【推薦】西遊記的作文彙總5篇

在我們平凡的日常裏，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編爲大家整理的西遊記的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

西遊記的作文 篇1

近日，由於經濟動盪不穩定，產業鏈、終端市場、股市等都受到了不同程度的影響，生意非常不好做。便組織了幾個好友，遊山玩水以便拓展開心情與思路！經商議，我們選擇了粵西！

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時

第一個目的地是萬畝沙糖桔果園。一路上顛顛簸簸，經歷了九曲十八彎的山路，終於到達目的地。看着一大片一大片的桔地，紅燦燦的果子。不禁想起了那成語：春華秋實，大概的意思是經過春天的辛勤播種，纔能有秋天收穫的喜悅。但是當我辦開了桔子後，除了甜以外，又讓我想到了另一詞語：華而不實，哈哈哈！據瞭解，這個桔園本是響應鎮政府號召，每家每戶都要種的任務而開始的，到目前爲止，已經有十年的歷史了，總面積太約有1萬三千畝，爲當地的農民帶來了相當之大的經濟效益。我們懷着興奮的心情登上了一個小山坡，開始了摘桔之旅，摘桔也是很講究的，必須是用剪刀在桔的前端下手，這樣的話就是保證下一年桔子好掛果！攀上爬下，邊摘邊吃，還拍了不少相片，花了差不多一個小時，勞動也初見成效，摘了兩筐！哈哈，由於趕緊下一站的行程，匆忙收工。

南中國最神的廟---悅城龍母祖廟

當我們從萬畝果園回來了，帶上了拜神的用品後，我帶着他們一起進入了神聖的龍母祖廟。先簡單介紹下，龍母祖廟位於德慶縣西江岸邊的悅城鎮，相傳爲龍母故鄉。龍母廟現是嶺南規模較大的古廟，在建築學上有很高的價值，至今仍有許多不解之謎。 必須要提的是每逢農曆五月初八龍母誕期，在龍母廟都舉行大規模的民間祭祀活動，常見是的舞師，耍刀弄槍；自五月七年級至初八，不少於十萬人去參拜，其中以珠江三角洲及港澳地區前往參拜者最多。炮竹聲是一連十數日不絕於耳，龍母廟前石牌坊廣場上，淨統計點放炮竹的人員不少於30人。後來，爲了增加更多的經濟效益，添加了兩個誕期，三月七年級至初八；八月七年級至初八。但是一年下來，最多人的時候還是春節期間與五月誕！

我們入廟後，先是去用龍水洗手，以示對龍母的誠之意；點起香燭按每個香鼎順序參拜；完畢後就去撞鐘、敲鼓。接着就去添了些香油錢，近距離地接近龍母的聖像，實行正式的參拜，祈求來年順景，風調雨順，所有的事情都稱心如意！跟着就上了後宮殿，那裏有個"摸龍牀求子"的習俗。相傳是求子得子，方法很簡單，先添一些香油錢，再摸龍牀，把手伸到席子的底下，一手抓一把，如果抓到蓮子的話，來年就會生個兒子！哈哈哈！從後宮下來了我們來到許願樹下，這許願樹比前兩年健康了很多，之前是讓人扔了很多“心願”上去，那些“心願”大體都是用紅繩綁住，然後扔到樹上，後來，因爲許願樹掛得太多太多“心願”了。廟裏就決定不能讓人扔了，只能是在樹下默默許下“心願”！

廣東四大名山之首---鼎湖山

其餘的是丹霞山、羅浮山、西樵山。各有各的傳說。那天我們去的時候，天是灰濛濛的，霧比較大，空氣還算可以，不過有點涼意！但是，並沒有影響我們的心情。從山腳下坐車上到了半山頂；大約的行程是從一個湖開始，首站是要坐船的，本來我是要施展“一韋渡江”的，爲了低調些，還是選擇坐船，哈哈哈！我們登船後據導遊介紹，此湖是沒有魚的，因爲該湖的水不適合魚的生存。隨着小船輕輕地盪漾而過，載着我們來到了“蝴蝶谷”，那一幅由上萬個蝴蝶標本作成的30多米的“蝴蝶畫”讓我非常的震撼，一下子，居然沒法用詞語來形容。懷着不捨的心情離開“蝴蝶谷”進行了下一站行程的`探祕；

我雖然沒有去過泰山，卻也記得杜甫那名句：會當凌絕頂，一覽衆山小！興奮的我們開始從山腳往上走，沿途看到了很多的古樹，據標識上寫，有的樹齡達400多年！長長的攀藤植物讓我的目光跟着遊走，我粗略地估算一下，應該不少於50米的長度，邊走邊看標識，才知道，原來我們進入了原始森林，哈哈哈！導遊告訴我們，這裏有很多闊葉植物，都是屬國家級保護類的，歷經了重重的艱險，終於上到了半山，只是半山，大約海拔800米左右吧！放目四看，看到的只是雲山霧海的，說不上很有感覺！也許是我從小見慣的緣故吧！最高峯的算雞籠山是1000米左右！一般情況下，遊客是不能到達的！俗話說：上山容易下山難，一點都不假，人就是那樣，往高處爬的時候，任何困難都會克服，但在走下坡路的時候，就很容易被一點小挫折擊敗！在鼎湖山上有一座寺廟---慶雲寺。這是一定要說一說的！那時已經很累了，我沒有進去觀看，在慶雲寺旁那很出名的山水豆腐店，吃了一碗“山水豆腐花”哈哈哈！

歷經兩天一夜的行程，終於也結束了！

收穫了果實，思想上也收穫了很多！現在生活在城市裏，緊張繁忙的生活讓人有時喘不過氣來，視野開闊，思維才能開闊，偶而適當地出外遊玩是另類的一種生活方式，也是一種思考方式！是非常的值得倡導的！有時改變一點小問題，也會讓自己對生活有了新的判定的標準，不會像小時候那麼簡單。雖然每天我們都要面對很多困難與考驗，只要注重內心的平衡，任何結果，來了我們就該很欣然地接受！

西遊記的作文 篇2

一天，唐僧師徒來到一條小河邊，小河對岸有座城市，城裏的人都不喝河裏的水，唐僧覺得很奇怪。

他們走到城裏的村莊時，唐僧問了村長：爲什麼你們不喝河裏的水，要到山上去提？村長說：以前，人們喝了這條河的水就會長命百歲的。可是有一天，河裏漂浮着一個木箱子，人們把它打開，沒想到箱子裏走出一個水怪。水怪跳到河裏，從此這條河的水就不可以喝了，因爲喝了就會死。

悟空一聽，氣憤地說：我一定要消滅它。於是悟空來到河邊大聲說：大膽的水怪，出來。

幹什麼？水怪出來了。

當然和你打了！悟空說。

是嗎？水怪露出鄙視的眼光。

悟空氣壞了，拿起金箍棒就往水怪頭上打。水怪死了。沉入河裏，又醒過來了。這樣悟空打了一萬九千棒也打不死。悟空想個辦法：叫豬八戒放臭屁，搞得水怪暈頭轉向這時孫悟空打了一棒，再噴出超級火，水怪融化了。城裏得救了。唐僧師徒上路了。有繼續他們的西天之旅。

西遊記的作文 篇3

《西遊記》與其他小說不同。其他小說只有一個作者，《西遊記》的故事大多從民間來。正如人們說的：“藝術源於生活而高於生活!”這一點，也突出了它“奇”的特點。

《西遊記》對我寫作的啓發：生活在繼續，時代在發展，我們寫作時，不僅要緊跟時代的補發，還要像《西遊記》那樣抓住“奇”，與衆不同，才能出“奇”制勝。

西遊記的作文 篇4

《西遊記》是家喻戶曉的一本名著。它的盛傳可能並不是這本書的魅力，而是那部86版的電視劇，而讓《西遊記》火開了。電視劇與實體書是有很大的差異的。書得精彩，雖沒畫面深刻。但如果你看了一遍電視劇又看過一遍書，那企業是很不錯的。最近我讀了些原著特有此感，編寫此文。

在86版的電視劇中最精彩的，想必是孫悟空大鬧天宮之時的片段，書中卻無精彩的記錄，書中只記載了大聖推翻煉丹爐，將天宮砸了個遍，便下界去了花果山，隨後在與如來的爭鬥被壓五靈山下。但在86版是這樣描寫的，大聖拿起金箍棒追着玉帝，衆神衆仙四處逃竄，大聖一腳踹翻煉丹爐菩薩請來佛祖，佛祖將大聖擒拿在手，欲逃之際被反壓在下化爲五指山。

從細節和場面進階可以看出電視劇與書並不完全相符，也有不同。

三打白骨精是《西遊記》當中相當經典的片段，也被拍成過獨立電影。三打白骨精也是悟空親自降妖的故事。其他的不是找神仙幫忙，就是菩薩助力。悟空三次識破白骨精的面貌。卻被唐僧稱爲濫殺無辜，因被緊箍咒所困，又回花果山當王。當唐僧被白骨精所抓，八戒和沙僧，勸走孫悟空。在書中和電影中都可以看出悟空這一次是真動了殺機，可見唐僧師徒的恩情深厚。

吳承恩是西遊記的作者，他的才華也不盡其數，就我而言西遊記是人生經典必讀。孫悟空的神通廣大，上天入地；唐僧的生性向佛，一心取經。《西遊記》該讀，也必讀……

西遊記的作文 篇5

我在《紅蕾》故事集這本書中，讀到了中國四大名著之一??《西遊記》的精彩片段，我印象最深刻的是“打鬧天宮”這一部分。文中的每個人物都活靈活現，栩栩如生，讓我回味無窮。

“這大聖一條棒，抵住了四大天神與李託塔、哪吒太子俱在半空中一殺了多時，大聖見天色將晚，即拔毫毛一把，，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲‘變！’就變了千百個大聖，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。”當我讀到這兒時，我彷彿看到了成百上千的孫悟空揮着金箍棒，齊心協力地進攻五個天王，獲得勝利。孫大聖真是足智多謀，智勇雙全。

孫悟空身上有猴子的靈活好動和性情急躁，又有神仙般的七十二變和騰雲駕霧的本領。作者把人身上的特點運用在動物身上，有時還有一些戲劇色彩，讓人神遊其中。因此使這部鉅著的內容變得不再枯燥無味。

“你犯了十惡之罪，先偷桃，後偷酒，攪亂了蟠桃大會，又竊了老君仙丹，……”讀到這兒，孫大聖當時的形象立刻浮現在我腦海裏：嬉皮笑臉、瘋瘋癲癲、不知羞恥，他那個膽大頑皮的樣子讓我又生氣又笑掉大牙。

大聖的本領讓我刮目相看。以前幼稚的我，常常以爲那是真本領，特意模仿，甚至又一次還問媽媽：“哪兒有教這種本領的，讓我去學學，……”媽媽笑得前仰後合，摸着我的頭說：“傻孩子，哈哈……哈哈……”

通過閱讀《西遊記》這部文學鉅著，我受益匪淺，精彩生動的故事情節使我開闊視野，增長了知識，充實了生活；而它其中蘊涵着的人生道理使我深有感觸，懂得了許多。總而言之，《西遊記》是本世間奇有的書，是一本“此書只應天上有”的書！假如齊天大聖真在人間，我一定會去找他，教我獨一無二的看家本領！！