關於馬的歷史典故（推薦）

在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都學過很多典故吧，適當運用典故可以增大詩詞表現力，在有限的詞語中展現更爲豐富的內涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩詞委婉含蓄，避免平直。你知道都有哪些經典典故嗎？以下是小編幫大家整理的關於馬的歷史典故，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關於馬的歷史典故1

楚霸王項羽馴野馬烏騅的故事廣爲流傳。據說烏騅當初被捉到時，野性難馴，許多人都休想騎它，就是騎得上的也頓時被它摔下來。壯強好勝的項羽聽說便想一試。他馴馬有術，一騎上烏騅，就揚鞭奔跑，一林穿一林，一山過一山。這馬非但沒把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。霸王不慌不忙騎在馬上，忽然用手緊抱住一樹幹，滿想一下把馬壓制得動彈不得，誰知烏騅也不甘示弱，拼死掙扎，結果那樹連根都離開了山土，烏騅總算被霸王的`拔山之力折服了，心甘情願地供霸王驅使了一生。

關於馬的歷史典故2

馬革，指馬皮，指在戰場上死去以後，沒有棺木盛殮，用馬皮把屍體包裹起來。後來，人們常用這句話形容英勇作戰，拼死疆場。

這句成語見於《後漢書·馬援傳》：“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥牀上在兒女子手中邪。”

東漢時，有一位能征善戰的將軍叫馬援，扶風茂陵人（今陝西興平東北人），字文淵。

有一次，馬援在外作戰凱旋迴京，許多人前來歡迎慰勞。在這些歡迎的人中間，有一個叫孟冀的，也隨同衆人向馬援道賀。馬援說：“我總以爲你要和我說什麼大事，怎麼也這樣隨波逐流地一味誇獎我呢？”孟冀笑了笑，沒說什麼。

馬援說：武帝時代的伏波將軍路博德，開拓了七郡的地方，不過封了幾百戶的侯爵。我現在倒封了這樣大的地盤，賞過於功，能夠保住長久嗎？

現在匈奴、烏桓還不時侵擾北方邊境，我想自告奮勇前去討伐。作一個好男兒，就應當準備把生命犧牲在疆場上，用馬革裹屍而歸，怎能躺在牀上死在妻子、兒女的.身旁！

孟冀聽了馬援的話，不勝佩服，說：“這不愧是一個大丈夫呀！”後來，馬援擔任了隴西太守一職，率軍擊破先零羌，並一直在軍中征戰，直到六十三歲，病死軍中，實現了他“馬革裹屍”的諾言。

關於馬的歷史典故3

管仲、隰朋從桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。

管仲曰：老馬之智可用也。乃放老馬而隨之，遂得道。

釋義：途路。老馬認識道路。比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用。

故事：公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的'，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷裏轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裏走出山谷。時間一長，軍隊的給養髮生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這裏。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：大王，我認爲老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開繮繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟着它們東走西走、最後終於走出山谷，找到了回齊國的大路。

關於馬的歷史典故4

唐代，馬戲達到頂盛時期。據說唐玄宗與楊貴妃尤其偏愛女子馬舞。唐宮設有男女馬伎隊，飼養大量舞馬。每年8月5日前後，便是馬舞高潮，勤政樓前舞馬場上馬舞通宵達旦。經長期訓練的馬便可聞樂起舞。馬能銜杯向皇帝獻酒，達到了令人驚歎不止程度。後來，從唐朝章懷太子墓中發掘出的馬球圖得到進一步證明。該圖中繪有20多匹馬，騎者均穿各色窄袖袍，着黑靴、戴袱頭，相互策馬搶球。

關於馬的`歷史典故5

戰國時期有一位老人，名叫塞翁。他養了許多馬，一天馬羣中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事，都來安慰他不必太着急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑笑說：丟了一匹馬損失不大，沒準還會帶來福氣。

鄰居聽了塞翁的話，心裏覺得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認爲也許是好事，顯然是自我安慰而已。可是過了沒幾天，丟馬不僅自動回家，還帶回一匹駿馬。

鄰居聽說馬自己回來了，非常佩服塞翁的預見，向塞翁道賀說：還是您老有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。

塞翁聽了鄰人的祝賀，反到一點高興的樣子都沒有，憂慮地說：白白得了一匹好馬，不一定是什麼福氣，也許惹出什麼麻煩來。

鄰居們以爲他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裏明明高興，有意不說出來。

塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。

一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。

塞翁說：沒什麼，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什麼福氣。

不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應徵入伍，塞翁的'兒子因爲摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。

關於馬的歷史典故6

趙高勢傾人主，老臣皆被黜（chu）。嘗遇朝會，乃使人獻鹿於帝，高指曰：“此馬也。”二世笑曰：“丞相誤矣，此鹿也。”羣臣皆微笑而不敢揚聲。蓋高有篡奪之意，故指鹿爲馬，以驗羣情之順逆。後高使其婿閻樂殺二世於望夷宮，迎立扶蘇之子嬰。

秦朝秦二世的丞相趙高權勢很大，老臣都被他降職或罷免。曾經一次早晨上朝，他於是叫人進獻鹿給皇帝秦二世，趙高指着鹿說：“這是馬。”秦二世笑着說：“丞相你錯了，這是鹿。”大臣都微笑卻不敢發出聲音。

這就是趙高有篡權的'意思，所你指鹿爲馬，用來驗證大臣，看誰順從他，誰不順從他。

後來趙高叫他的女婿閻樂在望夷宮殺死秦二世，立扶蘇的兒子嬰爲皇帝。

關於馬的歷史典故7

春秋戰國時期，齊國的齊桓公和丞相管仲討伐孤竹國，被敵軍騙到了沙漠地帶。看看天晚，但見白茫茫一片平沙，黑黯黯千重慘霧，冷悽悽數羣啼鬼，亂颯颯幾陣悲風。

管仲說：“久聞北方有旱海，是極厲害之處，就是此地，不可前行。”急教傳令收軍，帶來火種，遇風即滅，吹之不燃。隨行軍士，各各敲金擊鼓，一來以屏陰氣，二來使各隊聞聲來集。管仲見山谷險惡，急教尋路出去，卻東衝西撞，盤盤曲曲，全無出路。

管仲說：“我知道老馬識途，老馬多從漠北而來，可擇老馬數頭，觀其所往而隨之。”桓公依其言，取老馬數匹，縱之先行，委委曲曲，遂出谷口。

關於馬的歷史典故8

傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑑別馬匹優劣的人，也稱爲伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他爲伯樂，延續到現在。

一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行幹裏的.駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必着急，他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉着鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

伯樂對駕車的人說：這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。

駕車人認爲伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：我給你找到了好主人。千里馬像明白伯樂的意思，擡起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指着馬說：大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。

楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認爲伯樂愚弄他，有點不高興，說：我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什麼馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎

伯樂說：這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又餵養不精心，所以看起來很瘦。只要精心餵養，不出半個月，一定會恢復體力。

楚王一聽，有點將信將疑，便命馬伕盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。

後來千里馬爲楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。