300字優美片段摘抄
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1、恰如其分的表達,利於愛情的溝通。文學著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認識,便因爲羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好,簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當作磐石,妾當作蒲葦”,焦仲卿“誓天不相負”的回答當中,愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執手相看淚眼,竟無語凝噎”,而需要溝通。愛情的溝通,需要語言的鑰匙。
2、在熹微的晨光裏,葉兒輕輕晃動,飄搖在秋風裏。“落葉在泥土裏迷失自己的時候,才融入到森林的生命裏去了。”你說着,用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在於此,在深秋晚風中,用一種輝煌的告別方式,來終結自己的生命,爲大地奉獻自己微薄力量。零落成泥,不奢求什麼回報,它只是記住了大地對它的哺育,也渴望用自己的生命予以報答,也許正因爲如此,葉子纔得到了永生,飄散在詩人纏綿的`筆墨裏,一幅幅書卷裏……
3、事物的發展離不開傳遞。從書法的發展中我們便可清楚地看到這一點,從古老的篆體,到秦明的小篆,再到隸書、楷書、行楷、宋體、草書,最後發展爲百花齊放的書法藝術。這一個過程中就包括了一代代人的傳承發展,從繁到簡,從古到今,一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝後,經過自己的思考、研究、創新,揚其精華,去其糟粕,發展爲一代又一代,一種又一種好字體,若不經過一代代的傳遞,僅憑一代人便可以把書法提升到如此高度嗎?這顯然是天方夜譚。
4、我們就是溫室裏的花朵,經不起風吹雨打,但是我們渴望堅強。行走便是一道風景,駐足便是一幅圖畫,這纔是我們希望的人生。而現實中我們卻成了關愛的附屬品,成了呵護的犧牲品。我們跌一跤,本不是什麼大事情,我們願意自己站起來,不依靠任何外力。因爲我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆,獨立的生命前怎麼能永遠有一個鋪路者,我們需要練就儘量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。
5、這是最美好的時代,也是最糟糕的時代;我們賺的錢更多了,人情味卻更少了;我們的交通工具更先進了,公交車上站着的老人卻更多了;我們登上月球探索太空,卻不願伸手幫助對面的鄰居;我們的股市價格一路狂升,價值觀卻成倍地下降;我們的社會都知道“此仇不報非君子”,卻怎麼也流行不起來“滴水之恩,當涌泉相報”……
6、人既是獨立個體的單一,也是密切相關、血肉相連的羣體,是永遠離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長而短暫的人生中,我們都在不斷地接受父母、師長、朋友和他人的幫助,同時更要學會去回報、幫助別人!因爲,我們的生命之歌因幫助而動聽,我們的生命之河,因幫助而不幹涸,我們的生命之光,因幫助而永不熄滅,我們的生命之詩,因幫助而流光溢彩。
7、牛頓在探索了一生之後,終於歇下腳步,他將精力轉向了似乎與科學背道而馳的神學,人們都在嘆息,甚至拋棄了他,然而,他真的失去了本真了嗎?真的所謂精神失常了嗎?不!我們不會相信這些只看重成果獎項的人的話,我知道,牛頓在窮其一生的科學研究之後,已經頓悟,宇宙之大,不會在乎人生自鳴得意的小智慧,越是深入地探索,越是能體會到造物主的深奧與不可窺探,只有膚淺的人才會拿着一點點小發明高喊:“我看清了世界!”牛頓探究上帝,更不是祈求通往天國的路,他只是在山腳下,眺望山頂美麗的風光
8、千百年前,孔聖人不夠曠達嗎?然而,他不結束生命于山林,而羽化於三年弟子之間。這或許纔是真正的閒花,無聲而落,落在現實的泥土裏,再化香泥,以滋養萬代。如今,頂禮於他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道無言之氣嗎?這便是自然之道,他不是執著討好什麼,也無需刻意迴避什麼,他是如如不動,照觀宇宙的沉穩無息。
9、我也曾經爲了成爲不平凡的人而叛逆過,但是我迷茫了,失去了我的方向和目標,但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵,我才清醒過來,追求某些東西就得失去一些東西,這是相等的。當然我不是要大家都和我一樣甘平凡,而是希望有人能明白,平凡不是壞事,不要在爲了平淡的生活而大呼“無聊”,也不要爲了追求虛榮的心而放任自己真實的心。
10、我們知道自己很幸福,我們理解社會、學校、家庭的良苦用心,但是你們過分的關心的確令我們困惑。
家庭是一串長長的箭頭,學校是一盞盞指示燈,社會是一位規定航線的老人。可是,我們實在想爲自己導航。請把關愛化作鼓勵的眼神,看着我們去探索前路,好嗎?茫茫大海,我要爲自己導航!
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