【精華】時尚作文彙編十篇

在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家整理的時尚作文10篇，希望能夠幫助到大家。

時尚作文 篇1

“56個星座，56枝花，56個兄弟姐妹是一家……！”大家都知道中國有56個民族。可近年來當今社會又冒出多個“民族統稱”時尚一族。現在讓我們一起瞻仰他們的風采吧！

第一個登場的“時尚一族”中人數最多的一族——“追星族”。“眼睛眯成一條線……！”看，歌迷小A又在講臺上高歌了起來。他拿起板擦當話筒，邊唱邊陶醉在自己那“尺天地動泣鬼神”的音韻之中。但她卻沒料到教室一角那位平時頗爲開朗的同學在那抽泣了起來，於是有人問其故。那同學擡起頭來回答說，他聽了小A的聲音之後，又想起他那死去多年的愛犬，他觸景傷情，不禁“感聲暗落淚，恨別狗驚心”，所以不能自抑地哭了。

另一個立景壇大俠更絕，他全身上下無一不“時尚化、明星化”，他說他的髮型是按照劉德會的髮型設計的（看上去，像剛從監獄放出來的犯人）。他還說自己的臉形像謝庭鋒（他的嘴巴差點大到和耳朵結盟爲“共同體”）。更誇張的是他竟說自己有張柏芝一樣的身形（如果說像洪殿霞的腰倒還過得去）雖言語不多，卻不同凡響。可謂“不鳴則已，一鳴驚人”。不出幾分鐘，只見班裏數位同學已相繼倒下，其餘的也都口吐白沫在那苟延殘喘。緊接着幾車“120”呼嘯而來，然而接踵而來。一位被擡上單架的同學勉強睜開眼，吃力地擡起手指着這位“影壇大俠”問：“你……到底……到底和……和醫院……院長什麼關係？”說完兩眼一閉，“撒手而去”……

接着登場的'是“時裝家族”。“時裝家族”的人穿衣服特別講究，而且大多數人的衣服都是坑坑窪窪，這兒一個坑那兒一個洞。有的人爲了給家省一塊布料竟穿上了超短裝還有的人甚至大膽地露出肚臍，自以爲可以用第三隻眼看世界，誰料這隻眼卻有眼無珠，引來的是衆多異樣的目光。那日，幾位“節約型”農婦在大街上遇見一位“時裝家族”的人，他穿了一套灰色牛仔褲衣。但多日未洗，而且又有幾個洞。這幾位農婦不禁感慨萬千，說她們應該給希望工程捐些錢，還有國家政策的不好，在當今的社會怎能存在乞丐呢？

居於當年中國最大的一個家族，就是“彩發家族”了。大街上，學校裏，商店中，處處是彩發飛揚。紅的黃的白的，五彩繽紛，令人眼花繚亂，真不失爲一道“美景”。與“彩發家族”關係最爲親密的就屬“臉面家族”了。所謂“臉面家族”就是以“化妝”爲主要武器，靠臉吃飯的而且殺傷力極強的家族。這個家族在江湖上與“彩色家族”稱“最佳拍擋”。即人們常常“彩發”與“臉面”結合在一起，不過也常因此大煞風景。一月我遇如此一人，頭髮黑白相間，且黑裏透紅，白中有黃，臉上更酷。只見他兩眼發黑，嘴脣血紅，（此乃化妝之後尊容），不知道的以爲他被人打了。甚至的人懷疑也吃人肉。不過他那副嘴臉確實令人望而生畏。

“長江後浪推前浪，一浪更比一浪高”。當今世界發展之快，在不久的將來定會有“後起之秀”興起，到時候會出現什麼家族，就無人知曉了。

時尚作文 篇2

在國小裏，老師就曾教過我們唐代詩人李白的一首詩：“鋤和日當午，汗滴和下土，誰只盤中餐，粒粒皆辛苦”，從此我便知道了糧食的來之不易，我們要節約糧食。農民們一年到頭在田裏幹活，流下了多少的汗水，才能澆灌出我們離不開的糧食。他們如此辛苦得來的成果，我們怎麼能不珍惜呢？

進入餐廳，如果認真去觀察的話，你會發現餐廳的後堂充滿了客人吃剩下的飯菜，這些菜有的很貴，有的也不算便宜，但是幾乎每一個客人都沒有想要打包，他們可能是嫌麻煩，可能是爲了在家人親戚面前擺闊氣，但是這些菜畢竟是農民們辛辛苦苦唱出來，你們花錢買來的，難到你們的錢就那麼好掙嗎？這個世界上還有那麼多可憐的家庭沒有飯吃，難道我們不應該更加珍惜糧食嗎？

進入學校，如果認真去觀察的話，你會發現學校的泔水桶裏每天都堆得滿滿的，有剩菜、剩飯還有整個饅頭，每一個來到它跟前的人，都會一點兒也不猶豫地賦予那些剩飯剩菜一道優美的弧線，他們總是說學校的飯菜這個難吃，那個也難吃，可是當你們想到這個世界上還有那麼多人沒有飯吃時，你們還忍心浪費嗎？雖然我們生長在農村裏，糧食是自家帶來的，不需要花錢去買，但是我們也不應該如此的浪費它們，這些都是我們的父母頭頂烈日，腳踩熱土，花費心血所收穫的成果。如果這一切讓父母看到，他們又會怎麼想，除了痛惜和傷心之外，還能怎麼呢？

也許有人會說：“這是小題大做，不就是點糧食嗎？”是的，雖然扔掉的糧食不多，可是扔掉的卻是中華民族的傳統美德，一個不愛惜糧食的人，也會不愛惜其他的一切，到頭來只能成爲一個自私自利的人。這樣的人，最終會被社會拋棄，就像你把饅頭扔進泔水桶一樣。節約向來就是我們中華民族的傳統美德，可是在社會飛速發展的過程中，我們迷惘了，我們摒棄了中華民族的瑰寶。是的，我們的.物質生活好起來了，但是我們全民族的精神層面卻下降了很多。

節約糧食，是我們每個公民應盡的義務，並不是說你的生活水平提高了，你浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行爲。只要存有節約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時點菜要適量，不應該爲了擺闊氣，亂點一氣；吃不完的飯菜打包帶回家，打包不丟人，浪費纔可恥。

對於我們青少年而言，不僅要自己節約糧食，更應該向他人闡明節約的重要性，建議他人加入節約的隊伍中。在現代社會中，節約不僅僅只是一種行爲，更是一種新的時尚，一種精神，一種品質，一種新時代的品質，一種我們新時代人都應該具備的品質。

時尚作文 篇3

步入21世紀，科技日新月異的世界更加精彩紛呈，互聯網的普及，生活的越發舒適，醫療條件的改善，使得時尚成爲新一代青少年熱烈追捧的對象。現在hip-hop音樂、標新立異的服裝髮型等充斥着社會的每個角落。其中，有人在引領時尚，有人在時尚套住，難以掙脫。

被時尚套住的人往往會自我束縛，今年流行什麼就要跟隨什麼。明明是寒冬卻要穿上報刊上提及的最流行的短裙。明明是在莊嚴求真的學校也要染上有着潮流色彩標籤引人注目的髮色。明明就知道這樣做是愚蠢的，卻爲了時尚二字甘願淪爲其奴隸，就像被一條無形的繩索束縛住，卻以此爲樂。

被時尚套住的人往往迷失自我。整容技術普遍了就往整容院裏跑，好好的把自己變成別人：今天跟着時尚學吉他，明天改學鋼琴後天學習舞蹈，到最後也找不到自己特長適合發展的領域。時尚轉變的週期之短，讓很多追隨着它的人最終也忘記了自己的原點，忘記了最真實的自己。

爲什麼偏偏就是創造潮流的`人類反被潮流所束縛呢？爲什麼他們就不去學會“擇優而取”的方法呢？時尚是社會發展的必然產物。我們不能一味地去封殺它，也不必白白淪爲它的奴隸。任何事情都有兩面性，面對名牌高價的運動服時，你是否曾想過那些令人激勵的廣告語？“我能”，一種在體育界中引領潮流的精神，不也就可以振奮我們的精神嗎？韓寒這些新一代的作家帶給我們的除了頹廢傷感之外不也有更多的先鋒反叛、標新立異，拒絕平凡的精神嗎？而從中所學習到的精華，通過我們的發揮不也可以創造新的時尚嗎？

剪斷時尚的繩索，就是剪斷跟風趨同，剪斷低俗愚昧，就是掌握拒絕傳統，拒絕平凡的標新立異，讓我們從中學習，從中收穫，也只有這樣，我們纔可以在時尚上樹立自己獨特的個性，獨特的見解，獨特的魅力。只有正確對待時尚，不落其所沒有的陷阱中，相信我們這羣時代的弄潮兒，能在潮流中激起最壯麗的浪花！

時尚作文 篇4

真好！媽媽終於跟上時代步伐，換了一個能夠使用QQ、微信的手機，再也不用有事只能通過打電話聯繫了。當時只顧着高興，從來沒有想過，這其實也預示着我的“災難時代”到來了！

每次工作日一下班，都習慣性的拿出手機，看看有沒有新消息，不看還好，一看嚇了一跳，微信上的紅圈圈都突破99+了！打開一看，大都是媽媽發來的，懷着忐忑的心情，準備聆聽老媽的教誨，結果給我發了一堆表情包，很明顯是拿我來練手了！晚上跟媽媽聊天到尾聲時，發了個“晚安”的表情，結果等來了新一輪的表情轟炸！

因爲家離鄭州比較遠，平時週末都很難回家。一次週末，我在考慮要不要回家，就微聊媽媽，那回信息的速度比接電話的都快。我在很“嚴肅”地問她，我那麼久沒有回家了，想不想我，要不要我回家。換來了老媽一句“你隨便”！我發過去一個很尷尬的笑臉，結果，又是一輪表情刷屏！

有時候媽媽也會很正式地問我：“丫頭，過個聖誕節、元旦節啥的，人家都給我發的那麼漂亮的問候，我咋回啊？你給我講講那是咋寫的，我不會啊！”我很坦誠地告訴她，那是人家轉發的，不用寫，直接轉發就行了！媽媽問我：“怎麼轉發啊？”“長按那個消息，彈出來的窗口裏，點轉發朋友就行了！”“沒有出來啊？”我……表示很無語！

後來，我打電話，媽媽再也沒有接過，用她的話說是浪費電話費，開微信視頻多好啊。今天，剛好弟弟在玩媽媽手機，我的電話被他接了，才聊了幾句，“啪”被老媽掛了，“開視頻啊，不用打電話。”然後，我本可以邊通電話，邊做手邊的工作，瞬間變成了我兩眼直勾勾地看了近一個小時的手機。好吧，老媽高興就好！

媽媽一直都是在尋找聯繫兒女的便捷途徑，同時想着與我們這一代“接軌”，她在積極適應這個通訊高速發展的時代。見慣了我給朋友們發表情，她也有模有樣地學；知道我們經常使用視頻聊天，她也學着給我開視頻，還說要用她的`醜閨女減肥！這些長輩想接近晚輩慣用的“伎倆”，也被老媽使在了我的身上！

霜雪染白了她的鬢角，當初粘着她的小孩，已經走向了遠方。她只是試圖用她認爲的於我而言，最便捷的方式聯繫我，不曾去想，流量比話費更貴，視頻耗時比電話更奢侈，可是，儘管這樣又怎樣呢？

我喜歡媽媽絮絮叨叨地講，喜歡媽媽跟我沒完沒了地拌嘴，喜歡媽媽偶爾的孩子性。這讓我彷彿看到當年追着她跑的瘋丫頭，在如今，變成了她追隨的對象，而我待她也應當如當年她待我那般：耐心、陪伴。畢淑敏曾說：父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途！在我人生來處依舊，歸途未知時，有這般老媽，何其有幸！

視頻結束前，我調侃媽媽，“才幾天啊？微信用得這麼溜，真學會時尚了啊！”“那是，你老媽時尚着呢，玩個微信算啥？”“哦，時尚的老媽，你的拼音打字學會了？”“嗯，那個……我姐妹兒叫我出去玩呢，不給你說了！”

好吧，我的時尚老媽，不會打字沒關係，每次都能及時開溜，誰還怎麼去跟你計較學打字呢？

時尚作文 篇5

手機，是最快捷的工具也是最方便的工具。它能發短信、打電話、玩遊戲、聽音樂、看錄像、聊ＱＱ，看電影、照相、有計算器、日曆、時鐘等等功能。

它一個頂幾個；電腦，ＭＰ3，遊戲機，好記星，照相機，日曆，鬧鐘等，你不用再花很多錢來買那麼多商品，一個高級手機，就一應俱全。而且一個手機也不是很貴。用手機聽歌、看電影這些娛樂享受轉移到原本只有通訊功能的手機上，真是方便極了，可是自主的選擇時間，選擇地點看，方便極了。

手機更是連接親情、友情、思想交流的`工具，有了它，再遠再遠的親人，也無距離了。千山萬水也阻隔不了這種親情。“天涯若比鄰”成了現實。而不是空話。

現在，手機有拼音輸入法，當然這要求人們拼音要好，打字才快。由於有的人拼音較難，或是人們懶得按按紐，應然而生的發明了更多功能觸摸屏的時尚手機。這種手機配帶了一支手寫筆，手寫筆可以在手機屏幕上就像是在紙上書寫漢字一樣，書寫阿拉伯數字一樣也可以。也可以用手指觸摸，讓它執行你想執行的諸多功能。手寫快捷方便。受到人們的寵愛。

我爸爸，我媽媽都是這種觸屏手機，我的是旋轉式的手機。現在的手機更新快，品種樣式多得隨你選。

現在的手機可以說太普及了，幾乎是人人都有，人人都會使用它。我們是學生，學校不允許用，但平時我們週末爲了能和家長，朋友聯繫，我們還是能帶它。爲了促使消費，現在市場上出現了免費手機讓你拿，只要你預存話費。也可以讓你積分滿，就可以一元購機或是零元購機。

我愛手機，我更愛時尚的手機。因爲它給我們的生活帶來許多的方便。

時尚作文 篇6

樓上，又唱起了——說是唱，不如說是配樂朗誦——近來很流行的《東北人都是活雷鋒》難聽，沒有《紅樓夢》中《枉凝眉》的典雅詞句，亦沒有《梁祝》那樣悠長的旋律。我捂住耳朵。

猛然間，我發現自己是個落伍的人，總是與時尚格格不入，抑或跟不上時尚的步伐，還總以爲自己是“陽春白雪”。我該出去走走了，去感受一點流行的風，讓自己融入流行中……

我走街串巷，迎面吹來的是溫和卻強烈的“流行風”。以前，我慣以稱之爲“世俗風”，還以鄙視世俗，但決不公開反對它“來告誡自己”如今，情隨事遷，向之所厭，已爲陳跡，自己竟心甘情願，甚至期望望自己能被所謂的“世俗”包圍。

一家音像店門前，5個頭發金黃的少女隨着“震撼”的音樂猛烈地擺動着。她們竭力把秀髮甩亂，以至於讓我產生了猶如對孔乙已蓬頭垢面似的同情。

圍觀的人越來越多，多是些與我同齡的少男少女。他們邊看錶演邊跟着比畫幾個動作，擺幾個造型，他們的眼神裏，透着激情、快樂和羨慕。我想，我的眼神裏，大概只有呆滯吧。

他們買了，而且買了好幾張CD，說是回家學什麼“芭啦 芭啦”舞。這算什麼舞蹈？我無奈地想着，但也掏錢買了一張CD。火紅的封面，上面更加火爆地印着“Para Para”，還赫然地寫着“優美的舞姿，定讓你目眩”這後半句，我是舉雙手贊同的。

本來還想在音像店裏找一盤“世界名曲100首”的CD，這盤CD，是我垂涎已久的。怎奈，音響裏又是一陣“狂轟濫炸”，我只得逃離……

手捧着“Para Para”的CD，想着這終於可以成爲我加入時尚 的一塊敲門磚也同樣成爲我領先時代潮流的炫耀工具，心中不免大增。然而，本性難移，嘈雜的大街終究便我對它產生了有限忍耐和無限的厭倦。在這樣的天地間，也許最好的“世外桃源”就是書店了。於是，我鑽進新華書店，迫不及待地向世界名著專櫃跑去，好像在那裏，我纔能有安靜、有安全，才能找回自我。然而，昔日的名著卻變成了名人專櫃。《安娜?卡列尼娜》變成了《激情歲月》，《呼嘯山莊》變成了《不過如此》、《傲慢與偏見》變成了《痛並快樂着》。更可笑的是，在白巖鬆、崔永元、倪萍的名字中，竟夾了一個名不見經傳的“芙兒”。而且，周圍的“知識就是力量”、“知識是人類進步的階梯”等給人力量的名言，被“英兒，一個等待給她力量的'女人”等標語遮 住。可見，名人出書是潮流，出書變名人則是時尚的，而從前的名人名言被一些述苦似的話語取代更是走在時尚的前沿，也許有人不知道《西遊記》是誰著的，但不會有人不知道《大話西遊》是誰演的；也許有人不知道李清照、李商隱，但決沒有人不知道瓊瑤和金庸，也許還有人不知道梁山伯和祝英臺的故事，但一定都很瞭解“小燕子”和“五阿哥”的情感歷程。

也許，這就是時尚，是前衛，是現代……

罷了，罷了，我天生追不上時尚，我還是我自己——自以爲“陽春白雪”似的自己。

時尚作文 篇7

背倚燕山，傲視四方，有着君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭。大海的起點，這是上海。當國人都羨慕這兩座城市時，他們卻在互訴衷腸。

“海弟，每天你注視着揚子江從腳下浩浩蕩蕩流人東海，迎着海風欣賞從海平面下升起的朝陽；夏夭到沙灘上避着，冬天不必穿羽絨服，夜晚的你不會孤獨，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。”

“京兄，早晨你會在鐘樓悠揚的鐘聲裏醒來，閒了提着鳥籠到公園通一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴着‘冰糖葫蘆’行雲流水般的吹喝聲，倒也生出十二分的韻味。”

“只是，我沒有陸家嘴那樣多的高樓，沒有那麼多的豪華跑車，沒有你那樣時尚。我只有古舊的四？合院，破舊的三輪車。人們爲了追求時尚，把四合院拆了開一間麥當勞、星巴克，把三輪車扔了換成冒着黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒有發現我骨子裏濃濃的京味啊！”

“京兄，其實你那京味便也是時尚啊！想來奧運會後，中國風席捲全球。那舞動的‘京’，在鳥巢裏幻化成翩趕起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣；‘京’幻化成了翟志剛的‘飛天’服，成了中華民族探索的不竭動力。傳統文化走在神州前沿，引領着我們前進，不也是一種時尚嗎？”

“而我，衆所周知，小弟無悠久的歷史，卻有着令人品評的時尚。人們批評我只顧吸收別人的'時尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。”

“海弟，看那外灘萬國風情的別墅羣，正是你兼容幷包的象徵啊！‘海納百川，有容乃大’，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時尚嗎？”

“對呀，我們都在品味着自己的時尚，爲何還要在苦惱中不能自拔？"

“應該提醒人們，我們都有着自己的文化，品味着自己的時尚，切不可捨近求遠，失掉自己的特點！”

北京奧運會將北京展現給世界，上海世博會期待世界融人上海。

一南一北的兩座城市，品味着不同的時尚，卻又攜手發展，演繹着明天。

時尚作文 篇8

《閒情偶寄》中有語：開篇當以奇句攝之，說的是作文之法，時下，越來越多的寫作者追崇的是時尚。

曾幾何時，大學聯考優秀範文中鋪天蓋地的題記、俯拾即是的書信讓人看得眼花繚亂。終於，閱讀者看煩了，考生寫膩了，三三式的翻版議論加感動中國人物材料的作文應運而生並且風靡一時。年年歲歲，歲歲年年，考生們企盼着時尚作文的出現，有點癡迷、有點彷徨。

放眼青春文壇，80後作家韓寒《三重門》的出版引領了誇張叛逆的時尚潮流，郭敬明式明媚的憂傷滲透在青春寫手的文字裏，新概念迄今爲止已有十一屆，而韓寒、郭敬明卻只有一個，太多的青春寫手在時尚的潮流中迷失了自我，沒有自己飛揚的個性，沒有自己獨到的見解，甚至沒有屬於自己獨一無二的經歷，一提筆就是“仰望四十五度的天空淚流滿面”，一寫生活總跳不出酒吧昏暗的長線。周國平在《青春不等於文字》中說，青春是張揚的，但文學不屬於人生的任一階段。青春寫手創作追求時尚本身無可厚非，可是一旦失去了自我，時尚變成了盲從。

還記得文藝工作者對餘秋雨散文的讚歎，還記得那書架上堆滿了《文化苦旅》、《回望兩河》，餘秋雨以其大氣獨特的散文贏得了讀者，贏得了成功。於是乎，如法炮製的“餘氏”散文充斥着圖書市場，在無人無事中，對歷史對文化空發感嘆，千篇一律，令人生厭。

餘秋雨在《歷史的臉譜》中說，爲何我們的.文藝作品中充斥着華麗而又華麗的辭藻，複雜而又複雜的構思。文藝工作者把華麗、構思當作一種時尚，不遺餘力地追求，而忽略了讀者，忽略了時尚疊加後的平凡與老套。

我無意反對時尚，正如廣告詞說：“人靠衣裝美靠亮裝”。時尚要有深厚的內涵。正如西施，本身的美讓她穿什麼樣的服飾人們都覺得美，覺得時尚，恰恰相反，沒有了精神實質的時尚，好比東施，縱然濃妝淡抹，周身玉帛也掩蓋不了她的醜陋。

所以，爲文當有自己的個性，亮出自我的精彩，盲目追求時尚，只會是醜人作怪，貽笑大方。作文

時尚作文 篇9

時尚的魅力是難以抗拒的。看着追星族們如癡如醉的樣子，聽着衆粉絲日高一日的歡呼，你不得不相信這是一個浮躁的時代。時尚的潮流挾裹着我們一路向前，責任在這種追逐捲起的塵埃中瞪大了惶恐的眼睛，迷失了前行的方向。

追逐時尚本來無可非議，緊張的學習工作之餘，聽一首纏綿悱惻的流行歌曲，看一場精彩的NBA球賽不失爲一種好的休閒方式，但沉迷於時尚容易迷失自我，不少追星族滿以爲自己也能夠成爲衆星捧月般的歌手，或者振臂一呼，應者如雲的球星。夢的美好總會使人沉醉，現實的差距則使人自卑頹廢。靈魂如何經受起如此劇烈的顛簸。

人生的航行中總少不了責任的陪伴，它壓制着我們浮躁的心，使我們不會因風吹浪打而搖擺不定，也使我們的生活趨於安穩與充實，生命在履行自己的責任的過程中實現自身的價值，人們也在平凡中享受生活的美好，甜蜜的負擔構築成成功的階梯，匆匆的腳步壓制住無聊的侵襲，心靈在時間的流逝中變得成熟，人也漸漸地厚重深沉起來。擁有了自己的人生觀與世界觀，朝着自己的目標踏踏實實地前進，人生的美好難道不是隨處可見的嗎？

時尚與責任本無相剋相離，追逐時尚不能忘記了自己的責任，更不能把追逐時尚當成家常便飯。每個人都有自己的人生軌跡，我們或許不能享受掌聲雷動的感受，但我們只要走好自己人生的每一步，成功難道不是汗水的結晶嗎？總相信“天道酬勤”，也願意“黃沙百戰”。

根據《中國青年報》的報道，人們更願把在平凡中實現人生價值的'洪戰輝作爲首選的榜樣，這說明了人們在時尚潮流衝擊下的鎮靜，也說明了人們承擔責任的泰然和欣然。曾經因周杰倫兩年之內不開個人演唱會而服毒自殺的少年周楓的確令人痛心。相比於陽光少年黃舸，周楓沒有弄清楚自己的人生價值，他的心靈與身體一樣都是殘缺的。

在時尚浪潮的衝擊下，我們要努力辨清自己的方向，肩負起屬於自己的責任，不要爲花花世界所迷惑，守住自己的夢想，不因平凡而平庸，及至暮年回首之時，我們還能莞爾一笑，覺得不虛此生，就足夠了。

時尚作文 篇10

當我們將剪了無數個洞的牛仔褲，放進衣櫃底時，這種往日的時尚已經過時了;當我們把80年代的老歌拿出回放時，這種往日的時尚已成經典。

同是時尚，爲何就有如此大地差別?關鍵是一種時尚經歷了衆口品味後，還剩什麼。所以——

時尚需要我們去接近。沒有實踐沒有發言權。同理，也只有當我們親身感受體驗時尚，才能摸清此時尚的脾氣。邊騎車邊塞個耳機大聲放着音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個顯眼的標誌就是年青人的資本。而身後的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現象我們不去接近、去認識，或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。

時尚需要我們去感悟。畢竟時尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80後、90後的法寶。也不能否認，有些時尚也有着明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個近幾年纔開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學、中學校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學教育的機會，也將各方面文化知識大衆化普及，而這些教授也成爲了衆多觀衆追捧的`“明星老師”。人們從他們身上學習其餘娛樂明星少有的文化修養和待人處事，而一些學生也開始重新規劃人生，非某某名牌大學不上，因爲那個大學裏有他的偶像。我也是此時尚的追星族，感悟此種時尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不爲?

時尚需要我們去沉澱。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學生來說，身邊充盈着各種誘惑，難免盲從去跟風、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉澱下來。當我們通過一系列的過濾、洗滌後，我們便從純淨水變成了礦物質活性水!有益時尚讓我們更有內涵。

接近、感悟、沉澱……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時尚，讓我們成爲礦物質活性水!