品味時尚作文【精】

在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編整理的品味時尚作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

品味時尚作文1

時尚，我們普通的理解就是跟上潮流，讓自己不落後時尚。讓自己有一個特點。可是，時尚真正的含義是什麼？是人們不想被別人看不起，被別人嘲笑，只是爲了追上別人的步伐，學別人。這和跟屁蟲有什麼不同？

品味一下時尚，時尚有表面上的裝飾，有其他的裝飾，也有內心的不同，反正時尚就是與普通人不同。追求另類。這是爲什麼？其實是爲了與別人的步伐一致，和別人站在一起，不落後別人。要不，可能被那些時尚的人稱作“不懂時尚的人”。正是人們害怕這個稱號，害怕落後社會，只好和他們一樣。因爲大家都是這樣如此罷了！

我們爲什麼一定要追求時尚？難道不追求不行嗎？我覺得追求時尚其實只是被時尚的開發者玩弄了。他們開發時尚其實是爲了讓我們追隨他們，讓他們覺得我們很蠢。因爲我們看到稀奇的東西就會去看看，一旦覺得好，便會想擁有它，而其他人看到大家都這樣，也會忍不住去跟隨一下。最爲時尚的開發者，他們便會覺得好笑，覺得光榮。因爲他們覺得我們蠢，覺得自己是時尚的首領，很自豪。

爲什麼我們要跟着別人？有着自己的特點不好嗎？追着別人，往往會丟失自己，丟失自己的人格，丟失自己擁有的特點，這樣，我們只是一個學別人的機器人。沒有任何特點。這樣，大家都是一樣的行動，一樣的想法，一樣的思維，全世界都一致的話，這還是高級動物的領土嗎？

作爲地球上的高級動物，人類，我們應該有自己的主見，不能因爲有人領導一羣人，而那個誘餌很新奇，很有誘惑力，就追隨他們。因爲這樣，我們就算不上是高等生物，比低級動物還要笨。我們也可以有自己的團隊，每個人都會有自己的團隊，有自己的天地，有自己的空間。和自己一樣的人生存在一起。這樣，生活就有了意義，有了色彩，有了活着的道理！

我們要有自己的思維，有自己得想法。我們不要因爲人多就與他們一體。我們要有自己做人的原則。只有自己選擇，才能生活。沒有自己的生活，自己的主見，你再厲害，也無用武之地。

追求時尚，應根據自己的喜好，不能因爲人多就去追求。

品味時尚作文2

去年的現在，我在上海黃埔江，經不起旅遊宣傳手冊上“江楓漁火對愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。

“現在最流行這個了”，漂亮的導遊說，“大城市裏就興這個，復古嘛。”

搖搖晃晃的小船上覆蓋着一頂編織的棚，遊人就坐在裏面。棚裏貼着一張打印紙：30分鐘50元。導遊見我盯着紙看，不無得意地說：“我們的團員只要30塊錢，1分鐘才1塊錢。你看這意蘊。”

意蘊，船頭的老人在搖槳，沉默地重複這急切的動作，我走過去也不回頭來看一眼。而走進時才發現，老人的白汗衫上露出的標籤赫然寫着：MadeinChina。原準備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。

船繼續在江面上晃盪，隔着晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在雲尖，好象在得意地訴說什麼。而不遠處駛來一坐不大的輪船，飛快地開遠，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。

而這所謂的“復古時尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發，格格不入。

從上海回來，又到**的老家逗留了幾天。那是個沿海的小城鎮，混濁的黃海打小鎮邊起伏，卻承載了整個小鎮的一切衣食住行。

我來到海邊的時候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船裏玩一會兒。這是隻極老的木船，船沿高高地圍着船膛。舅爺爺和我一併爬進來，讓我坐在小凳上。船裏有一張綠色粗繩編織的網，也許是在海水裏泡久了的緣故，已經快成黑色了，但仍散發出陣陣腥味，魚鱗也粘在上面。“待明天再熱些就禁捕了，那時候就不能下海啦。”舅老爺說。

老人的兒子也來了，他是在海上開快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險卻有趣。這是這個小鎮上最有趣的遊戲。白天很多漁民的孩子會花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，說不會收我的錢，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮上的“時尚”，是那麼的驚險，弄不好就會翻船。他們沒有更多的錢來構建更安全的遊戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無奈：“這有什麼辦法，開這玩意兒來錢啊！”

不一會兒又有人來乘快艇。看着快艇離我們的老木船越來越遠，開始不停地急轉彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復古的時尚”，不知爲什麼，心裏涌上一陣無名的酸澀。

而這兩種時尚下，又有着怎樣的我所看不見的落差？

品味時尚作文3

一個人站在黑夜的城市，望着霓虹燈的花花綠綠，看着路邊梧桐身披的燈火新裝，伴隨着一聲聲那些年輕男女的嘴裏發出的歡笑。一個寂寞，而又有些失落的背影，漸漸地離開了五光十色的城市，悄悄地消失在那塊連月光都不願到達的工地。

那是一塊沒有完工的工地，深黑的夜色中只能見到那幢仍在拔節而上、周圍搭着腳手架的高樓；還有一盞不知疲倦的太陽燈，在不停地轉動着，巡查着工地的每一個角落。

隨着燈光的探照，依稀可以看見他翻了一個身。簡陋的工棚裏，躺着無數個和他一樣的人——付出那樣多汗水的農民工。

他，只有二十一歲。如果他是個城裏的孩子，他現在或許已經是一個大學生了，他可能和其他幸運的同齡人一樣坐在窗明几淨的教室裏，正細膩地品味着一個新時代驕子所擁有的所有時尚。

然而，他不是大學生。他所擁有的只是一張硬生生的冰冷的牀鋪，他的周圍是一羣命運相同的工友。跟其他工友不同的是，他還辛苦地供養着一個讀高中的小妹妹。

月亮終於在午夜時分，露出了她美麗的身影；皎潔而又明亮的銀輝，透過工棚的頂部裂痕，灑在了他的牀前。

他又翻了個身，輕輕地從枕下摸出了一張照片，恰好對着一束月光。那是一個時尚的女孩，她雪白的膚色上兩隻黑色的大眼睛好似黑珍珠一般地閃亮，一頭棕黃色的大波浪配上一條米黃色的非主流短裙。如果她再配上一雙鋥亮有光的馬靴，那絕對配得上一個非主流的時尚美媚。

望着照片裏的小妹妹，他的臉上露出了欣慰而又苦澀的笑。

不少工友，每當看到他這副望着照片的傻樣，都勸說道："兄弟，城裏的時尚女孩好是好，但咱農民工可沒有這好運氣啊！"

可他沒有說什麼，只是無奈地笑一笑。其實，又有誰知道，這麼一個美麗時尚、非主流的女郎，竟是他的那個相依爲命的小妹妹！

想到這，他不禁下意識地摸了摸口袋裏的一百塊錢。這是明天要給他那時尚妹妹配一雙時尚的馬靴的錢。這是他一點一滴節約下來的生活費。

他想，妹妹明天得到皮靴，一定會綻放如花般的笑靨……伴着月光，他漸漸地，靜靜地睡了。

可是，他那非主流的妹妹哪

品味時尚作文4

品味時尚，首先需要了解何爲時尚。時尚，指一定時期所流行的風氣。《雙截棍》的歌聲、QQ通信，當然屬於時尚之列，然而，這些只是時尚的表現，時尚的本質是以創新爲內在追求，以先進的價值取向爲取捨標準。當突現周杰倫以其個性鮮明的歌聲打破傳統的桎梏，繼而引發追捧；當騰訊公司以便捷豐富的QQ闖入地球村，繼而風行全球；這就是時尚。時尚是新生事物呱呱墜地時的第一聲啼哭，是不懈追求解放思想的第一聲吶喊。時尚，就是引領時代的脈搏，就是引導生命的涅??。

思考時尚，還需要我們有明辨真假的法眼。如果不加分辨就狂熱追逐，這種做法極不可取。朋克，上個世紀後期一度在青少年中流行的一種意在發泄的搖滾樂，繼而發展爲以打扮怪異爲特徵的朋克文化，朋克音樂早已邊緣化，朋克文化更是迅速扔進了垃圾堆。你願意追逐朋克這樣的曇花一現的時尚？還有

“丁克”也曾經時尚，然而如果大家羣起仿效，人類很快就會從地球上絕跡。你願意仿效？明辨時尚的真假當然不是終極目的，我們要以清醒的心態讓《雙截棍》和QQ這樣的時尚保持正確的方向，力爭成爲經典。

引領時尚，需要我們擁有先進的價值取向。這種取向，能夠使時尚具有巨大的現實意義，而不是僅僅流於形式，從而把真時尚與僞時尚從本質上區別開來。先進的價值取向包括符合法律道德，符合社會進步的方向，與自然規律和諧一致等等。朋克音樂噪音成分大於藝術成分，朋克文化頹廢因素大於健康因素，丁克家庭只考慮個人利益而忽略社會利益甚至是人類利益；《雙截棍》發掘了中國傳統武術元素乃至民族精神，QQ彰顯人文因素和時代因素：顯而易見，引導時尚首先應該符合法律道德，順應社會進步和宇宙規律。

引領時尚，需要我們不斷創新。社會在進步，時代在前進，時尚之所以爲時代所崇尚，就是因爲其蘊含着鮮活的生命力，給人以耳目一新之感。要做到創新，就需要注入符合時代脈搏的新鮮血液。這種創新如當年電燈的使用，《共產黨宣言》的發表，如今天奧運期間把五星紅旗貼在臉上，讓孔子擔任現代中國文化使者出訪五大洲四大洋都屬於時尚的創新，創造出新的時尚。

品味時尚，我們會唱着《雙截棍》，用着QQ，臉上貼着國旗，引領着時尚向前發展，而不是讓時尚引領我們。

品味時尚作文5

樓主：各位帥哥靚妹們，在下今日又出糗了，當我漫步在樣園的林蔭大道，獨自一人孤獨惘悵之時，忽有一身影從眼前掠過，擡頭，一雙特步板鞋，一條嘻哈運動褲，一件寬鬆T恤衫外加一頭飄逸長髮，不正是我同宿舍的好姐妹嗎？於是我用光速飛奔到她身後，照準後腦勺就猛地把她的頭摁了下去，結果，那人一臉驚愕，轉過頭來，我被霹靂到了：認錯人了，真是糗大了……

一樓跟貼：唉，沒辦法，現在走在路上的小青年都一個打扮，你這樣的“驚歷”我深有同感。現代人都愛追求時尚，看到哪個明星穿了碎花短裙、牛仔短裙、熱褲，走在路上個個都打扮得跟拍偶像劇似的，我被雷到了。另外，前些日子陳冠希的“豔照門”事件餘波不平，又引起了一股“門熱”，不管是娛樂圈的“魔術門”還是政治領域的“收錢門”，都產生了“蝴蝶效應”，除此之外，似乎給明星的粉絲團命名也成了大家的熱門，比如李宇春的玉米們，張峻寧的檸檬們，韓庚的庚窩們等等，不勝枚舉啊……

二樓跟帖：樓上的，話不能這麼說，像我身邊就有着一批不盲目跟風，特立獨行的人，現代人是講究時尚，像現在我們說的“?濉弊志鴕?⒘瞬簧僬?郟?芏嗤?纈鎇砸捕擠緱胰?潁?筆鄙諧晌?恢殖繃鰨?頤且膊荒芨?瘧鶉寺易臧。⊥醴拼┑屏?閌嗆每矗?墒且恍┥雜兇溉獾拇舐杳且膊荒芫醯米約翰淮┍懵湮榱耍?禿廖薰思桑?泊┰諫砩希?嗖緩仙戇　Ｔ?1世紀缺的是什麼？異類嗎？不，是創新，周杰倫一開唱，時尚風與傳統風相結合的熱潮便席捲而來，他的唱腔更是成了一種時尚，還有，劉謙也憑着自己不同於他人的魔術表演風格而引發了另一種時尚……

樓主回帖：多謝各位光顧，本主讀罷兩位高見，確是深有感觸，如今各種時尚層出不窮，其間美與醜、雅與俗、好與壞交錯雜陳。創新與模仿永不停息地互動，有些時尚如過眼雲煙，有時時尚會沉澱爲經典，像前幾日央視播出《傾城之戀》後又掀起一股張愛玲熱，如此可見，時間自會證明一切，在我看來，時尚隨時代的變化而不斷髮生變化，經得起時間考驗的方爲“尚”！

品味時尚作文6

天蒼蒼，野茫茫，蒼穹下的草原自沉睡中醒來，籠蓋了四野的光華。蒙古漢子酡紅的臉龐映着朝陽，馬背上的姑娘笑得張揚，潔白的氈房升起嫋嫋的炊煙，慈祥的老額吉捧着馬奶酒眺望遠方。

長調歌聲便在這時響起了。

那歌聲渾厚而久遠，凝結着數不盡的故事，帶你回到那賽馬疾馳的日子，回到那敖包相會的夜晚。歌聲裏，兀鷹自遠遠飛來；歌聲裏，你彷彿就是那個彎弓射鵰的蒙古汗王。

長調就這樣在草原上傳承了很多年。人們是那麼地想揭開她神祕的面紗，卻又怕觸動河底的軟泥青荇，擾動一池萍碎。

直到越來越多的人慕名而來，遼闊的草原漸漸萎縮，牛羊站在平坦的公路邊不敢歸圈，兀鷹飛不過子彈的高度，長調開始從草原走向舞臺。

那首叫做《月亮之上》的歌誕生了，大街小巷的音箱裏奏出一樣的旋律，呀呀學語的孩童也會隨着節拍扭上兩下，唱上兩句。馬頭琴，蒙古草原，長調，彷彿一夜之間成了一種席捲而來的時尚。

可是，那真的還是長調嗎？

作者說，歌曲中融入了蒙古長調的元素，可我只聽到現代的說唱與搖滾，長調微弱的低吟混雜其間。她在哭泣。

她說她厭倦那小到可憐的舞臺，討厭那亮到刺目的鎂光燈。的確，與廣袤無垠的草原相比，城市的舞臺，太小太小。

也許，有些東西，註定了無法成爲時尚。

給一首頗具現代感的歌貼上了長調的標籤，依據着大衆化的娛樂品味重新包裝，留下破敗的身體幾乎看不出原貌，傷痛到體無完膚。所有人都稱之爲時尚。長調啊，你怎能不哭泣？

歌曲的流傳仍在繼續，所謂時尚一點一點蠶食着長調的本來面目。也許，這是長調走向大衆的一種手段，可手段過後，誰能還給她那廣袤的草原，自由的天空？

那天在網上搜索那首流傳了百年的經典長調《六十個美》，卻只收到沒有結果的空白屏幕，那屏幕，大到空曠可怕，彷彿白牆上起皺的牆皮，一碰就要分崩離析了。

所謂時尚，原來不過如此。

長調的歌聲漸漸縈繞，糾纏，她渴望撕去時尚的標籤，回到家鄉。

如水的月華打溼了寒鴉的烏紗，它開始啼叫，爲了長調，也爲了那變味的時尚。

品味時尚作文7

我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時尚吧？世界頂級十大奢侈品牌之一。於是，時尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。

於是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質就是綁架女人的頭腦，然後索求男人的腰包。因爲女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是儘管花。

女人之所以稱爲花，其原因有二：一是花，會花錢；二是花，花會凋謝的。

於是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園裏的花兒趕着趟呢！

我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這麼響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。於是，唱之時尚出現了。只要有了PK臺，報了名，上了臺，是騾子是馬都敢拉進去叫喚。聽的人嘖嘖讚歎：這真是天使的聲音。我問問你，天使的聲音，你聽過這天使的聲音嗎？

於是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

還有，我補充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產物：爆炸頭。現在進理髮店，說我理一個板寸，或剪一個“莫西幹”，理髮師不笑得滿地找牙纔怪，他笑你老土，然後給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。

頭之時尚，我也賜個定義：腦袋裏的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

忙忘了手了，忙忘了手了。手現在也是一種時尚呢！手之時尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬點擊率嗎？

甭管是草根博客，還是明星博客，寫着寫着，就思念起文學。這裏嚴重警告一下，博客不是文學，博客要是文學，作協該不幹了，那一天該得進來多少作家啊！杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因爲這世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作，其實就是使屁股適應椅子的藝術。至於你那博客，至多也不過是個時尚的現象，乳名叫博之時尚。

於是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子裏去吐。

買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那麼一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下嚥，就像嚼口香糖！

品味時尚作文8

現在，中學生興起了整容熱。每到寒暑假，有許多愛美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韓國，對這種追求虛榮的時尚，我表示反對。

中學生爲表面的光鮮而整容，美其名曰是爲了增添個人的自信。在我看來，這種時尚很偏頗。憑藉外表的漂亮真能增加自信？未必。因爲內心不自信，而去追求外表的美麗，隨着時間的推移，這種“自信”會湮滅。

我們應該是“腹有詩書氣自華”，而不是隻求謀得剎那間的芳華。古往今來，許許多多美人最終都是“朱顏辭鏡花辭樹”，根本不可能得到長久的美麗。

在韓國濟州島機場，如果你在候機大廳坐上一會，你就可能看到那些頭上裹着紗布的愛美人士，這都是進行整容手術的人。有的人在花費了大量的時間、金錢之後，甚至還留下了嚴重的後遺症，這是多麼悲哀啊！

中學生盲目地追求整容，會影響進取精神的培養。在浮華的世風裏，盲目整容，不利於培養青少年良好的思想品德。有的中學生15歲時爲了增強五官的立體感，便去打玻尿酸，這讓我覺得不可思議。那些煩躁的、對社會了解不深的年輕人，盲目追求虛榮，認爲只要有姣好的容貌，便擁有了攀折高枝的捷徑，進而放棄努力，最終一無所獲，只會被社會拋棄。

同時，中學生盲目整容也反映出一定的社會問題，包括家庭教育、學校教育的缺失。大多數未成年人心智並不成熟，對於成年人追求美而去整容等行爲也只是一知半解，所以纔會有盲目的舉動。如果家長能對孩子加強教育，讓孩子清楚地瞭解了整容的利與弊，那麼他們想必就不會衝動而爲了。在這方面，不僅僅是家長，甚至在學校的日常教育中也可以有所涉獵，讓中學生理性對待。我們並不反對因身體健康原因做微小的整形，但應合理而適度。

作爲一個年輕人，我們要追求健康的時尚，不能成爲虛榮時尚的俘虜。當我們欣賞、追求更高層次的時尚時，我們更注重於內心的美。外表美，可以通過打玻尿酸等整形劑做到，可以做整形手術實現，這不值得我們推崇。我們希望通過自己不懈的體育鍛煉來塑形，通過藝術來提升個人修養，來培養自己的氣質。

時尚有時候會成了過眼的煙雲，隨着時間的流逝便消失了。那些當初沉魚落雁，閉月羞花，讓人醉倒的美人，後來，也會紅消美褪，不再美豔。哪有真正亙古不變的紅顏？哪有永恆不變的時尚？哪有永遠鮮豔的美麗？

年輕的朋友，讓我們與中學生整容這類追慕虛榮的時尚說再見，我們要追求心靈的美，追求正能量的美！

品味時尚作文9

提起時尚，人們往往會把它與眼下正流行的網絡歌曲、80年代後作家等一批新興概念聯繫起來。而說到經典，人們又多會想起《白毛女》《紅樓夢》這些昔日的流行。那麼，從時尚到經典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡潔的文字提出問題） 下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點，下午茶也就成爲英國民衆普遍的時尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有着百年曆史的下午茶早已成爲都市白領的一種時尚。

昔日的經典依舊時尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時尚走到經典的一個例子。拍攝於1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映後立刻風靡全球，大街上隨處可見它的海報，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成爲電影史上的經典。（時尚經過了時間的考驗後，照樣可成爲經典） 由此，我們可以知道時尚與經典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經典還有着千絲萬縷的聯繫。從時尚走到經典，也許要經過數百年，也許只需短短的幾十年。但無論長短，時尚都得接受時間的考驗，只有那些經歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚，才能積澱成經典，綻放閃耀的光芒。

既然這樣，我們又應當如何對待現實中的時尚呢？

某個事物成爲時尚，就必然有它的優點。比如網絡歌曲，因它通俗易懂、琅琅上口而深受大衆的喜愛。但這並不意味着網絡歌曲就是好的，相反，多數樂評人認爲它缺乏深刻的內涵以及製作簡陋，必定會成爲“過往雲煙”。因此，我們對待時尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應該有選擇地利用。

千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學，如今成爲我國文化的瑰寶，成爲文學中的經典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成爲芭蕾舞劇的經典這一個個從時尚走到經典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待着更多的時尚走向經典。

品味時尚作文10

孔子的那幫門生編了《論語》，老子的門生見了，趕編了《老子》。一來二往，漸漸地，隨着歷史洪流，《荀子》、《孟子》等書陸續出場。圖書市場日漸火爆，不管什麼聖人或是庸人都能寫本《*子》，以至於秦始皇焚書那會兒忙了好長一段時間。現如今，中國倒是出現了這樣一種局面，上不了好大學，寫書啊！那不是一姓蔣的被清華錄取了嗎！

中國寫書的人特多。主要分爲作家、詩人、小說家、官員、學生、老師……以及罪犯、、乞丐等等。

我想這年頭寫書是種時尚。

當年明月寫了本《明朝那些事兒》，賣得特火，腰包鼓鼓的。許多人眼饞了，不就是把《明史》給翻譯成白話文嗎？那咱也會啊！於是《漢朝那些事兒》、《宋朝那些事兒》相繼粉墨登場。談史倒是一種時尚，但沒人去讀真正的史書。總覺得文言文太深，然而這麼深奧的文言文被他們翻譯之後，還具有文化意義嗎？難不成到咱孩子那輩時，李白、杜甫的詩也翻譯成現代的？這種時尚，是對文化的污染。

那些寫書的“家”都特傷感，噢，不！叫做“明媚的憂傷”，偶爾還會“放肆地微笑”。那些寫書的，稍狂的號稱不進作協，即使進去也要當主席，然後下一秒將作協解散；不狂的以至於不敢說自己是作家，只是自稱爲“小說家”，特別沒自信。估計當年他的情書也是當小說寫的；狂的不得了，卻又藏得很深的，進入作協，當上了副科級幹部，儼然是一個“文化商人”，還辦雜誌，辦比賽，整一幫穿着開檔褲號稱作家的大孩子當評委。

我想那“文化商人”真算是“文化傷人”，化文字爲利劍，將萬千學子刺倒在文化殿堂之中，並且從中大獲金錢，榮登文人富豪之榜。真是春風得意啊！但小心你寒風吹徹，凍死路邊！我看過那本《最小說》的某期，其中內容無非早戀、逃課、叛逆、打架、抽菸……哥們，能不能整點別的，咱江蘇大學聯考試卷上都說了：由於青少年心智未成熟，好奇心又強，對事物缺乏分辨力，容易被大衆媒介中的不良信息誘導，從而產生思想上，行爲上的偏差。您大人大量，少賺點錢多積點公德。然而，當你的《小時代》發行之時，十萬冊三天結束，可見，思想上，行爲上有偏差的人還是很多。

咱這文章由於思想覺悟不高，很多內容都是個人觀點，估計非得零分不可了，不過咱不怕，考不上大學，咱也寫書去！

品味時尚作文11

當我們將剪了無數個洞的牛仔褲，放進衣櫃底時，這種往日的時尚已經過時了;當我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經典。

同是時尚，爲何就有如此大地差別?關鍵是一種時尚經歷了衆口品味後，還剩什麼。所以——

時尚需要我們去接近。沒有實踐沒有發言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放着音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標誌就是年青人的資本。而身後的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。

時尚需要我們去感悟。畢竟時尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80後、90後的法寶。也不能否認，有些時尚也有着明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個近幾年纔開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學、中學校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學教育的機會，也將各方面文化知識大衆化普及，而這些教授也成爲了衆多觀衆追捧的“明星老師”。人們從他們身上學習其餘娛樂明星少有的文化修養和待人處事，而一些學生也開始重新規劃人生，非某某名牌大學不上，因爲那個大學裏有他的偶像。我也是此時尚的追星族，感悟此種時尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不爲?

時尚需要我們去沉澱。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學生來說，身邊充盈着各種誘惑，難免盲從去跟風、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉澱下來。當我們通過一系列的過濾、洗滌後，我們便從純淨水變成了礦物質活性水!有益時尚讓我們更有內涵。

接近、感悟、沉澱……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成爲礦物質活性水!

品味時尚作文12

金色的夕陽灑下溫柔的餘暉，照在上班一族或者我們學生的`臉上，結束了一天辛勞的工作和學習，我們需要找一些精神的慰藉。

於是我們打開電腦，登錄到博客上，進入這精神的小窩，這似乎早已成爲一種時尚。

我有兩座小窩，一座是文字的，一座是音樂的，總喜歡靜靜地坐着，像呷茶一般細細地品味着，其間流逸着淡淡的欣喜與愜意。

以文會友，這是我們的時尚。於是便喜歡同年齡稍長的朋友一起品讀着各自的文字，表達一些讚許，交流一點意見與心得。

我們不期許自己的文字可以被廣泛地關注，不奢求做一回隱沒的平民作家，只簡單地希求可以有一些別人同感的迴應，幾許認真與真誠的品讀。

靜心而坐，細細地品味着別人詩一般的文字，閉目冥想，遐思着那字裏行間所流淌的詩情畫意，如天空一樣澄明，像水一般清澈。輕輕地咀嚼，益發地散射出一種甘甜的醇香，有一絲像清泉，又有一點像淡酒，一絲絲、一抹抹地撲面而來，便如同沐浴着沁心的春風，淺淺的酥醉，恍入一場恬淡的輕夢，其間紛紛揚揚地灑下雪一樣的櫻花，不禁已徹底地醉了。

我們便願意如此，簡單地品味着別人博客中簡單的幾行文字，在這種時尚中，輕輕盪滌去心靈的塵垢。

以樂動人，用怡情的純音樂溼潤每一位來訪者的心。或是閒庭信步，邂逅一段空靈的仙樂。

音樂同文字一樣，亦是人類最偉大的創造，在清清淺淺的幾個樂符間早已將人吸引過來，要去全心地回味，釋去滿身的煩憂與喧囂。

寧心而聽，舒緩地將整個身軀都擱下，將整顆心都徹底地放鬆，徜徉於一片幽靜的夜色中。彷彿趴在窗口，吹拂着夏夜的晚風，面前是無垠的稻田，墨綠而深沉，安詳地匍匐在夜色幽暗的角落，風一吹過，便飄漾起陣陣沙沙的響聲。有一輪明月朦朧地隱在團團的柔雲中，瀉下隱隱約約的月光，灑在一片松林中，便縈繞起股股淺吟的松濤。那古箏清越而悠揚的絃音，二胡咿咿呀呀的古韻都在這玄幽的背景中，像天籟一樣擴散開來。

這亦是一種時尚，令人在一種純粹中得到精神的昇華，滑下兩行晶瑩的清淚。

夜色已深沉，萬籟已俱寂。我們博客一族便在這一種穿梭的相遇與交流中安撫着勞頓的心，在這一種時尚中感受着天空飄下的一陣微雨，品味着一種意猶未盡的雋永。

這一切都在這時尚的品味之中。

品味時尚作文13

陽光下，“時尚”鍍上金色的光芒，在時光中熠熠發光，在歲月流逝中留下深深印記，沉澱成溫潤的經典，泛着淡淡的馨香。

陽光下，“時尚”換上絢麗的舞衣，在時代的前沿引領潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過後，被人漸漸遺忘，留下一個模糊的背影，慢慢被人遺忘。

在時間的河流中，一部分時尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內心而被淘汰，一部分經過時間的驗證，成爲了經典。

一切的經典，都是曾經的時尚。《詩經》中經典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露爲霜”在當時是廣爲流傳的民歌，在當時看來是一種時尚，現在變成了經典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當時的風靡可見一斑，他站在了時代的最前列，引領了時代的潮流，成爲了一種時尚，也成就了現在的經典。韓柳倡導古文運動，抨擊了當時的靡麗文風，爲文學史帶來了一股清新的風，他們的觀點在當時是一種時尚，成爲了文學史上的經典。明朝民間流行的評書和話本文學，如今成爲我國文化的瑰寶，成爲文學中的經典。俄國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當時風靡一時，如今成爲芭蕾舞劇的經典曲目……這一個個從時尚走到經典的事物，總是給我們帶來美的享受。

如今的時尚，可以說是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身後緊隨着一羣忠實的愛慕者;它沒有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂傷細數着成長的感傷，在 80後90後的隊伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長起多少“民星”，只要盡情展現自我，沒有什麼不可以;你看，于丹和易中天說三國講論語，一時間風靡全國上下，被人們稱爲“學術超女超男”。流行音樂開始復古，方文山的詞配上週杰倫的曲成爲流行樂壇的風向標;新興的網絡語言，沒有做不到，只怕想不到，“?濉薄??”“打醬油”等大行其道……這一個個時尚細節以迅雷不及掩耳之勢衝擊着我們的感官神經，在繁忙與時尚中穿越，我們被一場大雨淋溼了原來的軌跡，這場大雨叫時尚。

豔麗的“時尚”招人豔羨，也許不一定會有耐心等待沉澱成經典，因爲商業的炒作過於急切，很多原本可以成爲經典的時尚，一不小心失去了成爲經典的機會。

時間或許可以說明一切，真正的時尚必然會成爲經典，一個個從時尚走到經典的事物，總是給我們美的享受，我們期待着更多的時尚走向經典。品味時尚，保持清醒，歲月裏便有了輕鬆的意趣，生命裏便有了豐富的體驗。

品味時尚作文14

一看到“品味時尚”這個題目，我就想到我家的屋檐下那棵梔子花，

每當春天陽光日暖，每當雨水漸豐，每當新葉泛綠，梔子花便孕育出一朵朵白色的花朵。它成了院中最難忘的景緻，也成了我和媽媽交流的美好見證。

時尚

每天早晨上學，我都一邊吃着媽媽煎的荷包蛋，一邊嗅着花香，美麗的花容成了我開啓每一天沉重學習生活的伴侶。每天晚上放學以後，媽媽會像精明的候鳥一樣，總是分秒不差地爲我開啓家門。因爲有花在前，我從來就沒有聽過媽媽嘮嘮叨叨在說些什麼。尤其是在朦朧的月色中，亦或在疏疏點點的雨中，我會情不自禁對花獨語。梔子花幫我消融了許多青春的煩惱，幫我釋放了許多媽媽只關心我學習成績，而關閉其他任何需求之門而帶來的孤獨與鬱悶。

品味

可是花開花謝，美景不再。

就在梔子花別枝隕落時，一場不小的災難落到了媽媽身上。她騎自行車到郊外買我喜歡吃的草雞蛋時，被摩托車撞傷住進了醫院。放學以後，我到醫院看望媽媽。媽媽的雙腿被白得嚇人的繃帶纏着，那樣子只有在電視劇裏看到過。我埋怨媽媽貪小便宜，爲何不在家附近，而非要跑那麼遠的地方買什麼正宗的雞蛋。

夜深了，明天還要上學，而傷病是要服從學習的，這是媽媽說的。回家的路上，老天爺又捉弄我，偏偏下起了雨，到家時，我已全身淋透。掏出鑰匙開門，可門怎麼都打不開。我愣在雨中的門前，反覆拷問自己，一個正在接受良好教育的中學生難道連開門鎖的技能都不具備嗎?可轉念一想，是啊，從上幼兒園至今，我何時開過一回門。每次到家，哪怕夜再深，都是媽媽準確無誤地打開屋檐下這扇沉重而溫暖的大門的啊。當我請來隔壁的叔叔拿着手電筒，把門艱難打開時，叔叔用嘲諷的口吻說，我的鑰匙是世界上最鏽的一把鑰匙。

品味時尚

第二天早晨，天放晴了。屋檐下的梔子花經過一夜的洗禮，變得那樣的翠綠。是啊，花香固然可愛，可媽媽對我十幾年如早晨的空氣陽光一樣不變的愛，每天無條件地充盈在我青春的生命中，但是因爲我的粗疏和大意，卻沒有拾起這份免費的愛。心的漏斗，漏掉了那麼多本該恆久銘記的母愛的故事。因爲每天都可以坐享其成，便不再把珍貴視作珍貴，以致青春的門鎖都剝落得鏽跡斑斑。

今天中午去醫院與媽媽交換愛的鑰匙，打開屋檐下的門兒，讓花香飄進。

品味時尚，我終於懂得了親情這個時尚應該成爲經典永恆。

品味時尚作文15

時光荏苒，純真無邪的童年漸行漸遠，我們稚氣未脫的眼眸裏，開始閃爍出青春的喜悅。在歲月悄然流逝中，我們步入多彩明媚的青春。

“時尚”這個詞，當今的我們非常敏感，可是面對身邊的人一個一個地追逐所謂時尚，我更感到困惑與擔憂。成長的路上，那些是真正的時尚嗎？

夜晚的被窩裏，不時閃出手電筒昏黃的微光，在濃烈的黑色背景下，格外刺眼，那是他們在翻閱“時尚”。明亮的教室裏，“明星”八卦滿天飛舞，在書香陣陣的環境中，很不搭調，那是他們在談論“時尚”。美麗的日記本里，憧憬的眼神中，時不時閃現出某明星的身影，那是他們在追逐“時尚”。名車，名牌，大腕，明星，這些都是他們日思夜想的“時尚”。也許，不只是他們，也是我們。

這些紛紛揚揚的時髦舉動，究竟是因時尚而留下，還是因流行而時尚呢？

相比之下，我是一個極不“時尚”的人。學不會熬夜看“感人肺腑”的小說，寧願吟幾首杜陵詩賞幾幅王維畫。不懂得追逐一些“青春偶像”，寧願省些時間做自己想做的事。不理解八卦新聞何以津津樂道，寧願一語不發地獨自回憶有趣的往事……難道說，這個世界追不上“時尚”就成爲了與社會格格不入的“異人”？成長的路上，我問上帝：“青春到底怎麼了？”

當我看到楊麗娟爲劉德華而家破人亡時，當我聽見有人因見不到偶像而自殺時，當我看到那個可伶蟲爲時尚而出賣自己的腎臟時，當我看到無數人爲了一個“星”而瘋狂時，我知道，不只是青春怎麼了？時尚怎麼了？更是我們中國人怎麼了！難道那些已經足以俘獲炎黃子孫的芳心嗎？

唐詩的輝煌燦爛，宋詞的字字珠璣，元曲的蕩氣迴腸，明清小說的曲曲折折，留在了歷史的時尚榜上，可謂是千古流芳。那“零落車泥碾作塵”的迎寒傲骨，那“出淤泥而不染”的清逸出絕，那“大江東去浪淘盡”的萬世風流，還有精忠報國的岳飛，代父從軍的木蘭，留取丹心的文天祥，捨生取義的譚嗣同，甚至有爲保漢匈百年好，直至“獨留青冢向黃昏”的昭君……他們遺下的風韻，穿越時空，亙古如斯，直到現在還閃耀着美麗光芒。爲什麼我們不去追隨他們的腳步，看2008奧運中國燃遍世界的激情，世博盛會感動歷史周遭的盛典，神舟系列上天的驚天動地，去領略那些真正的時尚？

一個時代的風尚可以被印在書上，刻在碑上，那些時尚是美麗的，但沒有哪一座碑永恆過山水！千年歷史告訴我們：真正的時尚是讓人心靈的感動，是讓歷史永遠的難忘，我們應該恭敬地去仰望。