端午節傳統文化教育講話稿

在不斷進步的社會中，越來越多地方需要用到講話稿，講話稿是指把在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。那麼，怎麼去寫講話稿呢？以下是小編幫大家整理的端午節傳統文化教育講話稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節傳統文化教育講話稿1

親愛的老師和同學們：

隨着端午節的臨近，商場和超市裏堆滿了五顏六色的糉子，這標誌着節日的臨近。大街小巷似乎都瀰漫着糉子的香味，空氣中瀰漫着淡淡的糉子香味，已經被人遺忘了。又是端午節了！

父親住院半個月了，這幾天忙忙碌碌，送孩子，去醫院，做飯，幾乎天天如此。如果不是在超市看到各種糉子，我都差點忘了端午的到來。

父親在家的時候，滿屋都是糉子，孩子們在玩着歌，笑着，等着好吃的`糉子在火鍋裏翻過來端上桌的那一刻。拿起熱氣騰騰的糉子，迫不及待地撕掉包裹在糉子衣裏的絲線，剝去美味的保護，蘸上甜甜的糖，小心翼翼地放進嘴裏，呼出一股熱氣，閉上眼睛，一路品嚐着從嘴裏流下來的濃濃的糉子香味，直到全身都包裹在糉子香味裏。真的很漂亮！

我爸總說我手笨，學不會做糉子。我試了很多次，但都沒有達到目的。現在，爸爸不在家，只有媽媽在家。我抓緊時間回家，說我在幫媽媽包糉子。其實我自己也幫不了多少。我拿起竹葉，看着媽媽熟練地盪鞦韆。不一會兒就形成了一個完美的糉子，我擺弄了半天，還是不緊，還是包不住。我媽看不到，及時攔住我，只好坐到一邊看着母親包了。

母親的白髮又增多了！這一陣由於父親生病，母親益發的操心，白髮愈發多了起來！

如今我家端午節倒是講究不多，無非是包個糉子，家門口插上幾株艾葉而已，完全不如家鄉那樣了。家鄉的端午節端是熱鬧不凡，龍舟、懸掛菖蒲、艾草，飲用雄黃酒，吃鹹蛋、糉子等等不一而足。唉，好久沒有回家鄉了！

看着母親包完糉子，煮在鍋裏，才匆匆而去。傍晚時分，砰砰的敲門聲響起，打開門一看，原來是父親，手裏提着一兜的糉子，往家裏一放，沒說幾句話就走了，看着那兜糉子，只覺得兩眼發酸，眼淚幾乎奪眶而出，久久無法平靜。

那一個個的糉子，就是濃濃的愛意！濃濃的深情！那一顆顆的米粒、一個個的蜜棗就是一顆顆跳動心，一片片不捨的情啊！

悠悠端午節，濃濃糉香情！

端午節傳統文化教育講話稿2

親愛的老師和同學們：

我上幼兒園的時候，老師教過我一首兒歌：“五月五日是端陽。門口放滿了艾草。吃糉子，撒糖。龍舟在水裏。”

今天是我們的傳統節日，端午節——。我很舒服地吃着奶奶給我們的糉子。但是你知道端午節的由來嗎？我來告訴你以下！

據說屈原是春秋時期楚國的大臣。他主張養才、富國、強民。他是個難得的人才，卻被壞人陷害，被撤職，被趕出首都，流放到外地。在流放途中，他得知秦軍攻破了京都、楚國，屈原看到祖國被侵略心如刀割，卻始終捨不得放棄自己的祖國。於是，5月5日，他寫完自己的代表作《懷沙》後，縱身跳入河中。

屈原死後，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們划船，在河上來回打撈他的真身。一個漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，扔到河裏，說如果魚、龍蝦、螃蟹吃飽了，就不咬醫生了。人們看到後紛紛效仿。一個老大夫拿了一罈雄黃酒倒進河裏，說要打暈龍水獸，免得傷了屈大夫。後來，由於擔心飯糰會被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，在大米周圍包裹彩色絲綢，並將其發育成糉色種子的想法。

後來，每年五月初五，都有賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒的習俗，以紀念我們的愛國詩人屈原。

2005年端午節被韓國宣佈爲世界非物質文化遺產後，對我國來說是一個深刻的教訓。因此，從2008年開始，我國也開始將端午節列爲法定假日，這樣我們就可以用自己的方式慶祝自己的傳統節日，紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的.家鄉，端午節有吃糉子、菜餃、糖餅、麻葉、雞蛋的習俗，大人會做香包和五色線讓孩子穿在身上，說他們是惡鬼；每家每戶的門上都會插一些艾草。

嗯，我的家鄉是這樣的。你的家鄉呢？

端午節傳統文化教育講話稿3

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好

提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的糉子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。”的豪言壯志，已使我無暇可想。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里

先生懷着一顆赤膽忠心，踏上了一條爲國爲民的不歸路，他以自己淵博的學問，博得了楚懷王的讚賞，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的.屈原，已對當時政治局勢有了深入的瞭解，他倡導舉賢受能，富國強兵，指點江山，力主聯齊抗秦。他以機制雄辯的說服力，聯合各國，建立六國聯盟，消除秦國威脅，挽救祖國危亡，革除弊政，消除人民疾苦。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水

那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨具風貌、影響深遠。

堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。

他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛着自己的祖國，公元278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原絕望無比、痛不欲生。於次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁着無力的步伐來到汨羅江邊，秋風蕭瑟，撩起被淚水溼透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽

含淚水的眼望了望方西下的夕陽，伴隨着一首悲歌，投入江中。

古往今來，秋依舊，汨江水泠泠，屈原先生走了，留我的只有歌和念？當然不是，留我的是一定的國之心，一種忠於祖國、忠於人民的精神。願種精神，可以永人。

端午節傳統文化教育講話稿4

中國是一個泱泱大國，是四大文明古國之一，而且是唯一一個在歷史長河中沒有被“沖刷”的大國。中國的核心就是中華文化。

中華五千多年燦爛文化始終蘊含着一股奮發向上，開拓進取的精神力量，深刻地影響着中國人的心理和品格，是我們民族生存、繁衍、發展的生機與活力。

“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”這相當於中華民族自立於民族之林的豪言。

可是，在當今社會，誰又能真正成爲傳承了中華文化的.真真正正的中國人呢？

電視上經常會報道中國人在哪國的文化遺物上刻字了，中國人怎樣違犯交通法規了、到底怎麼了？我們該何去何從？

首先，我們要培養最基本的愛國精神。大家都知道南宋的愛國將領岳飛，他從小熱愛武藝，練就了一副強健的體魄，當金兵入侵中原時，他辭別母親，出征抗金。爲表愛國，母親在他的背上刻上了“精忠報國”四個字。他一路所向披靡，殺敵無數。雖然最後他被秦檜害死，在百姓心裏他卻永垂不朽。

其次，我們要有奉獻精神。孫波，生前任中國石油天然氣股份有限公司副總裁，中石油中亞天然氣管道有限公司總經理，中石油哈薩克斯坦公司總經理，他將生命刻度中近三分之一的時間，毫無保留地獻給了祖國的海外油氣事業。由於長期的勞累，他在20xx年突發腦出血逝世，年僅52歲。年輕的生命雖已逝去，但他爲祖國石油事業所作的貢獻我們永記在心。

最後，請記住，我們是中國人，我們應是像岳飛、孫波那樣的中國人！