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[優秀]傳統文化作文600字

作文1.35W

在日常的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的傳統文化作文600字10篇,希望能夠幫助到大家。

[優秀]傳統文化作文600字

傳統文化作文600字 篇1

傳統文化,是一個國家優雅內涵的完美詮釋。珍惜傳統文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統文化,收穫的是愛和希望。

在改革開放促進經濟發展的同時,我們不得不面對這樣一個事實:80年代後期出生的人,開始信奉聖誕老人了,開始在麥當勞,必勝客過生日了。可是,他們當中很多人不知道毛筆怎麼握,不知道算盤怎麼打。只知一昧使用網絡。祖宗傳下來的.東西,對他們來說陌生至極

在清朝後期,英,法兩國發動了“戰爭”。當時的咸豐帝倉皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內珍藏着大量珍貴的古代典籍、文物、藝術奇珍,均爲無價之寶,蘊藏的傳統文化更是數不盡數。侵略者見到這些眼冒金光,爭先恐後地搶劫和破壞。凡能搬動的金銀財寶、珍貴文物、各種藝術品等,都被洗劫一空,搬不動、搶不走的東西,便統統砸碎。最後,爲了掩蓋其搶劫醜行,侵略者放火燒燬了傳統文化寶箱——圓明園。這是爲什麼呢?因爲當官的腐敗、無能,不懂得珍惜傳統文化。

曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼着陝北大地,那激昂的鼓點敲出那羣膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地衝擊着人們的聽覺,在紅花綠扇中舞出對美好生活的嚮往。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚爲之歡喜爲之憂。

仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經;眺望未來,憧憬文化的時代。擡頭逝去臉上的淚水,摸着胸口暗暗發下誓言:絕不讓這本不該發生的一切繼續!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開烏雲,收穫的會是陽光,燦爛的一片,那麼傳統文化將不再從我們手中溜走。

齊心協力,珍惜傳統文化。把生命的根扎進傳統文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現代文化融會貫通。青春的花朵會開的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠益清。

傳統文化作文600字 篇2

說起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象徵團結、興旺,對未來寄託新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較爲固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我爲了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和麪就這麼難,等到吃上餃子要等到什麼的時候啊!又加了一點乾的麪粉,面總算弄好了。

可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊,拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想:既然餃子作爲中國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但肯定有一定的製作難度。爲了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續擀皮。擀皮是最難的事了,也是重中之重。倘若皮薄了餃子容易破,倘若皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。

我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備擀皮了。我一手拿着小餅,一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎,像媽媽那樣擀皮好難啊,我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的.皮在媽媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裏吃着餃子心裏說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。我愛中國傳統文化!

傳統文化作文600字 篇3

我家有個牛兒像,爸爸說,在他很小的時候就有了,可能它在我家呆了好幾代了。

我很喜歡這個牛兒像。沒事時,就去摸摸它,所以我對它特別熟悉。這是一隻不知什麼骨頭做的,但雕工卻很細膩的雕刻品。不僅動作、神態雕刻的栩栩如生,連牛身上的毛雕刻的也很細密,感覺很柔很軟,就像真的.一樣。這是一隻臥着的牛,一隻腿藏在身體下,一點也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴着一個牧童,手裏拿着鞭子,背上揹着斗笠,好像是剛剛爬上去,還沒來得及趴好。牛神態安祥,好像正在回頭與牧童說話。 這種情景總讓我想起那個關於“牛郎織女”的神話故事:牛郎是個沒爹沒媽的孩子,嫂子對他不好,總逼他幹很多的活。有一天,牛郎遇到一頭正生病的老牛,牛郎心地善良,對老牛悉心照顧,很快老牛的病就好了。其實老牛是金牛星下凡。有一天,老牛對牛郎說:“山上的湖裏正有幾個仙女在洗澡,你把那件紅色的衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳婦了。快來,我帶你去!”於是牛郎就趴在老牛背上,被老牛帶到湖旁,果然有幾個仙女正洗澡,湖邊放着一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛,從此幸福地生活在一起。這個牛兒像可能就是根據“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧!

你看,一個不起眼的牛兒像,不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術,還蘊含着神話傳說呢!中華傳統文化包羅萬象,遍及我們生活的各個方面,只要我們留心,就能感受到它,觸摸到它。因爲我們生活在有着豐富、燦爛文化的國度裏,我們是炎黃的後代,我們是中華傳統文化的繼承者、傳播者。

傳統文化作文600字 篇4

“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯,長於斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。 是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源於文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在了品性裏,成爲一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子裏都帶着一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裏的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。”眸子裏顯現着山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶着一種文化的憂傷。

文化是一個人的.魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命裏唱響。 《雅舍談吃》中,樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到了他的腦海裏,在內心中未然成杯。

抑或是葉子說她發了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的羣山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”爲教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成爲自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子裏的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恆。

傳統文化作文600字 篇5

花開花亦落,落葉歸根,如此而已,中國上下五千年文化傳承至今,有些漸漸沒落,無聲無息,對於這些文化的拯救,是否來得及?

如今,我們依舊能品讀到幾百年前多少文人墨客留下的詩篇。看靖節先生那“採菊東籬下,悠然見南山”的安貧樂道,面對世俗的格格不入而選擇歸隱生活;聆聽李白麪對黃河水而稱其“天上來”的豪情壯志,將進酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢時;耳聞杜甫望天問月、對月懷人的美好願望,以詩襯情,美好而浪漫。翻開文化的扉頁,我們還能讀到唐詩宋詞元曲,終歸來得及。

古人的文化亦需多少年的艱辛努力方纔誕生。清朝文人曹雪芹以十年光陰、增刪數次而創作出文學藝術的瑰寶——《紅樓夢》;若不是司馬遷的忍辱負重,又何以誕生我國曆史的寶藏《史記》;還有堅毅不屈如屈原,在社會變遷中不屈服,臨汩羅江,終被世人掛念,傳承《離騷》供後人一賞。翻開文化的扉頁,我們依舊能夠銘記祖國的博大文化,終歸來得及。

時過境遷,科技的發展,時代的進步也不乏文人的詩篇。讓朱自清帶我們重回七十年前的清華園;讓餘秋雨帶我們踏上文化苦旅一路探索;讓張愛玲帶我們領略二十世紀舊上海的十里洋場 ,讓魯迅帶我們拿起筆戰鬥到底;與三毛迎撒哈拉熱風、聽陣陣駝鈴聲。翻開文化的扉頁,回味近代文人筆墨,終歸來得及。

至於今日,靜心思慮,這既是最好的時代亦是最壞的.時代。每天的生活中充斥着近期流行的網絡新詞,新舊文化交織碰撞。而我們,翻開這一頁,讀着歷代人的文字,憶曾幾何時的歲月,留時代積澱的痕跡。

空寂的山谷,因幽幽花香變得靈氣;浩大的宇宙,因點點繁星更顯神祕;諾大的祖國因千年文化更加燦爛。我們這一代,只是文化的扉頁,未來將誕生更多更多,從自身開始,對於文化的傳承保存還來得及。終勸一言,且行且珍惜,足矣!

傳統文化作文600字 篇6

那日讀書,讀到人燕同居,喃語繞樑,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無樑可依,無檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統文化。

“今人不見古時月,今月曾照古時人”,然而,多少古人篤行的傳統,今天卻杳無了。

在音樂未誕生前,蟲鳴文化是古人生活的重要構件。可以想象,十月蟋蟀入牀底,秋風蕭颯,曠野清朗,只聽得沉沉蟲鳴,何其歡樂!但伴着汽車喇叭和人間爭吵,蟲鳴文化只留下絕唱和輓歌。

消逝的文化又何止蟲鳴?我們身處一個極其悲哀的時代,先輩留給現代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀。“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這是青年才俊王勃的不羈心境,如今的少年,誰又能在旱地拔蔥般豎起的建築後尋找出地平線上的落霞?

更爲甚者,是傳統佳節。前幾日正是重陽,古人稱之“登高”。登高眺遠,抒懷酬志,放牧視野,文人們爭相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺,從天姥山念及黃鶴樓,傳統的登高節,真是個懷遠的好主題!恍然醒之,我們如今,何處適於登高遊目?百米高塔?直聳雲霄的觀光梯?——充斥着冰冷的金屬味,散發着人人浮躁的氣息……

我們睥睨天下,肆意規劃任何慾望的海拔;我們走了很遠很遠,卻忘了爲何出發。那些值得我們虔誠的傳統,只剩下一個遙遠的背影。

一個民族傲然屹立的底氣,是需要歷史的積澱和文化的底蘊的,但現代人太過冒犯,實在不仁不義。古老的'傳統文化,天然的邏輯,被破壞;那個天光明澈、風物燦爛的世界,漸行漸遠……無數傳統文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強大的人類!

我們要回首駐留,向消逝的傳統致敬,並盈淚挽留。

我們已損失慘重,就請喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統,重建我們的原配世界。

衷心致敬於消逝的傳統文化!

傳統文化作文600字 篇7

拉一曲二胡之歌,賞一世離愁之悲!

在大多數人眼裏,二胡是一個貶義詞。具體怎麼說呢?大體就是一中年男子戴着墨鏡,滿臉惆悵,隨意找個街頭,奏一曲《二泉映月》罷了。慢慢開始,這種傳統的音樂,在人羣裏慢慢淡化,慢慢扭曲。

“傳統文化中的核心的經典是一個民族,一個國家的靈魂,對他的'核心價值應該深懷敬畏之心。”這句話是寧宗一講的。然而現實中敬畏心,慢慢的淡化,例如二胡這種看起來沒有鋼琴、小提琴高貴的樂器。

二胡是孤獨的象徵,琴身只有兩根弦,只有中上部分,綁繩的部分(千斤)是緊密相挨的,而上下則只有一段隔離,相望卻不能全身相挨。二胡只有兩根弦,全靠左手來改變音,若全心投入悲傷,二胡必定可催淚。

我學二胡是童子功,小時候只覺得新奇好玩兒,隨着慢慢長大,同齡孩子學的都是街舞、吉他、古箏、小提琴、鋼琴……這些看起來更新奇高級的東西,但二胡相對卻成了冷門。人們眼裏認爲二胡是老年人消遣的東西,不知這是封建思想沒有糾正過來,還是一些閒人的造謠。像我這樣學二胡的倒成了異類。

中華文明上下5000年,傳統文化助力中華走向盛世。中華上下5000年的樂器,戲曲,如今還在傳承的有多少?完整的又有多少?人們開始追求新意,潮流,時尚,開始淡化最開始的文化,這是利還是弊?二胡這種樂器,現今還有多少人在學?

小時候因學樂器是冷門,而覺得丟臉,而如今我爲我學習傳統文化而感到自豪。現今的人,我們要拿住遠古再攀索未知,自己本身都沒了,何談未知呢?

拉一曲二胡之悲,嘆世俗變化之大!

傳統文化作文600字 篇8

國慶節那天,我們隨着歡樂的人羣來到了文化宮。

我們一到文化宮,立刻被美麗的景色吸引住了廣場上花團錦簇,小花們那一張張笑臉裝點着節日的廣場,使節日的氣氛更加濃郁。廣場中央噴泉也跳起了快樂的舞蹈,唱起了動人的歌謠。噴泉們那時而高,時而低,時而旋轉的優美舞姿深深地吸引了我。

正看得入迷,旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉頭看去,看到廣場的一角被一羣人圍得水泄不通。愛熱鬧的我情不自禁的向那羣人走去。走在旁邊的媽媽也發揮了她愛猜測的專長:“那邊會不會是耍猴的?”“耍猴的?那我們快點吧!”我興奮地附和着。

走近一看,還真被媽媽猜中了,果然是耍猴的。小猴們可愛的樣子吸引我們停下了腳步。

隨着人羣越聚越多,小猴們精彩的表演開始了。它們首先將耍猴人的帽子捧在手裏,端在胸前,走向圍觀的人羣,向人們討要它們的“演出費”。一個小朋友給了它一個硬幣,它立刻把硬幣塞進嘴裏當磨牙棒用。而另一個小朋友給它的一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”。看到它那滑稽的樣子,圍觀的人們不禁鬨堂大笑。小猴子看着大笑的人們,瞅瞅這個,瞧瞧那個,迷惑不解的眼神好像在說:“你們在笑什麼呢?”

演出還在繼續。耍猴人一聲令下:“上你的'班車。”只見一隻小猴馬上騎上自行車,飛快地向前蹬去。另兩隻猴子坐到了自行車的後座上。剛坐下,那隻騎車的小猴似乎不樂意,竟把車子往旁邊一推。這下可好,連猴帶車一起倒了下來。人羣又傳來一陣快樂的笑聲。耍猴人又說:“來,跳一個迪斯科。”小猴們剛準備跳,一們女警察來了,她趕走了耍猴人,因爲這裏不能擺攤。

看着隨着主人漸漸遠去的猴子們,我失望極了。書上說從前人們的街頭中就有耍猴,那時人們每到趕集的日子就可以看到耍猴的,而現在我們看見耍猴的非得十分幸運才能碰上一回。要是爲耍猴人建一個平臺,這古老的街頭文化藝術就能一直流傳下去了。

傳統文化作文600字 篇9

中國,一個具有五千年曆史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……

“學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學校規定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首文明禮貌歌。

禮貌是中國傳統文化之一。

禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行爲,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

小時候,父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人會叫個不停,什麼阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

現在的我已是一個高一的學生了,不怎麼愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常說“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生。”可是現在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛着阿姨叔叔什麼的,會被我自己的朋友、同學笑話。

我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好——那是尊老愛幼。

坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,後門一開能看見三把黃色的.單人座椅,這三把座椅是專門爲老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站着,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐着的人有想讓位的,但是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?!”我有信心說我不是這樣的!因爲我做到,看見這樣的情況會主動讓位!

禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德——禮貌!