中國傳統文化作文共7篇

在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編爲大家整理的中國傳統文化作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中國傳統文化作文 篇1

我今年10歲了，常聽老人講，過去吃餃子是過年過節的事。現在吃餃子已經成了家常便飯。可是，以前我只會吃餃子，卻不會包餃子。

一天放學回家，正趕上母親包餃子。我就湊上去學着包。只見母親包出的餃子一個個圓鼓鼓的，活像一排排小元寶。我怕包不好，就先拿擀麪杖擀餃子皮。我從桌子上取個麪糰，先往桌子上摁了一下，麪糰變扁了，再用擀麪杖把它擀成圓片，雖然不那麼圓，也能把麪糰擀薄了，再往面片上放一些餡，用手把面片對角一折，從頭到尾揑到一起，哈哈，像新月一樣的小餃子包成了。

但是，它的形像與母親包出來的餃子比可醜多了，像捱了幾天餓的“小老鼠”。不行，再來一個！這回我多加了餡，餃子也變得豐滿一些！我一個個不停地包了起來，一個比一個漂亮，花邊整齊，亭亭玉立……我心中那高興勁就不用提了，母親也表揚我學的快，包得好。

餃子下鍋了，蓋蓮上的餃子像一羣大白鵝撲騰騰地飛入水中。我站在鍋邊，看母親煮餃子。母親一會兒蓋上鍋蓋，一會又打開。鍋裏的水開了幾個開後，餃子漂起來了，一個個都鼓滿了氣，活像一個個小舢板在沸水中游。當一陣陣香氣鑽到我的鼻孔時，我急不可耐地先嚐了一個，嗬，這餃子比哪天包的都香，真像我吃的'是大白鵝肉餡的餃子呢！

後來，我悟出來一個道理：自己親手包出的餃子比吃現成的更有滋味，自己親手做的事比別人代替幹更有意義。

中國傳統文化作文 篇2

今天早晨，我們院子裏可熱鬧了！社區拜年團來到我們院子裏拜年。他們帶來的有腰鼓隊、旱船、舞獅子。

其中，我最喜歡的要算是舞獅子了。只見一隻威武的大獅子圍着一張方桌不停的跳動着，時常做出撓癢癢的動作，時而又顯出一副非常乖順的樣子，舞着舞着只見那隻獅子顯出一副好象已經非常辛苦的樣子，趴在地上睡着了，那副憨模樣若得我只笑。這時候，舞獅的老爺爺着急了，只見他擄起袖子揮着拳頭對着獅子的頭“哈”的大吼一聲，猛擊下去，獅子好象驚醒了似的，趕緊又舞了起來。隨着老爺爺的`指揮，獅子越舞越精彩，只見它“嗖”的一聲就跳到了桌子上，它一會兒直立，一會兒倒立，在小小的方桌上一點也不害怕，多驚險呀。

獅子舞的真有趣啊！

中國傳統文化作文 篇3

中國有許多豐富的傳統文化，但我最喜愛的就是古詩，它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩，有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多就是來抒發感情的，我個性喜愛。

我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩，它就是唐代的詩人白居易寫的，簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力，“野火燒不盡，春風吹又生”不就就是最好的'寫照嗎?竟然連小草都有這麼頑強的生命力，我們必須要變得堅強一些，不能讓“野火”傷到我們。

每當過年的時候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開的時侯，我就會個性悲哀，這時，《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海裏：“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去，啊，芙蓉廣場的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們：“誰敢但就是來!”菊花美麗動人，我忍不住喊到“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優美呀!

古詩就就是這樣抑揚頓挫，栩栩如生，古詩陪伴着我度過了一年又一年，它成了我的至愛。

中國傳統文化作文 篇4

我國的傳統文化有很多很多，有有趣的皮影戲，有精緻的剪紙，還有漂亮的中國結。

其中，讓我最喜歡的就是皮影戲了。皮影戲它的屏幕是用布做的，利用動物皮做成的人或動物，再用線拴住人或動物的各個器官，再把線固定在下面的'木棍上。這樣，一場皮影戲就可以活靈活現地展現在大家的眼前了。

有一次，我去烏鎮看皮影戲《大鬧天宮》。“咚、咚、咚”鑼鼓敲響了，皮影戲開始了。在藝術家的操縱下，孫悟空揮舞着金箍棒上場了，它的每一個動作是那麼的精細，那麼清楚，這讓我驚歎連連。

皮影戲是中國人民的智慧和才幹組成的，是我國的寶貴的歷史文化遺產。如果有一天你來到了烏鎮，一定要去看看皮影戲！

中國傳統文化作文 篇5

關羽其人，大家都不陌生，三國蜀將，字雲長，河東解州（今山西臨猗西南）人，美鬚髯，武藝超羣，勇猛過人，爲蜀國統兵鎮守荊州，敗死麥城，諡爲壯繆侯。然而就是這個赫赫有名的蜀國戰將在赤壁大戰中卻華容放曹，後又敗走麥城，大意失荊州。可以說歷史中的關羽和《三國志》中的關羽都還是活生生的人，他有別人無法企及的過人之處，同樣也有不可挽回的過錯與失誤。那麼關羽爲什麼會從一個人被尊爲王，推爲帝，最後演化爲一個神呢？我想這與中國傳統文化所倡導的核心價值觀有着密不可分的聯繫。

中國文化博大精深，源遠流長，但如果我們要找其類似於骨架血脈的東西，卻也並不難，自佛教傳入中國後，儒、釋、道三家鼎立，相輔相成，共同構成了中國文化的基本格局。中國人的價值觀，正是在以儒家思想爲核心、爲主體的引領下，融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道爲一體的價值觀。這種價值觀統一於我國古代人民創造的一種重要哲學思想五行學說中。五行學說把金、木、水、火、土五種物質作爲構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星；在地上就是金、木、水、火、土五種物質；在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見於儒釋道各教主張中（我們仔細分析和研究，就會發現儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”等價值觀，道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛、誠、信、義、真、清、虛、靜”等美德，佛教的“尚善，慈悲爲懷”等一直是指導絕大多數中國人日常行爲的`基本意識規則），恰是以儒教爲主導的中國傳統文化所張顯出的核心價值觀。

關羽生平義氣貫乾坤，以“仁、義、禮、智、信”著稱：千里尋兄爲“仁”，華容放曹爲“義”，秉燭達旦爲“禮”，水淹七軍爲“智”，單刀赴會爲“信”，他的人生觀正暗合了中國傳統文化所倡導的核心價值觀，所以千百年來，倍受各階層人士的推崇。

關羽受官方的崇祀，始於北宋末期。當時金軍不斷南進，北宋江山岌岌可危。宋徽宗認爲可以關羽的“忠勇義氣”，激勵士氣和民心，20餘年間，三次追封關羽爲忠惠公、武安王、義勇武安王，由公升爲王。南宋時期又分別加封壯繆義勇王、英濟王。在宋王朝的褒崇下，關羽成爲以忠義氣節相號召的人間楷模，同時成爲求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝，元文宗加封關羽爲壯繆義勇武安顯靈英濟王，遣使祀其廟。明萬曆十八年（1590年），神宗敕封關羽爲協天護國忠義大帝，由王晉爲帝。萬曆四十二年（1614年），敕封爲三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君，並將關帝廟定爲武廟，與崇祀孔子的文廟並稱。從此，孔子與關羽並稱爲文武二聖。清世祖於順治九年（1652年）在北京敕封關羽爲忠義神武關聖大帝。乾隆三十三年（1768年），又加封爲忠義神武靈佑關聖大帝。至光緒五年（1879年），關羽的封號已長達26個字。

爲王朝所推崇的關羽成了國家的保護神，在民間的地位也同時達到了頂峯，關聖帝君被視爲神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大羣衆以其信義耿介，奉之爲驅邪除惡、扶正保民的大神；士人以其忠義正直，奉之爲道德偶像；將士以其神武善戰，奉之爲克敵制勝的軍神；商賈又奉之爲招財進寶的褔神。

中國民間宗教自漢以來，漸漸融合儒、釋、道三教而爲一的民間信仰，然而民間所信仰的神明，大多數可分出其所屬的系統，但是，關聖帝君卻是儒釋道三教共同的神靈，具有如此重要的地位和成就的神明，在中國民間信仰中並不太多。儒教尊關公爲五文昌之一，尊他爲“文衛聖帝”，或尊他爲“亞聖”或“亞賢”。道教奉他爲玉皇大帝的近侍，尊他爲“翊漢天尊”，“協天大帝”或“關聖帝君”。佛教也以其忠義足可護法，並傳說他曾顯聖玉泉山，皈依佛門，而尊他爲“蓋天古佛”、“護法伽藍”。可以說，在淼若星海的歷史長河中，關羽就像一個觀察點，通過他，人們終於撩開了文化神祕的面紗，找到了美的興奮點，發現了一位可以信賴、可以依託、可以追求、可以膜拜的完美形象，於是某種可以寄託的宗教情懷，某種可以共同推崇的價值需求便以一個三維立體的神的形象出現了，以至於他的缺點也變成了美德，他的失誤也成就了他悽美的人生終結，“人無完人，孰能無過”？這正符合大多數人共同的審美要求。所以關羽爲統治階級所用，又爲三教所推，爲平民所崇。這個時候的關羽，已經成爲了一種象徵，成爲了一個偶像，成爲了衆多人的一種心靈寄託。所以關羽脫離《三國志》中的關羽本來面目，而成爲具有多元化的神明，就自然不難理解了。

以儒釋道爲文化背景所產生的以“仁、義、禮、智、信”爲主體的中國傳統文化核心價值觀，在關羽身上，人們找到了契合點，造就了一代神明關聖帝君。千百年來，關聖帝君又給中國文化產生了巨大而深遠的影響。這種在傳統文化中所形成的核心價值觀，就是在當今，仍有他的歷史和現實意義。

中國傳統文化作文 篇6

中國有豐富多彩的傳統文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術，如戲劇、國畫；有傳統節日，如春節、中秋節、重陽節；其中我最喜歡的中秋節，我給你們介紹一下吧！

我先給大家介紹一下中秋節的來歷吧！

據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月爲月精。”嫦娥爲此所付出的'代價是罰作苦役，並終身不能返回人間。怎麼樣？我講的好不好？哈哈！我還有一首小詩要講給大家聽呢！

十五夜望月

王建

中庭地白樹棲鴉，

冷露無聲溼桂花。

今夜月明人盡望，

不知秋思落誰家！

怎麼樣？中秋節是不是很美呀？

中國傳統文化作文 篇7

正月十五鬧元宵，元宵節就是春節過後第一個節日，這一天，人們要觀花燈，吃湯圓，當然還有猜燈謎了。

猜燈謎不僅考驗人的應變能力，還考驗人反應能力，分析能力，邏輯思維能力……不乏就是一種鬥智鬥勇的遊戲。今年元宵節全家出動，賞花燈，猜燈謎，得“大獎”，玩得不亦樂乎。

猜燈謎活動開始了，我回頭看時，人可真多，把個主席臺圍了個水泄不通，我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說出謎面：說着就是一，用着用二，打一字。人們便認真思考着，我和哥哥小聲嘀咕起來，不料旁邊人脫口而出，“雙”，可惜沒答對。你方唱罷，我登場，答案形形色色，五花八門，我急了，不確切地說，就是不就是甲乙丙丁的乙呢？不料主持人聽了，立馬大聲宣佈，完全正確，還送給我一個紅包。周圍的人紛紛向我請教，我一五一十地講給他們聽，他們不得不心悅誠服地點點頭，還給我豎起了大拇指。這增加了我的`信心，接下來的猜謎中，我捷報頻傳，過五關，斬六將，贏得了一個又一個的紅包，博得了一陣又一陣的掌聲。我喜形於色，看看手中的紅包，得意地笑了。

其實，猜謎就是有法可循的，不僅從字音，字形，字義上想，還要從謎面的意義上想，要靈活機動，思維活躍，總而言之，既要看到謎面的表，又要想到時它的質。呵呵，說實在的，這次我就是有準備的。

有備而來，不打無準備之戰，就會有所收穫。這也應證了一分耕耘，一分收穫，天道酬勤的道理，在學習中，何嘗不就是如此呢？