傳統文化作文8篇【通用】

在日常生活或是工作學習中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的傳統文化作文9篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1

如今，由於經濟的快速發展，人們生活變得漸漸的單調起來，繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化，導致我們的文化正在不斷地消逝。

現在社會上的年輕人都開始過洋節，明明全然不知聖誕節，萬聖節等洋節的含義，偏偏要跟隨他人去過這些節日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節，愈來愈多的中國傳統節日風俗被遺忘，這些已經傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送，人們卻完全不知這樣做的嚴重後果

如果傳統文化沒有受到保護，她們將不斷的消失，不久的將來，我們將失去我們一向引以爲傲的幾千年的'文化，我們的子孫將會失去學習她們的機會，而這一切的罪魁禍首便是我們那隻追求物質生活的腐`敗心理。

可爲什麼文化會消失得如此之快呢？這跟我國一味要求經濟的快速發展有很大的關係，由於經濟的不斷需求，人們將那些陳舊的，在他們眼中毫無價值的古建築拆除，用來建設商業街等能幫助經濟發展的東西。山西澤州半坡古村多爲明清時期所建，由罕見的青石砌成，異常珍貴。全村有明清時期的院落古宅多達六七十處。20xx年，該村被認定爲了市級文物保護單位，而就在同年，當地政府以煤礦開採爲由，將全村的近200戶居民進行了強制搬遷；而後，又以復墾的名義將這裏的古宅強制`拆除。現如今古宅大部分被拆毀，面目全非。在最近幾年裏，全國有許多的古建築被拆除，拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建築，如今愈來愈多的傳統文化藝術被人們淡忘，而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。

英國首相丘吉爾說過，“我寧願失去一個印度，也不願失去一個莎士比亞。”這句話即可反映出文化對一個國家的重要性，所以，在這裏，我呼籲大家站出來爲我們的文化而戰鬥，文化是一個民族，一個國家要想發展的最重要的因素。我們必須用行動來拯救我們的文化，不能再一昧的”崇洋媚外“。當然，如果我們坐下來品味我們的文化傳統，也許我們就會發現中華文化同樣很精彩。

如何才能幫助我們的文化呢？首先我們必須要了解它，去理解它的內涵，明白祖先們創造他們的原因，最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化，去熱愛他們，與一切妄想破壞她們的惡勢力做鬥爭，這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去！

傳統文化作文 篇2

傳統文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化；從深層涵義來說就是：文化演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表徵。但，隨着現在電子產品的出現。現在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統文化。

我國的傳統文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國的傳統文化有戲劇（越劇、粵劇、京劇、崑曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、崑劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建築（長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫（中醫、中藥、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學（唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著）；節日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節）；服飾；武術（南拳北腿、少林、武當、內家外家、太極八卦）……

隨着傳統文化的沒落，我們作爲中華兒女要肩負起拯救傳統文化的責任：

（1）我們要反思中國傳統文化的優劣。取其精華，去其糟粕；

（2）我們要繼承傳統文化的優點；

（3）我們要吸收世界各地文化的優點，將它們與中華的傳統文化相融合，取長補短；

（4）我們要呼喚適應社會發展要求的新文化；

（5）我們要與時俱進，不斷創新；

（6）我們只有瞭解社會發展趨勢，才能真正得出全面、中肯、成熟的結論。

傳統文化，最主要的詞就是文化。我們都應該思考一個問題：文化，是什麼？這個問題可能在大多數人的心中都會想文化不就是知識嗎？但，在現代文化中的傳統可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現在，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應該往這個問題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的'根本含義，纔有可能知道文化是什麼？只有知道文化是什麼，才能知道中華的傳統文化到底是什麼？但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長期深入研究纔有可能弄懂這個問題。

中華上下五千年，我們曾爲它們的進步、繁榮昌盛而自豪；也曾爲了它們的落後而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時候，也有衰敗的時候。在我們繼承傳統文化同時，也需要取其精華，去其糟粕。

英國人類學家A.R.拉德克利夫—布朗認爲，文化是一定的社會羣體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調，文化只有在社會結構發揮功能時才能顯現出來，如果離開社會結構體系就觀察不到文化。

法國人類學家C.列維—斯特勞斯從行爲規範和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行爲模式，在一定時期流行於一羣人之中，……並易於與其他人羣之行爲模式相區別，且顯示出清楚的不連續性”。

英國人類學家R.弗思認爲，文化就是社會。社會是什麼，文化就是什麼。

這就是歐洲三位人類學家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產。但我們在守住的同時，也不要閉關鎖國；我們要多吸收外來文化，取長補短。

傳統文化作文 篇3

生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，獨特的風俗習慣，古老的民族藝術，這些，構成了我們中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠。它獨具特色、內容豐富、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等，內容大多寓意着吉祥如意、長命健康、富貴有餘、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統文化和日常活動。

風俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透着豐富的歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、糉子，元宵節賞花燈和猜謎，中秋節的月餅……這些風俗已成爲全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪，是中國人的瑰寶，並籠罩着中華大地，使人感到驕傲。

民族藝術是中華民族傳統文化的'精髓，我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地優美動聽的民歌、千姿百態的民間舞蹈、風韻別緻的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點綴我們的生活。

傳統文化作文 篇4

我國的傳統文化有很多，比如：元宵節、鬧花燈、端午節賽龍舟、中秋節吃月餅、清明節掃墓，對了，春節還要貼對聯呢！在這些民俗節日裏，我最喜歡的就是春節聯歡晚會上上演的京劇節目了！

那些京劇節目可好看啦，有《桃園三結義》、有《白蛇傳》，當然還有大家都愛看的《水滸傳》裏的`“武松打虎”和《西遊記》裏的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我爲什麼喜歡京劇呢？實話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。

有一天，我正在興致勃勃地看着《青少年節目之中國少年我最強》，“下一個節目，就是我們的《京劇串燒》，請大家掌聲歡迎！”只見臺上站了一排的名角，生旦淨末醜都來齊了，一個個的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷啊！“我興奮地叫道。

其實，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個節目！

傳統文化作文 篇5

作爲生活在有着上千年曆史的中國的人們，我們從小便從各個方面受到傳統文化的薰陶。我也同樣接觸過傳統文化，並且在與其親密接觸的同時，還曾深陷其中……

那是七年級的一次開放性實踐課，剛剛踏進教室的門，一股清新淡雅的墨香撲面而來。看着桌子上鋪着的“文房四寶”，和粗細不一的畫筆，曾經學習國畫的經歷與記憶立刻涌上腦海，不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。

開始上課了。我端坐在墨香環繞的教室裏，聽着老師說古論今般介紹國畫，心中的欣喜不減反增，那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。

終於，可以開始創作了。我輕車熟路地把工具準備齊全，又將新筆用水泡軟，在硯臺上輕輕颳了幾下，擠出多餘的水，便將筆尖伸向了濃墨。

觸碰到墨水的那一刻，我凝望着筆上的清水在黑墨中流淌而下，最終滴入硯臺中央，悄悄濺起層疊波瀾，一時間如同靜謐黑玉的墨開始流動，在淺色的暈染下，彷彿陰鬱天空上的烏雲，翻滾着深淺不一的顏色，然而卻不像烏雲密佈時那樣的激昂、壓抑與熱烈，而是寧靜的，像一股清澈的泉水，讓心靈都爲之平緩，緩慢地爬上纖細溼潤的筆梢，留下純粹的一抹黑色。

提起筆，順着內心早已勾勒成形的草圖，在光滑的紙上劃過，留下一道溼潤的墨跡，在白色中央向外暈開淺淺的墨，由極深的'顏色，過渡爲淺淺的青黛，再延伸爲如水似的透明空靈的顏色，僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點開幾筆墨，再繪時不像方纔那樣纏綿似的暈染，而是乾脆地留下純黑的色彩，像是文言文中“寒樹”陰影下最爲茂盛的枝丫，背對陽光時不亞於枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點墨，又或是加水，將山與叢林的形狀簡單地勾勒出來。

換了一根更細的筆，將筆蘸上青色，稍點水，又在紙上塗起來。原本與黛色不相上下的青，在清水的調和下淺了許多，壓抑的深色不復存在，僅留下淺淺的，老樹葉與羣山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那麼富有生機，但在微風吹動時纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧靜的樣子，定格在一片白色的天幕上，好像水與山相接之處，連天空也從蒼白，染上了峽谷深邃的色調。

即將結束，我的目光集中在了陡峭的山峯旁，一處向陽的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜，重新染上了一抹硃紅，點綴在綠植的一側。畫面好像多了些生機，連河畔的輕舟，都好像有了生命一般，在重巒之中，悠悠划動木槳，駛向遠方的鄉鎮……

這一次平靜的作畫，也就隨着下課而短暫結束了。我看着自己的畫，腦海中不住回放着那悠遠的場景，如同回溯到了真正的古代。傳統的意義，不僅僅是爲了口頭上、筆下技術的傳承，更是爲了能夠真正體會到，這種身臨其境的感覺，並於熱愛它的人，一同沉迷其中。或許，這纔是真正的接觸與領悟傳承。

傳統文化作文 篇6

要說中國的傳統文化可數不勝數，如剪紙、對聯、古詩、傳統節日，春節是我們最隆重的節日。

傳說有個叫年的怪物，長着尖尖的角，每到過年的晚上的`時候就跑的村子裏吃人。

大人、老人、小孩都很怕它，所以人類在這一天都在山上躲起來。這一年，有個長着鬍子的老人來到這裏，人類忙着上山，村莊裏一片混亂，誰也沒注意來的老人，只有一個好心的婆婆給了他一點吃的，並對他說；你快走吧，等會年就來了！可誰知老人聽到後，說；不用怕，今晚我就留在你家裏，一定會把年趕走。婆婆勸了半天也沒有，只好自己走了。晚上年來到村裏找人吃，它來到婆婆家。看到貼着紅對聯，突然傳來噼裏啪啦的響聲，嚇得退了好幾步。這時門開了，只見白鬍子老人身穿一身大紅袍，站在外面，屋裏開滿了燈。年看見以後嚇得跑走了。從此人類就知道年怕紅色，燈光和響聲，所以每年春節人類都貼紅對聯，穿紅衣，放炮竹，整夜不熄燈。

過年真好，我希望天天過年。

傳統文化作文 篇7

歷史，是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現在的生活有着許多幫助，沒有歷史哪有我們現在美好的生活呢？

可能當我們把一位歷史名人傳播出去，讚揚他時，會說他給某國帶來多大幫助，但不知大家想過沒有：他一定是個好人嗎？如果有證明，那這一定是真的文化嗎？誰也不知道，因爲那已經是過去的過去了。現在有許許多多的考古學家，都忙着考古，他們是怎樣證明一個人的好壞呢？憑古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某個歷史文學家的詩中記載了詩人是個怎樣的人，也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑，我們現在所看到的或讀到的有關歷史的作品，到底是想傳承歷史文化，還是摧毀它們？

舉個例子，歷史劇《三國演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人？難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎？在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了，難道就爲了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎？我很想問問編劇和導演：你知道嗎？如果這部劇被很多人看到的.話，他們受到誤導會認爲曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧，不然這件事後人也會照做在你自己身上的，你好受嗎？

最近有許多人在網上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所爲的，而歷史書上卻說的是秦始皇，我應該相信哪邊？這是在傳承歷史文化嗎？不，完全不是，我們應該把握其本質，如今很多做法不見得是在普及歷史。

對此，目前針對歷史的看法主要有兩個：一、加強對歷史的管理；二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。

歷史，讓我們好好尊重它吧，別再犯傻了，我們要好好傳承歷史傳統文化。

讓我們一起行動起來吧！

傳統文化作文 篇8

有很多小朋友都喜歡下象棋，可你們知道嗎？象棋分爲兩種，一種是中國象棋，另一種是國際象棋，中國象棋屬於中國傳統文化，它用棋盤和棋子構成了中國傳統社會的縮影。

中國象棋是由將（帥）、士（仕）、象（相）、馬、車等七種棋子組成的，它們功能各不相同，身份也不同，只有將帥的生死才能決定一盤棋的.勝負；只要將帥還活着，就算全軍覆沒，也不算輸。如果按殺傷力來排，將帥就是最無能的了，他行動緩慢，不能離開城池半步，而且要讓所有棋子拼命保護他，甚至被殺光吃盡，也在所不惜。最爲悲慘的就是兵，他們因爲本領有限，所以只能前進，不能後退。這就說明，中國古代社會是一個等級森嚴，競爭殘酷的社會。

中國不只是有象棋這個傳統文化，比如：剪紙、舞龍、風箏、中國結等。可我覺得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵佈陣的方式，還可以看出古代皇帝的地位很高，老百姓地位很低，還經常受到富人的剝削。下完一盤棋以後，你就會感覺到棋局像一個小世界，世界就像一個大棋局。