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藝術心得體會15篇

藝術1.16W

心中有不少心得體會時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢?下面是小編精心整理的藝術心得體會,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術心得體會15篇

藝術心得體會1

教學藝術就是教師在課堂上遵照教學法則和美學尺度的要求,靈活運用語言、表情、動作、圖象組織、調控等手段,充分發揮教學情感的功能,爲取得最佳教學效果而施行的一套獨具風格的創造性教學活動。把教學藝術看成是某種高超的教學技巧、某種創造性教學設計、某種教師的動人表演都是不全面的。教學藝術是一種高度綜合的藝術,屬於教學實踐活動的範疇。教學藝術具有形象性,運用生動、鮮明、具體的形象來達到教學目的。教學藝術具有情感性,師生雙方的教學活動是情感交流、心靈碰撞的過程。教學藝術具有審美性,教學設計美、教態美、教學語言美、教學過程美、教學意境美、教學機智美、教學風格美、教師人格美等既是以提高教學質量爲最終目的,又使教學具有了審美價值。教學藝術具有表演性,機智幽默的語言、惟妙惟肖的表演和恰如其分的笑話等表演手段,使教育教學寓於娛樂之中。教學藝術具有創造性,教學的新穎性、靈活性能解決教學中出現的各種複雜問題,教師獨特的教學風格使教師具有吸引學生的獨特魅力。

《現代教學藝術的理論與實踐》這本書,從中學到了很多知識,真是受益匪淺。

教學是一門藝術,教師如果具備了良好的教學藝術的能力,就意味着掌握了熟練的教學技能,能夠靈活機智、得心應手地組織好教學。同時教師的教學功力,也能深入到學生的內心,啓迪並引發學生強大的美感,使之沉浸並陶醉於其中。所以教師應具備良好的教學藝術的能力。

一、給我印象最深的一章是“教師言語藝術”

“人們普遍認爲課堂教學是一門藝術,是教師在課堂上採用優美的語言,和諧的動作,高尚的情操,給學生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力,讓學生和教師都沉浸在藝術的境界之中,就必須要求教師努力追求各個教學環節中的藝術,尤其是教師那循循善誘,獨具一格的評價語言。”

書中講述了在課堂教學中豐富多樣的評價方式。如:學生讀課文後,我們不妨這樣說:“你讀得很正確,若是聲音能再洪亮點,效果會比現在好很多。”“你讀得真好聽,老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子,不過要是加上表情就更加能傳情達意了,不信,試一試。”“你朗讀時的感情和表情感染了我們,給我們帶來了快樂,真是一種享受啊!”“你讀得很流利,速度放慢一些情感就能更好的表達。”“你讀得很認真,如果能在課下用這樣的態度多練習幾遍,相信你會讀得非常流利。”這樣的評價準確客觀地指出學生的長處及存在的缺點,讓學生知道朗讀要做到聲音洪亮、快慢適度、富有節奏、態度大方、讀音準確、語言流暢,同時也明白了只有多練習,朗讀水平纔會提高。

作爲課堂教學的組織者和引導者,老師的提示與批評、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學過程,老師在這方面不知要說多少話。批評和表揚也要講究藝術。一位學生答錯了,一位學生答對了,如果說

“你錯了,他對了。”這樣就太直白,說錯的學生會有些難堪。如果說:“他答對了,但要是沒聽你發言,他的答案不會這麼快就出來。”這樣講,說錯的人肯定心裏會舒服一些。同樣是肯定學生的朗讀,籠統地說“讀得很有感情”,就不如說“聽了你的朗讀,我們的心情很沉重”、“你把XX談活了你彷彿把我們帶到了XX地方”。第斯多惠說的“教學藝術的本質不在於傳授的本領,而在於喚醒、激勵與鼓舞”,是很有道理的。學生需要激勵,而激勵是要講究藝術的。老師和藹的態度、激勵的語言和親切的引導,老師的“笑”,老師的“哦”都可能化解學生在課堂中的尷尬,小心翼翼地保護學生的心靈。在這樣的一個課堂氛圍中,學生能夠學會欣賞同學,寬容同學的錯誤,消除有些學生內心的自卑和怕失敗的侷促,在課堂中品嚐被人尊重的喜悅,感到生命存在的價值。

在課堂教學中,面對一個個有豐富情感和個性的學生,教師的個性化、靈活化、多樣化的評價語言,便是激發學生個體潛能發揮的重要因素。在新課堂中,我們的評價語言應該充滿激勵,充滿人文關懷。要及時把握和利用課堂動態生成因素,對學生髮表的不同意見,在採取寬容態度的前提下,或者延遲評價,或者恰如其分地進行分析評判,或者順勢引導學生自己發現錯誤、改正錯誤。用恰如其分的表揚、充滿關懷的批評、滿懷希望的鼓勵,幫助學生營造一個愉悅、寬鬆的學習氣氛,就能給學生創造出一個認識自我、建立自信的空間。

二、其次是課堂氣氛

教師應營造一種輕鬆愉快的課堂氣氛、使學生保持愉快的情緒。

因爲,消極的情緒會阻礙學生智力的發揮、使學生很難參與到教學活動之中,甚至喪失對該學科的信心:相反、情緒愉快的學生在智力活動中往往信心十足,表現欲很強、理解與記憶的效果也很好。善於創造課堂良好的氣氛,善於調控課堂節奏,是教學藝術性的一種突出表現。

課堂氣氛的形成跟許多因素有關,教師的教學作風是其中最重要的因素之一。優良的教風表現爲:教師對自己要求嚴格,一絲不苟,認真負責,一旦有了錯誤敢於公開自我批評;教師對學生態度各和藹,作風民主,對學生一視同仁。善於傾聽學生的不同意見,尊重學生的正確意見,能給學生創造一種自由寬鬆的教學環境,培養學生的創造性才能。在這種民主教風的薰陶下,學生在課堂上能積極思維,人人爭先發言而且敢於爭辯,從而能形成活躍的學習氣氛。優良的教風能創造優良的學風。反之,如果一個教師不注意教學民主,那麼課堂氣氛是絕對活躍不起來的,也因此可能扼殺學生學習生機。

教學節奏,指課堂上教學中各個環節內容及其安排和銜接所形成的“節拍”。緊湊的教學節奏,可以使學生注意力集中,全身心地投入學習。反之,如果知識量和訓練量少於學生的需求,低於學生的接受能力,或者環節過渡緩慢,這樣的教學節奏必然會使學生精神分散,遊離於教學之外。教學節奏是構成課堂氣氛的一個重要條件,課堂氣氛和教學節奏可以直接影響教學效果。講究課堂教學藝術,不可不重視課堂氣氛和教學節奏。

完整意義的教學活動,是教學規律與教學藝術辯證統一的產物。

在尊重教學規律的基礎上,教師把思想、情感、審美、知識、能力與智力完美結合在一起,從教學語言和情感、教學技能和技巧、教學氣氛和節奏等方面入手,努力講究語文教學的藝術性。正如法國大作家福樓拜所說:“越往前進,藝術越要科學化,同時科學也越要藝術化。”教學藝術的創造與追求,應以“有規律”爲指導,但又應有個人的探索和追求,體現個人不同的藝術風格,讓我們的教學藝術豐富多彩,更好地開展教學工作。

三、再次是教學幽默

教學需要幽默,因爲它可以帶來歡樂,使得課堂氣氛不致單調。蘇聯著名教育家斯威特洛夫說:“教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默。”

(一)教學幽默的形式

教學幽默最主要的形式是口頭語言幽默,指的是教師運用比喻、誇張、婉曲、雙關、反語等修辭手段及伸縮、斷詞等特殊手段,或者運用笑話、故事、歇後語、打油詩、快板等口頭語言表達形式進行教學幽默。除此之外,教學幽默還有多種形式。如教師的動作幽默,即利用手勢、頭勢、體勢的超常規變化,達到幽默的目的。教師的表情幽默,即利用面部表情、眼神變化來實施的教學幽默,教師的書面語言幽默,即在作業批語、板書等書寫文字時運用的幽默。

(二)教學幽默的功能

1、活躍課堂氣氛。一堂課教學效果的優劣,受課堂氣氛的直接影

響。心理學研究表明,學生在愉快的環境中,容易產生快樂和自信心,並且思維敏捷,接受能力增強,學習效率明顯提高。在緊張的環境中,則容易感到壓抑、痛苦,降低學習效果。教學幽默能打破沉悶的局面,緩解緊張情緒,活躍課堂氣氛,學生在這種氣氛中能激發更大的學習熱情。教師表情冷漠呆板,語言寡淡無味,這種令人窒息的.教學,容易使學生疲倦、厭倦,其教學效果也就可想而知了。我們給國小生播放了一組視聽材料後,清楚地發現,學生對含有幽默色彩的內容記憶的深刻。

2、激發學習興趣。一般來說,興趣的培養要經歷有趣、樂趣、興趣的過程,“有趣”雖然是興趣發展的初級階段,卻是重要的一步。教學幽默本身是一種巧妙的、出人意料的新異刺激,能使教學獲得較好的感染力、吸引力和控制力,啓迪學生智慧。從思維的特點來說,幽默不外乎是橫向、逆向或多向的聯繫。教學幽默能開啓學生思維,多角度地把握事物的特徵,洞悉各種事物掩藏着的深刻本質。

3、陶冶學生情操。教學幽默本身是一種藝術,是美感的外在表現,也是道德感的自然流露,理智感的具體反映,是教師人格的示範。學生長期生活在幽默的環境中,可以調整自身心理狀態,養成樂觀、積極、同情、寬容、合作、理解的人生觀,有利於身心的健展。

4、融洽師生關係。幽默的拉丁文原意是“起潤滑劑作用的液體”,師生之間常常需要這種液體來潤滑,避免教育過程中產生摩擦。幽默製造出來的輕鬆活潑的氣氛,縮小了師生距離,同時,幽默使生硬、僵直的問題委婉化,師生心教學領神會,既可達到目的,又不傷學生的自尊心,避免發生衝突。

(三)教學幽默的運用

教學幽默是教師素質的綜合體現,運用幽默需要教師有紮實的專業理論知識、良好的文化素養、敏銳深刻的觀察生活和超脫現實的創造思維能力。成功運用教學幽默,需要注意以下幾個方面的問題。

1、教學幽默要爲教學目的服務。幽默是提高教學效果的手段,幽默一定要與教學內容相關聯,緊扣講課主題,切不可海闊天空亂講一氣,也不能爲了幽默而幽默。笑是幽默的表現,髒話連篇、亂出洋相、油腔滑調、討人便宜、甚至打情罵俏、輕薄嬉笑、耍貧鬥嘴等不適合課堂內容,不適合學生身心特點的所謂幽默,應該禁止進入課堂教學。

2、恰當把握時機。當課堂紀律渙散,學生注意力不集中時,當學生疲倦時,當學生情緒緊張時,當學生難以理解教學內容時,當師生處於窘迫狀態時,當課堂出現偶發事件時,我們可以利用幽默化解疑難,絕處逢生,巧妙的解決問題。

3、注意應用的條件。運用幽默要具備一定得條件,否則,容易讓對方誤解,事與願違。如師生關係是否密切,時間我、場合是否恰當,當時的語言環境是否合適等。要求教師要以真誠善意爲出發點,注意從學生和當時的實際情況出發,提高教學幽默的藝術性。

4、掌握分寸。任何事物都有個適度問題,適度有益,過度有害,運用教學幽默也不例外。課堂不是娛樂場,教師也不是逗人樂的演員。失度的幽默,會使學生把注意力集中在教師幽默的語言、動作、表情上,忽視了他們應該學習的內容,也使學生懷疑教師所講內容的真實性和利害性,常會把教師看成喜劇舞臺上的丑角式人物。正如老舍先生所說:“死啃幽默總會有失去幽默的時候,到了幽默記斤賣的時候,討厭是不可避免的。”

教師在教學過程中應充分認識到幽默的作用,對幽默作嚴格的選擇,並且適時適度運用幽默,經過刻苦的實踐鍛鍊,成爲一名幽默大師,爲自己的教學藝術增添一道美麗的風景線。

四、教學風格

教學風格是在一走的教學理念指導下,教師經過長期教學實踐而形成的,符合自身個性的教學方式、方法和技巧的獨特結合。

(一)現代課堂教學風格類型主要有理智型、情感型、情理結合型、幽默型、典雅型。直觀型、奇異型

(二)課堂教學風格的形成

(三)影響課堂教學風格形成的因素分析

教師的課堂教學風格是經過長期的探索逐步形成的。一般說來,影響教師課堂教學風格形成的因素主要有:

1、知識因素。知識因素主要是指教師的文化基礎知識和從事專業活動的專業知識。首先要求教師有廣博的文化基礎知識,既要學有所專,又要廣泛涉獵,不斷拓展自己的知識面,其次要有精深的專業知識,因爲教師主要是從事專業教學活動的,只有專業知識達到精深,講起課來才能居高臨下,統籌帷幄,才能引導學生向學科的深度進軍。最後要擁有紮實的教育理論知識,這是教師形成教學風格的工具性知識。

2、能力因素,能力因素是指直接影響活動效率,保證活動任務得以順利完成的心理特徵。,影響教師形成教學風格的能力因素主要有:全面掌握和善於運用教材的能力;組織管理能力;表達能力(包括語言表達能力和非語言表達能力);靈活應變的教育機智;自我控制能力;瞭解研究學生的能力;對學生進行思想品德教育的能力;教育科學研究能力和社會交往能力等等。

3、心理因素。影響教師形成教學風格的心理因素,主要包括教師的“一般認知特徵、意向特徵和個性特徵。其具體內容主要有:教師敏銳細緻的觀察力;準確清晰的記憶力;多方位立體的思維能力;豐富的想象力;穩定而較強的注意力;廣泛的興趣和愛好;愉快的心境和良好的性格。

4、經驗因素。教學經驗是指教師在長期的教學實踐中逐步積累起來的有關教與學的感性或理性認知和處理教學問題的行爲方式。教學經驗的積累受多種因素的制約,其中最主要的因素是教學年限。一般說來,教學年限長的教師,教學經驗比年限短的教師相對豐富些。教學風格的形成與教師教學經驗豐富程度有關。但是,有了豐富的教學經驗,並不一定就能形成自己的教學風格,因爲教學風格是教學藝術成熟的標誌,僅靠經驗是不夠的,還需要教師在教學中體現出自己與衆不同的教學個性和對教學藝術的不斷追求與探索,最終形成自己獨特的課堂教學風格。

5、主觀因素。在教師形成教學風格的內部因素中,除了知識因素、能力因素、心理因素和經驗因素外,教師的主觀因素也是非常重要的。教師對教學藝術、教學風格的執着追求和努力探索是形成教師教學風格的最活躍的因素,對教師教學風格的形成具有積極的促進作用,沒有執着的追求與探索、就沒有創造;沒有創造,就不可能形成自己獨特的教學風格。清醒的自我意識和頑強的科學研究精神,是教師形成教學風格的必備條件。只有在教學實踐中,不斷改革與創新,注重反思教學,及時總結,不斷積累經驗,才能逐步形成自己獨特的教學風格。

6、外部條件因素。教師教學風格的形成除了上述的內部因素外,外部條件因素也是制約教師教學風格形成的重要條件。影響教學風格形成的外部因素主要有社會傳統、時代要求和教學內容、學生實際等。如中國封建社會的學校教育,採用串講、背誦、評點等方式方法,要求教師教態莊重、講述翔實、治學嚴謹,這就決定了在封建社會中宣講成爲其主要的教學風格。當代社會,一方面要求全面提高學生的綜合素質,另一方面要求培養學生的創新精神和實踐能力,因而,產生了許多新的教學方法,從而形成了各種教學風格。教學內容也是影響教學風格形成的一個重要因素,一般說來,理科的教學內容傾向於“理智型”的教學風格,文科的教學內容傾向於“情感型”的教學風格,同樣,學生實際情況的不同,教師的教學風格也不同。例如,特殊學校的教學風格會明顯不同於普通學校。國小、中學、大學的教學風格也會因學生的年齡大小、知識面寬窄、能力的強弱而不同。

(三)課堂教學風格形成的階段

教師從開始教學,到逐步成熟,最終形成自己獨特的教學風格,是一個艱苦而長期的探索過程,這個過程一般經過三個階段。

1、摹仿一學習一惜鑑階段。教師開始教學時,沒有教學經驗,開始總是摹仿別人的教學方式方法,套用優秀教師的成功經驗。摹仿既是人的一種本能行爲,又是人們學習的重要途徑。這個階段的特點是對別人的教學方法、方式,教學語言、教學風度,甚至舉例、手勢、語調都進行摹仿。但是,摹仿要注意消化吸收,要善於琢磨,有心的教師在摹仿中進行學習和借鑑,取人之長,補己之短。教育家葉聖陶曾說:“無論別人經驗多麼好,總該領略它的精要,結合自己的具體情況,靈活運用。要是生搬硬套,學習好經驗可能得到壞結果。

2、獨立――創造――反思――再創造階段。在這個階段,教師基本上擺脫了摹仿的束縛,能夠獨立地完成教學工作的各個環節,諸如備課、上課、課外作業佈置與批改、課外輔導、學生學業成績的檢查與評定等等。這個階段的特徵是擺脫了完全摹仿別人,能獨立進行教學工作。但在獨立的教學過程中,要善於惜鑑別人的成功經驗,結合自己的特點,創造性地教學。在教學進行一個階段後,自己能夠善於反思自己的教學情況,總結經驗和教訓,再結合自己的特點,進行創造性教學,逐步形成自己的教學風格。

3、教學風格形成階段。教學風格的形成是指老師在教學過程的各個環節、各個方面都有自己獨特的創造,教學具有濃厚的個性化色彩。其特點是教學內容、教學方法、教學組織形式、教學語言、體態語等的結合日臻完善,成爲一種藝術化的東西;教學行爲已經內化,教學風格轉化爲隨意性。這時的教學就達到了“從心所欲不逾矩”的境界,教學中做到“使其言皆若出於吾之日,使其意皆若出於吾之心”,教學過程的開展有序和諧。

總之,在學習中我得到了很多,在以後的教學中我一定會付諸於實踐,來提高自己的教學效果。

藝術心得體會2

一、如何進行會議發言

發言的六大要素:

1、流利的表達;

2、深刻的思想;

3、豐富的語言;

4、嚴密的邏輯;

5、真實的情感;

6、強力的感染力。

發言的三大核心內涵:

1、信息量要大、信息要新;

2、要有思想(言之有物);

3、有激情。

動員會議發言需先明確指導思想:講什麼,怎麼講,講到什麼程度;切忌:繞得太遠,講得太空,過得太多。

總結會議發言需:悟出道理,提升思想。理清歷史與現實、成績與缺點的關係。

慶典會議發言需:簡潔,清晰明瞭。

學習心得:演講在於傳遞信息和思想,而思想這東西必須靠平時的積累,很難想像一個平時不看書不思考的人會講出有思想的發言;思想是內核,表達的能力則是形式,有思想但無法用生動的言語講出的人比比皆是,中國尤其如此,原因是我們的教育很少有演講能力的訓練。所以我們要提高自己演講的能力,關鍵在於多鍛鍊,充分利用每一次發言的機會鍛鍊自己。

二、競崗面試與演講技巧

面試需:得體、自如,不虛張聲勢,不誇大其辭,不言過其實。對於所競崗位的工作特點和業務要求要有了解,面試時要從問題入手,說出特點,選擇好的表達方式。

面試的'兩個基本點:自信,看淡結果才能消除緊張;表述好,將語言講順。演講是一個現代人的基本能力,是建立個人形象,傳統思想,影響大衆的最有力武器。邱吉爾說:演講是上帝賦予人類的最重要的天賦。

演講的構思:

1、確定論題;

2、擬定標題;

3、選定主題;

4、佔有素材;

5、精心設計開場白;

6、結尾要精彩;

7、錘鍊語言。

心得體會:自信來自有料。倘若平時沒積累,又汲汲於功利中,患得患失,豈會有自信?從一個人的談吐中很可以判斷一個人的素質,因爲言爲心聲,你的語言暴露了你的內質。

三、如何向上級領導彙報工作(呂革新老師講授)

彙報工作存在的普遍現象:

1、因人廢言。領導很容易受彙報人的第一印象影響;

2、思前想後。領導接受了第一個信息後,後來的彙報的信息會受影響;

3、此熱彼涼。領導只對自己感興趣的內容留意。

彙報工作的要點:

1、掌握上級需要;

2、層次只能有一層,口頭彙報不能有多層;

3、核心觀點要重複,加深領導印象;

彙報注意事項:

1、把握彙報時機。交通車上彙報是一個好時機,因爲這時領導閒着;

2、要經常向直接上級彙報工作,最好形成一個例行的時間段;

3、跟熟悉的領導彙報可在非正式場合,跟不熟悉的領導最好在正式場合彙報;

4、把最重要的問題放前彙報;

5、彙報要留有餘地,讓領導提問時有料可報;

6、自己業務範圍的事要一語中的,不是則要謹言。

心得體會:彙報其實就是對人的體貼。一個平時懂得體貼他人的人,在彙報工作時也會意識到領導也是人,他也需要體貼。自說自話,你彙報的不是領導要聽的,你就是在浪費領導的時間,你也就不可能得到領導的賞識。當然也有另外,比如奴才對領導。

四、社交語言藝術

談話的切入點可以是:問候,攀認,言他等,打開僵局,關鍵找到對方感興趣的話題。要特別注意身體語言,態度要親和,積極。要善於讚揚人。

心得體會:社交最重要的仍然是對人的尊重和體貼,一個以自我爲中心的人不可能有好的社交,因爲他的語言中總是“我”,沒有“你”和“他”。

五、辦公室語言規範和如何向人介紹情況

說人要寬,激勵爲要;說事要嚴,止於至善。要有海綿體思維,別人的意見與你相左,你也要先吸收,然後把不需要的擠出來,剩下的就是你要留住的。

心得體會:記住人的名字,那是他認爲世界上最美的語言。每個人內心都有受人尊重的慾望,千萬不要損傷人的尊嚴。辦公室的語言中,你始終要裝着別人,懂得尊重別人。

藝術心得體會3

《藝術欣賞》學習心得藝術欣賞能夠給人的精神帶來愉悅,使我們對生活充滿 激情,解老師從古希臘神話講到我們的現實生活,從貝多芬 的《月光曲》到馬克西姆的《出埃及記》,讓我們現場感受 音樂的魅力,感受不同音樂帶給我們的感受,通過對解老師 《藝術欣賞》課程的學習,讓我對藝術有了更爲深刻的認識, 藝術本身最大的價值就是被欣賞。藝術是人類的一種創造技 能,創造出一種具體的客觀的感覺中的對象,這個對象能引 起我們精神界的快樂,並且有悠久的價值。而欣賞是每個人 都能做到的事情,它不同於藝術研究,也不是藝術資料枯燥 的堆砌,它是一種心領神會。音樂、影視、繪畫等都是運用 藝術語言對生活的傳達,而進入欣賞的境界就意味着觀者與 作者對生活在傳達方面產生了感受的共鳴。 藝術是美的體現。儘管 “美”不完全等於藝術,但藝 術必須是“美”,中外美學史和羣衆的審美實踐表明,作爲 意識形態的藝術,雖不是美學的唯一對象,卻是美學的重要 的對象,藝術的門類衆多。但就藝術與生活,創作動機與藝 術效果、審美對象與審美主體的關係等方面來說它們之間具 有互相一致的共同本質。藝術是藝術家理想情感的具體化, 客觀化,即所謂自己表現。所以藝術的目的並不是在實用, 乃是在純潔的精神的快樂,藝術的起源並不是理性知識的構 造,乃是一個民族精神或一個天才底自然衝動的創作,表現

出民族性或個性。人人都神往藝術,嚮往他那種藝術美的感 受,正是如此,人們需要真正的藝術家來創造藝術美。而藝 術需要現實生活,需要藝術家的創造,沒有這些又何來藝術 美呢?藝術美是由創作主體的審美認識而產生的按照美的 規律、併爲着美的目的而創造的事物的美。因此,藝術作品 的藝術美也是真、善、美的統一,人們只要欣賞她就能夠感 受美、體驗美。 藝術欣賞需要有一定的藝術知識和文化素養基礎,以幫 助我們從更深層次瞭解藝術。雖然大多數藝術作品是雅俗共 賞的,人們只需要徜徉其中就是享受,對於不同身份、不同 層次、不同地域的人都能夠帶來快樂。但是不論何種藝術, 都有《高山流水》和《下里巴人》之分,不同的人對同一件 藝術作品的理解都不盡相同,藝術鑑賞能力的提高則爲我們 從更深層次理解藝術提供了一個通道,隨着我們對藝術作品 的認識不斷提高,包括多創作者的創作背景、作品內涵等的 瞭解,更能讓欣賞者和創作者產生共鳴。因而,文化素養的 提高能夠幫助我們更好地理解藝術,讀懂藝術。就音樂本身 來說,比如《祖國啊!我永遠熱愛你》,歌詞語言優美、樸 實無華、感情真摯,由衷地表達了對祖國的.讚頌和愛戀之情。 欣賞這一類作品,一般不需要作過多的探究,也不需要藉助 更多的資料,我們不僅能夠感受音樂的旋律之美,還能從歌 詞從感受到那種對祖國熱愛的情愫。但是對於柴可夫斯基的

《羅密歐與朱麗葉》幻想序曲,如果不瞭解柴可夫斯基或者 不懂歌詞,就只能活動音樂旋律帶來的美感和享受。 藝術欣賞本身有助於開發大腦。科學實踐證明,人的大 腦分左右兩個半球,左半球具有語言、計算、閱讀、思維等 功能,稱之爲“語言腦”。右半球則管情緒、情感、審美、 音樂等項目,稱之爲“音樂腦”。通常情況下,人們左腦用 得較多,右腦相對用得少,兩者發展不平衡。大量事實證明, 學習音樂是開發右腦的重要圖徑,且能充分調動大腦功能, 開發人的智力。由於音樂旋律的起伏波動能引人遐想,能活 躍人的大腦思維,調動人的想象力,激發人的創造力。像古 今中外許多智力超常的偉人志士都與音樂有不解之緣。古有 中國的孔老夫子、曹操、孔明、李世民及詩人李白、杜甫、 白居易等都能演奏古琴,有的還是作曲家和音樂評論家。現 有著名的科學家李四光、錢學森等都在音樂上有所建樹。最 典型的科學巨人愛因斯坦,他能高水平的演奏小提琴和鋼 琴,他認爲“想象力比知識更爲重要。”而藝術欣賞也就是 在提高我們的想象力。

藝術心得體會4

這學期,局教育科名師辦爲我們全縣教師進行了三次培訓活動--------《中國夢教師夢》、《板書設計》、《班主任管理藝術》。這三次培訓活動我都爭着參加了,每一次的培訓學習我的收穫都特別大,現在我就以《班主任管理藝術》爲例談一談我的學習心得。

一、善於總結

作爲一名班主任要善於總結,總結學生的每一次成功,總結學生的每一次失敗,總結學生成功的經驗,總結學生失敗的原因,總結搗蛋孩子的心理,總結搗蛋孩子變好的過程…...我覺得這是鄭丹娜老師成功的原因。鄭老師在十餘年的時間裏竟然用這麼多的教學實例總結出這麼多的班級管理經驗和良好有效的方法,她這一做法值得我學習,也值的咱們全縣的班主任和老師學習。

二、善於用心靈交換心靈

現在的孩子這麼多,每個班少則四五十,多則八九十,再加上現在物質條件的提高,爺爺奶奶的溺愛,每一個在家都是“小皇帝”,來到學校也想隨心所欲,有些孩子的做法確實讓老師生氣,老師還行用命令的方法去制止他們有時候會事的其反。鄭老師的“用悄悄話走進學生的心靈”這一方法用在這些孩子的身上再好不過了,這是老師摸透學生你的心理,用語言去感化他,讓他們通過讀老師的心裏話,學生自己感悟,這比老師使勁吵孩子一百次都靈驗。所以在今後的班級管理中,我也要用這樣的方法來教導學生。

三、善於換位思考

鄭老師的微笑從教,不忘童年這一原則就體現出了這一點。他在管自己孩子的時候,就會換個角度去思考,我當學生的時候,不喜歡什麼樣的老師,我就不做那樣的老師,我當學生時喜歡老師怎樣對我,我就怎樣去對學生。這樣讓全班學生都喜歡上了她,自然而然的學生就喜歡她講的課,喜歡她講的課,學生的這門功課成績肯定就好,一舉兩得我們何樂而不爲呢?

四、善於付出愛心

鄭老師的“全接納 慢引導”體現出了作爲一名老師一定要有愛心,一定要有愛全班同學的心。要用愛心去接納孩子的'錯誤,要用恆心去引導孩子改變錯誤,要接納全班裏的每一名學生。她這一高尚的做法是值得我們所有老師去學習的。

五、善於與家長溝通

現在要想把學生教育好,要想讓學生進步更快,必須“家”“校”合作共同教育。到底我們該如何與不同性格的家長溝通呢?鄭老師在她的教育實踐總結出了良好的溝通方法-----溝通態度,溝通方式,溝通內容,它們再溝通方法中佔的比例分別是55%、38%、7%。通過這一比例我們不難看出與家長溝通態度是最重要的,其次是方式,最後纔是內容。她的這一方法讓我知道了與家長溝通成功的方法,以後我要按這樣的方法與家長進行溝通,使學生在雙管雙教下進步的更快。

總之,鄭老師的這一全國優秀班主任的做法深深地印在了我的心裏,我也要在工作中要用愛心教導學生,要上與總結與反思,爭取做個最優秀的班主任!

藝術心得體會5

第一,其實,作爲一個領導者,應該常常站在別人的角度上去看問題,也就是我們常說的換位思考。老子說過認識別人是有智慧,認識自己纔是真正的聰明。換位思考是認識他人、認清自己的最有效辦法。經常換位思考,就不會出現總是抱怨別人的情況。己所不欲,勿施於人,以此心態對待別人也更爲理性。對於別人給予的關愛要給予理解,要懂得感恩。千萬不要認爲自己所得的一切都是理所應當的。領導安排了自己的工作,同時也就提供了自己機會,取得的任何成績都要有感恩心理。要以嚴謹的態度對待自己,經常檢查、反省自己的不足,持續性地改進與完善自我;要以寬容的心態對待別人,能夠不斷髮現別人的長處並給予肯定,這樣就便於相互間的理解,建立信任關係,便於工作的有效開展。

第二,學習《領導科學與藝術》讓也我明白到 :作爲下屬要欣賞和佩服上司,其實就是吸引力強,若上司沒此吸引力則很可能只運用其他力,收效會變小。所以在瞬息萬變的社會中,要令下屬死心塌地的跟着你,被下屬認爲可以從你的身上學到知識的話,那麼我們的管理者的吸引力就必需加強。否則,我們必須認真思考,加快充電步伐,讓自己的知識面、處理問題能力、被人欣賞面加強,也必須樹立大多數人認同的價值觀、人生觀、管理觀,運用大腦思考以身作則帶頭,正確處理各級人際關係及正確處理本職的'各種問題。我們每位領導者作爲一名普通的管理者一定要讓你的下屬滿意他的上司之管理方法、做人原則、處世方式等,如此纔算是一個基本可以令人接受的管理者。

第三,善於做思想工作,知人善任,是領導藝術的保證。在領導藝術中,善於進行思想工作,是領導工作中的一項主要方法,也是引導下屬爲實現集體的目標而奮鬥的根本保證。在思想工作藝術可以概括爲:疏通引導、注重說理、善意批評、堅持民主、以情動人、用先進事蹟感染人、用通俗生動語言談心對話、領導做表率等。領導者必須善於識別和使用下屬,善於愛護和培養下屬。借鑑古代用人之道,提出德才兼備的標準和任人唯賢的政策。善於運用辨證的觀點識別人才,並能用人所長,在實踐中磨練人才的獨特風格。

光陰似箭、時不待我,以上之所見,受益匪淺,在學習領導藝術這門課中的的所思所想所悟,都成爲自己人生旅途上那深深地腳印。我也會在自己以後的工作中不斷爲之努力去做,儘量完善自己管理工作中的不足,使自己成爲優秀的管理人員。

藝術心得體會6

本次實踐的時間:20xx年10月——20xx年10月

本次實踐的地點:河北省美術館

本次實踐的具體內容:

通過這一次的美術實習,從中我學到很多專業知識,也懂得做人的道理,這要感謝指導老師在實習期間的關心還有工作人員的幫助。

一,實習目的

畢業實習是20xx級專業教學,教育工作的重要組成部分,是貫徹黨和國家教育方針,鞏固學生專業思想,培養合格的專業人才的重要環節,目的在於培養學生的綜合素質,獨立承擔作品設計,課外活動和一般藝術實踐的工作能力;培養學生高度的社會責任感,事業心和積極的工作態度,並深入調查研究企業生產的現狀,從而深化教育教學研究和改革,努力培養出適合於企業需要的實用型人才。

二,實習要求

在實習指導老師和原技師的嚴格要求和指導下,通過鑽研教材,跟班學習,初步熟悉作品創作全過程並能獨立完成作品。

 三.具體工作安排

(一)實習單位實習階段

a),實習前召開實習動員大會,宣讀實習計劃,宣佈實習紀律,明確實習目的要求. b),請實習單位領導介紹公司的概況和對實習生的要求及工作安排.

c),聽原技師示範課或跟班聽課,請管理人員介紹工作情況,制定管理人員見習計劃. d),請實習單位的有關老師介紹有關製作經驗和管理經驗.

e),在指導老師指導下分析教材,設計方案與試驗.

(二),實踐實習階段

a). 實習生在獨立鑽研教材的基礎上撰寫詳細方案。

b).實習過程中會總結實習經驗交流,來總結前段時間的實踐中遇到的問題和如何去解決的方案。

c). 在指導老師的指導下,共同商討,查找相關的資料,觀摩畫展,對藝術創作有所作用。

d). 同年級的實習生必須相互觀摩,觀摩後大家組織觀摩後的討論,認真聽取指導老師的意見.。

(三),總結鑑定

參加社會實踐活動,最令人興奮的一點就是能夠走出校園,接觸到社會的形形色色。社會是一個學習的大舞臺,踏在社會的土地上,可謂“俯仰皆學問”,用一句俗語:“抓一把泥土都是文化。”一位外國學者說過:“善於學習的人,只要得到一個學習的機會,他的進步肯定是突飛猛進的。”

在實踐過程中,本人運用到了在學校期間的研究生所學的課程,包括材料與技法研究,民間傳統藝術等等。在實踐中遇到的如何去鑑賞藝術作品等理論上的問題,就運用了之前在研究生課程上的中西方美術比較上的做總結的理論知識,來運用到現在的實踐活動中。參考了大量的相關書籍和資料,也去了不少有創作元素的地方並拍照收集素材。發現並不是遙遠的地方纔有素材,而是美就在身邊,身邊的人和自然元素都可以運用到自己的創作實踐中來,大到城市的整體面貌,山川建築,小到門口的樹葉樹下的小草,都可以用它所特屬的形態來表達自然之美。在研究中國畫的期間,我希望看到能夠有所創新,國畫創新的結果必然體現在兩個方面:內容和形式。具像的內容不僅要是人們所熟悉的客觀現實世界或是客觀現實中所需要的,必須融入作者的思想感情,形式創新表現在包括筆墨技巧在內的創作手段上。但

不能失去中國畫的原始屬性,根本點是國畫的基本特徵或普遍性特徵不能丟,否則,不能叫國畫,只能叫另類,甚至可以叫另類的“奇葩”。油畫、版畫、剪紙、雕塑等都是獨立的'藝術門類,其成功的創作也都可以在藝術的百花園中成爲一朵奇葩。通過實踐和雙方導師的指導,學習和工作方面的進步及還存在很多不足的地方。比如如何把之前所學過的理論知識運用到工作實踐中去,對於從事所學專業如何跟工作相聯繫並有所發展,都需要在實踐中一一去見證和發現新的問題再解決。

參加活動的過程中,我總結到了學習必須用心,虛心,細心,熱心。乍入社會的新鮮感足以刺激我們的學習細胞。路旁的一草一木,我們可能悟出些什麼;別人的一言一行,我們可能總結出什麼;計劃中的變化和變化中的計劃及由此帶來的思維尷尬,我們更可能深有感觸,從而使自己有一個震撼性的提高。當我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候,當我們想對一件事情定位,卻無從思索的時候,當我們想通過活動做出點什麼,卻感到捉襟見肘的時候,我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多。從另一個角度考慮,我們的學習空間和潛力都很大,由此也賜給了我們在校園裏學習的動力和激情。尤其需要指出的是,不要忽略了向你身邊的人??一起參加活動的隊員學習。針對同一件事,你是這樣想的,這樣做的;他們是那樣想的,那樣做的。這那之間思維和行動的差異就是我們學習的點,不論結果證明誰的做法是正確的。

當然,可能會因爲活動時間相對較短,參與者難以深入活動體驗社會,嚴重影響學習的深度;也可能會因爲活動主體重宣傳輕實效,一旦宣傳效果達到了,就忽略了對活動真正意義的追求甚至中止活動,導致參與者的自身學習環境遭到破壞;還有可能因爲活動參與者組成結構單一,其年齡、學識等方面的梯度較小,使學習的交流互補性相對較弱,學習效率較低。針對這些負面因素,一方面,在活動的準備階段就要儘量避免。另一方面,只要大家都具備了學習型心態,這些是可以削弱的。 換一種學習的心態對待活動就會發現,活動因學習而精彩,接下來,我們的學習也會因參加過活動而精彩。

藝術心得體會7

在嵩溪園安置小區參加了登封市嵩山木雕藝術研究所舉辦的“嵩山木雕初級培訓班”的學習,經過培訓學習,使我受益匪淺,自身素質和木雕理論知識及實踐得到了很大的提升,現就培訓學習心得體會簡述如下:

一、結識了一位好老師

參加此次培訓最大的收穫就是結識了王振北老師,王老師是嵩山木雕代表性傳承人,登封市嵩山木雕藝術研究所法人,登封市政協委員,中國民間文藝家協會會員,河南省民間文藝家協會會員,鄭州市工藝美術行業協會會員,登封市民間工藝家協會副主席,嵩山文化研究會常務理事。他慈眉善目,紅光滿面,說話輕聲細語,平易近人,課堂上講解細緻,由淺入深,針對每個學員刻字情況指出不同的錯誤,因人施教,並親自操刀示範,使我和其它學員們進步很快。課餘時間給我講做人的道理,要平衡好舍與得、名與利、精神與物質的關係,在微信上發佈勵志和修身養性的美文,雖然只有五十開外,卻像一位智者,在人間滄桑風雨中,只有經歷坎坷的人,才能深謀其理,能耐得住寂寞,堅守精神高地,不被橫流的物慾裹挾,不爲利慾所迷惑,處於低谷不頹廢,遇到困難不退縮,得到讚許不驕矜,取得成績不炫耀。同時也是一位好兄長,短短兩個月時間,我們便建立了深厚的師生情和兄弟義,此乃我三生有幸啊!

二、瞭解了一種好文化

嵩山木雕始於先秦,於明清時最爲興盛。嵩山木雕是一種靜中有動的舞蹈,是一曲無聲的交響樂章,更是一副平面而又立體的圖畫,是中華民族文化核心嵩山文化圈的重要組成部分,它經歷千年風雨,代代傳承,以“技納南北之精華,內涵匠師之靈氣”而聞名於世,彪炳史冊。20xx年9月河南省公佈的.首批民族民間文化保護項目時,嵩山木雕榜上有名;20xx年嵩山木雕藝術研究所在嵩山腳下破繭而生;20xx年嵩山木雕又被鄭州市人民政府列入鄭州市級非物質文化遺產代表性項目目錄。王老師的作品《道合景明》被農業部收藏,多件作品獲得省市嘉獎,被多家電視臺和媒體報道宣傳。嵩山木雕是王老師三十年默默付出的結晶,是一種文化,也是一種藝術。

三、掌握了一種好技法

經過初級培訓,使我初步掌握了嵩山木雕六種基本雕刻技法和雕刻工具的運用,雖然刻的字不是很完美,但我會利用一切可以利用的時間去多多練習,以達到熟練掌握的程度,並且還要參加中級培訓、高級培訓,全面學習木雕藝術。跟定王老師,把學習嵩山木雕作爲自己後半生最爲重要的愛好,爲嵩山木雕藝術的發揚光大做出自己的不懈努力。

藝術心得體會8

首先,通過藝術概論課,我瞭解了很多藝術方面的知識,音樂的,繪畫的,建築的,舞蹈的??知道了像外國音樂有古典樂派、浪漫樂派、民族樂派、現代音樂等流派;中國畫重寫意,西方畫重寫實;希臘式建築,羅馬式建築,哥特式建築等風格上的不同??這些藝術常識。

我一直希望自己能成爲一個博學的人,一個百科書式的人,這很難,所以纔要更努力。多瞭解些知識總是好的,雖然這並不會在物質上帶給我多大利益,但會讓我在精神上收穫頗豐。通過音樂,繪畫,建築,舞蹈都能看到一個人的小宇宙,看到芸芸衆生的不同,或聽或賞,便可在一個個藝術家的靈魂世界裏徜徉。音樂,繪畫??之所以能流傳千百年,想來是真切的感動了太多人,這感動歷久彌新,穿越國界,穿越種族,穿越時空,今時今日魅力依舊,並將被歷史永遠銘記。有時你看到一幅畫,會有似曾相識的親切,有時你聽到一首歌,會有命中註定的驚歎,這就是藝術帶給我們的感動。很難用言語去描述,你只是心裏面無比清楚地知道就是它。

我享受如此奇妙的際遇,不知道下一刻那一首歌,哪一幅畫會把你的心擊中,因爲未知,才期待。

課堂上老師展示了很多作品的圖片,我沒有全部記住,但有實實在在地記住了幾幅畫,看到的第一眼會在心裏感嘆好美,就像雨後清晨的泥土芬芳,夜幕時分的燈火璀璨,這份美好千金不換。除此之外,很喜歡視頻的形式,將聆聽音樂和觀賞建築、名畫結合起來,趣味加倍,我想這樣更能調動起大家學習的積極性。

另外,更重要的是知道了應該保護古建,愛護文物,去遊覽觀光時,作爲遊客不要在景點亂寫亂畫。把你的名字刻在建築上,你也不會因爲這樣就能和它一起不朽。也真的希望各省市都能保護好當地的文化古蹟。自然名勝,人文名勝都一樣珍貴。現代化的快節奏追求利益的最大化,短期內來看拆了古建,建高樓大廈能帶來巨大的經濟利益,長遠來看卻是永久的損失。

經濟發展可以慢慢來,穩中求進,文化古蹟沒有保護好,想復原就太難了。不要讓今天做的決定成爲無法彌補的遺憾。我想我們能留給子孫後代最好的禮物從來都不是金錢,金錢總會有花光的一天,文化纔是要代代傳承的。

其次,藝術,在我看來更多的是一種美的享受,美的體悟。也許你沒有機會去

聽音樂會,去看藝術展??但一樣可以追求生活細節的美,用愛美的心關照生活。木心先生曾寫過一首小詩《從前慢》:“記得早先少年時大家誠誠懇懇說一句是一句/清早上火車站長街黑暗無行人賣豆漿的`小店冒着熱氣/從前的日色變得慢車,馬,郵件都慢一生只夠愛一個人/從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了”。我喜歡的便是舊時人的這份誠誠懇懇,用心做事的生活藝術。時光是琥珀,耐心去打磨才能呈現它的光澤。

老師那天推薦的美術館的陶器展覽我去了,很巧做陶器的老先生也在。他坐在屋子的正中央,手邊是一個茶壺,一邊沏茶一邊和桌子對面的學生聊些什麼。給我的第一印象是一個親切隨意的人,卻又自成一世界,安安靜靜地享受和自然在一起的時光,然後用手中的泥土將內心感知到的事物從無形化爲有形。而我通過他的作品感受到的是一種力,就是自然的手。最喜歡的是那組象徵四季的陶器,春夏秋冬,周而復始,力的消長,浮沉。最強大的時候好像有東西會從陶罐裏鑽出來,迸發的生命力讓人讚歎,如夏,最微弱的時候像退潮後的海灘,絕大多數貝殼,行人的足跡都被潮水帶走了,但你知道它只是在醞釀下一次的爆發,似冬。

我想畫家在畫畫,音樂家在寫詞作曲,建築家在雕刻,舞蹈家在編排舞蹈的時候,內心都是一樣的吧,一半海水一半火焰,但一定足夠靜,總要沉下心來細細思量。生活也是這樣,想要喝美味的湯,差不多都要花上幾個小時來煲湯。想要有一個溫馨舒適的家,就要精心設計裝修的步驟,去挑地板,挑瓷磚,挑牆紙,挑牀,挑櫃子??過程都很辛苦,但結果非常美好,你創造了美,同時也享受了美。這是生活的藝術。

最後,課上才藝展示的部分帶給我很多勇氣,也開拓了我的視野。上大學後課堂回答問題的機會少了很多,雖然另有許多在舞臺上展示自己的機會,不過我是一個比較內向的女生,也沒有什麼才藝,鼓起勇氣上臺講梵高的時候,距最近的一次在衆人面前展示自己,已經過了一個學期,那時候是要講沈從文先生的《邊城》。能有勇氣上臺講梵高,一方面是因爲我喜歡梵高對他有些瞭解,一方面要感謝班裏的那位男生,是他讓我知道,要勇敢一點,努力戰勝自己的怯懦,第一次上臺可能還會緊張,時間久了自然就鍛煉出了一顆平常心,就能夠鎮定自如地在大家面前講述自己的想法。謝謝。

藝術心得體會9

帶着期望,帶着夢想,我們如約相聚在北京。參加20xx年國小美術骨幹教師集中培訓。在此之前,我一直工作在美術教育的一線。在十天的學習參觀中,聆聽專家們的由淺入深、生動詳盡的講座,不僅使我對學校美術教育教學有了全新的認識,更重要的是讓我的思想、觀念、心靈都受到了一次觸動、提升、洗禮和昇華。此次培訓雖然時間很短,但安排的緊湊有序,學習內容豐富,講授精彩紛呈,觀摩大開眼界。下面我就談談培訓學習中的一些感悟,與大家共勉。

一、專家講座,高屋建瓴。

聽取馬憲平教授的課,讓我認識教育要回歸原點。作爲美術教師,對學生所實施的不只是專業美術教育,更多的是生活美術教育,在教學中,淡化美術知識和技能技巧的同時,激發他們的興趣,培養他們的能力。不僅如此,美術教學還要貼近孩子們的生活,應當把教學融入到孩子們的生活中,把他們特有的遊戲生活、身邊的校園環境、家庭和社會生活變成習作的豐富源泉。讓孩子們用自己的感官去觀察生活,用畫筆去記錄生活,使他們從中品嚐到生活和繪畫的樂趣。只有追求兒童的需求,營造兒童學習的興趣,體驗到美術與生活息息相關的聯繫,才能使孩子們真正的愛上美術課。並且美術並不是單純的學科,它與音樂、體育、語文、數學等爲一體,是一門綜合科很強的課程。不僅如此,在鞏平教授的課上讓我懂得創新思維方法有發散思維,逆向思維,聯想思維。這些思維都要由原生態東西,一層一層聯想,這樣的創意是無限的。還有廢舊,鄉土,簡易材料的開發和利用。所以上好一堂美術課要求我們美術教師不僅要有精深的基礎知識和技能,還要有廣博的'文化素質,專研創新精神,這樣才能把美術課上好。  二、交流研討,共同提高。

在與學員互動交流研討中,我們都會結合自己的教學實際談體會。每一個話題都會引發學員們的熱議,每天都有不小的收穫。在交流中大家各抒己見,使我有了更寬闊的視野,掌握更高的教學技能。因此研討交流充實了我,讓我獲得了進步。我將把自己學到的、感悟到的應用於實踐,只有這樣才能讓自己的工作更加得心應手,使教學效果更上新臺階。

三、感悟沉澱,歷練提高。

十天的學習雖然辛苦勞累,但是讓我獲得了快樂。我懂得了只有不斷地爲自己充電,才能適應現代化的教學模式。大家都知道要想給學生一碗水,你必須有一桶水,現在的一桶水已經不能滿足需求,我們要給孩子們注入源頭活水,這就需要我們不斷地學習,不斷地總結,不斷地反思,及時將自己的經驗記錄下來。在整理中思考,在行動中研究,這將是我今後所追求的目標。國培雖然是短暫的,但學習留給我們的思考,卻是長久的,我將把我學到的知識和感受,融入到今後的工作中,用新思路、新觀念、新方法投入教學中去,在反思中所獲,在反思中成功,積極發揮在新課程實施中的引領作用,使美術課的教學獲得新的生機。

藝術心得體會10

在提倡人性化教育的今天,支持鼓勵表揚教育學生的呼聲很高,這樣一來,學生生活在老師精心維繫的蜜罐中。而教師則是顫顫驚驚,視“罰”字爲紅牌警告,提都不敢提。這種“只放糖不放鹽”的教育真能達到素質教育的效果嗎?我認爲,針對中學生的年齡特點,表揚鼓勵多於批評處罰,這固然不錯,但絕不是不要批評處罰。因爲在學生的生活中如果只有甜言蜜語,而沒有警世箴言,他們就容易迷失方向。班主任注意講究處罰的藝術,相信效果一定更好。本人結合多年來的班主任工作,淺談這方面的點滴體會。

一、罰之有方。

古人云:“治人如治病,得其方,藥到病除,不得其方,適得其反”。懲罰一定要講究藝術,一定要做到公平合理,在“罰”的過程中培育人,能使學生的某些方面中“罰”中取得進步。“罰”不是目的,育人才是根本目的。通過“罰”的手段讓學生認識錯誤,加深印象,同時鍛鍊學生某方面的能力。比如,對於不交作業的學生罰他補交作業,對於不跑早操的學生罰他補跑早操,對於損壞公共財務的學生要罰他經濟賠償,這些都是必要的校園懲罰。在懲罰前老師必須給學生講清道理,爲何要懲罰他,他這樣做爲什麼不對,讓學生被罰得心服口服。一旦學生改正了錯誤,老師應該及時給予鼓勵表揚,使他在全體學生面前找回威信。這對接受懲罰的學生規範自己的行爲大有益處,使之受益終身。

二、罰之有度。

教師施加懲罰的初衷是好的,目的是爲了幫助學生分清是非、辨別美醜、認識缺點、改正錯誤。但任何事物的發展都有一個度,懲罰學生也要把握一個度,切忌把話說絕,把事做得沒有餘地,對學生不得抱着“治病救人”的宗旨、目的,而是“一棍子”打死。對學生罰要適當。這“適當”二字的含義就是對學生的懲罰不但要讓學生能夠接受,並且樂於接受,包括生理和心理兩方面實施某種懲罰時,要看他身心健康的承受能力,還要考慮性別和年級。懲罰學生要看他違反校紀校規的程度有多大,即該對他處於何種程度的懲罰。

三、罰中有情。

有人說,愛是最好的'老師。“請把學生當成自己的孩子看待吧。”假如被罰的學生真是你的孩子,有誰沒有訓斥懲罰過自己的孩子呢?你處罰孩子,難道就說明對孩子殘酷無情,沒有關愛了嗎?不!我們一直愛着自己的孩子,而且一如既往。要是把學生真正當成自己的孩子,學生犯了錯誤,就應該該管則管,該罰則罰,其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中,有罰學生“畫畫”的,有罰學生“寫作”的,與其說是一種懲罰,倒不如說是一種特別的關愛。這種充滿人情味的懲罰,猶如暖暖的春風更容易被學生接受,更容易催人奮進,我們何不學習一些他的懲罰方法呢?最終要讓學生明白老師爲他着急,老師希望他儘快改正錯誤,轉入正確的軌道上來。懲罰是一種呵護,是一種藝術。只要掌握好罰的藝術,罰之有方,罰之有度,罰之有情,使用一些充滿麻辣味的愛的懲罰又有何妨?切記:沒有懲罰的教育是殘缺的教育。

藝術心得體會11

20xx年2月22日,在班主任和任課老師的帶領下,我們開始了11天的採風旅途。我們的目的地是湖南鳳凰和貴州苗寨。對於湖南鳳凰古城和貴州苗寨我們都懷着好奇與期待的心理。我們一路上有說有笑,旅途的顛簸與勞累都不能阻擋我們的熱情。

第一站,我們來到的是湖南懷化,最大的感觸就是,一下車就寒氣逼人。在雲南這個月份幾乎過着夏天了,但是這邊依舊像冬天一樣寒冷。但是寒冷不能阻擋我們的熱情。我們在懷化市溜達了一小圈,畢竟是第一次出省,感覺一切都很新鮮和好奇,在懷化的最大感觸就是人多,車多,沒有想象中的好,但也不差。

在懷化市逗留了一會兒,旅遊車就來了,我們就坐上車去往首站目的地鳳凰古城。導遊是一個開朗和熱情的小夥,跟我們說了許多關於鳳凰好玩的,好吃的和有趣的事情。

約莫過了3個多小時,導遊小夥說我們到美麗的鳳凰了。我往車窗外望去,映入眼簾的是一排排錯落有致的房子,看上去很奇特,很美觀。房子周圍有一條江,江水很清,裏面稀稀落落的有幾隻小船,感覺很有詩情畫意,在當地稱這條江爲沱江。在鳳凰古城,建築物就是在沱江的兩側,然後像江水一樣蜿蜒盤旋着下去。

我們來到鳳凰古城,下車後在縣城找了一家旅館住下了,叫什麼名字我忘了,我只知道是在桔園路。旅館距離古城約莫十多分鐘的路程。我們放下東西,小憩了一小就拿好相機背上包出去了。鳳凰縣城感覺也挺古老的樣子,就像一個慈祥的老人,看上去很寧靜,安詳。在那裏我和朋友找了一家快餐店吃了我們到鳳凰的第一餐飯,是一家自助快餐,第一次聽說。菜很豐富,人也挺多,我們吃的很飽。

我們漫無目的的溜達着,竟然不經意間就來到了古城,我來到城門的面前感覺很新鮮,感覺第一次出遠門旅遊挺好玩的。我們爬上古城,很好奇的,這裏看看,那裏看看。看到這些我再想歷史和現在,跨度很遠,但是似乎又很近。

我們的遊覽路線是沿着城門的右側慢慢的逛着下去,當時天很冷,但我們熱情很高。我們就拿着相機這裏那裏的拍。我們從一些彎彎曲曲的小路上,走着還遇到了一些和我們一樣的揹包客。我們用表情和微笑交流着。一路上我們欣賞着美景和感受着當地的人文氣息,感覺的確是太有意思了。我們轉到一些小道上,人很多,密密麻麻的都是一些店鋪裏面買着各種密密麻麻的,奇特的東西。對於古城,我以前也聽說過,但感覺很平淡,但是這一次身臨其境,感覺的確是挺不錯的,遠離了工業化的喧囂與繁亂,有的只是慢節奏的,自由散漫的感覺,或許當地人也是這樣的吧。在這裏我看過了以前沒有見過的東西,還有一些當地的老人很奇特的打扮,她們把很大很大的`像帽子似的東西戴在頭上,我聽說她們是苗族的緣故吧。鳳凰的夜景也挺美麗的,整個小城籠罩在暖色的燈光之中,看上去非常的金碧輝煌,而我們就置身這種明亮與愜意之中。鳳凰的美是不會疲倦的,鳳凰的夜是不會衰老的。

鳳凰的河粉至今給我留下深刻的印象,白白的,寬寬的,加上精緻的調料,吃起來很滑爽。特別是有一個早晨,在一個老婆婆開的店裏,一張四方桌,然後下面有個取暖的東西,上面又放了厚厚的棉絮,我們就坐在那裏一邊取暖一邊吃着美味的河粉,這種感覺至今都還記憶猶新。

在鳳凰逗留了兩天,我們幾乎把整座古城都玩遍了。第三天一大早我們就向着奇樑溶洞出發。天氣依舊很冷。我們轉了兩趟公交車,纔到那裏。下了車我們就去不遠處的一個飯店裏吃了東西就向那裏出發了。到了那裏感覺到了當年的苗王,的確是很大氣磅礴的。一個小型吊橋,守護牆和幾座炮臺。在熱心的導遊小姐的指引下,我們就開始美妙之旅了。導遊小姐操着一口不是很標準的普通話,看上去很可愛的樣子,然後向我們介紹着,奇樑溶洞的秀奇和過去。

我們走了沒多遠就到了,的確挺大的一個洞,大的出奇。我們跟隨着導遊小姐慢慢的走着進去,懷着好奇與想像。導遊小姐告訴我們這個洞分爲四層,然後我們就跟隨着她慢慢前進,裏面的確是很美麗和神奇,那種美麗與神奇是難於言喻的,只有身臨其境才能一探究竟。裏面的風景就像是科幻電影裏的場景一般神奇與壯麗。大自然鬼斧神工的力量和審美的傾向的確是毋庸置疑的。偌大的洞裏,蜿蜒盤旋的小路,很險、很曲折。我們就隨着導遊小姐一層一層的往上爬,洞裏面很暖和,不一會就感覺全身冒汗,但是感覺氧氣很稀薄,呼吸不是很灑脫的感覺。裏面有一個旅遊小姐稱作“龍宮”的地方,實在是美不勝收,看上去幾百米深的水,一直清澈見底,像一面鏡子寧靜而安然。導遊小姐說它的壯觀與美麗只是水面與燈光的倒影,水深其實才幾米深。我感到一點點的失落,但還是覺得它太神奇了。我們還看到了當年苗王做火藥的地方和當年練兵的教場。最大的遺憾是由於遊客的大量涌入,呼吸和抽菸使裏面的一些景觀已經失去了原來美麗的面目。

我們遊覽了奇樑溶洞,感覺大家都還意猶未盡,然後我們又一起向雄偉的南方長城出發。約莫坐了1個多小時左右的車,我們就到了。寒風蕭瑟中,南方長城看上去非常的荒蕪和淒涼,用一些僅留的遺蹟證明着它曾經的榮耀和輝煌。裏面有一個巨大的棋盤,下圍棋的,聽導遊說20xx年中國和韓國的圍棋高手在此一搏高下,而棋子就是少林僧人穿黑白兩色衣服組成。旁邊還有兩位高手在下棋時的雕像。我們順着蜿蜒盤旋的小路就開始攀登了,南方長城很高很陡,而且寒風蕭瑟,更增添了許多荒涼的情緒。踩在石板堆砌的路面上,難以想象當年在這裏是投入了多少精力和財力,還有當時的先輩們的毅力和智慧。從此,南方長城成了一種象徵,象徵着歷史、過去、現在,當下。

第四天,我們坐着開往貴州的火車上,天氣依舊很冷。約莫到了夜晚十一點的時候我們到了貴州省會貴陽。站在車站廣場很冷,人很多,很嘈雜。不一會,導遊就來帶我們去賓館休息了。

清晨8點多,天依舊是灰濛濛的,我們吃過早餐就隨導遊坐着旅遊車去下一個目的地——鎮山村。我一直欣賞着沿途美麗的風景,非常有意思,不一會就到了,目的地。下車後第一眼看到的就是一座很大的雕塑,大概是紀念曾經的歷史和偉人的吧。我們沿着一條土路,走了一會兒就到鎮山村子裏了,那裏的建築很奇特,屋頂幾乎都是用不規則的石板構成的,看上去很有古老的氣息,村子的盡頭有一個湖,湖面上有一層淡淡的霧氣看上去很神祕的樣子。遠山,湖泊供給人們無限的想象與聯想。

我們逛完了鎮山村,坐上車,約莫過了2個多小時,又來到了青巖古鎮。青巖古鎮很小,很精緻,很含蓄,沒有鳳凰古城的霸氣與張揚,只有寧靜的街道和緩慢的生活方式。裏面稀稀落落的有許多小型的旅遊景點,我們就依次去觀賞,有鄉土文化的、有宗教信仰的、有藝術氣息的景觀。青巖古鎮依舊是石板的路,低矮的建築,看上去寧靜與祥和。形形色色的物品和形形色色的人們,裝飾了它的熱鬧與熱情。或許是大家太餓了,或許是那裏的小吃太美味了,大家都買了許多的豬蹄和玫瑰粥吃的是熱火朝天,或許這種場景就僅此一次了。

我們到了下午,就又坐着車,回到了賓館裏。

第二天,我們吃過早餐就向坐上車向最後一站千戶苗寨,慢慢的靠近。車子在蜿蜒的山路上划着優雅的曲線,我就依舊欣賞着沿途的風景,只是山霧有點大,風景不是很清晰。約莫坐了3、4個小時的車程我們就到了。一下車就看見了很有歷史味道的一小座城樓,看上去很像電影裏的場景。不一會兒,我們拿着大包小包的行李,坐着電動公交車向千戶苗寨的中心點靠近。不一會就到了,來接我們的是一個有點微胖的老婆婆,她帶我們去她家住,她家很大,整幢建築都是木頭的,人一走上去就咯吱咯吱的響,然後我們就站在最高的那層看風景。

千戶苗寨很大,人文氣息也很濃烈,沒有工業化的喧鬧和後現代的文明的繁雜,它很寧靜和淳樸,放眼望去都是田園和大山,還有石板路,還有一條蜿蜒的河,一直蜿蜒到了路的盡頭。他們的建築物都是在山上,建造的很科學,山上的石板路也很陡。我們溜達了一圈,還去看了苗族人民爲我們帶來的歌舞表演,雖然沒有太多的現代化設備,但是表演依舊很精彩、濃烈。在千戶最難忘的就是長桌宴。一張很長的桌子,我們就這樣坐着吃飯。一進門還

給我們喝歡迎酒和染色的福蛋。在這裏我們嚐到了純正的山豬的味道和山雞的味道,還有他們自家釀的酒,的確是一種不尋常的味道。

3月1日,我們整理好各自的行李,把旅途的一切的美好和新奇留在了記憶深處,坐上了開往雲南方向的火車。

藝術心得體會12

課堂提問是聯繫師生思維活動的重要細節和開啓學生智慧之門的鑰匙,師生應講究提問藝術。

提問應採用較新的說法從新的角度切入,問題富有形象性、啓發性、激發學生的學習興趣,培養解決問題的能力,引導學生進行積極的`思維力,避老生常談,如《中法戰爭課》,取得鎮南大捷後,中國政府趁勝求和,如果高計“爲什麼要趁勝求和”?這樣問得平常,不外乎學生,從課本中找出答案,如設計如果你是君主將會怎樣;這個問題涉及決策,課本中沒有原本答案,涉及自己決策。身臨其境要全面考慮,對當時的環境狀況,要全面考慮,有根有據要利民利國,問得自由,然後再和清政府的趁勝求和比較,既全面掌握了課本,同時培養了學生處事解決問題的能力,激活思維,適於不同程度的學生。

提問要有一定的難度,既不能坐在地上摘桃子,也不能架梯也摘不到,使學生跳起摘到桃子,太簡單,學生厭倦、輕視、挫傷積極性產生畏懼心理。如問“美國內戰的意義”“俄、日政革”的作用,太簡單,課本上一目瞭然,如果問美國內戰、俄、日政革得意統一等是怎樣的背景下發生的,產生了哪些相同的作用?“這就有了一定的難度,需把他們比較找出這一時期革命,改革發生原因因素,這一時期革命改革對社會世界的影響,要以整體上把握,從中總結出規律性的東西。

設計問題要有一定跨度,便於學生系統掌握,把握全局,瞭解歷史的來龍去脈,不能就事論事,就題論題,一般較新跨度小,複習跨度大,跨度小的宜涉及角度。跨度大的宣從同一角度分析比較,宜細宜大。從具體到一般,從一般到個別。

當然提問不能一碗水端平要有層次,由淺入深,層層推進。要面向全體粗細、不同、難度不同,既可是不是題“對不對”也有,“怎麼樣”“爲什麼”,同時還應有什麼不同意見,調動全體學生的積極性,都積極思考各有所得。

藝術心得體會13

偶爾翻看老電影《小城故事》,整個電影故事比較簡單,什麼電影藝術手法,演員表演相比現代電影都遜色很多。但是看完整部電影還是在心底默默的有一種感動,感動之一是那種執子之手與子偕老的真摯愛情。感動之二是男主角對於木雕文化的不懈的追求。

木雕不僅是一門技術更是一門藝術。像片中老木雕師傅說的做木雕必須用心,這是一種細緻活,必須耐得住寂寞,不爲繁世事所擾。想想當下,在這麼一個物慾橫流的世界,想做一個清心寡慾的木雕者真的需要很大的勇氣和毅力。

起初,故事的開始總是那麼的簡單,我對木雕藝術知之甚少,更談不上什麼喜愛。機緣巧合,不甚幸之結識鬆園,也許命裏本有此緣。首先是對鬆園此名略有感動,因爲應市場經濟的潮流,好多做木雕這一行的都開始趨炎附勢,取個時尚、喜慶的名字,而鬆園卻能堅守本分,堅持自己。鬆之傲骨精神也,園乃聚氣之地。鬆,表傲迎風雪,頂天立地之精神;園,聚天地靈氣,日月精華之意念。這也是鬆園人做木雕的精神。

先從材質說起,材乃雕刻之基礎,選好材才能雕好作品。回到小城故事,老師傅還說了一句話,有些朽木,雕到最後發現內芯都是壞的,這樣肯定出不了好作品。鬆園堅守這一觀念,所有我們看到的松原作品,都是選取的上等好木材。跟鬆園師傅學了幾招鑑別好木材的手段,概括四個字“望聞問切”。望,觀其色澤、紋理;聞,叩之聽其聲;問,問其產地;切,感受其質。有人說這四個字是中醫老先生看病時用的手法,實際上對待一個傢俱我們也要向對待一個人一樣,用心就能感受一切。

再說說雕刻的工藝,在我不瞭解雕刻藝術之前,看到一些紋飾,不會太在意,因爲自身因素我無法欣賞其所謂的藝術魅力。在我專研一些中國古典文化之後,慢慢開始理解那些紋飾,但這也僅僅只是理解,因爲藝術不是我們看到什麼就是什麼,藝術是要我們去感受的,感同身受,才能融入。所以,我開始學會融入性的思考,我在想象着這些紋飾的意境,最終感覺自己慢慢的開始融入這些具有生命力的木雕藝術之中。

最後說說木雕藝術的生命力。因爲人都具有很強的情感因素存在,他們渴望交流、溝通,而從生命學角度,木雕是不具有生命力的,所以,如果單純的把木雕是木頭雕刻成的物品,其只具有物質的.價值,而沒有藝術價值。所以我們想要木雕只有作爲藝術品,才能富有生命力,才能給人帶來美得藝術享受,才能達到與人在精神、靈魂上的溝通。

一榫一世界,一卯一天堂,生命力是過每一個細節展現出來的。當我們置身於一個木雕藝術的世界裏,我們看見的不僅僅是一件件普通的傢俱,而是一個個具有生命力的藝術品。每一件藝術品都浸透着工藝師傅的心血,我們彷彿可見雕刻師的那一雙粗糙的大手在木材上舞動,揮灑自如,遊刃有餘。

世界很大,我們一生中可去的地方很多,可閱覽的風景無數;世界很小,只要用心體會,每一處細節都可以看出整個世界。對於木雕的藝術的欣賞,我們有時需要融入禪的思想,佛家講究入世與出世,於塵世間理會佛理之真諦。宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。

藝術心得體會14

本次的網絡培訓,讓我對《指南》有了更深層次的認識,真正體會到《指南》的精神,講座中生動有趣的案例,豐富的知識理論,讓我對自己的工作進行了反思,對自己的思想、精神追求進行反思。尤其是對《指南》中藝術領域的解說,讓我不得不對自己進行反思。

《指南》中指出:“幼兒藝術領域的學習關鍵在於充分創造條件和機會,在大自然和社會文化生活中萌發幼兒對美的感受和體驗,豐富其想象力和創造力,引導幼兒學會用心靈去感受和發現美,用自己的方式去表現和創造美。”由此可見,藝術的關鍵在於教師“充分創造條件和機會”,幼兒“感受和發現美”,以及“表現和創造美”。那麼,教師如何創設?創設怎樣的條件和機會?這是教師需要着重從自身方面來思考的。

利用幼兒好探索的心理,引導幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發現,探索音樂的內在規律;引導幼兒自己開動腦筋,動手操作,從中發現問題,並且尋找答案,學會學習。在音樂活動中老師除了音樂形式的遊戲化,還可以在教學具準備上體現遊戲的特點。在歌曲的新授中我們常常爲幼兒準備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學習慾望。

我們要尊重幼兒自發的表達和表現,對幼兒的自由塗鴉行爲要給予認同,而不需要教師教的,要求的。我們還要提供空間、時間、材料和藝術品,讓幼兒有機會自發模仿、自由塗畫。讓幼兒表達對事物的感受,用幼兒自己的.方式表示出來。當幼兒創作完成後,要給予他們展示自己作品的機會,老師要了解並傾聽幼兒藝術表現的想法或感受,領會並尊重幼兒的創作意圖,不要簡單用“像不像”、“好不好”等成人標準來評價。對幼兒個性化的繪畫表達方式,我們要支持、鼓勵,用幼兒的眼光去感受。對幼兒的作品不輕易給予否定的評價。

作爲一名教師,我們將在《指南》的引領下,有效地促進幼兒身心全面和諧發展,在實踐中認真貫徹和落實《指南》精神!

藝術心得體會15

聽了曹利娟老師的講座後,使我深刻地認識到:“教育的成功與失敗,我是決定性因素,我個人採用的方法和每天的情緒,是造成學習氣氛和情緒的主因。身爲教師,我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。

教育是一門科學,更是一門藝術。在課堂中要讓學生和教師都沉浸在藝術的境界中,就要求教師努力追求教學中各個環節的`藝術。比如教師循循善誘、獨具一格的評價語,都會給整個課堂增加一道亮麗的風景線。因爲藝術是建立在科學之上的,創新有賴於常規教學

課堂教學是一門藝術,是一種創造性的勞動。一名教師要真正做到“有知識、有能力、有文化的教師”,課堂教學就會產生事半功倍的效果,讓學生在輕鬆、愉快的氛圍中掌握知識。從而儘可能充分提高課堂教學的質量。曹老師重點講了有能力,我這樣理解:1、有效地交流溝通能力。2、更新和提高自己的專業知識和技能。3、計教學方法和教學內容能力。(1)確定學習者、其他參與人員和教學環境的相關特徵。(2)設計或修改教學活動以適應學習者、教學環境和呈現方式的需要。(3)明確目標、任務及次序。(4)選擇合適的教學方法、策略和呈現技巧。(5)設計或個性課程內容、教師手冊、評估工具和支持材料。(6)根據需要創建或修改基於技術的資源 。

通過學習我還知道了,在學生眼中的好老師是這樣的。平等對待學生,一視同仁;和藹可親,尊重學生,與學生做朋友;不諷刺挖苦學生,不出口傷人;不體罰或變相體罰學生;教學方法獨到新穎,語言幽默生動,課堂氣氛活躍;有淵博的知識;能虛心聽取學生的意見;

不拖堂;佈置作業要適當;不隨便找家長來學校;不向家長打小報告。

短短一個下午的時間,我可能並不能把它全部掌握,但我通過學習明白瞭如何去做,怎樣去把握課堂教學藝術。我想更多地還需要在今後地工作中去實踐和體會,相信我一定會做得更好!

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