族，共同創造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續傳承中華民族的傳統文化，堅持學習，中華優秀傳統文化定會滋養我們，讓我們受益終身。

民族傳統文化作文 篇3

濟寧，孔孟桑梓之鄉，文化禮儀之邦，有豐富的人文古蹟，位於曲阜的“三孔”已成爲世界物質文化遺產，當然，非物質文化遺產也不計其數。孔孟儒道繼世長，運河文化貫古今。身邊的傳統文化，讓我們感受到濟寧的人文地理和悠久的歷史。

甏肉乾飯香氣四溢

米飯粒粒飽滿，甏肉質地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜，海帶軟糯可口……作爲一個地地道道的濟寧人，甏肉乾飯應該再熟悉不過了。鬆軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子，真是錦上添花。生長在運河之濱，享受到這樣的美味，這就是我身邊的`傳統文化。

巧手剪紙令人歎服

一雙巧手，一把剪刀，一張紅紙，是再普通不過的東西。可這三者若是結合起來，人們還不得不歎服。/一隻纖細的手拿起剪刀，另一隻手輕輕掌着紅紙，剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭，讓人眼花繚亂，地上不時落下幾片不規則的紙片……不一會，一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現了。徜徉在民間文化，欣賞到這樣的技巧，這就是我身邊的傳統文化。

儒雅之氣蔚然成風

彎下腰撿起一片廢紙，俯下身扶正一個歪斜的牌子，伸出手關閉一個流水的水龍頭；見面先說“您好”，要人幫忙先說“請”，與人告別說“再見”，文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風，吹入了濟寧，吹入了濟寧的各個鄉鎮，吹入了濟寧的千家萬戶。儒雅之氣，已經蔚然成風。沐浴着孔孟儒風，感受到這樣的風氣，這就是我身邊的傳統文化。

孔孟之鄉，禮儀之邦。我身邊的傳統文化的儒雅樸實就會在濟寧這片沃土上生根發芽，長成一棵參天大樹！

民族傳統文化作文 篇4

相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不捨得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這麼美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親。”莊公聽後十分感動。

其實，諸如此類的傳統還有很多，《詩經》裏面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統。俗話說：“百善孝爲先”，一個人如果都不孝順他自己的父母，我們還能指望他幹什麼？我想問問你們，你們有在父母回家的時候爲父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。

爲什麼會是這樣，原因我也思索過。大概是因爲現在生活條件變好了，父母都把子女視爲掌上明珠，捨不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認爲這樣是理所應當，不值一提。或者有的家庭，父母對自己的長輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎麼寫了。所以父母也同樣也應該成爲孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思。”

那麼，孝順的人有麼？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學生因爲家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學。這種精神就值得我們學習的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的'人，只會被人們譴責。

美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施於人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：爲貧困的學子捐款，給遭受災難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，爲受傷的小動物包紮傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”；鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。

對這種擁有美好品德的人，我認爲有一個最優秀的代表——雷鋒。他善良、好學、勇敢、有毅力、勤勞??最後悲壯的在22歲的花樣年華爲了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數之不盡的美德，但同時也存在許多不良現象。我希望人們可以改掉那些陋習，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心裏，它能激勵中華兒女努力拼搏。

民族傳統文化作文 篇5

我們的中國還有很多傳統文化，我就給你們講一講吃糉子，賽龍舟吧！

屈原是一位著名的愛國詩人。他在十幾歲的時候就當上了楚王最喜歡的大臣，幾個奸臣看到楚王這麼喜歡他想出一個計策。他們天天都圍在楚王的身邊，說了幾句甜言蜜語就把楚王“迷”得昏天地轉。

楚王聽了奸臣的勸說下，把屈原放回他自己的家鄉。在回鄉的`途中，屈原聽說家鄉被敵人滅掉了，百姓生不如死，於是就跳進了汩羅江裏面。

百姓們聽到屈原死了後，急忙划船到汩羅江撈屈原的屍體，百姓們把糉子包好扔進汩羅江裏面，不讓魚兒吃屈原的屍體。

屈原跳進汩羅江裏的日子正好是農曆五月初五，因此端午節吃糉子和賽龍舟就傳下來了。一直傳到了現在。

民族傳統文化作文 篇6

那日讀書，讀到人燕同居，喃語繞樑，不免想起被取締了的院落平舍，一陣心悸。燕子已無樑可依，無檐可入，隨之一起消亡的，是千年的傳統文化。

“今人不見古時月，今月曾照古時人”，然而，多少古人篤行的傳統，今天卻杳無了。

在音樂未誕生前，蟲鳴文化是古人生活的重要構件。可以想象，十月蟋蟀入牀底，秋風蕭颯，曠野清朗，只聽得沉沉蟲鳴，何其歡樂！但伴着汽車喇叭和人間爭吵，蟲鳴文化只留下絕唱和輓歌。

消逝的文化又何止蟲鳴？我們身處一個極其悲哀的時代，先輩留給現代人的人文資源，精神功課，在一代代傳承中被修篡，甚至摧毀。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這是青年才俊王勃的不羈心境，如今的少年，誰又能在旱地拔蔥般豎起的建築後尋找出地平線上的落霞？

更爲甚者，是傳統佳節。前幾日正是重陽，古人稱之“登高”。登高眺遠，抒懷酬志，放牧視野，文人們爭相潑/墨，百姓們邀友約醉。王勃，陳子昂，李白，崔顥，從滕王閣吟到幽州臺，從天姥山念及黃鶴樓，傳統的登高節，真是個懷遠的好主題！恍然醒之，我們如今，何處適於登高遊目？百米高塔？直聳雲霄的觀光梯？——充斥着冰冷的金屬味，散發着人人浮躁的氣息……

我們睥睨天下，肆意規劃任何慾望的`海拔；我們走了很遠很遠，卻忘了爲何出發。那些值得我們虔誠的傳統，只剩下一個遙遠的背影。

一個民族傲然屹立的底氣，是需要歷史的積澱和文化的底蘊的，但現代人太過冒犯，實在不仁不義。古老的傳統文化，天然的邏輯，被破壞；那個天光明澈、風物燦爛的世界，漸行漸遠……無數傳統文化消逝了，消逝中，似乎只剩下強大的人類！

我們要回首駐留，向消逝的傳統致敬，並盈淚挽留。

我們已損失慘重，就請喚醒我們的感官心靈，贖回我們的傳統，重建我們的原配世界。

衷心致敬於消逝的傳統文化！

民族傳統文化作文 篇7

（寫春聯）

2月11日，天是那麼湛藍，雲是那麼潔白，追夢小隊的隊員們各個興致高昂，向路人分發了宣傳問卷，而下午2:30，活動則更是精彩豐呈了，我們參加了由金海社區主辦，臨池閣協辦的賀新年活動。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小夥伴們寫了幾百張福字，接着我們每個小隊成員都一一寫了福，並送給了周圍的人，更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意！

（採訪臨池閣的陳老師）

下午4:00整，我們則採訪了臨池閣的創辦人——陳華鋒，隊員們紛紛問出了一些關於傳統文化之書法的問題，我們都受益匪淺：他從哇哈哈廠裏的中層幹部辭職，幹起了自己小時候的憧憬，創辦了臨池閣，在5年的時間中，人數飛速發展，從2人變成了500多人，參與的人越來越多，他的學生也都獲得了很多書畫獎項，將書法這一國粹繼承下去而感到自豪，他將這番事業作爲自己的人生目標，讓更多的書法愛好者參與進來，發揚光大。他還教會了我們以後不管做什麼事都要有恆心和毅力，堅持不懈，才能取得成功。

（採訪吳亞卿爺爺）

2月14號上午，陽光明媚，追夢小隊的隊員在家長的帶領下來到了浙江省杭州市西湖區留下大街92號，採訪了浙江省辭賦學會第一副會長、中國羲之書畫藝術院研究員、臺北故宮書畫院終身名譽院長、全球漢詩總會名譽理事、中華詩詞學會發起人、中國楹聯書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺，他先給我們寫了幾張書法作品，接着我們採訪了吳爺爺，他一一回答了我們提出的問題，讓我們更深刻地瞭解了我們的祖國有5000多年的文明歷史，源遠流長，出現了王羲之、柳公權、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人，他們得到了全世界的認可，他自己從6歲就開始學書畫了，每天都在練，到至今，已有60多年了，他的學生也來自世界各地，他的'言行舉止，更深深烙印在我的心間，縈繞在在我的腦海中，讓我懂得了我們從小就要學好文化知識，樹立遠大的志向，不斷地超越自己，每天進步一點點，借鑑祖先的文化精髓，這樣才能將祖國的文化傳承下去，發揚光大，取得更大的成就。

（參觀浙江美術館）

下午，我們又來到了浙江美術館，排着整齊的隊伍，與家長們一齊領略了書畫的魅力和神奇，大家都對大師的書畫都讚不絕口，還再次體驗了書法，而每個人寫的福字，又各不相同，各具特長，最後，我們還和一位書畫愛好者合了影呢！

通過這次假日小隊活動，我們對中國傳統文化的國粹——書法，有了一些深刻的瞭解，還學到了一些書法技巧和人生道理，真希望能多多舉行這樣的活動呀！

民族傳統文化作文 篇8

傳統文化源遠流長，博大精深，她是我們中華民族的獨特風采，是我們民族的瑰寶，她魅力無窮，價值無限，我們有責任讓傳統文化傳承下去。

她是我們民族的精神營養，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個大字，讓一代又一代的兒女懂得了什麼是對國家忠誠；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什麼是對長輩的'孝敬；“頭懸樑，錐刺股”激勵了一批又一批的學子；季布的一諾千金，讓後代懂得了“誠信”的重要性；孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統文化教育着一代又一代的人，滋養着我們的民族。我們要珍視她並把她傳承下去。

但是，在當今外國文化的影響下，我們的傳承出現了問題。越來越多的人喜歡西洋風，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉鬱頓挫、那豪放飄逸的詩風。對他們而言，傳統文化正在漸行漸遠

在埃及和韓國爭奪我們造紙術的發明權時，在我國的馬頭琴成爲蒙古非物質文化遺產時，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當下又該何去何從？我們應該在情人節的玫瑰中和聖誕節的鈴聲中覺醒了！

想起一句名言：忘記就等於背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶，讓優良的傳統文化傳承下去，讓她在新時代裏煥發生機！