精選中華傳統文化的的作文合集九篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編爲大家收集的中華傳統文化的的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中華傳統文化的的作文 篇1

生活中的傳統文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節登高等。

我們中國人最爲重視的一個傳統節日……對，是新年。

過新年的時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒着貼，意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子裏面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衛生了，就改爲包糖了……

過新年爲什麼要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一隻年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到崑崙山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年七年級放鞭炮。

中華傳統文化的的作文 篇2

在我們中國，每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上，爲節日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。

春聯代表着歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯，有“大地春光好，長天曉日紅”，“歲歲皆如意，年年盡平安”，“江山萬里如畫，神州四時皆春”，“春風送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等，我們還上網瞭解到春聯的種類比較多，按照使用場所，可分爲門心、框對、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫披”貼在門媚的橫木上。

參加抄寫春聯這樣的活動，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯讓我們收穫很多，這些對仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說從這一副副精美的春聯中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。作文

中華傳統文化的的作文 篇3

中國，擁有着五千多年的悠久歷史和燦爛的傳統文化，它是中華民族的寶貴財富，散發出獨特的東方美。現在，就跟着我走進我眼中的傳統文化。

唐詩之風

使中國聞名於世界的原因有許多，其中之一就是中國是詩的國度，在唐朝掀起了一股“詩風”，使唐詩成爲中國詩的鼎盛時期。在這期間涌現了一大批傑出的詩人，如：“詩仙”李白、“詩聖”杜甫、“詩魔”白居易等等。他們的詩中喜怒哀樂、酸甜苦辣皆有，例如：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”一句中讀出了李白對王昌齡的想念之情和滿滿的祝福；“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”一句中看出劉禹錫的豁達向上。這些詩句流傳下來，被世人誦讀，也時常脫口而出，面對與朋友的分別會用“海內存知己，天涯若比鄰”來安慰彼此；每當重陽節來臨，人們總是情不自禁地吟出這句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。唐詩給生活帶來了不一樣的風采，使其改變了我們的生活。這是我眼中的傳統文化——唐詩，獨特而燦爛。

春聯之美

春聯，顧名思義，就是春節的對聯。每當過年，鞭炮聲四處響起，此時，家家戶戶都會掛上春聯。春聯一般分爲上聯、下聯、橫批三部分，且顏色是中國吉祥紅，把春聯貼在門口，就是希望在新的一年裏，能夠平平安安、好運相隨。常見的春聯，如：上聯：春滿人間百花吐豔，下聯：福臨小院四季常安，橫批：歡度春節；上聯，喜滋滋迎新年，下聯：笑盈盈辭日歲，橫批：喜迎新春等等。春聯要求要對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的獨特形式。每每看到春聯都感覺特別美，爲什麼？因爲看到春聯就如同看見人們對新的一年滿滿的祝福、希望和美好的憧憬、嚮往。這是我眼中的傳統文化——春聯，美好而真誠。

書法之韻

先說說我國的文房四寶：筆、墨、紙、硯，談到這四樣寶，就不得不提起中華傳統文化的瑰寶之一：書法。相信大家對“書法”並不陌生。書法即是文字的書寫藝術。世人常用“顏筋柳骨”來形容著名書法家顏真卿和柳公權的書法風格。在這與大家分享一個小故事。小時候的米芾經常與先生學寫字，可很長時間後，他的字並無明顯長進。有一天一個秀才來到當地，米芾想跟他學寫字，秀才說：“可以，但你得買我的宣紙，五兩一張。”米芾嚇了一大跳，最後狠心掏出五兩銀子。三天過後，秀才叫米芾寫一字給他看，寫後發現大有長進。原來米芾拿到這麼貴的紙怕浪費，便仔細研究字的結構。而如今，越來越多的人喜歡上了書法，甚至有許多外國友人也加入了寫書法的行列。由此可見，書法已成爲人們生活中不可替代的一部分。這就是我眼中的傳統文化——書法，雋秀而有力。

中華民族優秀傳統文化還有很多，在我眼中，它們如同瑰寶般珍貴。在漫漫歷史長河中，祖先留下的優秀傳統文化是給我們無價的禮物。作爲青少年的我們，要成爲其弘揚者、傳播者，共築我們的美好精神家園！

中華傳統文化的的作文 篇4

燦亮的露珠揣着綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴着和風，悠然舞下，陶醉地吻了露珠棲身的大地……多麼富有詩意的句子，隨之一股濃郁的文化氣息撲面而來。中國文化源遠流長，承載着中華智慧的經典，厚重而芬芳。但是，現在人卻少了一種正確審視觀念。人們在五顏六色，繁弦急管的娛樂中迷失了自我方向。找準方向，汲取文化營養，提升自我精神品質。

文化市場和大衆傳媒的方展，給我們文化生活帶來了許多可喜的變化。它能夠滿足人們日趨多樣的文化需求，充實人們的精神生活；它是人們潛移默化的接受正確的價值觀念，提高思想道德素質。

以漢字爲例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國文化源遠流長以典籍爲依託，生生不息的精神文化爲載體。一個個方塊字，融匯着我們的古老，我們的文化。《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》的推出，讓我們眼前一亮。使之在各式各樣的娛樂選秀節目中脫穎而出。它們以非常單純，簡樸的方式，吸引觀衆在電視機前同步參與，在遊戲中學習知識領略漢字之美，一些書法展覽節目，讓我們瞭解文字藝術。楷行草隸各有韻味，各不相同。楷如泰山穩重，行如浮雲流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節目不僅豐富我們的娛樂生活，還讓我們進一步瞭解傳統文化，汲取精華，滋養其身。

但是，現實卻存在令人憂慮的現象。有些文化產品節消遣娛樂的`名義，以荒唐，庸俗的內容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動效應，熱衷於捕風捉影的“新聞”炒作，不負責地傳播“緋聞軼事”。給公衆帶來精神困擾與迷惑。

就一些歌唱選秀節目來說。這些節目很容易去給公衆帶來“只要歌唱的很好，就能出名”這樣的誤導。成堆的選秀節目讓公衆迷茫，使他們不能認清自我的發展方向，盲目效仿，等到認清時已後悔莫及。

認清新潮娛樂與傳統文化的關係，棄兩者之糟粕，取兩者之精華，將它們有機結合在一起，轉化爲精神的養料，滋養己身，提升自我素質。

中華傳統文化的的作文 篇5

今天，又是一個月圓之夜，擡頭仰望那輪美麗的月亮，讓我不禁想起了充滿詩意的中秋佳節，還有詩仙李白的那首《靜夜思》。

中國的傳統節日非常多——中秋節、端午節、清明節……其中中秋節是最有代表性的。每年這個時候人們都會賞月、吃月餅和團圓飯。當然，還有多少思鄉的遊子遠在他鄉，想念着故鄉的親人和朋友。因此，李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……

春節是大家期盼的團圓之日;元宵節要吃湯圓，表示團團圓圓，好一個團圓之節啊!清明節大家都要奔向家鄉，祭掃祖墓，這難道不也是一個團圓之節嗎?還有重陽節的“遍插茱萸少一人”、端午節、……我忽然想到——中國的傳統節日不就是以思念和團圓爲主題嗎?

嗯，中國的傳統節日是多麼充滿人情味兒啊!

中華傳統文化的的作文 篇6

在過年的時候，我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中，我最喜歡聽年的故事。關於年的故事有很多種，我最喜歡其中的兩種。

一種是說年是一羣非常兇猛的動物，它們聚在一起，一出動，多則上千只，少則幾百只。每到寒冬，年就出來覓食，走到哪裏，哪裏的人和各種動物就要遭殃。據說，一羣年一次可吃上百隻虎豹熊和幾十個人。

一到冬天，人們都得集中起來和年作鬥爭。在和年的鬥爭過程中，人們逐漸發現年雖兇惡殘暴，但它最怕火，一見火光就拼命逃跑。因此人們一旦發現年羣來犯，就迅速點燃火把，手持武器吶喊助威，直到把年全部趕走。

另外一種傳說是，很久很久以前，有一隻深居海底的怪獸叫年，它的頭上長着一對尖尖的角，非常兇猛。到了除夕這隻叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命，因此到了除夕，大家都逃到深山裏。

這一年，從村外來了一位白髮蒼蒼的老人，老人告訴大家，年有三怕，第一它怕紅色，第二它怕響聲，第三它怕火光。因此當過年的時候，人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

年的故事很吸引人，過年的習俗豐富多彩，我喜歡過年！

中華傳統文化的的作文 篇7

咱們中國的傳統文化博大精深，淵遠流長。

今天，我來爲大家介紹一下剪紙吧!

剪紙的內容包含着濃濃的生活氣息。

魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。

每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。

剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。

先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞着輕盈而柔滑的絲帶，正隨風輕輕擺動。

再看這張“松鼠摘葡萄”。

只見它搖着蓬鬆的大尾巴，小眼睛緊盯着紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動物給搶走了。

剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。

瞧!小老鼠們擡着大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。

原來，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個好女婿。

鼠媽媽說太陽最棒，太陽說雲最棒，雲說風最棒，風說牆最棒，牆說老鼠最棒。

最好，小老鼠娶到了新娘。

中華傳統文化的的作文 篇8

那我們立了這個志，接着我們學習的態度很重要。我們中華文化是內學，內學就是向內，向自己的內心下功夫，不是向外去要求別人、去指責別人，所以我們一開始有這樣的觀念跟態度很重要。不然假如我們沒有這個態度，我們光是讀經心都定不下來。比方說，我們今天讀這一篇經典，說，「黎明即起」，對啊，我那個媳婦就起得很晚；「灑掃庭除」，我兒子從來不掃地；「要內外整潔」，我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來，那個腦筋很多鏡頭，都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學下去，走回家裏去全家人都把門關起來，說那個警察又來了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好，自然感化身邊的人，不是去要求的，其實我們只要有要求別人的念頭，我們心地當中控制別人的慾望那個貪求的念頭就沒有辦法減低，沒有辦法放下，它是非常細微的。所以這個內學心地功夫，「惟從心源隱微處默默洗滌」，那個是很細的東西，你不真正去非常真實的去關照自己的念頭很可能都發現不了，甚至自我欺騙。人家說你好像有點動怒了，「我哪有？我哪有？」那就沒辦法了，人家提醒了都不承認的時候，那人家也不敢再提醒我們了。

所以首先這個內學的心態，在經典裏面也教導我們「行有不得，反求諸己」。假如這個態度沒有建立起來，我們學聖教愈學煩惱愈多，因爲要求別人，別人不聽我們的話，我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦，身邊的人全部痛苦，壓力都很大。所以說聖教應該是讓人如沐春風不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大，那就是學錯了，我們自己學錯了。應該是學到自己的家人，「我這個先生學了傳統文化以後，對我很好很體貼」，到處去幫聖教宣傳。這樣您就是給聖賢臉上貼金了，你就爲人表演得很好了，做得很好了。

再來，我們學習聖教「學貴力行」。學一句就要做一句，要有這個態度。假如沒有這個態度，那每一句經句它還是知識，我們只是讀過它了，只是把它背起來，沒有辦法知行合一，自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心，《弟子規》說：「不力行，但學文，長浮華，成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人，甚至於人家在讀的時候我們會說「我也會，我背給你聽」，還在那裏表演給人家看，在炫耀，那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書，那這個「長浮華」就不知不覺了。

所以師長老人家常常提到，說李炳南老師說的不能玩弄聖教，不能消遣聖教。什麼是消遣？拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養，但是一句也沒有實實在在去做它，這就變成玩弄消遣，真不得受用。所以我們今天形成一個態度，學一句我們馬上做，好不好？好。來打勾勾，我們互相提醒。攝像機有拍到大家，「凡出言，信

爲先」。你們已經入了賊船，哦，不是，你們已經上了聖賢的大舟了，邁向幸福圓滿的人生大道！

中華傳統文化的的作文 篇9

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話，可是，要是問到什麼是中華傳統文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身爲一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什麼是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的，因爲連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人！

就談談我這四天來學習的感受吧！

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什麼是“義工”，就是除了要幹最髒最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼爲“老師”，每一次臺下觀衆鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪裏稱得上是“老師”啊？他們，纔是我要學習和尊重的老師啊！

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！