有關西遊記作文集錦9篇

在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編爲大家整理的西遊記作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

西遊記作文 篇1

一日，唐僧帶着他的三個徒弟：悟空、悟能、悟爭，繼續走向通往西天取經的大道。“師父我又累又餓，我不想走了”八戒沒出息說。“悟空，你前去看看，我們在此地休息一下。”唐僧慢吞吞的說。“好，師父。”說完悟空一個筋斗雲便飛走了。過了一會兒，悟空回來了，“怎麼樣，悟空前方有何物？”師父問。“是，師父前方有一座廟，名叫反語寺”悟空剛說完，八戒就不耐煩的說：“管它什麼廟呢！趕快走吧！到了就有飯吃了。”“你這個飯桶！”悟空罵到，“好了，我們上路吧。”唐僧說。此時，豬八戒跑在最前頭，而腦子都是香噴噴的飯菜。很快他們便來到了寺廟。唐僧從白龍馬上翻身下來，“八戒，不要忙着叫門，你們這副模樣會嚇到他們的，還是由我來叫門吧。”

“師父、師父”這時一位和尚開了門，“請問施主，你沒有什麼事情嗎？”唐僧愣了一下，忙說到：“我們想在這裏借宿一晚，後面那些都是我的徒弟，我們是從東土大唐來的，到西天取經。”施主“請不進。”和尚說。後面的八戒煩了，“師父，他這是變着法說我們，我不在這待了！”“悟能，不得無禮。”“師父，您我們已經太累了，這天了快要黑了，寬容一下吧！”“我不是沒請你們進嗎？”和尚又說到。“哎！好吧！那我們就走吧。”唐僧無奈的說。悟空很納悶，路過了這麼多寺院，哪個不是對我們恭恭敬敬。悟空感覺不對勁，就用金箍棒使勁砸了下地面，立刻冒出了一個白鬍子老頭，“大聖、大聖別砸了，我這老腰可受不了，有何指教？”“土地爺，我想向你打聽下這寺院怎麼這樣怪？”悟空問。“大聖，你有所不知，這寺院叫反語寺，裏面的每一個人說的每一句話都是反語，也就是把句子的意思反過來。”土爺回答到。“噢！原來如此，好吧謝謝，你現在可以回去了。”這時八戒那邊又喊了起來：“太棒了，猴哥，這下我們就有飯吃了。”“吃、吃、吃！你就知道吃。”沙僧連忙把土地爺講的'告訴了師父。可唐僧就是不信。

孫悟空去敲門，“這位師傅您好，不對，您不好嗎？”悟空學着本寺的語言說到。和尚回答到“不好、不好，請不進”。“師父，咱們進去吧！”“悟空，人家不是不讓進嗎？”師父不解的問到。“師父，不用管了，跟我走吧。”這時徒弟們一齊把唐僧拉了進來。裏面有大大小小的和尚，見到他們師徒四人都說你不好。悟空也忙着回答你不好。

進到一間屋後，一位和尚對他們說到“這不是你們的寢室，你們不可以把東西放下，別跟我們一起吃飯。”悟空連忙回答到“不好。這次豬八戒一氣吃了八個饅頭，還偷偷帶走了幾個，這一夜過去了。第二天，他們繼續上路，去西天取經。

這一次的經歷他們又讓他們開了一次眼界。但豬八戒記住的也許只是那一頓豐盛的晚餐。

……

西遊記作文 篇2

先是100%的愛情定律。唐僧光溜溜的腦袋，奶油書生，應該不是很帥吧，可卻天生對某些人有着特殊的魅力，而且幾乎全是些女妖。當然那些男妖對唐僧卻沒什麼興趣，所以一抓過來就是要吃，吃了能“長生不老”，怎麼能不吃。可女妖想的則是成親啊。畢竟，對女人來說，成親纔是最重要的事，（女妖有個女字，馬馬乎乎算半個女人，所以也不例外）。可是，我實在不明白她們爲什麼都找上唐僧。天下何處無芳草啊！女兒國的那些女人還好，她們是由於沒看過男人，所以看到唐僧，一陣驚豔，較於一頭豬、一隻猴子，自然選前者。可是，對於能征善戰的女兒國來說，魁梧的沙僧是更適合人選，而由於這是100%的愛情定律，當然也是由於吳承恩的推波助瀾的作用，所以，她們也“理所當然”地愛上了唐僧。

第2是100%的錯誤定律，唐僧做的決定幾乎都是錯的。三打白骨精是個例子吧，唐僧的眼睛本來就不是很好，可又要相信自己，俗話說第一眼的愛情往往是錯誤的`，唐僧不可能有愛情，因爲他的品位實在太高，在他的心中，完美的形象便是西施的容貌，夢露的身材，林薇因的氣質，雅典娜的智慧，而其他女子在他心中只能算是一堆白骨，所以他看到的幾乎都是錯誤的。可他偏偏又有着領導的架子，ShutUp誰是老大，我說了算還是你說了算，我可還沒老年白內障，白的黑的還是很清楚的。於是，心理的不平衡加上對自己智力的自信，唐僧義無返顧地決定獨斷獨行，可他卻忽略了一個最重要的因素，那就是孫悟空擁有世間最好的眼睛和顯微鏡的結合品――火眼睛鏡，他甚至能將妖怪由什麼物質元素、分子、原子、質子、中子、電子構成看得一清二楚，那些妖怪自然無法逃脫他的眼睛，他看到的往往都是真實的畫面，他也敢直言不諱，可是無奈唐僧是他的師傅，一日爲師，終生爲父嘛！而且最最重要的是唐僧的那緊箍咒，唐僧每日吃飽了飯閒打坐無聊，便念兩遍耍猴看。有時候，唐僧一心煩，也念兩邊娛樂娛樂，每次搞得孫悟空頭痛不已。一朝被蛇咬，十年怕井繩，於是在幾次使得唐僧惱羞成怒唸咒後，孫悟空學乖了，一看到唐僧反對也不堅持到底了，最多偷偷暗地解決。而唐僧則認爲自己的決定都對了，看吧，這裏根本沒有妖怪！樂呵呵地繼續朝前走去。

第3是陪襯定律，除了幾次意外情況，幾乎是每次唐僧都傻呼呼地被妖怪抓走，而且那妖怪必然武功高強或法力無邊，豬八戒和沙僧的武功在天庭不錯吧，天篷元帥和捲簾大將，但在這旁邊只能做陪襯或是被妖怪抓走，難道這就是天兵天將的威力所在？最後必然是孫悟空辛辛苦苦打敗妖怪，救回師徒，就要打死妖怪之千鈞一髮之際，有人喊住手，然後妖怪乖乖的跟着原來的主人回去了。於是我十分不懂，這一路上要唐僧，沙僧和豬八戒有何用，要不是他們，這經早10年就取回了。唐僧也是的，不採用些交通工具，而是一心一意相信觀音的話，鬼才知道觀音是不是剛喝了瓶XO或是人頭馬。要是唐僧信念堅定要步行走到西天，又怎麼會讓其他徒弟步行而自己卻坐着匹馬，可見他也是鑽觀音的話的空子。他們都是陪襯，只有孫悟空是主角。

第4是唐僧永不死定律，唐僧不管在什麼情況下都死不了，每次明明都被抓去了，可每次都等到孫悟空來了才下鍋，好象等着他來救似的。

西遊記作文 篇3

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，西遊記的讀後感。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因爲我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧着一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我們總會爲他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因爲我知道，當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時候，就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

隨着年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的.幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力爲我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裏來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因爲我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧着一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我們總會爲他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因爲我知道，當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身，讀後感《西遊記的讀後感》。當他從石頭裏蹦出來的時候，就象徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

隨着年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力爲我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇，曲折，夢幻的夢……

“妖爲鬼域必成災。”西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表着一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指爲“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化爲“敢於觸動封建地主階級的統治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西遊記》裏的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這裏的所謂法力實際上就相當於現實中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大範圍的一員，他們其實就是“神”裏面的蛀蟲。不但不爲民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的剋星。他對付這些人從來都不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被滿天仙佛將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。

從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。並且他同妖怪鬥爭，大多數都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之後，他就對引路的高才說：“以後但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：“承照顧了。”八戒在一旁就這樣說：“你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”很能說明悟空鬥爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，讚揚孫悟空“專救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，爲民除害。他每次捉住妖怪頭子之後，總要把小妖消滅乾淨，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經脫離了專爲自己鬥爭的性質，而是爲了受苦受難的老百姓、爲了弱者而鬥爭。

孫悟空的形象實質不僅在於敢鬥，更在於鬥則必勝，故爲“鬥戰勝佛”。他取得鬥爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤爲精彩；一是善於鬥爭，亦即有勇有謀，鬥智鬥勇。他經常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲，鑽到妖精洞裏去弄清妖精的底細（如黃風怪）；或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然後根據這些妖怪的特點，尋找相應的對策（如黃袍怪）；有時他又化爲妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精（如三調芭蕉扇）。或者賺來妖怪的法寶，反置妖怪於死地（如計盜紫金鈴）。他還善於運用鑽到敵人肚子裏去的戰術來制服妖精（如黃眉怪）。他機智靈活，隨處設計，常常令妖怪防不勝防。

最終，當取經事業完成之後，取經集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義並不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什麼呢？如來給他的“政治鑑定”認爲孫悟空成佛是因爲其“煉魔降怪有功”，可見他得成正果，完全是因爲“有功”，即完成了造福人類的事業，爲人類羣體做出了貢獻。也就是我們所說的，完成了偉大的事業，最終達到了造福於人羣的目標

一提到《西遊記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨着吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作爲神魔小說傑出代表的《西遊記》 通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖。

西遊記作文 篇4

《新西遊記》正在熱播，我可喜歡了！一到假期，我就每天盯着電視屏幕，目不轉睛，成了十足的“西遊迷”。漸漸地，我發現，在我家裏呀，也在上演“西遊記”，四大主角輪番上場，你瞧：

“孫悟空”是我弟弟。弟弟喜歡在家裏對着牆壁練“拳擊”，他也有着七十二般變化！一會兒變成開心果——“哈哈哈”，一會兒變成炸藥彈——“嘭嘭嘭“；一會兒是小綿羊——甜甜地叫“姐姐”；一會兒成了大獅子，怒吼狂叫。我們全家人都拿他沒法子，他“大鬧天宮”時，真想請下如來佛鎮鎮他。

我！嘿嘿，是毛猴的師傅唐僧也。在學習上，我有唐僧那不怕困難的精神，碰到難題，刻苦鑽研不退縮。生活中呢，有唐僧的菩薩心腸，誰有麻煩事兒啦，我都熱心地去幫助他。可就只有弟弟，屢教不改，陽奉陰違，氣得我正想討一個殺手鐗——緊箍咒，看他還不乖乖的`！

豬八戒，非爸爸莫屬，不僅吃得多，還特別懶，經常睡到日上三竿才肯起來。不過，此豬八戒腦袋瓜特好使，博學多才，喜歡看報，看新聞，還喜歡鑽研難題，經常把題目摘下來，要考倒我。所以，我又給爸爸取了一個名字——星光燦爛豬八戒。

媽媽就是勤勤懇懇的沙僧了，家裏大大小小的事情都得媽媽操心，埋頭幹這幹那的，很辛苦。媽媽沒豬八戒爸爸幽默，一本正經的。不過，飯桌上，被爸爸一逗，她也是笑得最響的。

哈哈，怎麼樣，我家熱播的最新版西遊記也很精彩吧？

西遊記作文 篇5

今天我讀了《西遊記》的第十一、十二回。第十一會說的`是高老莊招來了一個女婿養老，可他卻是一個妖怪，最後孫悟空讓它到唐僧面前做徒弟。我想說八戒在當和尚前不能隨便打人。第十二回講的是沙悟淨原本是妖精。

最後，觀音菩薩讓沙悟淨做和尚，他同意了。我覺得做人不要打打鬧鬧，要和諧做人。

西遊記作文 篇6

直到字幕出到最後，我才緩緩起身離開影院。總還覺着心理有那麼一點滋味和一口氣，被扔在了熒幕裏沒來得及撈回來。這種感受既揪心又欣慰。揪心的是懸而未決之感，欣慰的是終於又出現了這樣一部國產熒幕動畫能讓我用認真欣賞“電影”的角度正視它。

這要是在影院裏能調兩下進度條，我絕對會重新坐回去再看一遍。

先說一下對影片的整體評價。如果以國內標準評判，我要打出超出五星的大好評，而這個高高的評價，也迫使我主動把它放入與國際影片對比的水平線上。從後者角度來看，加上點人情，居然也能達到3.5~4星的水平。本年度高預期高評價的好片，動畫!好片!

從影院空空到幾乎滿場，我偷偷觀測着觀影人員大多是20~30的年輕人，鮮有兒童。電影開場前到結束後，從觀衆談及的言語中，能得知他們是已經對影片有一些瞭解和預期的。這和之前幾篇長微博的反饋似乎有些不一樣。

譬如我，就是帶着明確的目標來的。我就是想看看這隻伴隨我成長，化身過各種形象跨越過各個年代的猴子，到現在還能變出什麼樣的花樣來。想看看這個從今年1月20日第一次在網上看到GIF的宣傳就成功讓我翹首以盼的大聖!

從影院裏一路出來，觀衆都還沉浸在意猶未盡，在電梯上還在討論着劇情。

是的，就是劇情。

很少有國產商業電影會讓我考慮到劇情。因爲大多數只能讓我思及“畫面湊合靠腦補”“故事反正講圓了，想多了你就認真了”“左右都是給小盆友看的，你較真個什麼勁”的層面。但《大聖歸來》讓我想到了故事本身，想到了一個個角色之間的關係和在西遊記大故事下的前因後果。這不得不說是個成功。(而之前做到這點的，是大出風頭的《十萬個冷笑話》大電影，但是從畫面和類型上講，這兩部片子沒有比較性。)

我認爲優秀的動畫電影故事是可以分出層次的，不同背景的人各取所需，就好像吃糖葫蘆。孩子能迅速嚐到外面的糖衣，伴隨着長大，到了青少年的年紀，閱歷會讓他們漸漸吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片卻能爲不同人羣講出百般味道。

《大聖歸來》在這點上做到了。

於我，作爲一個被《西遊記》、周星馳的《大話西遊》以及網絡文學《悟空傳》等相關故事過度洗的`腦的人，前幾日被歌曲MV中的彈幕“前世未護你周全，今生必鞍前馬後不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大聖互動時，總能感悟到被其他文學作品積攢下的情感在釋放。

但是，對於一個單純的孩子，這個故事同樣講的非常精彩。因爲他們對大聖的印象，就如劇中江流兒一直叨唸的那幾句臺詞一樣簡單有力——“齊天大聖孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變”。齊天大聖孫悟空有着解決一切的能量，是在遭遇困難時唯一可以託付的英雄。這個無敵的大聖，因爲純粹又堅定的信任，再次迴歸，在熒幕中活了過來。

我甚至能想到，這些現在看了《大聖歸來》的孩子們長到如我的年紀，他們若也讀完了西遊、看過了星爺，經歷過了悟空傳，恍然回首，再看這樣一部片子，大概也能同樣因那句彈幕後的生死相隨歷經苦難而感動。

而更直觀的事實是，當看到大聖再次身着聖衣拔出金箍棒，無論是孩子還是我，都被帥暈了。絕對的跨年齡大規模殺傷性武器。

因爲不能太劇透，估計7月10日正式上線，我還會去第二刷，所以劇情在此只能淺顯的點上幾筆，不說紕漏。

另起一行，說說畫面和細節吧。作爲一個畫面外行，我沒啥別的評價。它出色的讓我目瞪口呆，這纔是我心中期望已久的國產水平。它在我腦海中已出現過千百次，每次進電影院去支持一部國產電影，我都盼望着呼喚着這樣的水平。而它，現在實打實的強有力的就出現在了熒幕上，是那麼的美。

雖然它還有可以改進的地方，但是我從各種細節上看到了誠意，看到了追逐完美的偏執，看到了一股純粹的動畫精神。每個細節都帶着着鮮活的生命力和個性。即使有很多的似曾相識，但在這部影片裏，它們有着合理的存在感和設計融合感。它們是融合在影片裏，生長在統一的風格下的。

這部影片，不需要爲它腦補理由和藉口去說服自己降低審美標準。

觀影之後，我發了一條微博，說《大聖歸來》是紮實的動畫“基本功”的標準勝利。記着之前讀過的《日本動漫藝術概論》裏曾經提及過在近100年來創作實踐中，動畫家們大多創造的兩個話題——歡笑和夢想。而歡笑又分爲滑稽、諷刺和狂歡三種類型。

《大聖歸來》在這方面上，成功打造出來了高等的笑點。看片過程中，影院裏因爲畫面的表現，可以一直笑聲不斷。這讓已被網絡上“吐槽”類型轟炸疲憊的我倍感欣喜。

說個最直觀的例子。影片中，它用國外動畫常見的“追逐戲碼”成功打造出了近期國內動畫電影缺乏的“狂歡”特點——那是欠缺已久的對生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動的歡愉。《大聖歸來》裏的追逐戲碼，有着非常明顯的美國動畫表現嘉年華場景的穿梭和歡騰，讓“逃亡”化成了一番“遊戲”。幾個片段的動作編排是非常出色又風趣的。雖然這個感受在整個劇情架構中也起到了輕化反派的作用，但是依舊要拿出來重點點明。

還有一點令我感動的是，從始至終《大聖歸來》中沒有什麼教育意義或者知識性說教。是的!!沒有!!導演說，這是他獻給孩子的禮物。我絕對相信這是父親式的愛。因爲它所有的話語和情感，都融化在點點滴滴的劇情裏。

總之，《西遊記之大聖歸來》可以讓人放開預期，安心地去影院。看完回來嚼一嚼，還有味道。

最後，我只想問一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞?

西遊記作文 篇7

《西遊記》我已經看過很多遍了，她和《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸偉》一起稱爲四大名著。

《西遊記》的作者是羅貫中，是一部精彩的神話故事，而且聞名世界。《西遊記》講述的是唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚經過九九八十一難西天取經的故事。

最令我印象深刻的是三打白骨精的.故事。白骨精爲了吃唐三藏肉，三次打扮成少婦、老媼和老翁，幸虧都被孫悟空識破了，可是唐憎就是不聽勸告。

下面讓我給大家介紹一下師徒四人。孫悟空，學會了七十二變、筋斗雲，並索取如意金箍棒作爲兵器，在五行山被唐三藏收徒，最後成爲“鬥戰勝佛”。唐三藏善良，不辭辛苦，不畏艱險，關於發現問題，最後成爲“旃檀功德佛”。豬八戒原爲天蓬元帥，憨態可掬，好耍小聰明，在高老莊被唐三藏收徒，有一把九齒釘耙，最後成爲“淨壇使者”。沙僧原爲捲簾大將，忠誠老實，勤勤懇懇，在流沙河被唐三藏收徒，有一把降妖杖，最後成爲“金身羅漢”。

師徒四人經歷了八十一難，讓我聯想到了他們執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。再想想自己，有時會半途而廢、虎頭蛇尾，我不斷慚愧自己有時爲何不能像他們一樣知難而進呢？只要我把一件事情做完，不管成不成功，只要我盡力去做了，這對於我來說應該也是一種成功啊！

西遊記作文 篇8

七十二般變化：簡單地說，就是這個辦法不行就用那個辦法。悟空在與二郎神、牛魔王的鬥爭中就是不斷地變化自己，或爲戰勝對手、或爲保存自己。事實上，任何一個偉大的目標的實現都需要一個人的權謀機變、多端變化，他在探知人和事是否能爲自己所利用的過程中必須這樣做。尺有所短、寸有所長，不採取各種方式去償試、鑑認和辨別存在的事物就不能把握住存在於事物中的最佳力度和方式去達成目標。正因爲這樣，人在生活中有了等待、觀察和嘗試，——這都依據其人所把握的各種因素和目標的關係而定。一個人的目標越崇高偉大、肩負的責任越重大艱鉅，那麼他的才智越能得到發揮。看將軍運籌帷幄，決勝千里之外，看資本論、相對論、看扭轉乾坤的政治家……你看到的就是天才，然而他們的成功卻是在不斷的去僞存真的鬥爭中實現的。出神變化，無方不知的分身術：人生而爲人就有着不可估量的心力。一個人對事業的真誠和執着能喚起衆多的人的熱情與參與;以爲首的共產黨人曾喚起了全民族的抗戰熱情，現實生活中某個人的正確倡議或鼓動往往能喚起千百人的積極響應，——這不正是一個人分身有術的`體現。

萬劫不老長生：即在人生和事業中雖歷經蒼桑和災難，內心卻始終從未失去鬥志、生機和活力。在社會生活事務中，有些人有很出色的工作能力，並依憑自己的努力和才智把自己的事業推入了輝煌的旅程。但是他們卻經不起人生事業中悽風苦雨的洗劫，或幾經折騰之後就一沉不起了。然而，這並非他們真的沒有了起死回生的條件和機會，而是他們爲自己的失敗而驚惶失措，倒下了自己的心志，放棄了重整旗鼓、戰勝困境的雄心壯志和決心，從而放棄了去洞悉、總結和把握自己的人生和事業失敗的內在原因，——哪些是不以人的意志爲轉移的，哪些是屬於自己工作中的漏洞、哪些是可以挽回的、

西遊記作文 篇9

今天，媽媽帶我去皖西大裂谷和佛子嶺水庫玩。

我們坐大巴車早上八點就先來到了皖西大裂谷。聽說“這大裂谷有三道閘，一閘險一閘，閘閘景不同”。

我和媽媽向第一閘走去，水井入口處就是第一道閘，沿着路往裏走，一邊溪水潺潺，一邊青苔染壁。

不知不覺就來到了第二道閘，閘入口是個神蛙池，沿着池子旁的路走，兩邊岩石對立，無路可走，只能穿過岩石之間的縫隙向上攀巖，腳下溼漉漉的，尋着人工開鑿的石凹，手腳並用往上爬，我在媽媽和一位老奶奶的`幫助下，纔好不容易爬上了谷口。我回頭看了看，後面的人象一條扭腰的長蛇。

穿過淺淺的溪水，我們來到了第三道閘，比之前的更陡峭，更難爬，我不僅感覺到害怕，還覺得很累。總算在我的堅持和努力下，在媽媽和一位奶奶的幫助下，才爬出谷口。

我覺得其實是兩座大山就象一座山頭被神斧劈開了一樣，怪不得叫大裂谷。

中午，吃完飯後，我們又去了佛子嶺水庫。

我和媽媽坐在船上，我趴在窗戶上，看着遠處樹木蔥綠；看着水面碧波盪漾；看着船邊的浪花一波落下，一波又起，這一切，簡直太美了！

這時，我看見水面有一些花花綠綠的東西，仔細一看，原來是一些零食袋和幾個礦泉水瓶。心想：誰這麼不文明呀！我希望大家能愛護環境。

今天我很開心！