【精選】橋爲題的作文3篇
在學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的橋爲題的作文3篇,歡迎大家分享。
橋爲題的作文 篇1
不知道什麼時候,我知道了有個大橋。
在上國小之前,我記得徐夢珂對我說:“我國中想考大橋,那是一中嘛。輔仁也不錯。”我當時還不是很明白,爲什麼還沒上國小就想國中的事。
在金橋面試的時候,我幾乎沒有關注過校園的一草一木,只記住了操場中央那棵高大的銀杏樹。
從金橋出來時,徐夢珂對我說:“看見沒,那就是大橋。”同樣我也沒過多地關注大橋,唯一印象深刻的,是那棟有12層的`紅樓。
我認爲我的做法是對的,我堅信我能考上金橋和大橋。如果現在看了,那考上了再看不就不新鮮了嗎?
我如願以償考上了金橋。
上了國小,我才明白,大橋是多麼的有吸引力。她吸引着每一位同學仰望那紅樓的頂端。
那時,我已深深地明白,我已走進了大橋。
入國小不久,我知道了校園裏的那棵銀杏樹是雄的,而大橋有一棵雌的銀杏樹,秋天會結果子。我沒吃過銀杏果,所以我對大橋似乎又萌生了一種渴望感。
日月如梭,光陰似箭,六年的國小生活即將過去,學校組織六年級的學生去參觀大橋。在大橋的大廳裏有一句話:今天我以大橋爲榮,明天大橋以我爲榮。我知道,這句話我已經聽了六年,不知是誰第一個說這句話的,也許真的,我曾經想爲金橋爭光,也許以後,我還會爲大橋爭光。
最終,我如願以償考上了大橋。也許,這是結果,也是結果。
看到這個結果,我本以爲我在做夢。可當我看着紅紅的錄取通知書的時候,事實告訴我,我不在做夢。
我早就知道,大橋有一棵銀杏樹,是一顆雌的銀杏樹。每到秋天,它就會結出一個又一個的果實。也許那是一顆小樹苗,經過六年我用汗水的澆灌,才結出了這麼多的果實。
我曾今用六年的時間走過了一座金色的橋,我又即將用三年的時間走一座更大的橋。
我曾今走近過大橋,而今,我已被大橋錄取,我真正地走進了大橋。
橋爲題的作文 篇2
古之文人高士皆愛竹,其高風亮節,乃四君子之一,故畫墨竹瘦節蛟蛇,詠墨竹溢美之詞,在各朝各代均俯拾皆是,好一番璀璨星光,但得我心者唯清代“揚州八怪”之一,堪稱畫竹一絕的板橋是也。
鄭板橋(1693—1765)名燮,字克柔,江蘇興化人,清代書畫家、文學家,尤擅畫竹神。
《鄭橋橋集》中題畫竹有云:“蓋竹之體,瘦孤高,枝枝傲雪,節節千霄,有似君子豪氣凌雲,不爲俗屈。”
板橋畫竹,與前朝文人不同,不特爲竹寫神,重爲竹寫生。瘦勁孤高,是其神也;豪邁凌雲,是其生也。這裏的“神”,是竹內在氣質。生,指竹的外部形象,更爲形(生)可與神相交融,便移情予物,託物寓意。
移情予物,託物寓意,是一種境界。
“江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動於疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹,並不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也。總之,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。獨畫云乎哉!” 板橋的這段畫竹體會之話,道出繪畫、藝術創作的規律:眼中之竹——胸中之竹——手中之竹,並詮釋了何爲一種境界,亦言出人生的深遠。
清秋的江館,看竹,和着煙光瀰漫,露氣仍未散,隱約地透出日影,在疏枝密葉間浮動,此爲“眼中之竹”最自然的形態,未予任何加工,現實中的畫面與雙眼地第一次碰面,屬表淺,客觀的物像,於是胸中才勃勃遂有畫意。這般表象不就是人生裏無所知的輕狂日子麼,往往只因一面印象傾倒全部,在一個陌生的地方和無涯的時間裏傻傻的毫無保留的灑脫付出,直至一天開始談疲憊,直至一天開始不從心。
到了“胸中之竹”則鏡由心生,江館清秋美麗的意境被蒙上一層朦朧的面紗,給了畫家思想感情,此階段的竹的形象已擺脫了表象以及生活中固有的雉型,已然移情予物,是一件藝術品成型的前奏,有朦朧意境縈繞,卻總覺得差了些許。藝術的過程真的能直射出人生,我們跌撞走過了幾多翠綠青蔥,暴雨風霜洗瀝了幾多坎坷荊棘,曾經種種好像所剩無幾,現實模糊了,早不是當初那個模樣,而我眼前又似乎慢慢明白複雜的世界是什麼樣子,原來好多人與事,物與景都該有的放矢,未來的方向,漸清晰。
最後“手中之竹”使一個量變成爲質,讓“胸中之竹”凝定下來,化爲自己的東西,當而非眼中之竹,磨墨展紙,落筆倏作變相,是意向物化形成具體作品,一個典型的藝術形象,已然託物寓意,境界呼之欲出,人生也變得深遠了,雖走在這蒼茫大地上不停打磨,轉瞬,四季過了,我們依舊努力地向前,把握或隱沒或艱難的夢想,踏出一條平坦的`路,領悟出生命的某些價值,且好好珍惜、擁有。
板橋的竹,畫出、詠出了墨竹之魂;板橋的竹,畫出、詠出了人生之味。
所以,我獨愛之,心很是平靜,平靜得可以聽見腳邊靜默的清泉流淌過我二十餘年的歲月的餘音;平靜得可以看見水下漫遊的魚兒盪漾出我二十餘年歲月的漣漪,平靜得可以感受空中細小的塵埃拂過我二十餘年歲月的清寂……
橋爲題的作文 篇3
在北京大學的未名湖畔,坐落着五座園林橋。園林中的橋更多是爲美麗的風景而生,本身常常就是園林一景,在景觀藝術上有很高價值,往往超過其交通功能。
在這五座橋中,有兩座平橋。一座是是奈何橋,橋寬2.5米,長5.3米,長方形的橋洞寬1.8米,高1.1米。橋中部左右兩側的橋欄就像兩塊長方形的'石板垂直放置,前後兩端的橋欄如同從高到低流動的祥雲。
另一座平橋是回頭橋,這座橋位於湖心島之北,因往返湖心島都必須經過此橋,故名回頭橋。同樣是平橋,與奈何橋相比,這座橋顯着開闊多了。橋長8.6米,中間寬3.6米,由中間向兩頭橋面逐漸變寬。全橋有3個拱,拱上雕刻有西洋風格的浮雕。這是一座圓明園的遺橋,橋欄已經遺失。
兩座拱橋分別是二分橋和湖東橋。因爲二分橋位於未名湖南路中央,人在此橋,必向左右分行,所以以此爲名。二分橋是一個典型的拱橋,全橋只有一個大拱,拱寬1.83米,拱高1.3米,兩側橋欄柱上各有四個蓮花樣式的浮雕。
湖東橋,在未名湖東北角上,此橋似乎可有可無,因此亦名糊塗橋。湖東橋的拱較陡,拱高1.75米,橋欄由許多根立柱組成,其上刻有精美的祥雲樣式。在不遠處有一條道路即可通行,因此湖東橋存在的價值似乎是爲了給美麗的景色再添加一些詩意。
到了湖心島,便能踏上石舫,踩過的便是踏步橋。踏步橋簡直不能說是橋,只不過是一塊位於水中的石頭罷了,長寬不過大約1米。這種橋只具備交通功能,讓人能借一步踏上石舫。
有人說,燕園有24座橋。若是能欣賞着湖畔美景,再踏上一座精緻的小橋,大概是能有別樣的意味。
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