讚美老師的古詩-讚美老師的詩句賞析
老師的教導是神聖的!那麼我們一起來看看古代詩人是怎樣讚美老是的吧!以下是小編爲您收集整理提供到的範文,歡迎閱讀參考,希望對你有所幫助!
讚美老師的古詩_讚美老師的詩句賞析奉和令公綠野堂種花
白居易
綠野堂開佔物華,路人指道令公家。
令公桃李滿天下,何用堂前更種花。
新竹
鄭燮
新竹高於舊竹枝,全憑老幹爲扶持。
明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。
【註釋】 龍孫:竹筍的別稱。 鳳池:鳳凰池,古時指宰相衙門所在地,這裏指周圍生長竹子的池塘。
己亥雜詩
龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
春夜喜雨
杜甫
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅溼處,花重錦官城。
遠師
白居易
東宮白庶子,南寺遠禪師。
何處遙相見,心無一事時。
尋雍尊師隱居
李白
羣峭碧摩天,逍遙不記年。
撥雲尋古道,倚樹聽流泉。
花暖青牛臥,鬆高白鶴眠。
語來江色暮,獨自下寒煙。
酬問師
【唐】劉商
虛空無處所,彷彿似琉璃。
詩境何人到,禪心又過詩。
板書有感
佚名
字斟句酌細推敲,拈精撮要費咀嚼。
半畝方塘長流水,嘔心瀝血育新苗。
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讚美老師的詩句賞析
1、令公桃李滿天下,何用堂前更種花。
出自唐代詩人白居易的《奉和令公綠野堂種花》
綠野堂開佔物華,路人指道令公家。
令公桃李滿天下,何用堂前更種花。
賞析:綠野堂開着佔盡了萬物的精華,路人說那就是令公的家,令公的學生遍佈天下,何須在房前再種花呢?此詩運用借代的修辭,以桃李代學生,綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩通過寫裴度房子不用種花就佔盡了萬物的精華(房子顯眼氣派)。表現了對一個老師桃李滿天下芳名遠播的讚美。
2、一日爲師,終身爲父。
出自清代詩人羅振玉的《鳴沙石室佚書·太公家教》
弟子事師,敬同於父,習其道也,學其言語。……忠臣無境外之交,弟子有柬修之好。一日爲師,終身爲父。
賞析:學生侍奉老師,應當像對待父親一樣恭敬,要學習老師的文化知識和道德爲人,還要學習老師說話的`方式和技巧……忠臣不應該有境外的私交,學生應該有主動給老師柬修的好意。哪怕只當了你一天的老師,也要終身作爲父親那樣敬重。
3、鶴髮銀絲映日月,丹心熱血沃新花。
出自古代詩人佚名的《鶴髮銀絲映日月》
鶴髮銀絲映日月,丹心熱血沃新花。
賞析:這是一副對聯,出處不詳,讚揚老師的兢兢業業死而後已的奉獻精神。
4、新竹高於舊竹枝,全憑老幹爲扶持。
出自清代詩人鄭燮的《新竹》
新竹高於舊竹枝,全憑老幹爲扶持。
明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。
賞析:一個人能夠超過老師和前輩,是因爲老師和前輩的養育和培養。
5、桃李不言,下自成蹊
出自西漢詩人劉向的《史記·李將軍列傳》
太史公曰:《傳》曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。其李將軍之謂也?餘睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆爲盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也!諺曰“桃李不言,下自成蹊”。此言雖小,可以喻大也。
賞析
“桃李不言,下自成蹊”體現了德育方法中示範的榜樣。
榜樣示範法,用榜樣人物的優秀品德來影響學生的思想、情感和行爲的方法。由於榜樣能把社會真實的思想、政治和法紀、道德關係表現得更直接、更親切、更典型,因而能給人以極大的影響、感染和鼓勵,教育、帶動和鼓舞人們前進;運用榜樣示範法符合青少年學生愛好學習,善於模仿,崇拜英雄,追求上進的年齡特點,也符合人的認識由生動直接到抽象的發展規律。
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