【必備】傳統文化作文彙編七篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編爲大家整理的傳統文化作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統文化作文 篇1

中國是我們的祖國，他擁有着上下5000年深遠的歷史。從原始社會到奴隸社會，從封建社會到今天的美好。在這歷史的長河中蘊藏着傳統文化的結晶。使我們的傳統文化變得豐富多彩。

書法藝術是我國具有代表的傳統藝術之一，他見證了古代人民的智慧，讓我們踏進了文明時代，它的發展歷程源遠流長。唐宋時期書法就盛極一時，創造出了複雜優美的字體。如宋體，楷體，行體等等。誕生出了“入木三分”的王羲之，柳公權，顏真卿他們的書法作品在世界中熠熠生輝，流傳於世。直到現在對於書法國家的政府也是極其重視，已成爲藝課中的一門。經過歲月的刷洗，文化的魅力正在進一步的散發出芬芳的香氣。

書法是傳統文化的體現，剪紙也是盛極一時的民俗。當今剪紙已成爲了我國藝術瑰寶之一，是我國獨特的民俗。剪紙雖小，但其內涵是極其豐富的，擁有着許多吉祥的象徵與內涵，這無疑不體現了中國人民的心靈手巧與集思廣益。弦子與當地的地域是密不可分的，如山西的剪紙是秀美清新的；陝西的春花是粗狂豪放的；南通的剪紙則是玲瓏錦繡的。剪子包含着深厚的生活氣息。魚蟲，花草無一不成爲了老百姓剪紙中的花樣。

我國的民俗不只是剪紙豐富京劇也是相應極爲廣泛的民俗之一。京劇是我國的國粹，現已有兩百多年的發展史。它的內涵融匯着崑曲，漢曲，弋陽等劇種的精華形成。不但如此，它還是一種綜合性表演藝術。它將歌唱表演，武打，舞蹈都融爲一體。還有角色之分，京劇分爲了生旦淨末醜五大類。人物有忠奸，美醜之分，善惡之分，當表演者在舞臺上揮動着大刀，形象是栩栩如生，惟妙惟肖。我國對於京劇也是極爲重視。20xx年京劇經國務院的批准列入了第一批的國家非物質文化遺產名單。

不但是書法藝術，剪紙，京劇是我國的代表民俗。年畫也是民俗之一，“新桃換舊符”就是用來描繪新年時人們將牆頭上的年畫換下貼上新年畫以保新的`一年“福”氣沖天。在農耕社會年畫就已經開始興起了。最先是驅邪的門畫到後來又逐漸演變成爲了春聯與神畫，也就是年畫中的一類，使人民的春節渲染着熱鬧火紅火的氣氛。可現在又有多少人知道年畫在我們的生活中出現呢？又有多少人知道年畫的存在於及發展歷程呢？

中華文化博大精深，擁有着豐富的內涵，我們也應該關注我們的文化關係即將落末的傳統文化將傳統文化繼承，發展，創新。讓我國的精華得以流傳於世。

我對中華傳統文化的博大精深與人民的智慧感到深深地折服。我對中華，文化的博大精深感到無比的自豪與驕傲。

傳統文化作文 篇2

我喜歡的是第一幅剪紙，它是一條威風凜凜的龍，這張剪紙已經有幾千年的歷史了。而且，它非常珍貴，到現在還完整的保留在北京故宮博物院裏。

你瞧，它的身體多麼傳神啊！長長的`盤轉在那裏，多麼威風，再看它的爪尾巴，像一團火焰一般拖在那裏，顯得格外美麗，它張牙舞爪，保護着那顆珍貴的龍珠，難怪看起來那麼威風凜凜。

這張剪紙有特別高的歷史價值，我喜歡這張剪紙。

傳統文化作文 篇3

不知怎的，這幾日思想老往歲月深處走。時光的另一頭，一個個生動的小麪人，似一片片粉色的小花瓣，在無邪的童年裏晃個不停。

昔日的鄉村，人們安閒地在簡樸的歲月裏度時光，捏麪人的師傅一到，孩子羣就像炸了鍋，一個個揣着甜蜜的心思一下子圍攏過來，寧靜的村莊頓時捲起一層熱浪。捏麪人的師傅在村子裏停住腳步，一個個生動的小麪人直往孩子們眼裏鑽。紅紅綠綠的小麪人色彩明快，逼真傳神，姿態逗人。有的騰空，有的威凜，有的婷婷玉立，還有的特搞笑。一羣頑皮的小孩子看得心裏直癢癢。一個個愛玩的小孩子目光掃上幾眼，一個轉身便跑回家中。他們給大人要了零錢，一蹦一跳地又跑回來，圍成一團，嘰嘰喳喳，指指點點。有的說“關公”好玩，有的卻要個醜態豬八戒，我小時候讓師傅捏了一個白麪猴。只見師傅麻利地打開工具包，取出一根竹籤擺在那裏，又取下一小塊麪糰作頭部，然後在眼部貼兩塊白色面片，用撥子（即雕刀）壓出眼窩，點上兩個黑眼珠，白麪猴的小眼睛就做好了。接着師傅在面部貼一塊白色面片做嘴臉，用剪刀剪出口形，用撥子靈巧地將上下脣分開，用小磙子壓出個大嘴角，貼上尖尖的小舌頭，再用撥子扎出翹鼻，白麪猴頭就成形了。師傅取一小塊圓形面球開始做耳朵，技法嫺熟的他做得十分誇張，再從側面用小磙子壓出耳蝸貼在頭上，白麪猴頭就做好了。最後師傅做猴子身體，捏出腿腰和尾巴，作騰空狀，白麪猴做得栩栩如生，似在騰雲駕霧呢。我捧在手裏，在人羣裏跑過來跑過去，不停地向小朋友炫耀，別提有多高興了，說起來真是件忘不掉的事。捏麪人的師傅還給我捏了一個飛天的仙女，我天天拿着玩，上學的時候也帶在身上，下課時就玩上一陣子。那段時間裏，有傳神的麪人伴着我，生活充滿了色彩和甜蜜。

捏麪人也稱麪塑，它起源於民間，藝術性強，觀賞性高，地方特色鮮明濃郁。有的麪人風格粗狂，有的極端誇張，有的又端莊細緻，極具美感和想象力。靈透的麪人可陳列觀賞，也可作爲盤飾，爲餐宴增色添彩，有的還可食用。捏麪人從遙遠的`歷史中走過來，技法嫺熟的師傅取一塊配製好的麪糰，經捏、搓、揉、壓、切、剪，隨手便可將千姿百態的美呈現出來。在我童年的記憶中，那捏麪人的師傅本事真大，小朋友也天天盼着他們到村子裏來，因爲不管天上飛的，還是水裏遊的，師傅一使手法，一個個抓心的小麪人都能捏出來，我和小朋友的童年，增添了無窮的樂趣和色彩。

傳統文化作文 篇4

去年大年三十的晚上，我們全家人坐在電視旁邊等待新年鐘聲的敲響。12點到了，我們全家人去樓下放炮，我們拿的炮有麻雷、鞭炮、煙花和摔炮。我小心翼翼的拿火柴開始點菸花，碰的一聲，美麗的煙花像花一樣在空中綻放。

看着這美麗的'煙花，讓我想起了一個小故事。傳說有一個叫“年”的怪獸，每到除夕這一天，年獸都要到村子裏傷害人類。那天晚上，人們紛紛去深山裏避難。村裏來了一個老婆婆，他說要住在村子裏趕走年獸，村裏人說：“您還是和我們一起去深山裏避難吧！”老婆婆偏不聽，半夜，年獸來了，老婆婆給門上貼上對聯，在房子裏點了許多蠟燭，拿出鞭炮，就開始在院子裏放了。年獸大驚失色，再也不敢來村子裏傷害人類了。

從此，放鞭炮，貼對聯的習俗就留傳了下來。

傳統文化作文 篇5

原來我一直以爲京劇只是依依呀呀喊，再往臉上瞎塗一大堆五顏六色顏料，直到今天我才知道什麼是真正的京劇。京劇，又稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和崑曲曲牌。它形成於北京，時間是在1840年前後，盛行於20世紀三、四十年代，時有“國劇”之稱。現在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國漢族戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”，已有200年曆史。京劇，亦稱“京戲”、“國劇”、“皮黃”。我國最具影響力的漢族戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。

唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術手段法，也是京劇表演的四項基本功。“唱”指演唱，“念”指具有音樂性的'唸白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“歌”；“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。戲曲演員從小就從這四個方面進行訓練培養的，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）爲主，有的以武打爲主（武淨）。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發揮作爲歌舞劇的戲曲藝術表演的功能。更好的表現和刻畫戲中的各種人物。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分爲生、旦、淨、末、醜、武行、流行（龍套）七行，以後歸爲生、旦、淨、醜四大行，每一種行當內又有細緻的進一步分工。“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統稱，又分老生（鬚生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的統稱，內部又分爲正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦。“淨”，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。“淨”又分爲以唱工爲主的大花臉，如包拯；以做工爲主的二花臉，如曹操。“醜”，扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白色粉底，俗稱小花臉。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分爲生、旦、淨、末、醜、武行、流行（龍套）七行，以後歸爲生、旦、淨、醜四大行，每一種行當內又有細緻的進一步分工。“生”是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統稱，又分老生（鬚生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的統稱，內部又分爲正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀馬旦。“淨”，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。“淨”又分爲以唱工爲主的大花臉，如包拯；以做工爲主的二花臉，如曹操。“醜”，扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白色粉底，俗稱小花臉。在人的臉上塗上某種顏色以象徵這個人的性格和特質，角色和命運，是京劇的一大特點，可以幫助理解劇情。簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉爲中性，代表猛智；藍臉和綠臉也爲中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐兇惡；金臉和銀臉是神祕，代表神妖。臉譜起源於上古時期的宗教和舞蹈面具，地方戲中都保留了這種傳統。京劇，又叫，“京戲”、“平劇”、“國劇”，它是中國傳統名劇，已有200多年曆史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陸續進京演出，於嘉慶、道光年間同來自湖北的漢調藝人合作，相互影響，接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，並吸收了一些民間曲調。道光以後，三大班的班主兼主要演員程長庚以唱徽音、二黃着稱，隨着湖北漢調演員余三勝等進京搭入徽班，又帶來被稱爲“楚調”的湖北西皮調，促成由徽調與漢調合流的“皮黃”唱腔的形成。京劇廣泛流行於全國各地。

傳統文化作文 篇6

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一隻穿着綵衣的小老鼠拖着一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆裏的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的`舔着地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛! 剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。 太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們瞭解中國的剪紙藝術，讓剪紙成爲中外文化交流的橋樑。

傳統文化作文 篇7

我國，一個以五千年文明爲積澱，以百餘年磨難爲基點，以五十餘年發展爲基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了我國這隻浴火重生的鳳凰!

在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界纔會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包糉子??到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身爲一名我國人，你難道不應爲此做些什麼嗎?

現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包糉子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢?

中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的`無形財富，傳統佳節蘊含着中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作爲一名中學生，我能倡議大家爲弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼?快行動吧!