實用的西遊記的作文彙編八篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編爲大家整理的西遊記的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

西遊記的作文 篇1

家的含義是什麼？是幸福。家因什麼而幸福，因歡笑。瞧我外公那一家，天天洋溢着和睦的氣息（有時也是火藥瀰漫）人家都說家家有本難唸的經。我外公家的經可謂是“西天取經”，天天上映着一場“脣槍舌戰”。那我就把這一家子的主角——隆重介紹：

如來佛祖：外公

別看我外公的耳朵有多“厚重”，先看我外公的文學有多高超！偶外公經常“以筆會紙”，來“大展身手”。瞧，外公寫字時那場面：香墨四濺，文筆飛揚……相當的壯觀。那字，既有王羲之的入木三分，又有柳公權的纖細綿長，更有顏真卿的豪邁氣派。這讓我不禁感嘆：此字只有天上知，人間難得機會賞(⊙o⊙)啊！外公是一家之祖（所以是如來佛組），以慈悲爲懷。諾是有人加以得罪，就一巴掌把他押山下（傳說中的五指山那！！）別說我外公太殘忍，因爲這些只是個傳說（我外公可不是傳說）他有着佛祖一樣善良的心，一樣聰明的智慧，一樣可愛的面孔，我們都特別喜歡這個佛祖外公。

唐僧藏：外婆

說外婆羅嗦，那還是輕了。他簡直是唐僧藏的轉世啊！不帶緊箍咒都會被她嘮叨死了，請看下面一段對話：

外婆：哇呀呀呀！大膽，竟敢掉一粒米飯。

我：一粒米飯算什麼？

外婆：敢頂嘴，大——邢伺候（囉嗦功發威了）

我：⊙﹏⊙b汗

外婆（從俺小時候尿牀的開始……）

外婆：你已經犯下滔天大罪，還想一錯再錯？

我：敢問這與我掉一粒米飯有啥子關係？

外婆：咋沒關係？要說以前……（一直說到公元999999……年）

我：我能活到這麼多歲我還是人嗎？

外婆：要是人人都像你這樣那得浪費多少糧食？人家農民多苦，辛辛苦苦種下種子，卻又被假化肥坑了，好容易到了收成，卻……這是嚴重的商業問題，你懂嗎？（天哪！扯到西班牙了）

外婆：我小時候苦啊……現在，就算富了，發黴的米飯我照樣吃！！

我：外婆偶錯啦，我跪下來認錯啦……嗚嗚（但願下次帶一個耳塞）

豬八戒：小表哥

外公外婆最疼小表哥啦。因爲他很少來外公外婆家，所以只要他貴賓駕到，大紅鞭炮，滿漢全席全齊了。所以把表哥喂得跟肥豬似的。他的體重（就不告密了，不然他會用他那肥肉對我實行泰山壓頂）老哥跟豬八戒一樣，喜歡玩一些小情調。在某天，我們看見了“舞步驚人”的他。看，他拿着一頂帽子（草帽）在那跳起了邁克傑克遜的太空漫步。跳的是有模有樣（我只看見了他那肥肉在漫步）。我拼命地鼓掌（老天，我的鼻子千萬別長長）老哥心血來潮，竟跳起了——天——鵝——湖（暈）只見他那大火腿一彎，架在另一根“金華火腿”上，踮起了腳尖；嘴裏還哼着：“噹噹噹噹噹噹噹噹……他腿上的肉在劇烈的蠕動。“我跳的咋樣”他以娘娘腔的姿態問俺。我一忍再忍：“不錯啦”（我想吐，我想嘔吐，我想狂吐。我只好來吃一個月的齋來洗清自己的罪行）

O(∩_∩)O哈哈~，我外公家的西遊人物好玩嗎？我就是在這樣一個充滿歡聲笑語的家庭快樂成長的的，我是多麼幸福啊！因爲我每天感受的是真正的溫暖……

西遊記的作文 篇2

《西遊記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。

在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認爲，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那麼勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前爲大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。 (讀後感網整理)

在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。爲什麼這麼說呢？證據如下：

（一）在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對於小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當然外表除外），因爲這種老師比較和藹，並且對外面的世界還是比較瞭解的（因爲他以前是天蓬元帥，當然瞭解世事啦），交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那麼就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？

（二）除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，並且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那麼寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。 (讀後感網整理)

（三）成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那麼多有責任心的人嗎？答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成爲一個有責任心的人。

豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。

西遊記的作文 篇3

“你牽着馬，我挑着擔 ”聽着這熟悉的歌曲，思緒便被引回大唐，一個傳奇人物正從長安出發去異國取經，他是一個家喻戶曉的人物——玄奘。

一頁一頁的翻過那本熟悉的書籍，又聯想到精彩的電視劇，絢麗的畫面一一浮現在眼前，孫悟空的正義、樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛生活、除惡務盡，我十分欣賞他這種精神；豬八戒的小聰明、貪吃好睡，讓人又覺得他可愛；沙悟淨的憨厚、老實、安靜，唐僧的膽小、無能、窩囊，看上去很讓人憎恨但他又堅持不懈，最終取得了成功；還有許多仙人、佛祖，他們雖然功德無量、法力無邊，但也有人間常見的弱點，他們中有的昏庸糊塗、外強中乾、不負責任感等等；還有許多不可缺少的反面人物，最常見的便是那羣妖魔鬼怪，他們個個兇狠狡猾、貪婪無比。衆多人物組成這本小說，不得不佩服吳承恩的智慧。

閱讀着熟悉文字，品味文中字裏行間的情感，聯繫作者，發現《西遊記》的冷嘲熱諷。《西遊記》中的正義人物教會我不爲權威，我欣賞那樣的人，因爲他們不同流合污，自身清高，如同污泥中那立挺的荷花，如此的冰清玉潔。那樣的人自古就少，因爲人們會爲了追名逐利而不惜讓自己變得膚淺，變得會應和別人，沒了自己的主見，變成一朵朵爭豔壓羣的牡丹花，所以我欣賞孫悟空，欣賞他的那種義無反顧的精神，不得不說，孫悟空是許多人要學習的對象。

我不是很喜歡唐僧，他太過於庸俗、膽小、善良，讓人有些瞧不起他，但他那種堅持不懈的精神又讓人不得不敬佩，他的`這種性格讓我想到沒主見的那些社會上的人。不得不佩服吳承恩與後人的共鳴，那種對黑暗社會的不滿的共鳴。

《西遊記》教會我做人，做一個值得去做的人！

西遊記的作文 篇4

《西遊記》是我國古典四大名著之一，是一部優秀的神魔小說，也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的鉅著。

故事主要講了唐僧師徒四人在去西天取經的路上所經歷的九九八十一難。每一難師徒四人都能齊心協力，戰勝妖魔，化險爲夷。特別是孫悟空，不僅每次都將妖怪打得落花流水，而且對師傅忠心耿耿。有一集“真假孫悟空”在我印象中非常深刻。由於師傅將孫悟空趕走了，一隻大膽的六耳獼猴就來假扮孫悟空，偷走經書，毆打唐僧，嫁禍孫悟空。孫悟空回來之後和假孫悟空一較高下，從花果山打到觀音菩薩那裏，由於觀音菩薩不能分辨誰真誰假，最終打到如來佛那，才分辨出了真僞。這一集使我體會到孫悟空的那種堅持不懈的精神，沒有因爲師傅的無情而不幫師傅。

讀過《西遊記》這本著作使我知道：做一件大事不是我們所想象的簡單，所謂“看似容易，做卻難”嘛！唐僧師徒四人經歷那麼多的苦難最終取回真經，可見他們多麼堅持不懈，多麼不畏艱險，多麼鍥而不捨啊！這非常值得我們學習。想到自己以前遇到小小的困難就退縮，真是慚愧不已，自己的困難和唐僧師徒的困難相比，還是困難嗎？爲什麼自己不能像他們那樣堅持到底呢？爲什麼自己不能把一件事從頭到尾做好而選擇後退呢？無論成功還是失敗，只要盡心盡力去做，這也是一種成功。

這是我不由想起《西遊記》的主題曲“鬥罷艱險，又出發，又出發……”

西遊記的作文 篇5

《西遊記》是我國古典小說四大名著之一，我在五、六歲時就聽過快板書《西遊記》，從那時起《西遊記》中的一個個鮮活的人物形象就在我的記憶中紮下了根。前些年我又觀看了電視劇《西遊記》和《西遊記續》，當我每次觀看時總是被那生動有趣的故事情節所吸引，真是一種美的享受。

這次我利用假期的時間細讀《西遊記》使我受益匪淺，感慨頗多。當中所體現出的思想乃至精神就是在當今社會也是倍受推崇的。

《西遊記》通篇體現着強烈的愛國主義精神，當唐太宗李世明送別唐僧時送給他一包故鄉的土作爲紀念，並且說：“寧愛家鄉一捧土，不愛他鄉萬兩金。”唐僧師徒之所以能夠克服讓人難以想象的種種困難最終取回真經，就是因爲有愛國主義精神在支撐着他們勇往直前。比如當他們走到女兒國時，多情、漂亮的女國王願以傾國的財富招唐僧爲國王，她爲皇后，但唐僧卻不爲金錢、權利和美色所動，依然踏上西去取經之路。

唐僧師徒目標明確，爲達到目標勇往直前，不畏艱險的精神值得我們學習，唐僧師徒西去取經是爲了讓大唐的子民能夠減少殺伐分爭，能夠崇尚真、善、美，使人們都能過上幸福的日子。爲了達到這一目標唐僧師徒離別家鄉故土，義無返顧地踏上取經之路，他們經過了九九八十一難，真是九死一生，用了十四年的時間終於取回了真經。

我們說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”唐僧師徒取經走了數萬裏，好事做得數不清。當他們師徒路過陳家莊時，得知通天河中有一個妖精每年都要吃一雙童男女，才肯爲當地百姓降祥雨。悟空和八戒冒着生命危險變成了一對童男女等着妖精來吃。最後他們爲陳家莊的百姓除掉了這個妖精。

小說弘揚了中華民族傳統美德孝順長輩的思想。唐僧有三個徒弟：孫悟空、豬八戒和沙和尚，他們個個孝順，師傅騎馬，他們步行探路、牽馬、挑行李，爲師傅去化齋飯，當師傅有危險時他們個個奮不顧身地去搭救師傅。

“合作”是唐僧師徒取經成功的關鍵，光靠一個人是不能完成這一艱鉅任務的，正因爲有了唐僧的堅定想念，有了悟空的機智勇敢，和有了八戒、沙和尚這兩個好幫手，他們師徒四人才經歷千難萬險，最終取回了真經。

我認爲讀書不要只停留在表面，而要深入思考，從而使自己不斷從書中吸取更多的營養。

西遊記的作文 篇6

閱讀是我的愛好之一。最近我又 “啃”上了一本書。這本書在中國可謂是無人不知，無人不曉。世間竟有如此受歡迎的書籍？它的鼎鼎大名自然永遠無法使人忘記——那就是《西遊記》。

《西遊記》是由明代的小說家吳承恩寫的（特此感謝他老人家爲我們提供這麼好的一本世界級名著），主要記敘了唐僧師徒四人在去往西天取經的路上的一些奇聞異事，也可以當一部志怪小說集了。但是在我看來，《西遊記》還有着一定的不尋常的意義：諷刺。比如在原著第四十二回中，詭計多端的聖嬰大王卻被觀音收了做善財童子；同樣的，十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆，羊脂淨瓶收了之後，卻又被太上老君收去當了童子……這樣的例子不計其數，這不是明顯的“官官相護”嗎？我認爲，吳承恩這樣寫是有一定真實依據的。所以，當時的統治階級官員也不會太過清廉，《西遊記》的“妙筆”在此可見一斑。

但是民間有句俗語說道：“善惡終有報，只分早與遲。”並不是所有的牛奶都叫 特侖蘇，並不是所有妖怪都能當童子。如果按照這樣講，白骨精、蠍子精、以及蜘蛛 精的死也不足爲奇，只能當做咎由自取。 當然，這本書的結局還是比較讓人滿意的：唐僧當了旃檀功德佛；孫悟空被封 爲鬥戰勝佛；八戒爲淨壇使者；沙僧成了金身羅漢。看來，這一路八十一難他們也 沒白吃，這依然是天意啊。 這就是我眼中的《西遊記》，它的哲理性和諷刺性毫不亞於它的趣味性，甚至要更 勝一籌。至此，我對“藝術源於生活，高於生活”這句話也有了新的理解。

西遊記的作文 篇7

《西遊記》是中國古典四大名著之一，是一部充滿神話色彩與浪漫主義的經典之作。書中講述了唐僧師徒歷經千難萬險去西天取經的故事。表現了懲惡揚善的主題，。書中大多故事中孫悟空的形象是善於識別妖魔詭計和敢於降妖伏魔的本領。其中令我印象最深的救數《三打白骨精》了，估計多端的白骨精，三次分別化身爲：村姑、老婦人、老公公想迷惑唐僧。只怪唐僧人妖不分，善惡不辨相信了白骨精。機智的孫悟空用自己聰明的腦袋，揭露了白骨精的計謀。《西遊記》全書一百回，可分爲三部分。第一回合至第八回合是一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節。熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰。將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回合至第十二回合是第二部分，主要是寫唐僧的出身及取經的緣由。第十三回合至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取得真經，修成正果。在去西天取經的路上，師徒四人歷經十四年寒暑，九九八十一難，與各路妖魔鬼怪進行搏鬥，最後纔到達西天取回真經。作者吳承恩也正是在傳說和話本，戲曲的基礎上。經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族爲之驕傲的偉大文學名著。

西遊記的作文 篇8

唐僧有沒有本領我們暫且不談，我知道的是要想做他的徒弟，除了要準備一匹白馬外，還要兼職挑夫、保鏢、牽馬之類的活，而且只能追隨左右，靠着兩片腳底板，一步一步的向前“挪”。還因爲吃了唐僧可以“美白”，就引來了各方妖魔鬼怪，，他們耍盡花招，爭吃唐僧肉，爲了保護唐僧，徒弟們是出生入死、浴血奮戰。流血負傷倒也無所謂，只要傷得其所，“大哥”心裏明白，就值；可是，這唐僧畢竟是肉體凡胎，不識人妖，且自以爲是。你打死了妖怪，沒有功也就算了，可到最後得到的卻是一段緊箍咒和一張“回鄉”通知書。

不過轉念一想，也對，唐僧就這水平，就這麼不濟、沒轍。主要責任還在如來和觀音身上——用人不當，或是有意的用人不當，以增加取經的劫數，更添這份事業的偉大。他們這麼做當然有他們的道理，一：唐僧這人辦事穩當，從來不招惹是非，還能不折不扣的完成“上級”發佈的命令，不會當面一套背後一套。二：唐僧和如來的關係非比尋常，唐僧原是如來坐下二弟子：金禪子，只因不聽說法才被貶真靈，轉世東土，畢竟是老部下、老關係，取經之事一旦成功，便能修成正果，此等好處，怎能讓那猴頭、豬頭給佔去呢？三：那孫悟空頑劣難訓，讓他去取經實在叫人放心不下，若是他再捅出什麼婁子來，恐怕就連佛祖也沒辦法了，於是既要利用他的本事，又要用緊箍咒，由唐僧監督執行，以確保萬無一失，這樣既讓徒弟露了臉，師父也有功；唐僧有了功，如來也就獲得了識才有眼、教徒有方的美名，因而就能和這個故事一塊流芳百世了。

當然，話又說回來了，西遊記是不能沒有唐僧的，有了唐僧纔有“戲”嘛。不過我希望在生活的大舞臺上可以少些“唐僧戲”。