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謎語俗語諺語成語

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謎語俗語諺語成語都是中國特有的,那麼你對他們瞭解多少?我們一起看看下面,一起了解一下吧!

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  謎語

謎語主要指暗射事物或文字等供人猜測的隱語,也可引申爲蘊含奧祕的事物。 謎語源自中國古代民間,歷經數千年的演變和發展。它是中國古代勞動人民集體智慧創造的文化產物。

2008年6月7日,謎語經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

詳細解釋

1.暗射事物或文字等供人猜測的隱語。

南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·諧隱》:“自 魏 代以來,頗非俳優,而君子嘲隱,化爲謎語。”

唐 段成式 《酉陽雜俎·怪術》:“? 梵 僧 難陀 ?時時預言人兇衰,皆謎語,事過方曉。”

清 陳維崧 《採桑子·送李雲田之吳門迎侍兒掃鏡》詞:“謎語應猜,莊語非詼。”

2.比喻奧祕的事物。

聞一多《孤雁》詩:“天是一個無涯的祕密,一幅藍色的謎語,太難了,不是你能猜破的。”

  俗語

俗語,是漢語語彙裏爲羣衆所創造,並在羣衆口語中流傳,具有口語性和通俗性的語言單位,是通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語,也稱常言,俗話,這三者是同義詞。俗語一詞,已經普遍用作語言學的術語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。

[folk adage;common saying] 民間流傳的通俗語句。包括俚語、諺語及口頭常用的成語

故俗語曰:畫地爲獄議不入,刻本爲吏期不對。——《漢書·路溫鄶傳》

俗語能夠貼近生活。

《俗語》·一卷(兩淮馬裕家藏本)

不著撰人名氏。錄古今諺語及方言,標其原始。凡經史國小諸書,皆見援據。其採自說部者,並各注書名於其下。雖釋常言,而考證頗近於古。然如釋大夫稱主,引《左傳》及《國語》,而《周禮》以主得民之文反不見引,則錄傳而遺經。又釋郡君縣君,引元品官母妻四品贈郡君,五品贈縣君,然考漢武帝尊王太后母爲平原君,平原漢郡,則封郡君之制已始於漢。又武帝封金王孫女號修成君,修成漢縣,則封縣君之制亦始於漢,是書僅載元品官,則引後而遺前。又論音韻,謂北人以步爲布,爲方音之謬,不知《周禮》注?步可以通讀。《春秋釋文》蒲圃之圃一作布音,是四音且可並轉,況步布之通爲一韻,不過讀有輕重耶。此由昧於古讀,故未得通方之旨也。

  諺語

語形式的通俗易懂的短句或韻語。

人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語,但口語性強,通俗易懂,而且一般都表達一個完整的意思,形式上差不多都是一兩個短句。諺語內容包括極廣,有的是農用諺語,如“清明前後,栽瓜種豆”;有的是事理諺語,如“種瓜得瓜,種豆得豆”;有的屬於生活上各方面的常識諺語,如“飯後百步走,活到九十九”。類別繁多,數不勝數。

諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分,可以增加語言的.鮮明性和生動性。但諺語和名言是不同的,諺語是勞動人民的生活實踐經驗,而名言是名人說的話。

2011年5月23日,諺語(滬諺)經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

2014年11月11日,諺語(陝北民諺)經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。

諺語是民間集體創造、廣爲流傳、言簡意賅並較爲定性的藝術語句,是民衆的豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣,增強文章的表現力。如“棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋裏”,諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。從內容上來分,大體有以下幾種:氣象、農業、衛生、社會、學習、歇後語、俗語。

  成語

成語(chengyu,idioms)是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作爲一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同於現代漢語,它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現成的話,跟習用語、諺語相近,但是也略有區別。成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。

成語,衆人皆說,成之於語,故成語。

古代漢語詞彙中特有的一種長期相沿用的固定短語,來自於古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。

成語的意思精闢,往往隱含於字面意義之中,不是其構成成分意義的簡單相加。

它結構緊密,一般不能任意變動詞序,抽換或增減其中的成分。

其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字組成。簡單的說,成語就是,說出來大家都知道,可以引經據典,有明確出處和典故,並且使用程度相當高的用語。