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生活傳統文化作文合集9篇

作文2.63W

在日常生活或是工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編精心整理的生活傳統文化作文9篇,希望對大家有所幫助。

生活傳統文化作文合集9篇

生活傳統文化作文 篇1

剪紙是我國民間的一種傳統藝術,是智慧的結晶。剪紙,剪刀和紙是離不開手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的,這樣,剪出的作本站不顯粗糙;紙張以紅紙或其它光澤爲好,質地薄的紙爲宜。 放歌教學網提供 如果要剪出好的作品,則要根據造型,先決定紙張的摺疊,一定要折得整齊、嚴實,並要壓平。初學剪紙者可先將花紋畫上,然後根據畫上的筆印剪。以後有經驗了,便可隨折隨剪。花樣可不拘一格,但是不宜總使用直線型的,應多采用些曲條紋,因爲曲條紋往往耐看,富有流動感。在剪的過程中,手對紙的轉動和剪的方向要配合好,這樣,剪出的紋路才清晰連貫。

最後,去除多餘的部分,再剪出一個外框,這時,一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法後,你還可以豐富一下想象力,剪條龍,剪個網袋……總之,當你運用自如時,你會發現,你是那樣富有耐心。

生活傳統文化作文 篇2

“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯,長於斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。 是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源於文化的底蘊。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在了品性裏,成爲一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子裏都帶着一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裏的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。”眸子裏顯現着山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶着一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命裏唱響。 《雅舍談吃》中,樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到了他的腦海裏,在內心中未然成杯。

抑或是葉子說她發了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的羣山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”爲教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成爲自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子裏的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恆。

生活傳統文化作文 篇3

我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史,造就了豐富多彩的傳統文化,有:民間工藝、戲曲、中藥、節日……其中,我對剪紙藝術情有獨鍾。

在我們家,姥姥就是個剪紙高手。所以我對剪紙並不陌生。姥姥會剪姿態各異的小動物,各式各樣的奇花異草,動態不一的小人物。剪刀在姥姥手中,只見左一下,右一下,上一下,下一下,不一會兒,一副栩栩如生的`剪紙畫完工了。你看那隻小兔子,渾身紅紅的,兩隻耳朵高高的豎着,輪廓紙裏用剪刀剪出了密密麻麻的小齒,是絨絨的毛,周圍有一些花花草草,細細觀察,你會發現它還皺着眉頭呢!

我很想跟姥姥學剪紙,可是剪刀在我手中,根本不聽我指揮,不是剪掉耳朵,就是剪掉嘴巴,不是剪掉尾巴,就是剪掉腿。我把剪刀一扔,說:“我不學了,太難了。”姥姥笑着對我說:“剪紙是一門奇特的藝術,只有平心靜氣,勤學多練,才能掌握它,心浮氣躁的人是學不會的。”

在姥姥的耐心指導下,我終於學會了剪紙。雖然我剪得不是太好,可是我也會剪一些簡單的小圖案了。

剪紙藝術真是傳統文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發揚光大。

生活傳統文化作文 篇4

每年農曆的第一天,就是春節,可它是怎麼來的呢?

傳說很久很久以前,有一個叫“年”的怪物,每到農曆的第一天,它就會下山把山下人們的豬、羊、牛這些動物統統吃掉,有時會吃幾個人。而且人們爲了躲避“年”還要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來到人們住的地方,說他能打敗“年”,人們叫他多加小心,然後就爬到山上去了。

老爺爺睡了一覺後,“年”就來了,但老爺爺並不害怕,而是穿了一套紅衣,在離房子有點遠的地方放了幾個飯糰,然後用竹子燃起了火。“年”看到飯糰後很好奇,就拿了個嘗,可是飯糰太黏,把“年”的嘴巴都粘上了,“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽到燒竹子的聲音,因爲它非常害怕那聲音,就大驚失色的逃跑了。

人們回來了,他們看到老爺爺還安然無恙,很好奇,就問他經過,老爺爺把經過告訴了人們,人們聽了很高興,就興高采烈的開了一場聯歡會,“過新年”就這樣產生了。後來人們把那一天叫“春節”

過春節真是中華民族傳統文化內容之一啊!

在遙遠的東方,有一條龍,它的名字叫中國!我國地大物博:有氣勢磅礴的長江,黃河;有如長龍一般的長城;有世界屋脊青藏高原;還有那美麗無比的桂林山水。

生活傳統文化作文 篇5

一紅豔豔的太陽光在山尖上時,霧氣像幕布一樣拉開了,城市漸漸地顯現在金色的陽光裏。生活中的傳統文化覺一暗藍色的高空中閃耀着一顆白亮耀眼如鑽石的星星——啓明星。青蛙碧綠的身體上佈滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過的天空,像大海一樣湛藍碧透。朵朵白雲猶如揚帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮着。看他年紀不過二十來歲,臉色蒼白,像沒有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺着眉頭,不大說話。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿着一個褪了色的藍布大褂,好像永遠是穿着這麼一個一樣。清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒生氣。天熱得連蜻蜓都只敢貼着樹蔭處飛,好像怕陽光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了,長年的辛勞,給她眼角留下淺淺的魚尾印跡。不過,她那濃密油亮的短髮,仍是那麼烏黑。眼睛雖是單眼皮,但秀氣、明亮。那高高的鼻樑下經常有力地緊抿着的嘴脣,顯示着青零星的活力。漸漸地,殘星閉上昏昏欲睡的眼睛,在晨空中退隱消失。

生活傳統文化作文 篇6

生活中的傳統文化,讓我感動的一件事,誦讀經典,感悟成長,感恩,那是小生活中的傳統文化燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙,透過早霧,一縷縷地灑滿了校園。生活中的傳統文化暗藍色的高空中閃耀着一顆白亮耀眼如鑽石的星星——啓明星。

青蛙碧綠的身體上佈滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。春雨不停地下着,細細的雨絲織成了一張碩大無比的網,從雲層裏一直垂到地面上,遠處黛色的羣山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹,柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無邊的大網裏,這張網是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在羣山上。表姐剛來的時候,身穿一件方格襯衣,補了幾塊補丁,腳穿一雙沾着泥土的白涼鞋,走路說話都不敢大聲,我們都說她土裏土氣。

可是現在,我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一條緊身牛倉褲,一雙鋥亮的高跟鞋,脖子上戴着閃光的金項鍊,肩上披着長長的黑髮,顯得神氣大方。回到家裏又說又笑,像生活在蜜糖中一樣。人物,再見了,母校,家鄉的變盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼着樹蔭處飛,好像怕陽s光傷了自己的翅膀。他雖然只四十剛出頭,卻早已兩鬢飛霜,瘦削而蠟黃的臉上皺紋密佈,青筋暴露的雙手長滿了硬生生的繭皮。呂可頌嚴冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨着凍,瑟瑟發抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。

生活傳統文化作文 篇7

端午又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱爲長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

每適端午節,人們把房子打掃乾淨,在廚房裏灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

關於端午節,還有一個傳說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,投汩羅江而死。屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑弔屈原。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進江裏。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗。

生活傳統文化作文 篇8

我是個小饞貓,喜歡吃過節日的好東東,像端午的糉子、中秋的月餅、過年的餃子和湯圓,還有年糕……真是數也數不過來,數着我的口水就要流下來了。我最喜歡的是春節,不光有超多的好吃的,還可以高高興興地放鞭炮。

相傳,古代有一種叫“年”的怪獸,兇猛異常,每到除夕就出來傷害人命。後來,人們發現“年”最怕紅色、火光和炸響。於是人們就貼紅對聯、放爆竹、家家燈火通明,守更待歲。每年七年級一大早,還要走親戚拜年問好。這種風俗越傳越廣,成了我們中國民間最隆重的傳統節日。

春節的家中也不同往日,門上要貼上“福”字,吃飯要放鞭炮,晚上還要放煙花。現在又添了新風俗,吃罷年夜飯還要一家人一起看春節文藝聯歡晚會。每到春節,家裏吃飯的人也比平常多了,叔叔阿姨、姑姑伯伯和我們聚在一起,吃着雞鴨魚肉、聊着天南海北,透着輕鬆與舒暢。

春節真好!我真想天天過春節。

生活傳統文化作文 篇9

中國皮影藝術是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千餘年耒,她爲中華大地生生不息的兒女增添了無數年節與豐收的喜悅,寄託了對平安福祉的祈盼和對未來無窮的嚮往。它是歷代廣大民衆的精神食糧。

過去在農村、廠礦、部隊、機關、學校都常有業餘皮影戲社團組織,豐富了廣大羣衆的文化生活。

我國先民所發明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂伴湊和說唱配音聯合運用最早的一種視影藝術。國際電影史理論界公認,皮影戲藝術是後來發明電影的先導。

在當代的電影藝術中,皮影技術還爲動畫製作提供了一種新的便捷工藝手段,爲美術片創出了新品種。從1958年第一部皮影美術片《豬八戒吃西瓜》起,已有十來部吸取皮影表現技法的美術片問世。

皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂工具。在抗美援朝戰爭中,國內皮影藝人也曾奔赴前線陣地進行慰問演出。在抗日戰爭和土改時期,不少皮影藝人配合時局編演新戲,成爲宣傳革命的輕騎。

中國皮影藝術之中,還蘊涵着許多歷史信息。學者們可從中研究中國歷史中的民俗民情、民間文學、民間美術、民間音樂以及衣食住行等多方面問題。

在今天,雖然人們已經遠離了皮影,但是隻要我們找到皮影藝術的精髓,她仍然會回到我們的身邊。

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