傳統文化作文集合【10篇】

在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編爲大家收集的傳統文化作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

“歲寒三友，梅蘭竹。”看到這三幅剪紙，我不禁聯想到了這句詩。高潔的梅花，翠綠的勁竹，傲放的蘭花，各個形象生動，色彩各異。不過我最喜歡的還是“竹”的剪紙。你看竹子的枝幹是那麼挺立灑脫，枝葉又是那麼柔韌蒼翠，好像在和寒冷作鬥爭又好像從冬眠中一覺醒來，剛勁有力。真沒想到，一把普普通通的尖刀，一張普普通通的彩紙，就能剪出如此美的藝術品。

這幅精妙絕倫的剪紙是我去公園時，一位老爺爺給我的，那一天，我在欣賞剪紙作品，一位老爺爺走了過來，看見我這麼喜愛剪紙，就隨手拿起工具，現場製作。那剪刀就好像一隻翩翩起舞的.蝴蝶輕巧、自如、優美的在紙上留下了一個個美麗生動的圖案，終於蝴蝶停止了飛翔，好像累了似的，在蝴蝶飛過的舞臺上，呈現出了精美的圖案。老爺爺把那幅剪紙送給了我，我當時驚喜極了，捧着剪紙欣喜若狂的蹦跳着。

從此，只要我想起這幅剪紙，我的腦海裏就不斷地映現出老爺爺那熟練的技藝和剪紙時身心入境的神態。

我的心裏充滿自豪，自豪這是中國民間藝術，自豪作品精妙絕倫形象生動。這就是中國最傳統的民間藝術剪紙。

傳統文化作文 篇2

中國有許多傳統節日,但我最喜歡過年。

每到新年，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢着節日的喜悅。但你知道嗎，過年爲什麼會有這些喜慶的活動呢？這裏面有着一個美妙的神話傳說故事，現在讓我來講給你們聽聽吧！傳說中，在一個僻靜的山谷裏，住着一隻叫年的.怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村裏人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能爲力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城裏過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。

從此，村莊太平了。以後每逢過新年家家戶戶都貼對聯，放爆竹，這個習俗一直延續至今。新年中最有趣的要數我和小夥伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿着煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態各異，奼紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直衝雲宵，還有像一個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心裏想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”於是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之後向着天空發射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心裏暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當我擡頭望着天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。

不過一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了，看着天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！過新年，穿新衣，開開心心過大年。我們唱着歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

傳統文化作文 篇3

曾幾何時，“山寨”開始成了中國文化的代名詞，缺乏內涵的快餐式產品日益氾濫；

曾幾何時，我們習慣了互送聖誕賀卡，期待收到情人節禮物······國人聽不到，在一個遺忘的角落，有一個聲音在提醒我們不要忘記————————那是我們最後的堡壘，請敬畏我們的經典。

如今，與漢語熱席捲全球形成鮮明反差的是，各種西方文化被國人狼吞虎嚥，我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味，用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內心。

以漢語爲代表的中華傳統文化體系就好比一棵歷經滄海桑田的參天大樹，如果一片葉子爛了，那無關痛癢；如果樹上到處都是枯黃的葉子，那就應該反思這顆樹了。

漢語是民族文化的精髓所在，是一個民族的基因和烙印，是我們區別於其他民族的身份標誌。事實上，漢語“外熱內冷”的現象只是民族傳統文化當前處境的縮影，很多情況下，特別是在科學技術高速發展的大背景下，我們往往忽視了傳統文化在今天仍具有巨大的影響。

古人的智慧和主張會時不時潛移默化地影響人生觀和價值觀，規範着我們的行爲準則。所以，我們必須堅守傳統文化的根，不然，我們靈魂堅守的土壤若被侵蝕，我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話：“滅人之國，必先去其史”。

不由得心頭一震。

這裏的“史”是一個廣義的概念，即傳統文化。其實，傳統文化無處不在，只要你用漢語進行思考，用漢語進行寫作題，它就會悄悄地滲透進你的文本中。傳統滲透進漢語和文字的深處，兩者是一個不可分割的整體，因此，傳統文化的重要性可見一斑。

如果我們對傳統文化缺乏敬畏之心，任其受外來文化的衝擊卻置若罔聞的話，恐怕這就是我們國家走向沒落的第一步，拯救傳統的行動已刻不容緩。

事實雖然殘酷，但我們切不可悲觀失望，更不應失去信心。

無論我們走到何處，無論我們身處何方，面對文化踐踏，不應僅僅是憤世嫉俗怨天尤人。“憤青”這一稱號已不再屬於21世紀的我們，我們要做的還有自我反思：我們要做一個怎樣的'文化消費者？文化良知的根一直在腳下，我們就不會因爲些許風雨而荒蕪我們的精神世界。

對傳統文化心存敬畏，我們就能找到人格座標的原點，找到心靈的根，我們才能步履從容，化蛹成蝶。 傳統文化這棵樹，需要我們一同呵護。它雖然源遠流長，但依然生機勃勃，依然蘊涵着巨大的生命力，是一隻可以屢經涅槃而獲得永生的鳳凰。

所以，你不得不承認，作爲炎黃子孫，這是一種義不容辭的責任。面對戰爭的慘敗，魏源曾大聲疾呼：“師夷長技以制夷”。

如今，我們在大量吸收外來先進理念的同時，切不可本末倒置，忽視了傳統文化的傳承和發展。就讓我們從現在開始，從自身做起，永葆一顆敬畏之心，守護我們的經典。

傳統文化作文 篇4

中國傳統文化博大精深，有舞獅子、風箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。

陶瓷能夠分好幾種，如日用陶瓷、衛生陶瓷、藝術陶瓷等等。然後我透過網上了解了一些陶瓷的製作過程，此刻讓我向大家介紹一下吧。

一、練土

將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒製時爆裂，前功盡棄。

二、成形

用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。

三、泥坯裝飾

如果你要爲你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時進行。

四、風乾

完成的作品在架上自然風乾。一般一星期左右能夠完全乾燥。

五、素燒

將作品先進行900度左右的'素燒。

六、上釉

素燒後就能夠爲作品上釉。

七、釉燒

將作品進行最後一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。

還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。然後南宋官窯博物館不僅僅讓我明白了許多關於陶瓷的知識，看到許多古代出土的陶瓷品，還讓我親身體驗了一下陶瓷製作過程中的其中一項，那就是——成形。首先，走來了一位叔叔，他的手上拿着一塊乾巴巴的泥巴，然後那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法。可看看容易，做做難啊！叔叔手裏的泥巴可乖了，但一到我手裏就不聽話了，我讓它寬，它窄，但當我讓它窄時，它卻又寬，然後真不明白泥巴的心裏是怎樣想的。

中國傳統文化數也數不清，每一種傳統文化都有着許多許多的屬於它的故事呢！

傳統文化作文 篇5

《三年級傳統文化作文》《三年級傳統文化作文》 農曆五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息後，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河裏。

人們爲了紀念屈原每到端午節時，大家就划着船把飯投進江裏，可是後來他們發現投入江裏的米飯全被魚吃了。於是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的'葉子裏包成四個角的

傳統文化作文 篇6

我國傳統文化博大精深，源遠流長。而且傳統文化也在潛移默化的影響着我們的言行。

相信大家都看過古裝劇吧，大家是不是都認爲古裝劇裏所說的歷史都是真實的呢？其實並不全是真的。因爲有些古裝劇爲了追求光鮮亮麗的視覺效果和精彩的敘事情節，從而就會改變原有的歷史，甚至還會添加一些虛假的歷史情節。但是，如果你看的古裝劇是玄幻類的體裁那就要另當別論了。

但是有一點要注意，並不是全部古裝劇所說的歷史都是虛假的。有些古裝劇是根據真實的歷史情節來改編的，這些電視劇有利於我們學習歷史事件。就比如《智取威虎山》這部電影來說吧，他就是由中國近代抗日曆史來改編的喲。

大家有沒有聽過《中國話》這首歌呢，裏面有一句歌詞“全世界都在說中國話，孔夫子的話越來越國際化”。沒錯，現在中國的傳統文化越來越流行，越來越受到重視了，因此舉行了許多關於中國傳統文化的電視節目了，如《中國詩詞大會》和《漢語橋——世界大學生中文比賽》等等。

正因爲中國傳統文化的博大精深，使許多國外友人也愛上了中國的傳統文化。從而，紛紛來到中國或國外的孔子學院來學習。說到這裏我不禁爲我是一位中國人民是一名華夏兒女而自豪，也爲中華民族幾千年來的傳統文化而驕傲自豪！

大家知道《漢語橋》這檔節目嗎？它是供世界上所有熱愛中國文化的.朋友們來進行交流、學習以及切磋的一個平臺。它的比賽方式別具一格，是通過遊戲來進行比賽的，從而使選手在輕鬆歡快的氛圍中進行比賽，讓選手更好感受中國傳統文化的魅力。當時在觀看比賽時，有些題目我都不會做呢。這時我又爲中國傳統文化感到驕傲自豪！

中華民族上下五千年的傳統文化與優秀品質不斷影響着我們，讓我們當今的社會變得更加美好幸福！

傳統文化作文 篇7

炊煙是什麼？

有人說，炊煙是一種源遠流長的文化；有人說，炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼；有人說，炊煙是抓在天空手裏的小辮子；有人說，炊煙是一種樸素的記時方式；有人說炊煙是圍着鍋臺轉的娘對野孩子的柔聲呼喚；有人說 。

我說，炊煙是一種能讓人感動得落淚的風物，正在馬不停蹄地消失……

城市裏，炊煙已然絕跡。沒有土竈，沒有柴草，沒有煙囪，哪有炊煙。廚房革命，革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火，不必炊煙。時代的推陳出新，似乎炊煙與繁榮水火不相容。

鄉村是炊煙的最後一塊領地。如今的鄉村，早已植入了城市的因子，舊貌換了新顏，去年的燕子輾轉歸來，居然“找不到北”，舊巢舊巢安在否？燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電，取代了土竈、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。

找一個晴好的冬日，我出發了。落葉樹光禿禿的，視野開闊，無遮無攔。我經過微綠點點的麥田，目極之處是地平線，地平線上是幾間老屋子，豎起一根菸囪，像桅杆一樣挺拔。早晨、中午和傍晚，煙囪分時段嫋出一筆炊煙，藍得自在，藍得純粹，藍得無限透明。哇噻——

可是，這不可能。“實踐”等於“落空”，像是一塊滿懷試探性質的石頭拋進了無窮無盡的深淵。節節拔高（鱗次櫛比、日新月異）的鄉村裏，炊煙稀罕得像出土文物似的。

我以一個詩人的浪漫，想象着無家可歸的自己，在鄉村，擇一高地，學習魯濱遜，以祖傳的勤勞和智慧，蓋一間土房子，砌一座土竈，煙囪通向屋外，撿來柴草，燒鍋做飯，炊煙像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋裏煮着生活，煙囪嫋起炊煙。我一個箭步，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸着久違的帶有草木氣息的微溫的'炊煙，他鄉遇故知一樣不能自已……

老實說，我被自己親手創造出來的炊煙征服了。

炊煙在我心裏嫋出一筆蔥蘢的詩意。

我對炊煙的理解超越了貧窮的侷限。我嗅見了萬千種氣息，溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。

炊煙在我心尖上打上一個碩大的結……

也許，終有一天，我在課堂上講解炊煙時，費盡口舌，打盡手勢，孩子們仍然將頭搖成撥浪鼓，滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動，置課堂教學常規於不顧，燃起一枝紙菸，注目淡藍的煙霧嫋嫋升起，聲情並茂地說，看，炊煙就是這個樣子！

傳統文化作文 篇8

中國的傳統文化猶如一個巨大的籃子，裏面裝着各種各樣的傳統文化，比如：對聯，中國結，古錢幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽泥泥狗。

我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底；兩隻耳朵中間是大紅色，用白色細條圍着；頭的正上方還有一個類似角的形狀；眼睛大大的，上面有一道綠色的彎線，下面也有一條黃色的彎線；鼻子像個豬鼻子；身上是用白色的細長條裝飾。看上去很醜，但是醜的可愛。

說起泥泥狗，還有一個美麗的神話故事。傳說伏羲和女媧造人時，用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女媧看守陵園的“神狗”。關於泥泥狗是神狗也有一個有趣的`傳說：有一年淮陽大旱，人們愁眉苦臉。忽然有一天夜裏，狂風大作，烏雲密佈，一眨眼的時間便下起了瓢潑大雨，人們都被雷聲驚醒了，從門縫和窗戶向外看，只見地裏黑乎乎的一片，全是“泥泥狗子”，只見它們在地裏走來走去，仔細一瞧，全明白了，原來都在犁地。第二天，人們跑到地裏一看，地全被犁過了。人們歡呼雀躍，紛紛到太昊陵敬香，從此泥泥狗就受人尊敬和愛戴。

淮陽“泥泥狗”藝術的存在，實質是一種原始藝術的延續和拓展。淮陽“泥泥狗”被稱爲人類文明活化石。

傳統文化作文 篇9

說起中國傳統文化那但是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統佳節，是象徵團結、興旺，對未來寄託新的期望的佳節，如何慶賀這個佳節，在千百年的歷史發展中，構成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我爲了能吃上美味的餃子，便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的'面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和麪就這麼難，等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麪粉，面總算弄好了。但是一聽老媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊，拿出一小塊面學着老媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時刻最後揉好了。我突然想：既然餃子作爲中國傳統文化流傳了下來，餃子就必須很美味，但是肯定有必須的製作難度。爲了吃上美味的餃子發奮!接下來開始把面切成小塊，再繼續擀皮。擀皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備擀皮了。我一手拿着小餅，一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎，象老媽那樣擀皮好難啊，我實在學不會最後我就象擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在老媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是

那麼困難。最後包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裏吃着餃子心裏說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化!

傳統文化作文 篇10

我家有個牛兒像，爸爸說，在他很小的時候就有了，可能它在我家呆了好幾代了。

我很喜歡這個牛兒像。沒事時，就去摸摸它，所以我對它特別熟悉。這是一隻不知什麼骨頭做的，但雕工卻很細膩的雕刻品。不僅動作、神態雕刻的栩栩如生，連牛身上的毛雕刻的也很細密，感覺很柔很軟，就像真的一樣。這是一隻臥着的牛，一隻腿藏在身體下，一點也看不到，好像缺掉了似的。牛背上趴着一個牧童，手裏拿着鞭子，背上揹着斗笠，好像是剛剛爬上去，還沒來得及趴好。牛神態安祥，好像正在回頭與牧童說話。 這種情景總讓我想起那個關於“牛郎織女”的神話故事：牛郎是個沒爹沒媽的孩子，嫂子對他不好，總逼他幹很多的活。有一天，牛郎遇到一頭正生病的老牛，牛郎心地善良，對老牛悉心照顧，很快老牛的.病就好了。其實老牛是金牛星下凡。有一天，老牛對牛郎說：“山上的湖裏正有幾個仙女在洗澡，你把那件紅色的衣服拿走，那件衣服的主人就是你的媳婦了。快來，我帶你去！”於是牛郎就趴在老牛背上，被老牛帶到湖旁，果然有幾個仙女正洗澡，湖邊放着一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛，從此幸福地生活在一起。這個牛兒像可能就是根據“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧！

你看，一個不起眼的牛兒像，不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術，還蘊含着神話傳說呢！中華傳統文化包羅萬象，遍及我們生活的各個方面，只要我們留心，就能感受到它，觸摸到它。因爲我們生活在有着豐富、燦爛文化的國度裏，我們是炎黃的後代，我們是中華傳統文化的繼承者、傳播者。