中國古代青銅器鑑定方法

能譜分析，是將大量通過科學發掘和部分傳世青銅器物作爲標準器，將其元素含量按年代排序收集到數據庫中，再將待鑑器物的元素含量數據與之對比，得出待鑑器物是否與標準器相符合的結論。

秦以前(公元前21世紀至公元前221年)是中國的青銅時代。“青銅”是指在純銅中加入錫、鉛等金屬，冶煉而成的合金。青銅器是用這種合金鑄成的器物。當時稱這種合金爲“吉金”，因銅、錫、鉛合金爲金黃色，則鑄造的器物被稱作“金器”。

青銅器分爲禮器、兵器、生產工具及其他生活用品四類。不同時期、不同用途的器物合金配比不同。在純銅中加錫，是爲了增加硬度和韌度，加鉛是爲了增加銅液的流動性。《周禮考工記》中有：“......六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊(劑)，五分其金而錫居一，謂之斧金之齊，四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊，金錫半謂之鑑、燧之齊......”。 這是古人對青銅器合金比例的記載，現代科技的熒光能譜儀，對大量青銅標準器進行能譜分析，發現成熟穩定期的器物合金配比與古代文獻記載基本吻合。運用這種方法，科研人員採集了大量不同時期、不同用途的合金配比數據，總結出青銅器發展演變的歷史規律。當然我們不便在此將這些數據規律公開，但可以肯定的是，藉助這種高科技手段，是可以把一些不符合合金配比規律或元素種類的僞器排除掉的。

然而文物鑑定界，在對科學儀器的使用上也存在意見分歧。有觀點認爲，使用科學儀器鑑定不夠準確。理由是：如將古代青銅器殘片融後再鑄，其化學成分自然會與當時相符，儀器很難區分。另外，古代青銅殘片融化後，原鏽盡失，所鑄器物即爲金光閃閃之新器，需千年以上纔可生成的器鏽只能僞造。這時，就需要靠眼力和經驗判斷其真僞了。古代青銅器由於埋藏地下歷史過於悠久，自然形成的銅鏽往往有好幾層。(圖)常常在貼骨處是黑鏽，其上一層爲紅鏽，再之上是綠或藍鏽。辨別銅鏽的真僞，要看有無結晶斑。結晶斑是青銅器歷經幾千年變化，在器物某一點或多點上發生膨脹，造成底鏽外翻，使器表綠鏽面上，呈現出褐、紅、黑相間的凸斑。迎光側視，可見到細碎晶體光閃，此斑略高於器表，手摸有凸感。大者如錢幣，小者如黃豆。而人工合成的假斑沒有晶體光閃。如果器表有結晶斑，一定要認真鑑別此斑是否與器物一體，有些作僞者將真器上的結晶斑取下，再附到僞器上。這種僞器，即使做得再好，也會留下蛛絲馬跡。俗話說，“砍的沒有旋的圓”，由於銅鏽結晶斑的生成需要相當長的歷史時間，很難仿造得逼真。因此正確鑑別銅鏽結晶斑，成爲青銅器鑑定的有效方法之一。再結合器物造型、紋飾神韻、手頭輕重、整體鏽色等方面因素，就可以鑑別出青銅器物的真僞了。

綜上所述，可以得出如下結論。在文物鑑定工作中，以目鑑爲主、科技儀器鑑定爲輔，是一種科學的工作方法。文物是文化的載體，體現着人文內涵，因而對它的鑑定更多地要靠專業人員豐富的知識和實踐閱歷。但諸如青銅器合金比例、瓷器釉質元素成分、有無添加劑、以及書畫的用紙、用墨、用色、印泥等等，所需數據則靠科技手段來測評獲取，再經過專業人員綜合分析，得出正確結論。所以目鑑與科技手段相結合的方法，是文物鑑定的發展方向。

器物。中國銅器起源很早。1975年甘肅省東鄉縣馬家窯文化遺址中出土的單範鑄銅刀，距今已有5000年的歷史。古代銅器的鑑定早在春秋戰國時期就已出現了有關的文字記載。《韓非子說林下》中就曾談及齊人與魯人對銅器真僞的辨識。宋代以後,因文物大量造僞，致使鑑定問題更爲突出，並出現了許多有關的專著，如北宋呂大臨編輯的《考古圖》和隨後出現的《宣和博古圖》，明初曹昭所著《格古要論》，高濂作《遵生八箋》，直至清代乾隆年間編定的《西清古鑑》和嘉慶初年阮元編錄的《積古齋鐘鼎□器款識》等。綜合歷代的經驗，古代銅器鑑定的手段可分爲兩種，一種是憑藉眼力和經驗，進行觀察、鑑定的傳統方法;一種是根據儀器化驗、探測和分析的科學方法。

銅器鑑定的傳統方法是對器物的類別、器形、紋飾、銘文、鏽色和鑄造工藝等方面，進行綜合分析、對比來劃分和斷定該器年代、真僞和價值。

近年來，我國青銅器的收藏呈現出一種前所未有的態勢。同時，對青銅器的作僞也隨着科技的發展，從完全依靠手工和藉助簡單的工具製作假鏽、假底子的方式，到今天無論從器型、材質、花紋，甚至材質的內部結構和表現手法完全通過高科技的手段進行。這無疑成爲青銅器辨僞的新課題，也是對廣大青銅器的收藏者、鑑定者、愛好者提出了更多更高的要求。但事實是魔高一尺，道高一丈，大量的實例證明，只要抓住製作僞器的幾個基本要素，多觀察、多思考、多比較、多分析，多總結經驗，就能練出一雙火眼金睛，免受不必要的損失。辨僞的具體方法有：

1.鑄造辨僞

從鑄造技術進行辨僞的前提是十分了解青銅器各時代的冶鑄工藝。

商周時期，極大部分青銅器是用陶範法鑄成。也就是說商周時期的青銅器都有數塊陶範拼合澆鑄後留下的範痕，即範線。隨着時代進步，合範的方法有所變化，範痕會隨着變化，但要想在合範地方不露痕跡，這即使是最熟練的工匠也難免做到。有的鑄器表層紋飾不多，合鑄面較大，合範痕跡容易忽飾，但在隱蔽處，如鼎的耳內和腹下部，還會遺留痕跡的。後代僞者不知道占人鑄造的原理和方法，只講究器物的外形，仍用蠟模(失蠟)的方法鑄造。表面較精細，無需多作加工，但是用這種方法，卻往往與原器物的時代特徵相去甚遠。新鑄之器一般的重於原器。這是通常僞器或仿製品埋藏在地下的時間很短，非真器久埋深藏經2000多年礦化鏽蝕而成，使表面略有膨脹，比重下降，而僞器沒有這一過程，自然較重。用蠟模翻制的僞器也會略重於原器，仿僞者會連同鏽跡、砂眼一同澆鑄表現出來，加上前面一點僞器特徵更加明顯。佔代塊範鑄造的青銅器，表面光潔度好，紋飾甚至纖毫可辨，表面很少有氣孔，也沒有銅液灌注不到而產：生縮孔的情況。而失蠟和翻砂鑄造的僞器，經常在表面出現一些砂眼，有的甚至產生縮孔等鑄造缺陷。如不瞭解這一點，很可能錯誤地以爲砂眼和縮孔是舊鑄的特點。

另外，陶範所鑄銅器爲控制器壁的厚度，往往會在內外範之間墊一墊片，因材質跟銅液有異，鏽跡也就不同，而失臘法鑄器卻無需墊片，鏽跡自然一致。

2.器形辨僞

通過器物的型制進行辨僞，是對青銅器在各時代的型制特徵熟悉程度的考驗。

每一種青銅器，隨着時代的發展，其形制、大小、高矮都會產生變化而形成規律。如青銅器中的大類鼎，自商代二里岡期到漢代，流行的時間最長，但每個時代鼎的形狀都有不同的特點。全面掌時代各類器的形制特點，是青銅器鑑別知識的基礎。通常僞器可以分爲直接鑄造和拼湊改造兩類。直接鑄造的又可分爲兩種情形。第一種情形是依照真器或者依照相關資料鑄造僞器，其器形、銘文、紋飾等都有來歷和參照，有的是器型或銘文只有部分做r參照，部分有意改樣。如參照鑄造了器型，但卻鑄刻了杜撰的銘文，或將參照的錦義鑄刻住毫不相十的銅器上。此類僞器儘管模仿得並不精準，但也有一一定水平。第二種則是毫無根據的拼湊，意在作奇，達到以稀爲貴的目的。此類僞器對青銅器形制特徵不甚熟悉的人很有挑戰性，如果不仔細觀察，就有上當的可能。

3.銘文辨僞

通過銘文辨僞，是檢測對佔代歷史知識廣袤、書法研究深淺和鑄工藝水準高低與否的標尺。

青銅器的銘文是對歷史的記錄，是金石書法發展演變的例證，是鑄工工藝高超的體現，宋、清兩代是青銅器銘文作僞的主要時期。宋代以來，金石義字成爲金石家的研究重點，作爲有記載歷史文獻銘文的青銅器，往往受到廣泛的重視，具有很高的經濟價值。故而收藏家們對青銅器的.蒐集，則側重在銘文方面。

首先，銘文從單字族徽發展而來，形狀奇特古老，難以辨識;發展到後來的成爲簡潔精煉的長篇銘文，更足提供斷代依據的歷史資料。如“利簋”銘文。第二，銘文從筆畫簡單的刻劃到規範的書寫鍥刻，無論筆畫、結構還是字形都有明顯的時代變化。商周時代青銅器銘文的鑄造，是另做一塊銘文範，嵌入主體內範中。有的銘文嵌得很平整，周圍沒有明顯的痕跡。也有嵌得較低粗糙，突出器的表面，如秦公簋的銘文即是。商周時代在鑄造長篇銘文時，有的還要劃好線條或打好格子，所以銘文都橫平豎直，比較規整，刻銘文技工的技術高超，書寫也很流利。第三，隨着時代的崇尚和鍥刻新工具的出現，鑄工鍥刻水平在青銅器的銘文上得到了體現。由於範土的銘文是陽線條，因此銘文範上陽文在刻完後，乘溼嵌入豐體範中，字口厚度要避免與外範接觸而需修正，可能要微作接捺，與主體範修正，這樣陽文寧的上口就火，而鑄成的銘文往往有字口小底部人的感覺。這必須精細的觀察才能發現。同時在字口內具有磨砂玻璃那樣均勻的無光感，字體筆畫的轉折處，呈非常自然的圓勢。當然，這只是在一部分商和西周早期的青銅器上是如此。而後刻的銘文，有的是有參照，字體比較拘謹、呆板，字口內有或隱或顯的刀鑿痕。而用翻砂法鑄造的青銅器，泥料糶頁粒比較粗，銘文筆畫的表面與細膩的範土鑄造不同。

青銅器銘文的作僞多有如下幾種：添銘法。即在無銘文的真器卜鏨刻僞銘，後鏨的銘文大多字體呆板、鬆散、不自然，字口面寬底窄，同時有鏨痕，僞工用銅絲刷刷去鏨痕，卻又留下刷痕，也影響了字的筆鋒。銘文字體、內容雖能仿刻，但其韻味卻是難神似。另外，真器僞銘者皆傷皮色，器表有鏽而字口無鏽，即使字口處作上假地子、假鏽，也異於器表。增銘法。就是原有簡單銘文的真器上增刻僞銘;或真器上本應對銘，因器缺失使銘文也缺，在進行修配時將銘文也一起補刻。增刻僞銘後，其字口、鏽色、地子與真銘不同，再者，一器之上銘文非一人所出，其筆體、韻味自然不符，特別是鑄銘與刻銘就截然不同。腐蝕法。將青銅器需要刻銘的部位塗上蠟，並在蠟上刻好字，再用三氯化鐵在刻好字的蠟上進行腐蝕器身，將蠟去掉後，凹陷的銘文自然顯現。這樣腐蝕的銘文字不成體，字口深淺不一，筆畫邊緣十分粗糙。

4.紋飾辨僞

紋飾是器型華麗的外衣，合體、適時的外衣是紋飾辨僞的重要依據。

不同年齡的人着裝自然不同，青銅器亦是如此。拿到器物，首先看看器型和紋飾的時代風格是否一致，紋飾的作僞大致有如下幾種：加花法。即在真器原有的簡單紋飾上或光素無紋的部位刻上相宜的花紋。一般來說加刻的花紋與原器花紋是一致，但應注意走刀和崩茬的痕跡。掏花法。即在原本無花紋或有破損穿孔的器物鏤刻、改刻花紋，使原器變成一件鏤空之器。這種僞掏花的作法，如此做法刀痕非常明顯，且不符合原器的特徵。

5.材質辨僞

辨別不同時期青銅的材質是對青銅器身份的考證。

戰國以前的銅器，皆爲銅錫鉛合金的青銅器。錫的成份越大，銅質的灰色色澤越淺淡。商至戰國的銅器銅質純淨，極少有沙粒。宋仿銅器，合金成分爲銅、錫、鉛和少量的鋅，銅色爲黃中泛紅。明清僞器含錫成分很少，而鉛鋅成分增多，銅色皆發黃，但明代僞器色爲黃中泛白，清代僞器色卻是黃中透黃。因此，鑑定銅質的真僞，還要看、足、日沿、底部露銅的質色。

6.聲味辨僞

聲音和氣味是青銅器辨僞的必要輔助手段。

青銅器由於在土中埋了幾千年，有一股土氣味，新出土的銅器土氣味更濃烈。而經過地下腐蝕較深的青銅器，銅質已屬礦化，所以發音以渾濁者居多。當然埋藏在極其乾燥而又純粹的土層中的青銅器，敲擊音也有甚佳的。而宋以後的僞器多爲黃銅，未曾氧化或氧化時間較短，以手敲擊，聲音細長、清脆，也無土香，卻有汗腥味，這是由於作僞者多用化學藥品，如酸鹽硇砂等作假地子或假鏽，雖經多年埋藏，仍有一股酸氣味。有的用石膏製作或修補的僞器，質地輕，顏色白，用手敲擊，其聲嘶啞。這些只是一般規律，因銅器的合金成分、埋藏時間長短、地區、土質等不同，輕重聲音有所區別