我言秋日勝春朝 作文800字
無意中翻到馬遠的《寒江獨釣圖》,幾點水紋,幾抹殘雲,一扁舟,一釣叟,除此之外,滿卷皆虛空。
這叫留白,是中國水墨畫中盪開的濃重一筆。全卷只有幾處重點物象是細心勾勒的,其餘只是略作鋪陳,甚至不沾半點墨。全卷意蘊於是從二維紙面伸展成了無限。
留白是與前人的叫板。南宋馬遠與夏圭,人稱“馬一角”“夏半邊”,尤善留白。而宋前的山水畫師,大多是事無鉅細,皆一一列舉下來。怕是遠處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞,前人也會一絲不苟地記錄下來,裝裱以登大雅之堂。佈滿畫紙的山水,自也有它的美,碧水藍天,枯藤怪石,強烈的視覺衝擊,餵飽了千年來中國人的審美。仿照古人的《清明上河圖》,一千多人物,雕樑畫棟,飛檐臥橋,美、大氣。但馬遠與夏圭,偏不愛這耗盡精力、體力的活兒。再者,前人已留下大量如此詳盡的山水,再走這條路,恐怕歷史上只會多兩個無名的山水畫師,卻少了“馬一角”“夏半邊”!
古詩云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!”這是樂觀與通達,也是個性與創新。自古太多的悲秋懷古,似乎一到秋天,日曆一撕下,人的心境也會轉涼,儘管那炎熱與夏天並無二致。“前人之述備矣!”秋,承載了太多的悲傷情懷,有“天涼好個秋”,也有“物換星移幾度秋”“秋色連波,波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴,喚起了後世對秋的.不同審美。“晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。”那成排的雁、鶴不同於以往,成了欣欣向榮的象徵,成了最美的秋詞。
這便是“唱反調”“叫板”之美。有些話,別人也說過,我便不必再附庸風雅;只有別人無話可說時,纔是我的主場,我的黃金時代。
國學大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對一個妓女,他不似別人一樣心懷芥蒂,以別樣目光看她,而是在目盲情況下口述了百萬字鉅著《柳如是別傳》。這是個性與創新,也是對人性的敬重。
同樣,韓幹,那個畫馬的宮廷畫師,親身入馬廄,與馬兒共同生活,不聽從老師的勸誡,才成就了《照夜白》。韓幹的馬,大多腰體肥圓,怒目圓睜,不像以往畫師的瘦馬,病不拉幾的。魯迅先生的話猶在耳邊縈繞,“這世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。是了,只有於雜草叢生處闢蹊徑,才能避免在他人的康莊大道上流於平庸,才能成爲爲人記住的開路人,才能成爲有個性的個體,才能成爲馬遠、夏圭、陳寅恪和韓幹……
只願在不斷流淌的長河中,儘管洪流碾過,巨山平偃而下,我卻依舊能聽到“我言秋日勝春朝”,抑或更響亮、更不同於它的啼鳴。
此文是一篇頗有見地的文藝隨筆,其功力有二。一是厚積薄發。作者之所以敢縱論文藝創新之道,源於其深厚的文化積澱,從馬遠、夏圭、韓幹到陳寅恪、魯迅,由藝術而及文學,思接千載,信手拈來。典型大氣,厚實給力。二是深入淺出。作者不僅對“有話則短,無話則長”的題旨審視得深入,而且對援引材料的意蘊理解得透徹,故而能用“留白”“唱反調”“叫板”“闢蹊徑”等詞一一生髮出援引材料中蘊含的文藝理論元素,並將之與題旨自然地聯繫起來。“釐”得清晰,“析”得通透。沒有金剛鑽,就不要攬瓷器活。“金剛鑽”從何而來?從“讀萬卷書”而來,讀之,方能“腹有詩書氣自華”;從“靜坐揣摩”而來,思之,方能“妙理終有一日開”。
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