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傳統文化作文精品(5篇)

作文1.28W

在日常學習、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分爲命題作文和非命題作文。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編爲大家收集的傳統文化作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文精品(5篇)

傳統文化作文 篇1

中國,一個令人驚歎的國家。有着五千年的歷史,是當之無愧的文明古國。在這五千年中,自然少不了文化的發展與傳承。我國的文化可謂是源遠流長博大精深。在我以爲,我們中華民族的傳統文化是我們中華民族文化之源,是歷代先人們經過不斷努力創造出的寶貴財富,有了中國的傳統文化,纔有了我們今天的成就。

中國傳統文化有多種,首推的便是唐詩、宋詞、元曲;它們是中華燦爛文化的重要組成部分,也是我們必須學習的內容。李白、杜甫、蘇軾、白居易,這一個個大作家一生命運坎坷,但是他們創作出了不少優秀作品,並且流傳至今。“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”,表現了作者充滿信心的和展望世界的夢想。“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”表達了詩人憂傷國事,思念家人的深沉感情。這些詩詞讀得多了,越覺博大精深。古代才子的才情是我們現代人所無法比擬的。那一首首膾炙人口的古詩,你深入理解感悟,你的心靈便會跟隨作者一樣,飄入那些字裏感受當時的情感。

而現在,人們在越來越不重視傳統文化。大街上到處可見錯別字,隨地亂扔垃圾,隨地吐痰,公共場所大聲喧譁更是常事。中國的五千年的悠久文化怎麼會變成這樣,變得這麼地不堪,而身爲中國人的我們竟然還是沒有覺悟。他們只顧自己,從來不想這樣做的後果。

還有中國的文字獨一無二,並且本該字體工整的我們,卻寫字歪歪扭扭,不忍直視。中國的形象都被這些字體損害了,曾經的'楷書、草書、行書都到哪裏去了?另外,我們經常有新聞報道有景點刻字,外國人對此事也是看法多樣,難道中國一個泱泱大國就要這樣給毀了嗎?不行,絕對不行,我們一定要用實際行動消除那些不良影響。

前段中央電視臺舉辦了《漢字聽寫大賽·中華好詩詞》等節目,來鼓勵更多的人去更好的書寫漢字,更多的積累詩詞。隨着中國的崛起,世界的目光再次聚焦於我們身上,我們要去用行動來影響全世界,將中華優秀傳統文化真正地展示於人間,用文化的魅力使他們折服,這將是多麼偉大的一件事。

傳統文化作文 篇2

我的外婆家在江蘇,屬於江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統習俗有些不同。

昨天週六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什麼節日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子與湯圓啊!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道。“餃子皮我揉,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自誇道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

下午,寫完作業,我突然聞到了很香甜的`味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嚐了一口,一旁在與餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我纔不上當呢!我也來包!”

一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙着,“外婆,其實,這南方北方的餃子與湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒裏,只是南方用米粉,北方用麪粉!”“嗯,總結的準確”,外公讚揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福與祝福隨着餡兒包進去”,外婆跟着總結道。“嗨,你怎麼把餃子餡兒包到湯圓裏去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我爲大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子裏,洋溢在我們每個人心中。

我覺得很幸運,我常常可以感受到南北方兩種傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方,但對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統文化讓我們家更加與諧歡樂!

傳統文化作文 篇3

不管怎樣,中國人都不能忘“本”。

“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行爲,這種行爲更讓人尊敬。

文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今註定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問。“三綱”,“五常”,男尊女卑,爲千年後的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準,那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪衝走,儘管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住,畢竟東流去。”

今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的文化糟粕,卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量,甚至湮滅了。

不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時代的先進文化才能佔到上風,而中國本土的傳統文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態,遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。“聖誕日”“復活節”充斥店家“商戰”,“七夕”演變成了“情人節”;——這是多麼的.遺憾。

我們承認,中國傳統道德中是精華與糟粕並存,去僞存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區別於其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

我們應用發展的眼光看待傳統道德文化,衡量其思想價值,繼承並發展精華,保持傳統道德的內在思想形態,維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。

不忘“本”,只因爲我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。

因爲,不管是什麼理由,只要我們是中國人,就絕對不能忘“本”!

傳統文化作文 篇4

昔我華夏,泱泱大國 。五千年的文明歷史沉澱, 五千年的文化基因傳承,在中華衆多優秀的文化遺產中,誰能主領風騷,成爲中華之根呢?這個問題可能一時沒有誰能給出準確的答案, 但在我心中,我認爲,筷子和中國書法能當此大任。

嬰兒時,長輩們用筷子蘸着各種味道教我們辨別酸甜苦辣,這是一種傳承;孩提時,爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大後,我們用筷子往媽媽的碗裏夾上她愛吃的菜,是一種感恩。中華飲食文化源遠流長,千百年來,一句“民以食爲天”竟令無數文人騷客、權貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷,從胃開始來讀懂中華文明。

筷子一頭圓、一頭方。圓的象徵着天,方的象徵着地,對應天圓地方,這是中國人對世界基本原則的理解。其次,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是爲天地人三才之象,也是最初人對人和世界關係的理解。

可能有人要追問,爲什麼我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會令人想起殺戮和鮮血。”這實在是完美的的詮釋。關於筷子,有許多風俗習慣。俗話說:“敲碗敲筷子,討吃一輩子。”吃飯不能敲碗;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時不能將食指伸出等等。這些看似循規蹈矩的`觀念,卻代代相傳。也許在科技高度發展的今天,很少有人再去注意這些麻煩而無道理的規則。可是,難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此,孩童牙牙學語時,父母不會一遍又一遍教他們怎麼使用筷子。我想,能夠代代相傳的,才配得上所謂“根”吧。

其次,我認爲最能代表中國傳統文化的就是中國書法了。

中國書法,被冠上了“中國”這一修飾語。這就代表着書法是中國特有的,獨創的。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術,從甲骨文、石鼓文、金文演變而爲大篆、小篆、隸書,至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國漫長的歷史長河中涌現出許多優秀的書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險勁結構獨特;柳體更是集顏歐於一身,字體優美剛勁有力。我們在孩提時代,就在一筆一劃,一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個國家的語言代表着一個國家,所以我認爲書法是中國民族的文化根基所在。況且,我們中華幾千年的文化傳承,有那一點離開過漢字呢?就是我們現在教材的印刷體,不也是一種獨特的書法體嗎?

沒有充實的精神家園,怎麼會在高速發展的信息化時代中堅守自我,保持初心呢?同樣,一個國家如果沒有其特有的民族文明,又怎麼會在世界多極化的發展中佔據一席之地呢?水立於源則長其河,樹立於根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”,才能將中國優秀傳統文化發揚光大。

傳統文化作文 篇5

我們身爲中國人,傳統文化是我們最不應該忘記的東西。我國的傳統文化有很多,每個人對傳統文化的理解也是不同的。下面學大爲大家介紹的是我眼中的傳統文化作文,希望大家能夠了解。

說起中國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象徵團結、興旺,對未來寄託新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較爲固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我爲了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和麪就這麼難,等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麪粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊,拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的`動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想:既然餃子作爲中國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的製作難度。爲了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續擀皮。

擀皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備擀皮了。我一手拿着小餅,一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎,像媽媽那樣擀皮好難啊,我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裏吃着餃子心裏說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化!

我們每個人都有不一樣的視角,對於傳統文化來說也是這樣。希望同學們能夠通過上文的我眼中的傳統文化作文,能夠有不同的視角,正視我國的傳統文化。

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