藝術作文錦集【5篇】

在我們平凡的日常裏，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編爲大家收集的藝術作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

藝術作文 篇1

生活中同學們一定學過藝術，在藝術之路中，同學們可能會發生許多困難或受到別人的嘲笑。我學過的藝術是卡通畫。今日，我就讓大家聽聽我的故事吧！

剛入學到紅黃藍培訓班學卡通畫時，老師教我們畫的是一個叫“愛學習的螞蟻”這幅畫。畫中是昏暗的螞蟻洞，螞蟻們正手中捧着書，戴着眼鏡，對着接近洞口的光亮處津津有味地看着書。螞蟻身後還有小書架，裏面放着很多書。從這幅畫我就看得出螞蟻們愛學習的精神。老師給我們每人發了一張圖紙，並且給我們細細的講解了該怎麼畫，告訴大家圖中螞蟻的顏色可以塗深一點，書的顏色塗輕一點，畫完圖時要勾線……那天放學一回家，我就開始畫這幅畫了。

第二天，我興致勃勃地和把畫交給了老師。上課時，老師給我們每個人的畫評價了一番。老師把我畫的那幅畫舉了起來，開始批評我：“同學們請看朱明慧的畫！她這幅畫的顏色太深，還把顏色塗在了外面，畫得歪歪扭扭，真不像話！”我很失落地看着老師，也時而聽見其他同學在竊竊私語：“哈哈！還沒我畫得好看！”“醜死了！真是‘人間極品’啊！”“這麼難看還交！”……我失落地將頭深深地埋在手臂間，恨不得馬上找個地縫鑽進去！老師走了過來，輕輕地拍了拍我的肩膀，低聲地說：“不要氣磊，繼續努力，你一定會成功的！”

老師的一句話讓我振作起來。從此，上課的`時候，我積極舉手發言，不懂的就問老師，畫完一幅畫之後還細心的檢查，發現一點點錯誤就從新畫過……就是這樣，我每次完成的畫都會得到老師的評價，聽到有什麼不足的地方就改過來。

時間飛逝，在一次章貢區卡通繪畫比賽中，我畫的一幅：“動物音樂會”竟獲得了全班同學中唯一的優勝獎。

藝術的大門，爲你我敞開。它使我懂得了：做什麼事都要努力，遇到挫折，不要氣磊，只要繼續努力，總會有好的收穫！

藝術作文 篇2

“啾啾”耳邊傳來幾聲鳥鳴，過路琴行，店主正興致的演奏着《空山鳥語》，這便是我不由得想起了老師的《空山鳥語》

那是在一學期前，《空山鳥語》的學習，讓我叫難，也讓我有了幾分小激動，要知道，那山谷中的意境，是難演奏。

“空山不見人，但聞鳥鳴聲”正是所謂開頭，清幽山谷，被老師的音韻，描繪得栩栩如生，時而忽現的鳥鳴，也是那般的活靈活現。一聲“啾”，越來越多的'鳥兒加入了這次的“演唱”，節奏的增快，琴弓，也好似一根指揮棒，指揮者羣鳥，而二胡，就是這位“天才指揮家”，正指揮着一首“鳥頌”，漸漸地，鳥聲減弱，寂靜的山谷中，迴盪着那美妙的歌聲;也不知是哪隻受驚的鳥兒怯怯地叫了一聲，剛剛無影無蹤的鳥兒，不知又從哪兒“現身”，羣鳥再現，“指揮家又指揮起了一首音樂，這是一首歡快的樂曲，可就當你融入其中時，他們又不翼而飛了……

老師的神情，隨着音樂而變化多端，時而驚詫，時而眉開眼笑;時而打着歡快的節奏，時而眼神中又顯現出幾分神祕……

那羣消失的鳥，突然地脫影而出，整齊的站在樹枝上排好隊;那雄武的合唱團，看着指揮家，又唱一曲“鳥頌”，它們的歌聲是那樣的動人心懸，使人情不自禁的歎爲觀止……山谷中幾聲鳥鳴，催促着合唱團的解散……啊?哦!到我了……

興致的店主，使我看到了另其景象：在一個春天的早晨，森林中，一隻麻雀起了個大早，面對這山谷，喊了一聲“早上好”，回聲，叫醒了同類，問早後，大家便四處覓食去了飽腹後，將少許的食物，帶給在家中等待的孩子們，寂靜的山谷熱鬧了起來，歡呼聲、飛馳聲，響成了一片，回到各自“隱居”之處，寂靜又迴帶了山谷，也不知是哪隻鳥兒，“啾”的一聲哭了出來，山谷中，傳出了哭泣聲“噓”，它才止住了哭泣，也止住了災難……

藝術作文 篇3

人生短短三萬余天，睡便佔去了約三分之一，真可謂是大事。無論是夜闌寢睡或午後小憩，都要和牀黏乎，與被褥相擁，與枕頭親密。於是疲憊漸漸使緊繃的神經鬆懈，眼皮一垂，稍不留神，便雲遊到另一處境界，而血肉骨板則軟趴趴賴在牀上，任由着短促而又來去無蹤的時間肆意放蕩，醒來一切又歸於平息。

倘若睡相是門藝術，那定會很有趣。平躺朝天手腳張弛，猶置身絞刑架；側身躬曲，腿臂緊縮如佝僂之蝦；臀部向上堪比扎頭鴕鳥，雙腿屈膝叉開恰如產婦臨盆等百般可愛可笑姿態，豈不是藝術體現所在？

說到睡，不得不提到打鼾。談睡文章若缺少此者，則趣味大減其半；若雜居睡覺多此者，則酣睡大不可能。打鼾是睡覺的產物，是未經同意而隨刻誕生的`噪物。歐陽修《秋聲賦》：初淅瀝以瀟灑，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸予物也，縱縱錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。用於形容鼾相，亦佳生動。東坡居士《臨江仙夜就臨皋》：家童鼻息已雷鳴，問聲勢浩蕩之壯瀾不得不令人歎爲觀止。

高居者自居廢寢，但還是得寐。孔老夫子生平最厭晝寢，視爲不可造就。佛家忌諱貪吃貪睡不幹活。這固然是一種超脫，不可造次。廢寢的前至蘇秦懸樑刺股催逐睡蟲，後至祖逖聞雞起舞。爲了某種功名而舍睡，爲錢財而勞形，竊以爲，並不可取。能睡便睡，是種幸運，想睡卻久久無眠，輾轉反側，則是漫長的夜煎熬着痛苦。梁實秋散文《睡》：心有恐懼，心有掛礙，心有忮術，倒下去只好輾轉反側。人尚未死而已先不能瞑目。調侃得娓娓有道。生前何必久睡，死後必會長眠是句自我安慰，倘使時間條件狀況允許，誰不想好好酣睡一場？

睡飽夢足，醒後活絡筋骨，精神抖擻，身心愉悅。還管他是是非非，紛紛擾擾作甚。

藝術作文 篇4

在古老的中國，流傳着形形色色的藝術文化，它們有着典雅而神祕的風韻，也證實了炎黃子孫的聰明和才智

古詩是中國的一大文化藝術作品，表現了古人的心情和感悟，有的還描寫了風景和植物等，就如我們現在的寫作一般。唐代的李白、杜甫，清代的李清照，宋代的楊萬里;他們都是著名的大詩人，也是古代的藝術家。所以，古詩是文學中的一門藝術。

絃樂器是古人用來奏樂的樂器，在古代的宮廷裏，那些奏樂的宮女們面前擺放着一架架古香古色的古箏或箜篌，彈奏出的聲音如同高山流水，時而柔和，時而空靈。古箏和箜篌這兩種樂器也算得上是古代的極品樂器，只有在宮廷和大戶人家中才能看見。它們的樂聲被世人稱讚，今天也有不少人喜歡欣賞。所以，絃樂器是音樂中的一門藝術。

陶瓷，人們常說：景德鎮陶瓷甲天下。沒錯，陶瓷是中國古代的一種手工作品，它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形狀，然後再煎烤，成型後，再上色，一個美麗復古的陶瓷作品就這樣完成了!有時候，我們不得不佩服古人的聰明才智，一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以，陶瓷是手工中的一門藝術。

水墨畫。中國古代的水墨畫也是很有名的，古代的畫家利用水墨畫把祖國的壯麗山河，名勝古蹟都描畫的淋漓盡致，不但是祖國的壯麗山河，就連徐悲鴻的駿馬，齊白石的龍蝦，這些再普通不過的動物也令人拍案叫絕，可想而知，中國的水墨畫是多麼出名。所以，水墨畫是美術中的一門藝術。

中國的`藝術還有很多很多，它們說不完也道不盡，中國的藝術是不可低估的，它們值得我們去學習，去欣賞。我愛中國的藝術!

我喜歡剪紙是從四歲時開始的，多才多藝的奶奶經常用紙剪小動物，她幾剪子就能將各種小動物勾畫得活靈活現，我對奶奶的剪紙藝術真的羨慕極了。

從那時起，我就被奶奶的剪紙藝術所征服了，也許正是這種家庭氛圍，使我對剪紙有了最初的朦朧的認識。

在我國中時，正好我的美術老師又是剪紙高手，她送給我一本關於剪紙的書。我被書裏的內容深深吸引住了。通過這一本書，我才真正地對剪紙有了書本知識的再認識，因爲我有美術基礎，學起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個細緻活兒，心急的人做不來，往往一件作品馬上就要完工了，卻因爲一不小心剪斷了一根線條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要說起來，這剪紙還能修身養性呢。只有用心去體會其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質樸清新，拙中見巧，粗獷處大刀闊斧，細微處行雲流水。

對我來說，剪紙是一種享受。那剪刀鉸紙時發出的輕微的聲音像美妙的音樂，在這美妙的音樂裏，可愛的動物活了，要想學好剪紙，先要學好它的基本功：繪畫，繪畫過關後，就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之後，就可以嘗試着用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。

剪紙，體現民間藝人的心靈手巧;剪紙，是勞動人民聰明才智的智慧的展示;剪紙，是民間傳統文化藝術的結晶。

我也想像民間手工藝人那樣剪出一幅精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們瞭解中國的剪紙藝術，讓剪紙成爲中外文化交流溝通的橋樑，成爲中外小朋友友好的使者!

藝術作文 篇5

有一種藝術，非雕刻，非繪畫，非建築擬或其他。這種藝術沒有特定的技巧和講究，不成任何流派，它的開山鼻祖和使它從世界上消失的是同一個人，它存在的時間長不過幾十年，每個人都是藝術大師。這種藝術不是“你的”，不是“咱們的”，而是“我的”——個人的藝術。

每個人都有自己的“藝術”，可大可小可深可淺但不可無。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

有一位失業的中年婦女，每天走街串巷賣衛生紙，她的叫賣聲抑揚頓挫，幾乎每天換一個調，每天換一套詞，人們都來聽她歌唱一樣的叫賣，都來買她的衛生紙，她每天都樂哈哈地沉醉於叫賣中，活得很好。還有一個故事，是關於一個男孩選擇人生伴侶的。兩個女孩都很出色，各有魅力，只是一個窮，一個富。男孩到那個一貧如洗的女孩家中做客，看到陽臺上放着一隻喝水的玻璃杯，裏面插着一朵小巧的野花，清水野花在風中微微搖曳，男孩感到一陣欣喜，於是毅然選擇了這位女孩。個人的藝術體現在活得精緻，陷入激流不淒涼，身處困窘不頹然，它是自己生存的資本。

又想起那個雪花飄飛的夜晚，北京的王府井大街並沒有往日的熱鬧非凡，而我恰是在那個時候一個人像幽靈似的在那裏遊蕩。賣民族特色小吃的攤店雖一直燈光燦爛，但小販們都縮着脖子懶得招呼寥寥無幾的遊人。只有那唱京劇的聲音始終悠揚動聽，讓人心情舒暢，就像是穿過時空從杳冥飄揚過來，和着夜的冷氣，沉醉着我。初以爲是音像店放的，轉過彎去纔看到一個古色古香的小茶棚旁的臺子上，一位鬍鬚花白的老者正搖頭晃腦地唱得起勁呢。我因某種心情吧，踱進茶棚一直凝神聽着。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子，鑽進茶棚啜幾口熱茶，馬上又回到臺上向伴奏的一招呼，又唱起來，直唱得臉色紅潤兩眼放光，顯是興奮到了極點。拉弦的人去歇着了，他掇把凳子自拉自唱，更自有天、地、雪花共同欣賞。難得有這麼好的夜晚吧，使他唱戲完全爲了自己，而非兼顧給茶棚招徠顧客。他陶醉在自己的藝術中。我禁不住一陣感動。

由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艱辛了，他仍然每天在村口附近揹着糞筐溜達，拾了驢糞曬乾，再套上小驢車晃悠到那塊巴掌大的地裏。他跪在地上，用小鏟專注地敲碎那些幹糞球，有時還用手捏碎，那份投入難以想象。上完了糞，他就滿意地舒口氣。牽着晚霞作繮繩，帶着夕陽作草帽，套車，回家，哼着小曲，就爲那幾個黑不溜球的糞球。外公一去世，他的糞筐就作了劈柴，燒了。

不管是唱京劇還是搗糞，兩位老人幾乎都可稱爲“怪癖”吧，儘管一個城一個鄉，一個雅一個俗。其實，除了自己誰也不理解這妙處，誰也甭想介入。個人的藝術是個人的癡迷，有了他的陪伴，人生就不會寂寞。試想，不管是親人，友人，愛人，誰能保證他不走在你之前呢？而即使他們走在你之後，你離開時還是要掛念他們啊！只有自己的獨一無二的東西，既不是身上的包袱，又不是遠方的.牽掛，不必擔心丟失，想要的時候招之即來，到死他跟你進棺材，還不像遺產那樣留給別人。

寫到這裏又想扯些歷史的“閒篇”。有的人，是把自己的整個生命作爲自己的藝術，不是孤注一擲，而是驚人的自信和曠達。李白一生坎坷多難，壯遊三吳，飄零四海，有人認爲他留下的千古詩篇就是他個人的藝術。“舉杯邀明月，對影成三人”，多豐滿多浩蕩，真乃詩歌史中的奇葩。但是人們更多景仰的，是他的詩他的酒他的月他的水他的離奇的經歷融爲一體的，一個倨傲不馴瀟灑坦蕩的藝術形象！這是“李白”，而不是李白，李白和李白的詩只是“李白”的一部分！抱月而終，天真得像個孩子，連生命的終結都是悽美的藝術。只是，他自己是藝術的創造者。他既已把生命作爲一整個藝術品就只好在生命結束的同時完成它，他自己看到的永遠是半成品，瞻仰的機會留給後人。再說昭君，古代美女有的是，除了包括昭君的四大美女外還有紅拂呀，飛燕呀什麼虞姬呀大小喬呀，多了去了，可是昭君不當與她們爲伍。論美貌自然個個都是畫中的仙娥，但後人把昭君從歷史長河中單獨採擷來供奉，因爲別人都已化爲沉沙，而她則成了一顆隱在沙中的明珠。她的藝術不是她的容姿，而是那個懷抱琵琶，眼望着大漠飛沙、歸鳥頡碩的昭君形象，那個矗立在“罷遠征”的人們心中的永恆的雕塑。她用整個生命的代價換來邊塞的和平，完成了自己受萬世景仰的藝術，魂歸青冢，她並不曾想自己會受到後人的膜拜。

個人的藝術是多樣的，但一個人醫生只能遇到一個，難遇；難求；難失；難回。個人的藝術，有的是支撐着自己，有的是伴隨着自己，有的是代表着自己，像影子也好，像靈魂也罷，這個機會像人生一樣，只有一次，珍惜善待是最重要的。我們每個人都應在自己的藝術的天空裏努力開墾，不管鑿成的是銀河，還是小小几顆星，只要有結果，就是好的。