優秀傳統文化的演講稿

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀衆。在社會發展不斷提速的今天，很多地方都會使用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編爲大家收集的優秀傳統文化的演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

優秀傳統文化的演講稿1

今天，我演講的題目是《做傳統文化的踐行者》漫漫中華五千載，悠悠歷史數千年。中國傳統文化經過五千年的錘鍊，以他的博大精深，以他的超凡智慧，吸引着一代又一代的人，讓無數英雄爲之折腰。

走近她，你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺；觸摸他，你會發現那可焦灼不安的心在不經意間變得平和恬淡；細細品味，又如香茗入喉，甘醇入腹說不出的舒服通泰。中國傳統文化啊，沒有誰不爲你輾轉反側，沒有誰不被你折服！

讓我魂牽夢縈的傳統文化啊！怎樣才能讓更多的學生接受你，欣賞你愛你呢？英國哲人查爾斯說過這樣的話：播下一種思想，收穫一種行爲，播下一種行爲收穫一種習慣，播下一種習慣收穫一種性格，播下一種性格收穫一種命運。我只是一名普通的中學老師，我願在學生心裏播下傳統文化的種子，讓它生根發芽，長成參天大樹，進而成爲蔚藍的森林！

你聽：“弟子規聖人訓，守孝悌’朗朗的誦讀聲傳來，這是我和學生利用大課間在學習《弟子規。》，一年多以來，我們吟誦着他，學習着他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心，多了敬業之力；少了攀比之誘，多了愛崗之意。學生之間，禮貌用語多了，髒話惡語少了；友愛互助多了，驕橫奢侈少了；追逐打鬧少了，讀書學習的人多了。這點點滴滴不都是傳統文化的恩賜嗎？傳統文化以它聖潔的光芒沐浴着我們的身心，撫慰着我們的心靈。

你看，我班的“經典詩詞誦讀”正在如火如荼的進行着：從”青青之襟，悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣，到“天地合，乃敢與君絕’的'千古絕唱，從曹操的”老驥伏櫪，志在千里”的豪邁，到陶潛的“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，每一篇都讓人流連忘返，每一篇都激盪人心。再往後，不管是唐詩的浪漫感傷，還是宋詞的豪邁婉約；亦或是元曲的寧靜致遠，還是明清小說的酸甜苦辣、悲歡離合，每一篇都字字珠璣，每一首都是凝固的音樂，每一首都是永恆的生命！

在我的引領下，學生暢遊其中，領略其非凡的魅力，感受其含蓄雋永體味其悠遠神韻。不知不覺間，學生接受了傳統文化的洗禮，獲得了靈魂的精華，打開了思想的另一扇窗，看見了另一片蔚藍的天空。“唯見過天地，方知己渺小”，在浩瀚無邊包容萬象的傳統文化前，我只是帶領學生領略了他的冰山一角，走近她，品味他任重而道遠。但我無怨無悔，傳承傳統文化，我甘願做踐行者。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，傳承文化，嘔心泣血。”謝謝大家，我的演講完了。

優秀傳統文化的演講稿2

各位老師，各位同學：

大家好！七十年風雲激盪，四十年沉澱博發，我國五千多年的優秀傳統文化在如今的新時代煥發出強大生命活力，是世界文化奼紫嫣紅的一抹亮色。同時，我們也要思考如何傳承我們的傳統文化。是以，今天的交流會，我發言的題目是：以傳統傳承經典，用科技吸取“精華”。

以傳統傳承經典，讓中華優秀傳統文化大放光彩。

衆所周知，傳統的方法，可以是葉嘉瑩先生般的作詩，吟詩，研究古典文學等等方式。我們雖然生活在電子產品涌入日常生活的境遇之下，但仍應捧起詩書，翻開記錄歷史的文學著作，靜下心來品讀。鍾嗣源，十六七歲時就在古寺中做道士，只爲全身投入保護傳統文化的事業中，寂寂長夜，寒院深深，幽幽的青燈，她懷抱一顆熱忱之心整理古卷，爲文化之火添柴。臺灣的道禾書院，將中華傳統文化的經典變爲生活，書法，古琴，茶道都是學生的必修課。道禾書院謙卑地地探究教育的本質，守着中華文化的根。雖然我們沒法像鍾嗣源一樣在古寺中，爲了傳承傳統文化發光發熱。也無法像道禾書院一樣留白而成長。但我們可以與詩書爲友，讓我們的青春與書香氣墨香爲伴。用老祖宗的方法傳承經典，讓中華優秀傳統文化永流傳。以傳統傳承經典，相得益彰，文化之火永不熄。

用科技吸取“精華”，爲傳統文化增色添彩。

新科技手段逐步進入中國傳統文化傳承的大部隊中。有了新科技的加入，我們可以方差地在隨時隨地聽書，看文學鑑賞，在“娛樂”中記錄並獲取中華傳統文化知識。《舌尖上的中國》在中國的大江南北尋找獨特富有中華傳統的飲食文化，他們用鏡頭記錄春捲的.做法，挖藕人在泥地裏的辛苦，南北飲食文化的差異。這些都讓我們廣泛瞭解中華傳統文化，豐富自己。不僅如此《經典詠流傳》，《中國詩詞大會》中詩人的月光，都捭卻歷史的風塵，應用科技手段將文化與我們相融，將傳統與我們拉進，把雋永展示在新時代的我們面前。科技的力量應用在傳承中華傳統文化中，使得傳統方式多姿多彩，有時達到事半功倍的效果，豈不美哉？

古有持卷吟詩書，今有聽書借抒懷；古有燈下研詩詞，今有燈光析文意；古有口授心傳，吟誦涵詠，今有科技助力，身臨古境。當今新時代，既有傳統方式傳承經典，又有創新科技手段吸取文化精華，所有“古有古用”皆可爲我們所用。葉嘉瑩是我們“中國古典文化的傳燈人”，她和衆多偉大的人將“傳統文化”之燈傳到了新時代，而文化之火，需要我們青少年，全民共同讓它更加閃亮。

泱泱華夏，點點燈火，點亮全國！讓我們共同以傳統和科技的多種方式，做一朵朵翻涌的浪花，涌入傳承中華優秀傳統文化的浪潮中吧。

我的發言到此結束，謝謝大家。

優秀傳統文化的演講稿3

在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界纔會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包糉子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身爲一名中國人，你難道不應爲此做些什麼嗎？

現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包糉子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢？中華的.優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含着中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作爲一名中學生，我能倡議大家爲弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。

優秀傳統文化的演講稿4

尊敬的各位評委老師，友愛的同學們：

大家好！

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文……”這朗朗上口的經典詩文《弟子規》始終被我們全市的中學校生誦在口裏，記在心間。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理、親師友、孝父母、愛讀書、講誠信……《弟子規》就像陽光暖和着我們因被愛得太多而日漸冷漠的心靈；《弟子規》就像燈塔指引着我們被電視、網絡迷惑了的珍貴的抱負；《弟子規》就像甘泉滋潤着我們小樹一樣飛速成長的身心。我們在每一段，每一句中吸取着中華傳統文化的養分。今日我要演講的題目就是我感受最深的一方面———誦經典《弟子規》做守信好少年。

《弟子規》“信”這一章前兩句就是“凡出言，信爲先”，提到守信古人的故事中就有很多讓我們深受啓發的。其中《曾子殺豬》的`故事最爲典型。曾子，又叫曾參，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教育，不但學問高，而且爲人特別誠懇，從不哄騙別人，甚至是對於自己的孩子也是說到做到。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧着要跟去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以爲真。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍預備殺豬，連忙阻攔說；“你怎麼，你真的要殺豬給他吃？我原是哄他的”。曾子仔細地說：“對小孩子怎麼能哄騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數，孩子以後就不會聽我們的話了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則，爲後世傳頌。

古人一諾千金，言而有信爲我們做了榜樣，而現代的人也由於同樣誠懇守信告知我們投機取巧的後果。一個士兵，特別不擅長長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑着。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有廉價可沾感到不滿，但是仍舊朝着士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不行思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑着恭喜他取得了競賽的成功。過了幾個鐘頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，觀察他贏得了成功，也覺得驚奇。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠懇守信，是多麼重要。

兩個小故事，一個大道理，就是要告知我們少年兒童從小養成誠懇守信的好習慣，生活和學習中要遵守時間，與同學伴侶交往時要真誠友愛，答應父母老師的事要努力做到，對待自己也要實事求是。墨子說過“言不信者，行不果。”只有我們言而有信才能取得學業的進步和將來的勝利。所以我盼望同學們和我一起時時誦讀《弟子規》，事事踐行《弟子規》，爭做新時代的守信好少年。