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弘揚傳統文化心得體會錦集【15篇】

作文3.14W

當我們積累了新的體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢?以下是小編整理的弘揚傳統文化心得體會,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚傳統文化心得體會錦集【15篇】

弘揚傳統文化心得體會1

我們中國是一個泱泱大國,傳承着五千年的文明。禮讓、家風、文明之行爲都是文化的傳承。

旅行,可以讓我們去觀看世界,可現在的外國人在一些旅遊聖地都用中國字體寫了讓我們怎樣怎樣的字樣,而沒有用其它國家的外國字寫出這些帶有羞辱的字。

看到這些字時,我有點憤怒,我希望我們的中國人在旅遊時注意自己的言行,我們是強大的,不能因爲一點不檢點小動作,而被外國人看不起。

再來看看我們現在的年輕人的行爲:在公交車、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時,他們只會穩若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看着他們,不起來讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會痛嗎?難道沒有學過尊重長輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無邪的兒童都比你們這些長大後的年輕人知道讓座的這個道理。

我們的中國是有着文明禮儀之邦稱呼的大國,可是現在呢?人們吃完東西就會隨手把垃圾扔一地,最後還是環衛工人清理乾淨的。但是你們知道環衛工人早晨多早起牀上班嗎?早晨許多人還在睡夢中時,他們就已經起來了,下班也是在人們進入夢鄉後纔剛剛下班的,我真的要爲他們點贊,卻爲你的.行爲感到悲哀。

我想起一首詩,"不到長城非好漢,屈指行程兩萬……"可是現在的長城三分之一都已經沒了,那一定會有人對我說:"那不還有三分之二呢嗎,還長着呢。"那我想告訴你不是的,現在的三分之二中的三分之一以前被人爲破壞掉了,滿身傷痕累累的,而現在只剩下那孤獨的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現在所有的嗎?你們難道不知道當時因爲修長城害死了多少平民百姓嗎?

雖然現在已經進入了科技時代,但並不代表機器可以代替的了人,因爲機器的生命是由人類給的。雖然現在的人不愛護環境,但我相信一定可以改變,繼續傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

弘揚傳統文化心得體會2

端午節到來的時候,一家人會圍坐在一起包糉子,以前我不懂爲什麼端午節要吃糉子,後來媽媽告訴了我端午節的由來,讓我明白了端午節的一些列活動是我國流傳了幾千年的民間風俗,也是傳統文化中的一種。爲了繼承和弘揚我們的傳統文化,我決定:今年向媽媽學習包糉子。

我坐在媽媽的旁邊,看她是怎麼包糉子的。媽媽首先拿出三張翠綠的'蘆竹葉子,把它們錯開疊放在一起,然後拿住葉子的兩端,一轉,葉子就圍成了一個漏斗的形狀了。然後媽媽左手握住漏斗的下部,右手往漏斗里加米,米中間加入一顆蜜棗,最後用筷子壓實米粒,再把漏斗上方的葉子蓋下來,把多餘的葉子擰到旁邊,漏斗的頂部就形成了類似於三角的形狀,媽媽再把一根棕繩纏在角上,一個可愛的糉子就包好了。看着媽媽熟練的手法,我也學着媽媽的樣子包起來。拿着葉子轉成漏斗狀,可一不小心,葉子就破了,媽媽告訴我要控制好力度,我換了張葉子繼續,在漏斗裏放上糯米,準備把上方的葉子蓋下來,卻怎麼也蓋不住,原來是米放太多了,我趕緊把米弄出去一點,經過一番忙碌之後,我終於包好了一個糉子。雖然看起來沒有媽媽做的漂亮,但是這也是我辛苦學習的成果。我又繼續包起來,手法也越來越熟練了。

看着滿鍋冒着香氣的糉子,我想我一定要告訴我的小夥伴們:我學會包糉子了。

弘揚傳統文化心得體會3

前不久,我和其他小記者看了一場木偶戲。

這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因爲全程都是說本地土話,實在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉還有這麼有趣的藝術。

後來才知道,木偶戲是我們本土的非物質文化遺產,非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

演出結束,我們找到演員們採訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。

老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時候就有了。天啊,原來是那麼久遠的了,太不可思議了。“今天演的`《薛仁貴三箭定天山》,就是爲你們警醒,這是我們本土的非物質文化遺產,希望你們好好傳承下去!”

不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因爲“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不願意來這,更別說傳承下來,到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼裏有一絲絲亮光,他流淚了。

木偶戲雖結束,我耳邊卻動盪着那位老藝人的聲音,回想着老藝人說的話。真的,就連爸爸——電腦和手機幾乎成爲他最重要的寶貝,有誰有興趣去關心那麼“落後”的東西呢?這種非物質文化遺產如何傳承下去,確實值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑着學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻,必須要接好這一棒,告訴後代們,一代代傳承下去,這纔可能永久地使它成爲我們的驕傲。

就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會消失,那我們的後代,就只能在它沒有消失之前,儘量去把它拍成記錄片,放在文學館裏存放着,給後人們看……我們的木偶戲也不例外,當然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會消失!

弘揚傳統文化心得體會4

戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現代人眼裏已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,其實你並不知道,戲曲裏真正有的韻味。

字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術,已經是人們不再去理會的藝術。要知道戲曲藝術存在已經八百多年了,八百多年來都是人們欣賞的藝術,爲什麼現在卻變得一文不值了呢?有些人會說,也許是時代不同了,我們應該不再去理會舊文化,要迎接新文化。但是事實是這樣嗎?爲什麼要把我們祖先一代一代傳承的藝術不去理會,去接受西方的文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化啊!

看過《霸王別姬》的人都知道它裏面講了什麼。我看過這部電影,深有感觸。看完以後我一直在想,以前家家戶戶都常見的戲曲爲何現在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術呢?當時的戲曲多受人們歡迎。當年凡是唱的好的都要經歷一些無人體會過的疼痛,最後收穫了結果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現在因爲人們怕疼怕嚴厲,不敢去學;有些的是一點兒也不感興趣,別說學了,更不會聽。

我看來,戲曲應該添加到學校裏的一門科目,這樣既不會使古老的藝術文化消失,又可以使人們瞭解戲曲的悠遠,培養對戲曲的興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一;梅蘭芳,我最喜愛的'戲曲演員,他給我們演繹了許多優秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠流長。

戲曲,不止是古老的文化,也是我們現在該重視的文化,如無人重視,我們祖先傳承下來的文化就會消失!讓我們一起重視戲曲吧!

弘揚傳統文化心得體會5

很榮幸參加寧海縣首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構建和諧社會,再現中華富強”。

說到“中華文化”四個字,人們自然會想到一個叫“中華文化,源遠流長,博大精深”的句子,這是教科書中用來描述中國傳統文化的常用語句。但是,如果你問中國傳統文化是什麼,有多少人能回答呢?正是這樣一個問題引起了我的反思。作爲一箇中國人,炎黃和中國人的後裔,但我不知道中國傳統文化是什麼。我認爲這是讓我感到羞恥的事情,這讓我感到難過。事情。

雖然只有四天的學習時間,但讓我受益匪淺,有了深刻的認識。我沒有資格和能力向大家解釋中國傳統文化是什麼,因爲即使我現在在瞭解和學習中國文化傳統化的道路上,我知道如果我想真正瞭解傳承下來的智慧和真理千年前的古聖,我要花一輩子的時間去學習和修行!我能做的就是盡一箇中國人的本分——弘揚和傳承中國傳統文化,做一個有道德的中國人!說說我這四天的學習感受吧!大講堂整個學習過程是免費的,除了免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動實屬罕見。據我所知,參加報告廳的志願者有500多人。我想每個人都知道“志願者”是什麼意思,除了最髒最累的工作,他們的貢獻是沒有報酬的。我想說的不僅僅是志願者的概念,而是他們受人尊敬的品格。當有人鞠躬時,他們必須達到九十度。無論年齡大小,他們都被稱爲“老師”。

每當觀衆鼓掌時,志願者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達我們的感激之情。這四天,我看到的加上我沒看到的,我不知道他們的志願者每個人鞠躬了多少。真是數不勝數。在這些志願者中,從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子,在我看來,我們這些人怎麼能被稱爲“老師”呢?他們是我要學習和尊重的老師!這些志願者,給我留下了深刻的印象,只想說,謝謝,謝謝!每天到達會場後,他們都會背誦《弟子指南》。觀衆人數超過3000人。他們背誦經典,有的甚至還記得。

最難忘的`是“父母請不要拖延;父母的命令,行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說,中國傳統文化可以用一個詞來概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延;父母令,不可偷懶”;與兄弟朋友,“兄弟朋友,兄弟敬重;兄弟孝在中”;對待自己的行爲要“早起,晚睡”;老去容易,但要珍惜這段時間”;與人相處,“人人都要愛;天是一樣的,地是一樣的”等等。行爲的理由太多了。講座的內容我就不細說了,因爲我無法用幾句話來闡述和描述清楚。講座中,活動的部分讓人哭笑不得,激動的部分讓人手心發麻。有幾次我淚流滿面,哽咽着低下頭,只是舉行了閉幕式。在觀看講座精彩片段時,我看到屏幕上有一行字:志願者不忍浪費一粒糧食。屏幕上出現了打包飯盒的志願者,笑眯眯地吃着從觀衆手中回收的飯盒裏的剩飯。有些人甚至看到相機尷尬地避開他們。

這時候,我已經不能再接受它們了。看完吃剩飯的鏡頭,我再也抑制不住眼中的淚水,低下頭,任由淚水滑過臉頰,臉上帶着痛苦的表情,心裏更像是被針紮了一樣。 。我的腦海裏充滿了“不想對別人做的事,不要對別人做”。雖然這四天我已經吃光了所有的食物,但我的內心仍然感到深深的自責和痛苦。或許,面對傳承了五千多年的中華傳統文化,我還很年輕,很懵懂,但我知道,我有義務和責任弘揚和傳承中華傳統文化。今天,尤爲重要!

弘揚傳統文化心得體會6

“弘揚中華優秀文化傳統,傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀中國小生秉持的信念。

中華文化歷史悠久,而古詩文就是這當中的一朵奇葩。古體詩一般又稱古風,這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。從詩句的字數看,有所謂的四言詩,五言詩和七言詩。四言詩是四個字一句,五言詩是五個字一句,七言詩是七個字一句。唐代以後,四言詩很少見了,所以通常只分五言詩和七言詩兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中國文化真是源遠流長啊!

而《論語》,也是一部代表着中國禮儀文化的名著。《論語》有孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行,較爲集中的反映了孔子的思想,使儒家學派的經典著作之一。全書共20篇,492章,首創“語錄體”。中國現在發揚並學習的古代著作之一。

我們中國的傳統文化還有很多,例如兵馬俑,即秦始皇兵馬俑,亦簡稱秦兵馬俑或秦俑,位於今天的陝西省西安市臨潼區秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內。兵馬俑是古代墓葬雕塑的.一個類別。古代實行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死後奴隸要作爲殉葬品爲奴隸主陪葬。兵馬俑即製成戰車,戰馬和士兵形狀的殉葬品。

作爲國小生的我們,雖然做不出什麼弘揚文化的事蹟。但是,我們從小接觸這些代表着中國文化的東西,就是在傳承,繼承!這種文化,代表着我們的民族精神!

祖國悠久古老的文化,是古代人民智慧的結晶。正因如此,我們才應該繼承,傳播下去!

弘揚傳統文化心得體會7

讀了“傳承傳統文化,共築精神家園”教育讀本,我心中的結漸漸解開……

小的時候,每當過年,外婆就會送我們小輩每人一箇中國結。那時,與爸爸給我買的玩具相比,我只覺得它單調、難看。

單調無味的紅繩上打了許許多多的結,多無聊的東西啊!但隨着年紀的增長,我也漸漸明白這單調的紅繩與藝術和文化沾似乎有聯繫,於是就覺得它多了幾分韻味,但仍不太喜歡,它遠沒有網絡遊戲對我的`誘惑力。

有一年外婆送我們中國結的時候,我看見她手中握着一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結,它好像一直盯着我哩!

可是,最後塞進我手中的卻是一隻在我看來十分醜陋的'平安結,單調而無味,我乾脆直接把它扔到地上,並亂踩一通,嘴裏還唸叨着“壞東西,壞東西!”

外婆無奈地撿起平安結裝進口袋,她說我一連病了好久,送我平安結是希望我這一年內都能平安健康。而我卻沒能領會她的心意,——外婆是愛我的,她只是把每年對我的期望都寄託在了中國結中,而我卻耍起了小孩子脾氣。

不久後,我如願的收到到了雙魚結,可卻覺得它沒有那麼好看了,甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結一起結成了我的心結,死死地系在我的胸口,無法解開。

不知是因爲這心頭的結還是外婆的手藝好,我竟越來越喜歡中國結了。後來,外婆一邊教我們打中國結,一邊告訴我們,中國結是很早以前就有了的,每一隻中國結都有自己的寓意,老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的,那是一種心願,一種期盼,我們不能讓它從這世界上消失了。

最近,讀了“傳承傳統文化,共築精神家園”教育讀本,我瞭解到,我們的祖先給我們留下了包括中國結在內的無數傳統文化,書法、古琴、戲曲、文學……它們是無價的精神財富,是炎黃子孫共同的精神家園,我們當然應該將它們傳承下去。

現在,我喜歡中國結,我喜歡傳統文化,它們是我永遠的“心結”。

弘揚傳統文化心得體會8

上週五下午的班隊課上,我們班的13位小主持人,帶我們領略了中國傳統文化之民族樂器、刺繡、皮影、書畫、剪紙、圍棋……從多方面講述了中國傳統文化的精髓。

中華文化淵源流長,但我們平時接觸並不多,有的是從書中或電視節目中獲取,有的是老師上課的時候講過,所以,對於這次的班隊活動,同學們充滿了好奇和期待。13位小主持人的演講都十分精彩,顯然是事先做足了準備,這其中令我印象最深刻的是曹可欣講的剪紙,她介紹了兩種剪紙,單色剪紙和彩色剪紙,還展示了她家收藏的'剪紙,臉譜剪紙、剪紙書籤……品種豐富,造型各異,看得我眼花繚亂,真是令人讚不絕口。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化,這些文化就像是一個巨大的寶藏,需要我們共同傳承,需要我們發揚光大!

弘揚傳統文化心得體會9

山西是一個地大物博,資源豐富的地方,其中有很多民風民俗,今天,我向大家介紹一下山西十分聞名的剪紙藝術。

在民間剪紙產生在勞動者之中,勞動者的審美情趣又直接受他們所處的地理環境、社會生活和社會心理的影響,憑黃河水、黃土養育的山西人民具有粗獷豪放、樸實敦厚的氣質和性格。他們飛剪走紙,將自己的情思、才華和美好的心願都傾注在朝夕相伴的剪紙中,構成了特有的地域習俗與人文心態,並顯示着極高的審美價值。

山西呂梁地區的'剪紙含有漢代石刻藝術所具有的質樸、粗獷雄渾博大之氣晉南剪紙刀筆遒勁,酣暢淋漓,且具有粗中見細、拙中藏巧的特點:雁北的廣靈、靈邱剪紙凝重而豔麗,酣暢淋漓。

剪紙在民間的流行,往往伴隨着生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節日和日常生活。生活習俗是促進剪紙發展的社會因素,同時又形成了豐富的剪紙和不同的剪紙樣式。

剪紙在節日也有各種各樣的比如說:元宵節,家家門前懸掛彩燈,燈的造型千姿百態,各具特色,彩燈上張貼的剪紙豐富多彩。以影形而轉動爲之“走馬燈”,刻鏤的燈花爲適應轉動均是側面側身,燈花的功能是美化燈,這就要求剪出的花樣必須契合透光照明,爲此,燈花的線條比較纖細,黑白對比不太明顯,塊面相間比較均勻。

作爲具有實用與審美功能的民間剪紙藝術,是人們生活中最廉價的裝飾品,也是最能體現主人意願的精神產品。

弘揚傳統文化心得體會10

近年來,我們中間涌現了無數的哈韓,哈日族,也出現了無數的歐美控。唯獨冷落了她——我們中華民族上下五千年的文化。我們記住了西方的愚人節,萬聖節,聖誕節。就是沒有記住元宵節和重陽節。我們指導復活節的彩蛋,卻不知道端午節的艾葉。我們的傳統文化好像被我們忘記了。然而,這絕對不能發生。既然身爲炎黃子孫,就應該牢記自己的使命,弘揚傳統文化。

端午節剛剛過去,神州大地每一個角落都瀰漫這亙古不變的艾香,這個從尼羅將走出來的節日,你還記得嗎?《詩經》《楚辭》《史記》《資治通鑑》等等,這些傳之萬代的經典名作,我們有了解多少呢?

我們喜歡上網打遊戲,把鍵盤敲得稀里嘩啦的'寫博客,寫日誌。卻在寫作業,寫作文是提筆忘字。漢字是世界上最有韻味的文字,也是凝聚着古人智慧結晶的字體,我們卻不會寫了,甚至經熱衷於錯字百出的火星文和古怪的網絡語言,卻忘記了自己應把中華文化發揚光大的神聖使命。當我們品味咖啡的香醇時,也應回味一下茶的清香吧;當我們在熟練的使用刀叉時,也想一下筷子的便捷吧;當我們學習西方紳士風度時,也要銘記“己所不欲,勿施於人”的品,當我們朗誦泰戈爾,普希金時,更要體會來自李杜的韻味。

所以,同學們,中國傳統文化,是世界的瑰寶,不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及,從這一刻開始,我呼籲大家潛心學習,將中國的傳統文化發揚光大,讓先祖們知曉我們不愧爲炎黃子孫。

弘揚傳統文化心得體會11

今天,我從“嘉一”學習回家,就馬上打開電腦,找起中國傳統文化的資料。我一打開傳統文化的資料,就出來了許多傳統文化。比如:筷子。中國象棋。風箏。十二生肖剪紙?其中最有代表性的是京劇臉譜,中國結。所以我花了一個京劇臉譜,中國結太難畫了,就叫媽媽買了一個。

媽媽買的中國結非常特別,很好看。中國結是用兩條線編成的,外面一圈是紅色的。裏面一圈是黃色的.。而且,中國結下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的,第二個是藍臉的,第三個是白臉的?其中最有趣的是那個黑臉的。我問:“小姨他叫什麼”小姨說:“你看他的臉黑黑的,一看就知道是包公”。我又問:“小姨,爲什麼他是包公”。小姨說:“你看,他額頭上有個月亮,這就是包公。”我聽了小姨話想:這些臉譜可真有趣啊!

以後哦,我一定要多看京劇,瞭解只見村東頭老婆婆家裏,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過去。快到門口時,院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃竄了。

從此以後,每到除夕,家家貼紅對聯,燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。七年級一大早,還要走親串友道喜問好。後來這風俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日——————春節。

弘揚傳統文化心得體會12

爲了進一步弘揚非物質文化遺產,豐富鹽都區內兒童暑期文化生活,鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓班。“非遺”全稱非物質文化遺產,指的是各種以非物質形態存在的與羣衆生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。譬如書法、剪紙、戲曲,還有我準備學習的糖畫。媽媽及時幫我從博物館官方公衆號報上了名,爲期十天的糖畫非遺培訓班就要開始了。

徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師,培訓的第一天教我們畫大刀。我本以爲大刀應該非常簡單,輪到我畫的時候,調皮的小勺子總是不聽使喚,我想往東它往西,我想多倒一些,但是總是少一些。看徐老師做行雲流水似的.,真簡單。做事真的不能眼高手低,需要刻苦地練習。徐老師從細節開始輔導我們,先要把勺子放水平了,不能手抖,然後控制速度。按照老師的指點感覺豁然開朗,果然再重複畫起來就得心應手一些了。拿着我自己做的大刀,吃起來真香,真甜呀!每天頂着炎熱的天氣來鹽都博物館,跟着徐老師學會畫各種各樣的小動物,有美麗的小鳥、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等,十二生肖的動物都基本掌握要領了。

學習糖畫並不難,但是要畫得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說當初他開始學習的時候只用三個晚上就會了,但是成爲非遺糖畫大師卻刻苦訓練了幾十年。作爲非遺糖畫迷我們要傳承這項文化需要勤學苦練,保護好非遺文化。正如俗語所說,“世上無難事,只怕有心人”,我相信,非遺文化肯定能很好傳承下去,華夏民族文化一定能發揚壯大。

弘揚傳統文化心得體會13

我們課題組開展的題爲“國小語文教學中如何弘揚中華優秀傳統文化的研究”第二階段的研究已經有了一定的進展,現在我們將近期研究的心得體會整理如下:

借用陶行知先生在《國小教師與民主運動》中說的一句話:“在現狀下,尤須進行六大解放,把學習的基本自由還給學生:

一、解放他的頭腦,使他能想;

二、解放他的雙手,使他能幹;

三、解放他的眼睛,使他能看;

四、解放他的嘴,使他能談;

五、解放他的空間,使他能到大自然大社會裏去取得更豐富的學問;

六、解放他的時間,不把他的功課表填滿,不逼迫他趕考,不和家長聯合起來在功課上夾攻,要給他一些空閒時間消化所學,並且學一點他自己渴望要學的學問,幹一點他自己高興乾的事情。”

本階段我們研究的同時,切身感受到要想加強語文教學對中國傳統文化的傳承,一定要遵循以上六個原則。

我們在給學生講解漢字的`結構特點時,應該讓學生充分領略傳統文化的魅力。漢字是語文教學最基本的內容,能說會寫也是國小語文對學生語文能力考查的重要標準。同時,漢字本身也有着悠久的歷史文化。通過講解漢字的結構特點,既能夠加深學生對漢字的記憶度,同時也可以讓學生領略傳統文化中書法的藝術魅力。在低年級中,教師可以講解諸如“日”“月”“羊”“火”這些字的古代的象形字結構和演變過程。在高年級階段,則可以結合字形介紹中國古代文化。例如,“社”是由“礻”和“土”組成的,“礻”代表神o的意思。社在古代的意思就是神守護着土地的意思,因此中國古代人所稱的社稷就是土地神的意思。古代帝王都要在一個特定的地方建造神壇,這個神壇就是社稷,如果社稷變了,那麼國家也就沒了。由此,社稷一詞在後來就與國傢俱有相等的含義。

作爲國小語文教師,教學時可以整合中華民族傳統文化活動,使語文課堂有聲有色。國小課堂可以充分利用語文教材中傳統節日的因素,在節日當天進行教授。在教授時還可以加入相關道具,或者以多媒體的形式呈現,讓學生能夠更加直觀地體驗傳統文化的魅力。例如,國小課文《北京的春節》和《看花燈》兩篇課文中,教師就可以現場帶上花燈,讓學生猜燈謎,也可以帶上筆墨,讓學生自己編詞造句書寫春聯。在這樣的活動中,學生不僅加深了對課文的印象,提升了對課堂的參與度,也提高了對傳統文化的認知。

教師應引導發揮好學生的誦讀特長,讓學生在誦讀經典的同時,提高學生文化品位。通過讀誦經典可以最直接地讓學生產生對古代文化的印象,但是需要注意的是,不能讓學生死記硬背經典。據筆者的觀察,很多教師在語文課堂上都讓學生死記硬背經典,導致學生反而對傳統文化產生了厭惡的情緒。針對這種情況,筆者在所帶的班級中引入了唱誦式的讀經方法,通過將詩歌編成一首首歌曲,讓學生更加喜歡讀經,也更容易記誦。例如,在教授古詩《十五夜望月月》時,可以先讓學生了解一下中國傳統節日中秋節,人們都有哪些習俗?歷史上還有哪些詩人寫過關於中秋節的詩詞?他們的詩詞選取的是什麼景物?中秋節人們一般都會表達怎樣的思緒?引導學生進行對比教學,採用入情入境的方法,帶領學生體會詩人詩中所描繪的畫面。再引領學生走出詩文,聯繫生活實際談談感想。既鍛鍊了學生的品析詩文的能力,同時學生也對中華傳統文化有了更大的興趣,對中華傳統節日有了更多的瞭解。

以上是我們課題組針對本階段研究的一點感悟,接下來的研究,我們會本着上述留個原則,有目的、有方法地努力繼續開拓進取!

弘揚傳統文化心得體會14

中國的傳統文化可真是博大精深,源遠流長啊!有端午節,中秋節,元宵節,勞動節,清明節,臘八節,元旦節……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節,春節是農曆正月七年級,(陰曆年)是我國最隆重,最喧鬧的一個傳統節日。在春節的前一天是除夕夜,傳奇中國古時候有一種叫“年”的怪獸頭長觸角,兇狠異樣。“年”常年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的損害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,並勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家帶一夜,我肯定把“年”獸攆走。”老婆婆仍舊繼續勸告,乞討老人笑而不語。天慢慢地黑了,“年”來到了村裏,可大家只聽得“年”的一聲喊叫,原來是因爲那個乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家裝扮的'燭火通明,還放着煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。

沒過多久,這件事就廣爲流傳了,大家都效仿那個乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果真,“年”再也沒有出現過。

更因此,到了春節家家戶戶也會張燈結綵,所以,過年纔有了貼窗花,放爆竹的風俗。春節更有拜年的風俗,互相問候。還有吃年夜飯的傳統美德。——一家人都在一起開快樂心的吃一頓晚餐……還有很多風俗。

中國的風俗和傳統我們都不應當遺忘。魯迅說過:“惟有民魂是珍貴的,惟有它發揚起來,中國才真的有進步。”覺醒吧!我盼望我們用全部的聰慧才智和生命熱血來傳承我們的優秀民族文化,來構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德,構建和諧社會”吧!

弘揚傳統文化心得體會15

琅臺上,紅塵裏,水袖輕擺,身影淡得像水墨畫。透明如醇蜜的陽光在閃爍,咿咿吖吖的川劇調穿越時光,出走千年,講述着那個時代傳統文化的輝煌……

大紅的幔布扯開了,踏着清亮的鼓點,和着渾厚的胡琴,武旦一個回馬槍亮相,唱調一清一濁,點染心尖,似從遠古而來。唱出對傳統文化骨子裏的歡喜;五彩變化的臉譜,交織着人生的酸甜苦辣。流淌着有聲有色的歷史。人生如戲,戲亦如人生。唱不盡的興亡起落,彈不盡的悲傷惆悵。在別人的故事裏留下自己的痕跡。

浮一襲水袖,拭盡戲裏的故事。擲,抖,扔,拋,衣袂飄飄,遊離於光影之外。飄舞的水袖牽着一縷縷的浮香,延綿的水袖量出長長的思緒。欲言又止,亦或顧影自憐,彷彿塵世裏綻放的青蓮,一顰一笑,世界填滿了色彩。稀碎的舞步捲起一地沉醉,把瞬間凝成歲月……

只可惜,時光荏苒,芳華似指尖流砂,這文化的獨白也會淡去,天色已晚,早已無人識濃妝。成於滿清,興於民國的川劇,戰火的紛煙沒擾亂它,卻逐漸湮沒於戰後的中國。終是國外的洪流沖刷了傳統。崇洋媚外不知何時變成潮流。戲院中拾一席而坐,聽雅韻於臺上,茶的芳香氤氳着文化的芳華,尋覓往昔的舊夢,這樣的`場景何時能重演?

魚不可脫於淵。中華的兒女走多遠,心尖上永遠有傳統文化的根。在衰落遺失的邊緣堅守,在功名世俗的繁榮堅持。

文化薰染沁潤心靈,是智慧的結晶。走在未來的道路,我想攜一曲質樸的川調,看它穿越時光,繾綣心中,一闕舞盡芳華……