【精品】西遊記學生作文五篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的西遊記學生作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

西遊記學生作文 篇1

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部非常優秀的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，總是會融入那精彩的情節之中。

我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是千辛萬苦啊！在去西天取經的途中碰到了龍王，白骨精，蜘蛛精等妖魔，一路上唐僧師徒四人受盡了煎熬！孫悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的時候，被白骨精陷害，師傅唐僧對悟空也有了誤解，悟空悲痛到極點，沒功勞也有苦勞呀！但最終“功夫不負有心人”，唐僧師徒終於一步一步地走完了十萬八千里，經過九九八十一難，終於到達西天取得真經！

我覺得唐僧這個人物被描繪的有聲有色，當遇到困難的時候，他沒有氣餒，而是堅定自己的信念，一定要取得真經！其實，我們學習也像取經一樣，有些同學像《西遊記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的同學像孫悟空，活靈活現，足智多謀，特別聰明，對學習有很好的興趣，回到家，總是把當天所學的複習一遍，沒有學的預習一遍，鞏固一下知識。如果大家都像唐僧、孫悟空和沙和尚一樣，有對學習堅定的決心，就會像他們一樣，“取得真經”。

西遊記學生作文 篇2

嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經載譽而歸，今已餘百年。時間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂，衆仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關鍵時刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄。”

又餘十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳餚美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經後首一重別。這過了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，脣紅口四方，風姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來贈其袈裟，執此錫杖，一把年紀仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢。望着徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，嘆惋又嘆惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個只長嫖兒不長腦子的蠢貨，悟淨也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。

他們經過玄凱門，大西門，正午門，穿過慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹豔極高照，嫋娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨領風騷。

見太宗帝坐於金鑾殿之上，旁有樂師，坦胸美女數之，羣臣跪於堂前長跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈絝一世，與桀紂之類齊名焉。

見三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來轉世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長生不老仙丹，欲叫長老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”

三藏師徒聞之無不訕訕。話說這須菩城啊，乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災鼠疫頻發，又逢稅務加重，民不聊生，生靈塗炭。按擱在唐宋元明清那個朝代，都有千千萬萬個宋江黃巢洪秀全之雲起義領兵等着這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護此城安穩福澤。福因此兇獸，禍因此兇獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。

三藏斟酌許久，小心說道：“聖上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、檮杌乃上古四凶，維護天地之平衡，使其陰陽有別，不可逾越天地法則噫！”

太宗一改先前和藹之態，臉倏忽烏雲密佈，如醞釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊聖上息怒之云云。太宗沉臉問之：“三藏欲不爲之？此乃立功爲民除害之佳時，滅此害得讓長老名垂千古流芳萬年！”

三藏無措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛

行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動其身，嘴上不忘嚷嚷着:“不知你孫爺爺是誰？敢在太歲面前動刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟淨從之。

師徒四人南下河、渭，又經丘陵山野，風餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時夜分，見城門設如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環，或生鏽褪色，芳草萋萋，中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復前行。未想這須菩城無一人聲，一火光，唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無一用草芥木屑夯實，其高其堅固，令人愕然。

師徒至一門戶休憩。早晨出街，見人頭涌動，買賣聲不絕：耍雜技的，說書的，皮影戲的，往來人羣恣肆；賣豬肉的，買玉石的，賣布料的，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠，愈加教人詫異。

行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨個輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞有此音如嬰兒，喋喋不休悽悽涼涼惹人心驚膽怯。

行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕雲追兇獸其影，執金箍棒準備一場恢弘的打鬥。至幽澗，無人跡，無獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機。兇獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐後頓有神。

行者欲執棒偷襲其後，擊打之時兇獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來愈強烈。不解，憤怒，以及強烈的憎恨從它眼球迸出，它長大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪裏跑？”兇獸虎軀一震，示意迎戰。

行者歷盡火的涅磐，水的粗糲，再有之後的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與兇獸絲毫不佔優勢。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無一完好之地，無一屹立之山。兩人大戰了九九八十一招。

此時三藏和他的徒弟趕來了，見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒着他那九齒釘耙加入了戰鬥，兇獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢一擊潰敗。他大笑，發出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的說：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過如此，優柔寡斷的人永遠不能頓悟！”

三藏動容，仍沉聲道：“是你有錯。悟空，快！”

行者一棒甩向兇獸，打了它粉身碎骨。

須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬多人，一時天地俱黯，兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰。“愚蠢如蟲豸般的人類，這是人們出爾反爾的代價。我亡，天地亡！”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。

又說行者取兇獸之眼間，忽然金光一閃，兇獸連其身消逝於火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無。

又十年，農民起義，起義軍攻佔金鑾殿，太宗國滅。

又說三藏回寺，心中常有夢魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白髮。如今已老態龍鍾，一無當年翩翩公子之態。一日夢中有佛，佛曰：“汝讀金經，汝經苦難，唯沒有學會識人變通。世人眼淺，只識皮相，不識骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”

三藏之憨厚善良，使其修真經得普渡數百年結善緣；又因其之眼淺愚癡，使其之後種孽緣不得頓悟不得長生終泯然衆人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。

西遊記學生作文 篇3

理想究竟是什麼？美妙的夢想是理想嗎？奇妙的幻想是理想嗎？這個問題常常困擾着我，讓我夜不能寐。

我回想起曾看過的一本膾炙人口的書——《西遊記》，故事情節大家都再熟悉不過了。爲了讓原本不復雜的故事情節變得生動曲折，作者杜撰了一隻神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打着自己小算盤的豬和一個平庸的沙僧，讓一個手無縛雞之力的肉胎凡生的人來“領導”這幾個難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來輕而易舉、在人看來幾乎不可能的任務。

想到這裏，我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經，不是靠猴子的神勇，更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨，而是靠着唐僧的執着。其實師徒四個都是有自己的目標的，猴子曾幻想成爲齊天大聖，因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲；豬八戒曾夢想與天仙嫦娥廝守終生，得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧；至於沙僧就更簡單了，迴流沙河過快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅定的、長遠的目標，姑且稱之爲“理想”，這個理想就是去西天取得真經，在他的眼裏，只有西天的大雷音寺，就再也沒有了路兩旁的風景了，儘管路兩旁的景色有時也是非常的誘人的，誘人到足足可以讓你迷失方向，因此無論是女兒國還是火焰山都無法減緩唐僧向西的動力，也經常可以看到，無論在什麼樣的環境下，唐僧都會“嘰嘰歪歪”地念着是個人都聽不懂的咒語，“絮絮叨叨”地說着“悟空，你太玩劣了，趕路要緊”。

想到這裏，我似乎又明白了些。理想其實是一盞燈，是通往成功之路的明燈，是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路，路途可謂遙遠，經歷了無數的艱難和誘惑，面對困惑和不解猴子曾多次回花果山當美猴王；面對誘惑豬八戒也無數次地想起高老莊；沙僧更是發出“大師兄，二師兄是對的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地嚮往西天聖地，只有他老人家西天取經的信念沒有動搖，雖然他沒有火眼金睛，有時也會被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地認定了西天的路，因此纔有了手無縛雞之力的肉胎凡生的人“領導”這幾個難伺候的“活神仙”完成西天取經的壯舉。從這一點上講，夢想和幻想終究不能替代理想。夢想太容易爲外界所左右，不同的時期，不同的境遇，會生出許多夢想。就拿豬八戒來說，平日裏，他會夢想回高老莊與媳婦重溫舊夢，到了女兒國、見到了變成花兒一樣小村婦的白骨精，老豬就又會平添許多美夢。猴子曾幻想當齊天大聖，最後只落得被壓五行山下的結局。

想到這裏，我似乎更明白了些。理想是無邊沙漠中的一泓清泉，是久遇乾旱的一場甘霖，是常年冰雪後的一縷陽光；理想更是你的親人、朋友，在人生的`道路上與你如影隨行，形影不離，激勵你、鞭策你，爲你鼓勁、爲你加油，成爲你力量的源泉。西天之路，九九八十一難，九爲最大，寓意千辛萬苦。是什麼力量使唐僧戰勝困難取回真經？有人會說，是神仙的幫助，錯了，神和仙都幫助過他，但神和仙都沒有替他走完西天之路，試想，如果按豬八戒的意思早早“散夥”，如果在女兒國當了乘龍快婿，如果被九九八十一難所嚇倒，神和仙有用嗎？哈哈，“神仙也幫不了你”這句話就是從這來的！

想到這裏，我明白了。理想其實是你最好的老師，在人生的道路上教育着你，感化着你。唐僧師徒，從原先的只有唐僧一人有堅定的理想，其餘三個（我不知該稱呼爲人還是神），可以說“各懷鬼胎”，猴子當初想當齊天大聖不成被壓在五行山下之後便再沒了理想，心想只要有人把我從五行山中救出來，讓我過快活日子就行了；豬八戒就更談不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老莊的媳婦想想總可以吧，至於取不取經與我何干？沙和尚還算老實，可除了老實幹活外，有理想嗎？三個沒理想的神最終被一個有理想的人感化了，同上西天取回真經成了他們共同的理想。此時唐僧這個師父就成了真正意義上的師父。小說最後功德圓滿，修成了正果。再後來呢？吳承恩沒告訴我們。但我似乎懂了，那就是——實現理想的過程比結果來得更重要，更精彩！

今天，現在，此刻，我似乎明白了理想是什麼。

西遊記學生作文 篇4

這幾天我讀了《西遊記》這本書，它是吳承恩爺爺寫的。

其中我最喜歡孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，無所不能。尤其是險走獅駝嶺那段，悟空竟敢對如來說，如來是妖精的外甥。真勇敢，我也要學習它那勇敢的精神。

豬八戒特別愛吃，但是很可愛。八戒八戒，頭條戒律便是戒色，他卻看見美女就心動，如：那次白鼠精變成美女，唐僧要趕走她，八戒在那添油加醋地讓白鼠精留下，害的師傅差點入虎口。

沙僧是最忠實的了，每一次行李他拿，他也不願不言。沙僧以前生活在流沙河裏，他一天吃掉了九個和尚，他戴着的項鍊是和尚的骷髏頭。後來改邪歸正被唐僧收爲徒弟了。

《西遊記》裏有很多值得學習的地方，不看真是吃虧了。

西遊記學生作文 篇5

最近讀了四大名著之一－《西遊記》這本書，讓我懂得了許多。

《西遊記》是明代文學家吳承恩寫的一部神魔小說，這本書主要講了師徒四人西天取經的故事他們四人各有各的特點：調皮機靈、聰明機智、武功高強的孫悟空；它在西天取經的一路上，保護師傅，戰勝了重重困難；有些笨笨拙拙，好吃懶做的豬八戒會推卸責任，愛睡大覺；忠厚誠實的沙僧不怕困難，意志堅強；過於善良，動不動就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。其中，我最喜歡的一個人物是孫悟空，它本領高強，會七十二變。打敗了許多妖魔，用正義戰勝了邪惡，保證了師父的安全。

三借芭蕉扇是我喜歡的第二回。爲了能拿到芭蕉扇過火焰山，孫悟空絞盡腦汁，一共去了三次，最令我印象深刻的是最後一次，他前兩次都沒有成功可是卻沒有放棄，他化成牛魔王又去借芭蕉扇，險些成功。可是，最終並沒有拿到。最後，還是在衆神的幫助下，和羅剎女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。孫悟空拿着扇子來到了火焰山對着山頂扇了四十九下，頓時，那山上便大雨如注，火害永滅，師徒們順利地過了火焰山。讀完這一回，讓我明白了：遇到困難時，要動腦子想出好辦法來克服困難，不能呆板的等着別人來幫忙。如果實在不行的話，也不要有退縮的想法，要相信自己，鼓足勇氣，要有恆心，我覺得這樣就能完成自己想要做的事了。

最值得我品味的是《西遊記》的最後一回，最後一回總結了師徒四人與白龍馬歷經了十四年，度過了千山萬水，經受了九九八十次磨難，終於取到了真經，修成了真果。讀到這一回，我真替他們感到高興。

讀完這本書，讓我懂得了一個深刻的道理：做任何一件事都要有恆心，堅持不懈。就像文中的師徒四人一樣，他們是遇到了許多困難，可是他們並沒有因此而放棄，而是戰勝了困難，取到了真經。在現實生活中，我們也要這樣。不能爲一點點兒小困難就退縮放棄。要堅持不懈，不要半途而廢，這樣才能達到自己想要的目的。讀完這本書，我愛上了唐僧的心地善良，孫悟空的機智勇敢，豬八戒的憨厚純樸，沙僧的忠厚誠實。